关于坐公交车的心得感想初中（精选30篇）
新的学期又来临了!同学们都过了一个开心，快乐，欣喜，充实的暑假.这天，是开学的第一天.天气晴朗，阳光明媚，风和日丽，一阵清香扑鼻而来，使人心旷神怡.蔚蓝的天空中漂浮着一朵朵宛如棉花的白云，金色的阳光洒满大地.同学们像一群活泼可爱的小鸟，兴高采烈地飞近那美丽，熟悉，温馨的校园，飞近那宽敞，明亮，的教室里.都纷纷找自我的好朋友聊天，谈话.毕竟两个月没见了，肯地定有很多话要说.小部分的同学都在说暑假去了哪里，有什么惊心动魄的事，还是欣赏了什么奇观等等.可是大部分的同学在讨论说：”班主任和数学老师换不换.”同学都疑惑不解.可有些同学明白班主任要换一个男的老师.又有一些同学说要换一个女老师，他们争来争去，不明白就应相信谁才好.过了好一会儿，有一，同学们一下子鸦雀无声，男同学都满面春风，而女同学却提心吊胆.男同学高兴的是班主任是位男老师进了我的教室他们的同胞，女同学紧张的是男老师会不会很凶，只会帮男同学.那位男老师说话了，首先说这个学年会担任我们班的班主任，然后把新插班的同学介绍了一遍，最后让我们猜一个字谜，这个谜底就是他的姓.字谜是：有水，有田，有禾就有米.有些同学一下子就想出来了，是潘字.所以这位男老师就是史老师.潘
老师让我们猜他的年龄，身高，体重.我们班的同学经过一番仔细观察，猜到了史师的年龄是23岁，身高一米七零，体重是90斤.史老师的身高，体重都和航天英雄扬利伟相仿.在讨论和猜测的过程中，潘老师根本不是用武力去解决问题的老师，而是很和蔼可亲，在讨论中我们就像在和很熟悉的朋友聊天，他凡事都讲一个”道”字，他的道理讲得很透彻，很明白，能让同学们心服口服，我心目中的好老师就是这样的，我真高兴他能当我们班的班主任，能跟我们一齐学习，一齐成长.这，就是开学的第一天，我十分开心，因为我能够认识到潘老师，他能当我们的班主任，我真高兴啊!
最近去重庆跑了一趟，又去北京逛了一圈，对那些景区、景点、游乐园等烧钱的地方不是很感冒，但是对他们的公交车印象颇深。
首先说说家乡合川的公交。合川一个纯粹的小地方，凭公交车就能看出来。合川的公交车很少，你在大街上待一天就基本上能够数清。所以，为了方便群众，提高乘坐率，公交车公司狠下心来，牺牲合川交通的面子，给公交车命名从不使用3位数，最大也才22路。简单易记，十分方便。而重庆的公交车动则3位数，什么229、801，初到重庆我还真以为有800多路公交车，着实吓了我一跳，后来晓得原来是个编号。但是至少从这点上我们可以看出，合川确实是个小城市，重庆应该是个大城市。而北京的公交就很写实，至少我2位数和3位数的公交车都看到过，而且还不曾看过800多这样夸张的路数。看到这里，我从马上从心底里觉得，北京一定是个大都市。只有一个真正的大都市才有坦诚地展示自己的气度。但是不管是重庆还是北京都以他的公交车给了我们出行的难度。
合川公交车的车型也五花八门。先不说不同的路数，人毕竟是不是同一个妈生的，长得五花八门可以理解，但就是同一路得公交车也有N中种车型，就拿一路来说，有钱的司机开的是洋气的大巴，没钱的司机就只能开那种比面包车大不了多少的客运车。如果来个大城市的游客，还真以为那是冒充公交车的黑车。而且合川的各路公交也有高低之分。最洋气的当然是驶往烧钱圣地——人民医院的8路车，新车，冬暖夏凉，宽敞大气。估计是人民医院为给他们送钱的患者买的。其次就是开往区政府的那一路，虽然不敌8路车，可也算得上可以，毕竟政府的面子一定要做足。这就是小城市的势利心态。而重庆和北京显然是受过高等教育的城市，从不在这方面轻易表露，各路公交车车型都差不多，让我们觉得天下公交一个样，心里很平衡。唯一不同的是，北京的公交车普遍比重庆的要大些，好像北京早已是博导，而重庆还只是个研究生。毕竟首都的地位不是陪都能比的。
说到公交车就不能不说说售票员。合川的大型公交车(比如8路)都有售票员，只有那种小型面包车是无人售票车。公交车每到一个站售票员就要扯着嗓子叫叫该车经过的各个站的名字，用来招揽乘客。他们用一口标准的重庆话如报菜名一般将站名连声吐出，连气都不喘一口，那阵势连相声演员看了都要竖起大拇指。重庆的公交车售票员比较有内涵，从来没有大报站名来招揽顾客的，带你上车，你会发现，他们甚至不说重庆话，都说普通话，至少也是一口川普。两个城市的素质立马显现。但是，无人售票车在重庆也算个稀罕的玩意，至少我没见到多少。而北京无人售票车确是一抓一大把，而且个个是超长版的巨无霸。真的想赖票肯定轻而易举。所以说人外有人，天外有天，强中自有强中手，一山还比一山高。城市的素质也是有高低之分的。
这3个地方的公交车我都体验过，所以坐车感受不得不提。合川的公交车都是短途的，即使硬件不算好也不会晕车，坐上车，沿途观赏路旁风景，心情会很宁静。但是合川的公交车喇叭普遍很大，司机的脾气也不算好，遇见拦路者直接用喇叭伺候，达到威慑对手，使其落荒而逃的目的。但这可苦了我们这些乘客，原本宁静的的10分钟只好在震耳欲聋的喇叭声中度过。重庆的公交车不知是漏油还是怎么得，汽油味很重，如果他向合川公交一样很快到达目的地倒也无妨，烦就烦在重庆太大，基本上一上车就会消磨1个小时的时光，脑袋昏，想吐，还睡不着，那滋味要多难受有多难受。而北京的公交车却想摇篮一般，坐下就想入睡。没办法，北京很大，还堵车不止，所以上车就代表短时间内不太可能下车，而车内环境幽静，车外无喇叭声之乱耳，路又平又直，极少颠簸，想不睡着都难。
很多时候，一个城市会以它最独特的建筑作为自己的文化符号，那么，可能每个城市的公交车就是这个城市个性十足的名片。
在这部影片中，卓别林演绎了一个衣衫褴褛、穷困落魄的流浪汉的形象。他生活在20世纪20__年代的美国经济萧条时期，当时跌美国对外面临着克服全球经济危机，对内面临着整治大量工人失业造成的混乱治安的沉重任务。国内物价飞涨，通货膨胀，治安混乱，工人大量失业，人民生活水平日益下降，特别是美国的下层阶级更是难以承受资本家夜以继日的赤裸裸的剥削。卓别林演的夏洛克就是这样混乱时代下层小人物中的一个典型代表，因为他在再也受不了工厂里不断加快的传代式的工作线，最终被弄的精神失常，被送进精神病院治疗，出院后经历了很多事与愿违的事情，使他觉得最好的容身之地竟然是监狱。
我觉得，他想法设法的想要警察把自己抓进监狱的一系列场景设计是令我印象最深刻的场景。这是一个多么可悲而又可笑的场景设计啊。可笑的是卓别林那无奈的表情和行为举止，可悲的是当时可以称得上是新兴强国的美国竟然会发生这样的悲剧，本来监狱的开设是为了减少犯罪，稳定社会治安的，现在竟然反而成了那些向夏洛克一样饱受欺压、无家可归的流浪者心仪向往的好地方。夏洛克从一个被压迫的工人到精神病者，最后成为要为温饱而甘愿进监狱的流浪者，这不正是资本主义社会的罪恶吗?从一个受尽压迫的小人物身上反映的是社会的黑暗，资本主义的罪恶。而这部电影正是选择了这样特定的时代，特定的人物，特定的角度来诠释流浪者的悲哀，透视资本主义社会的黑暗，揭露资本主义的罪恶。角度虽小，给人的震撼力却很强。这样的设计真是一针见血，令人俯首佩服。
然而，结局并不是悲剧，流浪者夏洛克因为好心在一次次帮助了一位身世可怜的女孩之后赢得了女孩的芳心，结局部分他因为帮女孩偷食物被抓再次入狱，当再次出狱时，他和女主角一起向着远方走去，留给观众两个弱小却充满希望的身影。他虽生在乱世，虽受尽压迫，但是他并没有放弃对美好生活的希望与追求。他一遍一遍的克服失败的痛苦，在受到不公平的待遇的时候也会气愤的用他的小拐杖进行还击，即使最后希望和梦想再次破灭，他还是只要轻轻耸一下瘦弱的肩膀，转身离去，继续寻找下一个机遇。在我看来，他这是多么坚强而又充满智慧的流浪者，只是生活在了那个罪恶的制度下，饱受煎熬。尽管他的眼神里充满了迷茫，但是他那种不会轻易放弃的精神和毅力，不仅仅激励了当时的很多挣扎在社会底层的人们，而且更成为感动观众，震撼荧屏的一股精神力量，至今我们在观看这部影片的时候，仍会情不自禁的发笑之余，为夏洛克的精神和毅力而心生敬佩和感动。
故事的结局留给观众无限想像的空间，不知道究竟夏洛克和女主角后来过得怎么样?但是看着他们充满希望的背影，我知道结局已经不重要了，因为卓别林演的夏洛克的流浪汉的形象已经深深的引入观众的脑海里，事实证明，卓别林的名字已经永远留在观众的心中。
人们常说：“桂林山水甲天下”，桂林到底美在哪呢?
桂林的山不算高，从山脚爬到山顶也用不了一个小时，可这山却团结地驻扎在一起，连绵不绝。在远处眺望，这山形成优美的线条，似杂乱无章，又分布均匀，像一排排城墙，屹立不倒。山不是光秃秃的，绿色的植被覆盖了大半个山。茂密的地方像盖着一层绿色的棉毯，给人一种很舒服的感觉;最美的还是稀疏的地方，突兀的岩石上布着一些苔藓，苔藓呈条状分布，与古老的富有沧桑感的岩石交融在一起，显出一种古朴、自然的美感。
桂林的山常常是伴水的。
群山之间，潺潺的流水清澈见底，如一面镜子，把翠色欲滴的群山映给了蓝天。各式各样的鱼在水中潜游着，只有为数不多的小鱼不时把头探出水面。调皮的风轻轻地走过水面，掀起一层层波纹，向四周扩散，水里的鱼惊慌地跑来跑去。一会，水面又重回平静。打渔的渔船不时漂荡在水中，坚实的木船，厚重的木浆，渔者立在水中，头顶草帽，悠闲地划着船，不紧不慢地垂钓。在这完全没有被世俗污染的自然境界里，心自觉地变得澄澈。鸟兽似乎也欣赏这般意境，不舍得放声高吭，轻手轻脚地隐没于山林之间。
有山有水，必缺不了岩洞。它在地下沉睡上千年，等待人们去唤醒它。历经万年的钟乳石悬在顶壁，每个图案都不同，每条纹路都十分精细。大自然的鬼斧神工已经超过人工技术，条纹之间没有一点瑕疵。钟乳石有长有短，凌乱地挂在顶上，从石头上不时往下滴水，水碰到地面发出清脆的响声，难道大自然在洞里弹琴?还有各色的矿石——玛瑙的红，翡翠的绿，琥珀的黄，把岩洞装饰得美不胜收，好像人间仙境。
在桂林这个神奇的大地上，不知还有多少美景令人流连忘返，不知还有多少岩洞使人叹为观止，这些奇丽景色是任何都无法媲美的!
今年暑假的八月五日上午，我、我的爸爸妈妈和栾雨哲、他的爸爸妈妈还有浦艺姐姐一起去历史悠久、举世闻名的大漠敦煌莫高窟。
我们一早就坐车来到了莫高窟的售票窗口排队买票，然后又乘坐大巴车去参观洞窟。一路上的行程很漫长的，放眼望去是一望无际的大漠和沙丘。
啊!盼星星，盼月亮，终于来到了洞窟景区门口。我们找了一位导游，佩戴上耳机，现在开始我们的莫高窟之旅喽。在洞窟门口导游对我们说：“洞窟里面的石像都放了好长时间了，很脆弱，请大家不要随便乱碰。”然后就带领我们去参观洞窟，导游先跟我们讲了一下关于莫高窟的历史故事：“在很久很久之前，僧人乐尊路经一座沙山，忽见金光闪耀，如现万佛，于是便在岩壁上开凿了第一个洞窟。”导游循循善诱地说道。我发现每个洞窟的设计都非常古老，壁画也制造的精雕细琢。有些壁画和石像已经残缺了，看上去很可惜。导游跟我们讲述是因为莫高窟历史悠久也经历了很多自然灾害，一些壁画和石像被大水冲走了。但也有些是人祸，其中有个人为原因让我听了火冒三丈，在一九二四年的时候 ，有一个美国人把一个洞窟上的壁画和佛像用化学物品粘走陈列在美国的哈佛大学美术馆。我心想：美国人竟然干了这种事，如果想要看到它，还必须要好好学习，将来考上哈佛大学才能看到丢失的那些壁画和石像。接着，我们又去参观下一个洞窟，我发现墙壁上的每一尊石像都巧夺天工，独一无二。但是这个洞窟也有可惜之处，因为壁画是完整的但是被氧化了许多，一方面是自然原因造成，另一方面是因为我们游客呼出来的气里面都含有二氧化碳，再加上潮湿的空气，就形成了酸。酸可以腐蚀掉墙上的颜料，这是有科学道理的。我们还参观了躺下来的佛，讲解人员微笑着和蔼可亲地说：“躺下来的佛不叫睡佛，佛去世称为涅槃;古代皇帝为九五之尊去世称为驾崩;和尚去世叫功德圆满称为圆寂;道士去世叫修成正果称为羽化。”我昂着脑袋认真听着，心想原来“去世”二字还有这么多的讲究。
我们很快参观完了洞窟，在景点门口拍了几张合影留念，就乘坐着大巴车依依不舍地离开了。这次莫高窟之旅不仅让我开阔了眼界还学到了很多知识，我不禁赞叹：原来莫高窟具有很高的历史和艺术价值啊，如果能把陈列在哈佛大学美术馆的那些壁画和石像也看了，那该多好啊!
前段时间，有一位朋友过生日，在他家玩到快天黑了，我满身疲惫地赶上了回家的公交车。车一如既往的拥挤，高跟鞋，男士皮鞋，以及本还尚算轻便的运动鞋，都似乎在这闷热的天气中变得烦燥起来，不停的蹂躏踩踏着地板。虽然车厢内开了空调，但无奈乘客太多，空调似乎作用也没有平常明显。我多么希望能有一个座位能让我稍稍休息，恢复一下精力。我是幸运的，车行到建国门，我对面的一家人(三位)同时起了身，我立即抢占到了一个位置，而车门刚启，便有几位乘客挤了进来。为首的是两位17、8岁的女生。穿着几位清凉，入时的打扮似乎一下让车内的空气降了几度，变得凉爽起来。
在她们身后，上来的是几位步履蹒跚的老妪，其中一位甚至扶着拐杖，苍白的发丝在空调下的冷气中飞扬。两位少女见到了我身旁的两个空位，立即如猛虎下山，饿虎扑食般的扑了过来，甚至没顾上嘴里才刚放进去一半的零食。那几位老妪有点失望，看似最为年老的老人默默的摸了摸拐杖，扶着栏杆张望着我这边的窗外。我刚坐下，已然有了睡意，本想装作没看见，但长久坐公车的习惯还是让我向那位老人让座。我习惯性的微笑了一下：“婆婆，您来坐吧。”那老人的脸色先是有的一点惊喜，然后又掠过一抹迟疑：“娃娃你坐，我不坐。”我站起身来，从两位与她同时上来的老人中间挤过去，将她扶了上去，她满脸的感激，她对我笑着说：“娃娃你心肠好，肯定学习好，身体好，大神保佑。”我没有想到一个位置竟能使她如此的感谢。我不太好意思，因为我先前心里的罪恶想法。这时，与我同时占到座位的一个少女正低下头玩着她的手机，阴阳怪气地瞥了我一眼：“做作!”，虽然说得小声，但是我还是听到了，我本来想讽刺她两句，但由于疯玩了一天后没有多少气力便省下了。旁边几位老婆婆摇摇晃晃的扶着栏杆，似是用企盼的'眼神看着两位少女，但这两位似是不屑一顾。继续玩着她们的手机去了。看到这一幕，我不由得想起了上学时每周回去乘公交车的情景了。
我每周和两位同学一起回家。乘车时总会碰上一些老人，但我们的东西太多，所以一般遇上老人时，都是其中的一个人拿所有的东西，然后另外两个让座，每次都能感到老人的那股谢意，而我们的心里也总是暖洋洋的，而拿东西的那个同学也常常会故作吃醋般的说：“你们两个把好事做了，就让我一个受罪”然后做出一副很不爽的表情。
此时我们三个也常常会一起大笑起来。而我们从未仔细的观察过，不管是哪一周回家，车上有多少老人，真正让座的除了我们三人之外，便没有看到过其他与我们年龄相仿的同学们让座。而几乎我们回家时坐的公交车上，学生都是占了绝大多数。我想到以前的种.种，此时的心中也渐渐平复，见得多了，也就习惯了。我拉着上面的栏杆，逐渐的在睡意侵蚀下闭上了眼睛，直到数站之后，有人拍了下我的肩膀：“娃娃，我下车了，你快来坐，你人真好，菩萨老爷要保佑你。”
那位老人说完以后再度向我投来一个感激的目光。颤颤巍巍的走了下去。我看向车外，已经坐过了回家的站，我没有下车，也没有坐上那个座位，我静静的站在那里，沉默良久。
在学习教师的各项法律法规的过程中，又一次让自己的思想和心灵得到提升，法律法规的制定为我们从教者指明了前进的方向，提出了努力通过学习，使学校教师进一步提高了自己的法律意识，增强了师生的法治观念和法律素质。在学习中认真对照，自我反思;在寻找差距与不足中正视自己，下面就个人学习所得谈几点实现的目标。
一、教师要爱国守法，我们教师是教育过程中的主导力量，更应学法、知法、守法、用法，不断提高自己的综合素质，不断增强依法执教的意识，并把学法、知法、守法、用法的意识贯彻到自己的实际生活与教育教学工作中。
二、教书育人，为人师表，终身学习是师德师风建设的重点内容。古人对教师的职责概括为:传道、授业、解惑。这其实只指出了老师“教书育人”的职责中教书的一面，而“为人师表”则对老师提出了更高的人格上的要求。
教师职业最大的特点是培养塑造下一代，因此在教育教学过程中教师教师应重视自身的道德形象，重视教师职业的特质修养和个性魅力，要严格要求自己，做到以德服人，以身立教，在平凡的工作中要安贫乐教，甘于奉献，为学生树立起楷模的形象。
三、教师要爱岗敬业，关爱学生。在教育教学过程中，教师要自觉遵守法律法规，严格执行师德师风规范要求，有高度的事业心、责任心。坚持做到关心尊重每一个学生，用教师的爱心去化解学生的逆反心理和对抗情趣，最大限度的发现学生学习的主观能动性。在平时的教育教学中，教师要自觉关爱学生维护学生的合法权利，不歧视学生，更不体罚或变相体罚学生，做学生的良师益友，使学生在尉犁一校这个大家庭中健康、快乐地成长。
现代教育是开放性教育。学校的法制安全教育工作必须要与家庭、社会密切配合，课内外、校内外多种方法结合，调动学生主体参与意识，发挥各自的功能，相互合作，形成合力，齐抓共管，这样才能取得更好的效果。
因此，在今后的教学中，我会更加努力。用法律解决问题，做一个懂法、守法的好公民。
暑假的一个周末，我们一家四口乘车去千岛湖游玩。
听着小鸟喳喳声，看着蝴蝶飞进花丛，经过一路颠簸，我们终于来到了美丽的千岛湖。
远远望去千岛湖多么像是在大海中的一个岛屿啊!
走进大门，哇!我被这美惊呆了。瞧!那美丽的小瀑布不知是谁雪白的长发，贴在岩壁上，在微风中摇摆，在阳光下跳着优美的舞蹈。我和姐姐还在这“白发”前合了影。
船在千岛湖上开着。那水绿得可爱，绿得能看见鱼儿们玩捉迷藏的沙石。远处的岛上到处是树木，像一大片森林，森林的上方还有一大群鸟儿，叽叽喳喳地唱着动听的乐曲。没过多久，我们就到了一个岛屿。我一下船，就看见了两池鱼，池里到处都是鱼儿，大的，小的，金的，黑的，有的在玩游戏，有的好像在举行游泳比赛。妈妈买来一包鱼食，丢下一粒，鱼儿们就来抢夺，那多么像是在抢着看周杰伦演唱会啊!
天色渐渐暗下来了，我该回家了。
在这里我美了，我醉了……
“我只有唯一的选择，我唯一可以控制的就是在何时、何地和怎样死去，所以，我造了一条绳子，想吊死自己，我爬到山顶。但我试绳子的时候，代替我的木头把树枝折断了......”
电影《荒岛余生》中的主人公查特如是说。
查特是一位联邦快递公司的员工，他是一位敬业的员工，视时间为生命。为了工作，他不得不和心爱的女友凯丽长期分居。在一次飞行途中，飞机失事，坠入海中。查特大难不死，却不幸漂流到一个孤岛上。在人迹罕至的孤岛上，查特没有任何求生工具。为了生存，他竭尽所能。可是，荒岛上的生活不但艰难，而且孤独。
在荒岛上，从失事飞机上，飘来了几样东西，其中有一个排球。查特用排球做了一个玩偶。在荒岛上，查特只有两个精神寄托，一个是他自己用排球做的玩偶，查特管它叫“威尔森”;另一个是他女友凯丽的送给他的怀表，怀表里，有一张x丽的照片。在漫长而孤独的日子里，威尔森和女友的相片。日复一日，年复一年，只有威尔森和凯丽的相片伴随着他。查特在时隔4年后，发出了这样的感叹：“我只有唯一的选择，我唯一可以控制的就是在何时、何地和怎样死去，所以，我造了一条绳子，想吊死自己，我爬到山顶。但我试绳子的时候，代替我的木头把树枝折断了......”
历经艰辛的查特，终于凭借着自己的坚持，为自己做了一个木筏。查特对威尔森说：“我一定要活着，无论如何我要继续保持呼吸，即使已经没有了盼望的理由。”在海上漂流了5000公里之后，在查特虚弱到生命的最后一刻。终于，有一艘船，救起了他。
在海上漂流途中，他失去了自己的好伙伴——用排球做的玩偶“威尔森”。为了救助即将失去的威尔森，查特用尽全身的力气，拼命地试图游到威尔森身边，终因体力不支，眼睁睁地看着威尔森理他远去。失去了威尔森，失去了生命中最重要的精神伙伴的查特，泪流满面地躺在木筏上。 一遍又一遍地说“对不起，我救不了你!对不起，对不起，......”
影片的后半段，侥幸生还的查特回到人间。却发现，自己心爱的女友凯丽，已经结婚了。查特再次勇敢地面对人生的又一次打击。
电影似乎在传递一种对生命的挣扎。对人生意义的另一种解读。
什么是好电影?叫我说啊，好电影就是一串闪亮迷人的项链。优美的画面、动听的音乐、漂亮的演员、高超的演技等，都是缀于其上的一枚枚闪亮的宝石，而只有隐藏于其后的柔软的真情与坚硬的信念才是串起宝石的金线。有了撼动人心的情感，有了矢志不渝的信念，一部电影才有灵魂、有分量，永远值得观者怀念。抽去了真情与信念，就如抽去一串项链的金线，你只能看到散落一地的宝石，又怎能看到浑然一体、价值连城的项链?
在我的心目中，曾经荣膺奥斯卡殊荣的《罗马假日》，就是这样的一串生动诠释“好电影”特质的项链。
当我邂逅《罗马假日》，她已诞于这世上了58年之久;而那个叫赫本的女主角，也已香消玉殒20__年时光。可是，那部较之现代拍摄技术、制作技巧不知差着多少倍的年代拍出来的好莱坞电影，那个由于年代久远而图像、声音都已有些模糊的黑白电影，那个主题极为普通、情节甚为简单的爱情电影，却犹如一只温暖而有力的大手，深深地攫住了我的心。这只大手的力量，来自于赫本纯净得令人屏息的气质、美丽得令人窒息的外表，来自于赫本与派克本色而投入的演绎，来自于罗马悠久厚重的历史与美轮美奂的景致，来自于王室地位与草民身份之间的巨大反差、名利与爱情之间的巨大冲突、皇族生活的禁锢与平民生活的自由之间的巨大对比，更来自于对纯真爱情的生动讲述、对人生责任的深刻阐释。
在爱情与责任的两难选择之间，作为王位继承人的英国公主最终忍痛割爱，坚毅地站在了对国家、对人民的责任的一边。同样，在名利与爱情的两难选择之间，收入微薄、生活困顿的美国记者最终抛弃了一鸣惊人、一夜暴富的良机，坚毅地站在了爱情的一边——尽管是没有结果、没有回报的爱情。正是由于对爱情与责任的成功诠释，《罗马假日》成就了自身的永恒，成为了永远悬挂在奥斯卡“小金人”脖颈上的熠熠闪光的宝石项链。
爱情因凄美而动人。安妮公主与记者乔的爱情是那样地深沉和真挚，公主与平民之间的姻缘却是那样地缥缈和虚无。公主毕竟是公主，平民终究是平民，两者像两条并行而前的铁轨，不管延伸得多远，也永远没有交集的一天。那横亘于他们之间的冰冷的枕木，成为永世无法逾越的障碍。
信念因难为而可贵。一个身处花样年华、编制着玫瑰色梦想的活泼女孩，却要承受本不应属于她的治国经邦重任。经历了短暂的爱情体验，她又无奈地回到了看似风光无限实则刻板沉闷的生活，将一颗鲜活的灵魂锁入幽深的王宫。对责任的昄依，是她难逃的宿命。
在这个世界上，总有些东西堪称永恒，《罗马假日》就是其中之一。短暂的幸福，永远的忧伤，谱写出世界电影史上永恒的经典!
听说在祖国的西部有一处世界遗产，它就是莫高窟，我很想一睹它的真容。今年暑假，爸爸带我圆了这个梦想。
暑假的一天，爸爸对我说：“女儿，你不是一直都想去敦煌莫高窟吗?今年暑假爸爸带你去，好不好!”我一听要去莫高窟，心里万分激动，一口答应了。
在路上，爸爸给我讲解了敦煌和莫高窟：“敦煌是丝绸之路的一个重要城市，它和张掖、武威、酒泉并称河西四郡。在敦煌还有两处著名的边关，分别是玉门关和阳关。”讲到这时，我马上说：“我知道，有古诗这样写‘春风不度玉门关，西出阳关无故人’。”爸爸说：“是的，莫高窟是敦煌的一处文化景观，也是我们国家的重点文物保护单位。”
坐了两天的车，终于到了莫高窟，我们先看了介绍莫高窟的形成和莫高窟壁画影片，接着又到实体洞窟。哇!怪不得叫莫高窟了，一座山崖上布满了大大小小的石窟，星罗棋布的排列在三危山上。我们跟着讲解员一起步入石窟，讲解员阿姨讲了很多我不知道的故事，从石窟屋顶的构造、壁画，再到石窟的彩塑，我如同听天书一般。爸爸对我说：“你还小，听不懂很正常，等你大了，就会对中国文化产生热爱。”
一路上，我们去了好几个石窟，其中一个就是莫高窟的第一大佛——96号窟。它好大呀!光脚背就可以坐四五个人。人熙熙攘攘，我与讲解员走散了，精彩的讲解自然错过了。后来，我了解到莫高窟的第一大佛叫九层楼，因为它的外围建有九层楼阁保护着，它也是莫高窟的标志性建筑。
夕阳西下，我们结束了一天快乐的旅行。这一天，我学到了许许多多的知识，莫高窟是我们祖国的瑰宝，体现了我们祖国的博大精深文化!
敦煌是一座历史悠久的古城，她在历史长河里一直有着举足轻重的位置，她有着很多像鸣沙山、月牙泉那样的自然奇观，但无疑莫高窟，这支悠远回旋的古曲成就了她的辉煌。
跟着讲解员轻柔的步伐，走进黑暗暗的洞窟，踩着凹凸不平的地面，一束微光照来，我仿佛到了一个奇妙的神话世界，那端坐的佛陀、站立的菩萨、飞天的女神;千百年后依然栩栩如生，壁画之上是倒斗形的洞顶，上面绘满了千佛图像，这种设计即使图像更有立体感，也将壁顶的压力分散到四壁，让其屹立千年不倒。
莫高窟的正中央就是闻名中外的九层楼，九层楼顾名思义有九层，层层檐牙高啄，轮廓错落，白壁丹盈，红色的飞檐衬托出九层楼的壮观雄伟。
被九层楼的气概所震撼的游人怀着崇敬的心迈进了大殿，一时间，人群惊呼连连，一尊15.8米高的弥勒佛映入眼帘，他仪态端庄光艳柔美， 色泽祥和， 令人肃然起敬。 两道洞口掌控天光， 将光准确散射到佛像最重要的部位，宝石镶嵌的眼珠闪闪发光，仿佛能洞察一切，看清人间百态。
莫高窟共有735个窟，存有佛像和壁画的也有492个，细细观摩这些洞窟，好像踏进了历史的长河，轻听着古人低吟浅唱，感受着边关的铁马金戈，好似看到了一个个朝代的繁荣衰败，像是观摩了一场横跨千年的游行。
莫高窟是活着的，是灿烂辉煌的艺术殿堂是一个永远不灭的神话。
1929—1933年的资本主义世界发生的经济危机，是有史以来资本主义世界最严重的一次，这次经济危机深刻动摇了资本主义经济体制的根基，与此同时，资本主义世界也从自由竞争阶段逐渐过渡到垄断阶段。《摩登时代》恰恰反映了这个时代的资本主义社会。
影片描写的是人和机器的冲突。《摩登时代》以一句“本片讲述工业时代，个人企业与人类追求幸福的冲突”拉开了电影的序幕。故事发生在20世纪20__年代美国经济大萧条的时候，在影片开始的镜头里，
先是羊群拥护在一起走过，紧接着是一大群工人涌着走进工厂，形式接近，给人一生种想哑然失笑的感觉，同时又使人对那个造成“机械化”的社会形态的深深思索。暗喻工人的命运和羊群一样，而查理正是这千百个人中的一个。之后便是一个个工人在流水线上重复着属于自己的那一个动作，男主人公夏尔洛是这个大工厂的一个流水线工人，一天到晚神经质般的重复着同样的工作，连去厕所抽根烟的享受都被无情自私的资本家剥夺 了，他不断地在传送带上拧螺丝，经过长时间的重复这一动作，他被弄得精神失常，之后又被自动喂食机整得死去活来，还甚至被卷入巨大的机器齿轮中，同时他也失去了赖以生存的工作。可是在大街上，他却被警察误认为是工人 暴动的领袖而关入了监狱。在监狱中，他又误食海洛因导致兴奋而戴罪立功，一系列荒诞的情节发生在夏尔洛身上，最后他被提前释放，监狱长对他说：“你自由 了。”可夏尔洛却说：“可以在多关我几天吗，我待在这里很好。” 夏尔洛似乎并不愿意接受这似乎是人们期盼已久的自由。因为即使他出狱，重新获得自由，却仍然要进入资本主义的牢笼，不可脱身。在监狱里，人虽失去了人身自由，但不用为失业、饥饿所困扰。也许只有在那个荒诞的年代，才有夏尔洛这样荒诞的想法。后来，
夏尔洛遇到了同样是流浪者的女主角，在一系列奇遇后，女主角爱上了夏尔洛，他们找到了属于自己的天堂——一个河边的小破木屋。他们曾经也幻想 过理想中的天堂，比如一个富人家的别墅中的生活，比如大百货商场中的快乐时光，但是这些仅仅是幻想，真正属于他们的天堂，也仅仅是那个河边的小破木屋，可是也只有在这里，我看到了他们从来没有的温馨与幸福。
影片最后，夏尔洛和漂亮的女主角再次走在逃亡的路上，但是这一章的标题是“黎明”。我想卓别林更希望他们是走在通往黎明的道路上，夏尔洛看到 女主角紧锁着眉头，他告诉她应该笑，应该向着黎明微笑，这也是卓别林带给我们一系列艰辛，悲苦，荒诞以及黑色幽默后给我们的一丝希望。
如果仅仅看这部电影的情节，或许他并不能位列经典电影之列，并且在之后的数十年里迷倒一批又一批的观赏者，我想真正让人觉得这部电影伟大的地方在于这部电影承载沉重的社会话题。
电影一开始那些涌出来的一大群羊象征了在工厂里被资本家向牲口一样驭使的工人们，工业文明给社会带来了什么?给资本家带来了更多的财富，给工人
带来了更多的贫困生活。工人的无时不刻不再给社会创造着价值，但是这些价值全被资本家榨取走了。用马克思的剩余价值学说来解释一下：剩余价值是由雇佣工人在生产过程中所创造的被资本家无偿占有的超过劳动力价值的价值，是资本家阶级不付任何等价物就占有的价值额的一般形式。资本家榨取的剩余价值的基本方法有两种，即绝对剩余价值的生产和相对剩余价值的生产。绝对剩余价值是指在必要劳动时间不变的条件下，延长工时而生产的剩余价值。相对剩余价值是指工作日长度不变的条件下，通过缩短必要劳动时间而相对延长剩余劳动时间生产的剩余价值。片中主人公所处的时代，还正处在资本主义发展的初期，所以资本家们通常采用第一种方法来剥削工人。工厂老板不停地催促工人做工，尽可能地减少他们的休息时间，于是带出了本片中很好笑荒诞的场景，一个发明家来工厂里想资本家兜售他发明的自动喂食的机器，以此来缩短工人们的用餐时间。而主人公夏尔洛被当作小白鼠来试验机器的作用，引发了令人啼笑皆非的笑果。电影抓住资本主义的本质，进行深刻而激烈的揭露，把资本家最大限度的榨取剩余价值以及资本主义生产方式对无产阶级的压榨和摧残的丑恶面目，展现的淋漓尽致!
我永远忘不了主人公查理被机器卷进卷出的镜头，以及被流水线弄得变成麻木机械的工具人，竟然想要在人的鼻子、钮扣上拧紧螺母的镜头。一开始的大钟内部齿轮运转的特写，便清楚描述了当时社会里的机械化的社会秩序。虽然其电影所叙述的历史背景，是在三十年代资本主义逐渐走向垄断的时代，那个时代对于资本主义国家的低层阶级而言是苦不堪言的，面对机器时代的来临，他们只能感觉到无所适从。
影片辛辣犀利的讽刺，揭示出工人遭受资本的欺压，榨尽他们最后血汗的严酷现实，同时也引起观众对“工业社会对人性异化”的反思，被机器洗脑后的工人展现给人们的永远是麻木呆板的表情。影片具有很强的时代感，但同时超越那个特定的时代，现在看来仍具有现实意义。《摩登时代》中，还有很多镜头在演绎着卓别林辛酸的生活。影片中卓别林被卷进了巨大的机器，在机器的力量前无所适从，在商场琳琅满目的商品中滑行，浸透了苦涩的笑料成为了那个时代的真实写照。
“英雄”每当听到这词的时候，第一时间应该都会想到岳飞，戚继光这些有名的历史人物吧，其实我们生活中就有许多见义勇为的、不怕牺牲的英雄。
我看到过这样一句话“做一个善良的人，比什么都重要。”从此，我向着这句话出发，也希望身边的人也变得善良。
一个两岁的小女孩，由于家长不在家，便自己爬到了阳台。楼下两个过路人看见了，便急忙呼喊着，可就在这时候小女孩突然打滑从楼上落了下来。两个路人立马冲上去一把接住了小女孩，最后小女孩平安无事。一辆面包车突然抛锚停在了铁轨上，一个男子在火车来临之际，仅凭自己一人之力，推走了面包车，挽救了一车人的性命。一个女子在生活中遇到了挫折，有了轻生的念头。当她站在楼顶准备往下跳的时候，一个与她毫不相干的人冲过去，将她拦住挽救了她的生命。
以上实例中他们或许是平凡的，但就在这一刻却变得伟岸无比。在这世界上总是有些陌生人坚守宽容和善意，萍水相逢却能挺身而出。或许是你的一个小小的举动，但对别人却有着重大的意义。其实，真正的英雄不用身披黄金圣甲，也能自带光芒。
英雄为英雄，不管其他，其他核心特质在他们身上共有一种博大情怀的牺牲精神。中国自古就有许多话是形容这样的精神——舍生取义，回家予难，鞠躬尽瘁，死而后已……而这种精神总是在断然抉择和勇敢付出高光闪现。
多看看身边的人吧，或许他们不仅仅是平民，说不定是英雄呢?只因他们拥有一颗善良的心，如果你也有那么一颗心，那或许你也会成为其中的一名英雄。
今天，我们去爬玉龙雪山。当我们乘车快到山脚下时，就感觉寒气逼人，窗外已经下起了小雪。一下车，抬头望去，只看见高耸入云的玉龙雪山。玉龙雪山以险、奇、美、秀著称于世，气势磅礴，玲珑秀丽，随着时令和阴晴的变化，有时云蒸霞蔚、玉龙时隐时现;有时碧空如水，群峰晶莹耀眼。玉龙雪山主峰扇子陡海拔5596米，是世界上北半球纬度最低、海拔最高的山峰。全山13峰终年积雪不化，如一条矫健的玉龙横卧山巅，故名“玉龙雪山”。
我们乘电瓶车到草坪入口，再改乘电缆索道登上云杉坪，到达海拔3240米的地方。这里风景如画，一草一木保持着原始状态。森林参天，松纱漂浮，阳光透过粗大树木投射出一缕缕光芒。云杉坪是古时纳西族青年男女追求幸福和爱情的一片精神净土，是世外桃园。 在印象丽江处换车，我们排队搭乘电瓶车，继续北行，到达蓝月谷。蓝月谷这里溪水湛蓝，蓝得如玉液湖。玉龙雪山的冰雪融水自雪山东麓穿谷而过，因月亮在蓝天的映衬下倒映在蓝色的湖面上，又因英国作家詹姆斯希尔顿笔下《消失的地平线》一书中描写的蓝月亮山谷近似于此，故名“蓝月谷”。山谷从上到下为四个湖：分别玉液湖、镜潭湖、蓝月湖、听涛湖。谷中湖水晶莹，蓝得透底，绿树倒映如镜，白云升腾，横空天际，一群群牦牛在水中嬉耍，如同仙界。大家都以雪山、山谷为背景，争先恐后地留影，急切地记下这美丽的雪山、蓝月谷景色。 夜幕渐渐降临，我们奔走了一天也该回宾馆了。
我依依不舍的离开了雪山，走向车子，对雪山说了一声：“再见!下次我还会再来看你的。”
两个月的暑假又快接近尾声了，我还没有玩够呢。爸爸答应带我去千岛湖玩。哇，太好了!一家三口迎着早晨的太阳出发了!
千岛湖顾名思义就是有上千个岛屿的美丽大湖吧。我们买了散客票，和来自五湖四海的19位旅客组成了一支新的团队，开启了美丽的千岛湖之旅。
随着一声鸣笛声，我们的船启航了。今天我们要游玩四个岛屿，月光岛，龙山岛，梅峰岛和渔乐岛。船行驶在碧波荡漾的湖面上，有风吹来，舒服极了。一路上湖光山色，美不胜收。一艘快艇从我们的船边飞驰过去，有浪层层推来，船身开始摇摇晃晃，怪惊险的。船很快就到了我们的第一站，月光岛。一路游玩，看山，看水，看风景。印象深刻的是在龙山岛上过状元桥。“哇，太好了。”我大叫。“过了这座状元桥我也能成状元了。”妈妈说：“对啊，365行，行行出状元呀。”桥是铁索桥，走上去摇摇晃晃的，爸爸边走边晃动桥，吓得我和妈妈失声尖叫。
饭后到了梅峰岛。梅峰岛是千岛湖登高观湖的最佳处。一路乘缆车上山，岛分为东，西两个观景台。西观景台的景色更是一绝，可以纵览 千岛湖景区的300余座岛屿，从上看下来，一座座岛屿就像梅花，漂浮在碧蓝的湖面上，美极了。连-----也来到梅峰岛上观景。“不上梅峰观群岛，不识千岛真面目”还果真是名不虚传啊!看完景色，我们原路返回，船长早早地开了空调，就等我们上船去到最后一站：渔乐岛。
渔乐岛上一样风景优美。爸爸买了演出票，我们观看了表演，那叫一个精彩。演出结束，时间已经是下午三点，坐上我们的船，返程了。
船在水上飞驰，从一座座岛屿间穿过，船过浪起。游客们都在船上休息了，可是我还是很兴奋，想想这千岛湖的1078个岛屿，我才游玩了4个，下次一定还来。没一会儿，船靠岸了，和其他游客一一道别，我们奔向了住的酒店，准备开启我的美食之旅。
开学的第一天，第一次的站队，老师在主席台上直点班名!我们13班羞涩了，为什么而羞涩?为被老师在主席台上直点班名而羞涩，为精英们感到羞涩，为我们班感到羞涩，为我们丢人了感到羞涩。
开学的第一天，就意味着新的开始，新的开始就意味着新的期望，我们都是从新的开始来创造完美的明日。
新的开始必须要表现好一些给老师和同学，站队期间某些男生的体质很不好，今后必须要加强努力锻炼，成为新一代的男子汉，顶天立地!
明日还有站队!我必须会拿出最精神的一面来应对明日的站队，必须要站如松，坐如弓，必须要养成良好的学习习惯。
经过这次站队，才真正体会到团结性是多么重要。一个人就应具备：团结合作精神、良好的素质、完美的品德修养、铁一般的纪律和助人为乐的良好习惯，才能当上一个好学生，在今后我们必须会洗刷耻辱，共创新的辉煌!
今天，终于和学生一起欣赏了《荒岛余生》的后半部，这部影片被称为是真人版《鲁宾逊漂流记》，看完后，觉得很多情节与书本内容确实相似。虽然隔了一个星期，但是主人公乘坐的飞机失事的那一幕还深深地刻在脑海里。
因为气流突然变化，主人公乘坐的专递飞机陷入其中，最后飞机失事，他得以生还，却漂流到了一个荒岛上。在这个荒无人烟的小岛上，没有粮食，没有衣物，他面临着生存的挑战。为了能够活下来，他只能去寻找食物，饿了，找野果吃，制作捕鱼工具;渴了，就取些椰子，却又因为没有工具无法打开，但是，在那样恶劣的环境下，人的求生本能似乎更强了。四年之后，他终于乘坐自己做的木筏，逃出了海浪与风暴的袭击，回到了他的国家。应该说，整部影片充分展现了人与自然搏斗的一种精神，但最终人类的求生欲望战胜了一切。
从他居住小岛一直到他离开，最令我感动的还是他与“威尔森”——一个排球之间的情感。因为一个人居住小岛，基本没有可以交流的对象，而语言成了一种发泄方式，除了用石块和木炭在石壁上留下痕迹外，他唯一的发泄对象就是“威尔森”——这个有着一张人脸，却永远不会说话的球。但是，就是这样一个球，他却像对一个朋友一样向它倾诉，当他开心时，当他害怕时，当他痛苦时。甚至，他已经完全将它当成了亲人。在准备离开的时候，他将“威尔森”牢牢地捆绑在木筏的一头，为的是带它一起离开，而每次看到远处排山倒海般的巨浪涌过来时，他首先想到的就是“威尔森”。当时，我的心仿佛被种.种地敲击了，当一个人绝望时，什么叫做救命的稻草，或许，在我们的眼里，不管怎样，“威尔森”都只是一个排球，可是在主人公的眼里，它已经远远超过了一个球的定位，或许是比亲人还重要的东西。因为，当风暴将“威尔森”卷走的时候，主人公是那样急切地想要把它找回来，虽然体力消耗已经很大，但他还是奋不顾身跳入大海，一边喊着“威尔森”的名字，一边拖着笨重的木筏。“威尔森”最终还是没有回到他的身边，当然也就无法跟着他回到那个曾经属于它的城市。但是，他那一声声声嘶力竭的“SORRY”揪得我的心有些疼，仿佛那失去的也是我的朋友，我的亲人。
影片的主人公正如鲁宾逊一样，最后还是离开了那个小岛，回到了曾经生活的地方。但是一切都已经改变了。故事的结尾我并没有和学生一起看完，但是，主人公在岛上生存的那种求生欲望以及他的那份挑战，已经完全征服了我们。
昨天看了汤母 汉克斯 主演的 CAST AWAY ，印象颇深。
影片情节大致是这样的：男主角是联邦快递的一名普通职员，负责快件的邮递，还有一个相爱的女朋友。一次邮递任务时飞机遇到湍流发生空难大难不死而漂流到一个荒岛上，开始了他四年多的艰辛生活。最后终于回到了原来生活的地方，但是女朋友早已为人妻，为人母。
故事俨然是鲁滨逊漂流记的翻版，但现在看来仍有很多积极的地方。一、要有生的信念。 漂流到荒岛上时，醒来的第一件事情是正确面对现实，而不是茫然失措，埋怨自艾。最落魄的时候，你会失去父母、朋友、财产、地位、名利这些你已经很依赖的东西。去靠运气更依赖生的信念。
二、要不断地提高自己。 哪怕是在一个没人和你竞争的荒岛上想生存下都需要不断的学习新的求生技能：如果不想渴死，你就得学会怎么敲开椰子喝道椰汁;如果想生活得更好些，就得学会捕鱼;想要吃到不那么难吃的生螃蟹，就得学会钻木取火;想要离开，就必须学会做个结实的船筏。
三、要充分利用身边的资源。 如果我们能等到一只大船，岛上什么都有，那当然不需要浪费脑细胞，可是身边的资源很有限的时候就应该想到怎么样让资源最大化。利用所有可以利用的，积极地为自己的目的做好准备。汉克斯在影片里就是把所有的包裹里能用的如冰鞋 排球 裙子 漂来的飞机门 等都充分的利用，最后才能战胜困难回到陆地上。 四、要有一颗感恩的`心。 最后汉克斯回到了陆地上，他没忘记那些曾经救了他命的包裹的主人们，买了新的送到主人手上，并对他们表示感谢。
这是一个很微小但很了不起的细节：患难的时候一杯水都是珍贵的，可当你有鲜花簇拥，掌声围绕的时候还有多少人会真正记得成功路上那宝贵的鼓励呢? 五、学会放弃，该放手的时候要知道舍弃。 在荒岛的四年多1500多天里，经历了那么多的磨难，都为了和女朋友的团圆，可是结局是她已经不属于他，如果他对她说跟我走吧，我想也许她会毫不犹豫的回到他的身边。他很痛苦，可是他最后经过痛苦的思想挣扎，还是选择了放手。
给我印象最深的我把它单独放一段吧：“他说：谁知道明天的潮汐将带给我什么呢? ”是的，我们很多的时候觉得山穷水尽，悲惨的一塌糊涂了，可是只要积极乐观，生活总会有转机的，因为上帝给你关上一扇门的同时必定会为你打开一扇窗的!!
励志电影《荒岛余生》观后感范文四
最近在中央台电影频道看了电影《荒岛余生》，断断续续地看完，心里有说不出的震撼!《荒岛余生》的男主人身陷孤岛的四年光阴，是这部电影之中的重心，也是一个非常好的铺垫。男主人在孤岛经历过绝望和挣扎，历经千辛万苦之后重回社会之后的遭遇，影片能更好的突出展现出男主人在故事发生的一前一后的内心变化，并且通过这种强烈鲜明的对比，影片的思想被一点点的剥落，展开在我们的面前。当电影最后一幕定格在男主人彷徨的伫立在十字路口的时候，我感到深深的震撼，这部电影所传递给我们的东西蕴含了更多，也更深。
主人公在一次速递中遇到了空难，潮水将奄奄一息的他带到了一个荒芜的小岛，他开始了鲁滨逊式的生活，整日以椰子和螃蟹为食。绝望、孤独，他甚至想到了死，唯一的伙伴就是血迹排球WILSON，唯一的浪漫就是用夜晚用手电筒照着自己未婚妻KELLY的照片。1500天同生命的斗争，让他选择了逃出小岛的尝试，但海水冲走WILSON将他击倒了。一艘大船经过，面对绝望，CHUCK只能发出痛人心肺的呼喊。而当他钻木取火成功时，希望与兴奋随着火焰越涨越高。我懂得了什么叫置死地而后生，处亡地而后存。我懂得了希望对人活下来的意义。
人生充满变数，也许你日夜憧憬的理想在真正实现的时候失去了味道，就像CHUCK幸运回来之后面对的一切。身份吊销，女友已为人妻，美味的龙虾对他来说已经毫无感觉，一按就可以喷出的火苗曾是自己千辛万苦找到的“老朋友”，一切的一切曾经都是愿景。如果我被抛到了连蛇鼠都不存在的荒岛，我要挣扎着活下来，但也许我没有活下去的能力与运气。生命如此渺小，却又如此的执著与顽强，理念与信仰支撑着人的灵魂。生命的岔口，人生的岔口，生死关头，我们需要的是勇气与信心。
这天是我们开学的第一天。
来到学校，我发现学校被打扫得干干净净，面貌焕然一新。来到教室，教室里已经坐了很多人，有熟悉的面孔，有陌生的。
上课了，老师给我们上第一课《我们的民族学校》，作者吴然为我们描绘了一所美丽又充满生机的边疆民族学校，孩子们好听的朗读声音引来了许多动物，有小鸟。蝴蝶。猴子。山狸。松鼠……老师还抽背第三自然段，第一个便抽到我，我信心十足地站起来背，可还是背错了两个字，被老师罚抄两遍。哎，都怪自我没有听妈妈的话——早读课时要再复习。以后，我必须听从妈妈的教导，好好学习。老师又抽了几个同学来背，有一个同学错了七个字，被罚抄七遍，都怪他没有认真听课。
放学了，我背着书包愉快地走出校门，和新同学们挥手说“再见”。这天，我又认识了许多新朋友。
为国家服务的忠诚和毅力
-记得杨炼吗
说到对国家的忠诚和奉献，我相信每个人都会和许许多多的人交往，比如岳飞、李大钊和江杰...但是我今天想描述的是杨炼，明朝后期的一位忠诚的大臣。
人们可能不熟悉杨炼这个名字，所以让我向你介绍一下他的生活。杨炼是明末著名的顾问、林东党员和政治家。他是万历三十五年(公元1607年)的进士。李灌常熟知县，兵部有权过问此事，一切以此事为由，副御史。
在介绍之后，下面是故事的阶段。
杨炼光明正大，拒绝讨好权贵。那时，明神宗已经很多年没见他的朝臣了。他最喜欢的公主郑贵妃与外国法院的官员和官员勾结，疏远了王子与上帝家族的血肉之躯。他别有用心。杨炼看穿了郑贵妃的诡计，坚定地站在王子一边以稳定他的地位。
万历四十八年，九月一日，明神宗的儿子光宗即位一个月后去世。他最喜欢的妃子，李璇·施，想向郑贵妃学“长子的自尊”。如果这个野心勃勃的女人把长子扣为人质，她肯定会干涉朝廷扰乱国家体系。杨炼和其他人决心冒险。最终，他们经历了几个困难来支持长子继承皇位，并没有忘记将李璇·施从朝廷免职，让她“享受天年”。
天启第四年，杨炼写信弹劾现王朝奸臣魏忠贤犯下二十四大罪，指“指叶挺，但明知有忠德之人而非陛下;京城内，却知道有忠贤，不知道有陛下”。然而，这是魏忠贤发现的。从那以后，魏忠贤非常讨厌杨炼。10月，他提议以“不尊重和没有官方礼貌”为由，将杨炼开除为公民。后来，他因“收受12，000英镑贿赂”将杨炼监禁。
天启五年七月，魏忠贤的亲信许宪春在狱中处决了杨炼。他用“用一袋土挤压身体，用铁钉刺穿耳朵”等手段伤害了杨炼。然而，杨炼没有死。在那之后，小偷用一个大铁钉把杨炼钉在头上，最终杀死了他。
看到这里，你可能会问:“为什么杨炼为皇帝这么努力?”让我用几句话向你解释:光宗病得很重，杨炼写信敦促光宗犯错误，光宗欣然接受。光宗死前召见了大臣。杨炼不是部长，他是被召唤来在危险情况下保护自己生命的人之一。
这也完美地解释了杨炼被处决前写的血书片段:“但我是一名副宪法部长，我受到了照顾。孔子云说:“我会把我的生命托付给我的孤儿，但我不能在这个盛大的节日里把它带走!”抱着这种想法，人们终于可以看到第一个皇帝在天堂，对于两位祖先、十位祖先和皇帝来说，一切都结束了。\"
崇祯初年，皇帝平反了杨炼，遗称:忠。
杨炼，不到一千年，终究是不朽的!
他也应该被无数像岳飞这样的人所认识和称赞。
我喜欢坐着公交车，穿梭于城市的喧嚣，品味真实的生活。拥挤的时候，我就默默的站在狭小的的人缝中，静静的看着上上下下的人与人;人少的时候，我会坐在靠窗的座位上，看着窗外来来往往的人与人。
有时候，我会特意在“上班高峰期”乘车，跟着上班族一起进行这一项各种武艺(散打、柔道、平衡木等)于一身的大型体育运动。途中，可以听见一场来自生活的交响乐——刹车的时候，谁踩脏谁的鞋、谁又挤皱了谁的西装的抱怨声;堵车的时候，一阵阵尖锐的鸣笛声和急躁的咒骂声;聊起同事八卦的笑声……偶尔，会有手机响起的声音，随后——“是，主任，我马上到，我已经在公司门口了!”紧接着的是一声长叹和一阵嘟囔——“领导打电话，上厕所也得说是在路上呀，这有什么办法呢……”下了车之后，我会去书店坐上两、三个小时，再跟着一群从兴趣班下课的小朋友一起坐车回家。
通常，在坐了两个站之后，会有六七个背着画板的小学生上车，她们的年龄大概在七岁左右。有时候，她们戴着统一的红色帽子，帽子上面印着“--画室”的字样，手里还提着一只小桶，里面装着各色的颜料，大大小小的画笔和五彩的调色盘。每当我起身让座，都会换得一句甜甜的“谢谢姐姐”。到了下一站，总会上来两个一脸倦容的高中生，每次都背着鼓鼓的书包，有时我会听见他们的谈话——“这课补得我累死了。”“累也得补呀，一定要考上重本!”“是啊。我爸妈说了，考上好的大学，才能有好的工作，过上等人的生活;只上普通大学，就只能辛苦一些过中等人的生活;那些考不上大学的，只能又苦又累的过下等人的生活……”听到这些的时候，我只能无奈的摇头，那样的价值观腐蚀着年轻的我们，同时腐蚀了这个社会。每个人对于这个社会都是重要的，在这个社会中理应是平等的。高楼大厦门前的清洁工每天辛辛苦苦的打扫，没有她们，高楼大厦也不过是一堆垃圾，他们做的是最脏最累的工作，吃的是却是最简单盒饭，而坐在干净整洁的办公室里的人，享受着比她们好十倍的工作环境，得到的是比她们多十倍的薪水。在这个付出的劳动和得到的报酬不成正比的社会中，我们能用金钱、学历、官职来衡量人与人吗?我们的生活应该少一点追名逐利，多一点欢笑和关怀。
接着，一位头发花白、偏胖的老奶奶带着她的小孙子上车了，那小男孩紧紧地跟在老奶奶身后，始终沉默着，我总觉得他少了那个年纪应有的活泼好动。透过老奶奶手里的塑料袋，我看到了一本厚厚的《钢琴教程》。“哟，王奶奶，您孙子学钢琴呀?”看来，细心的售票员也发现了。“是啊!我们毛毛四岁就开始学钢琴了。他爸妈说了，不能让毛毛输在起跑线上!”“呀，毛毛真能干!”“那可不，毛毛今年才六岁，钢琴都过三级了!”“这孩子真聪明!以后啊，肯定大有出息!”“呵呵……”小男孩始终默默的坐在一边，或许此时他想的不是在金色的舞台上演奏，而是何时可以和同龄的孩子一起玩一会儿弹珠。家长们总是希望自己的孩子在方方面面都胜过别人，把这种“人上人”的攀比思想强加在孩子们身上，试图用孩子们欢乐的童年来换取功成名就的未来。在中国很多贫穷、偏远的地区，那里的小孩子没有条件上兴趣班，没有好的学习环境，那他们就低人一等吗?他们用辛勤的双手创造出的未来，照样是美好的!生活中计较太多，惦记太多，往往会使我们身心疲惫。
汽车还在前进，我们的生活仍在继续。在这个充斥着诱惑的不平等的社会中，我们只有摆正自己的心态，不为诱惑所动，清楚自己该在哪个站上车，哪个站下车，我们的生活才不会迷失方向。
临宝岛，去中国台湾;创传奇，去北京;悟柔美，去贵州;领秀美，去桂林。桂林是一个远近闻名的旅游胜地，拥有“桂林山水甲天下”的美誉。今年暑假，我和爸爸妈妈就去了桂林。
我们先领略了神奇的银子岩。那是一个天然的溶洞，里面有许多奇形怪状、栩栩如生的钟乳石。那些钟乳石有的像十八个人盘腿而坐，叫做佛祖论经;有的波澜起伏，就好像定格的瀑布一样，叫做雪山飞瀑;还有的像一把被孙悟空破坏了的珍珠伞，观音菩萨正在努力修补，而一旁的孙悟空则在偷偷坏笑呢!最奇妙的，要数音乐石壁和独柱擎天了。音乐石壁是由一根根细石柱组成的，轻轻敲打，会发出一个个不同的音符;而独柱擎天呢，则是一根粗壮的石柱，从地下一直连到四十一米高的岩洞底部。听导游说，这些钟乳石一百年才长一两厘米呢!
来到桂林怎能不看它甲天下的山和水呢?桂林的山千姿百态，各有各的风韵。有粗细相间的五指山;有一胖一瘦、一高一矮的姐妹山;还有著名的象鼻山。最出名的，要算是月亮山和九马画山了。月亮山是一座天然的拱桥形山，远远望去犹如一轮露出半边脸的明月，正羞答答地望着大家;而九马画山呢，则是大自然用神奇力量画出有九匹马形状的山。那些马有白的，有黄的，还有绿的……颜色多样，错落有致，凹凸不平。
桂林的漓江贯通桂林市，蜿蜒曲折。而江中的水清澈透亮，蓝的就像一块巨大的蓝宝石，有许多小鱼在水里快乐地游泳。桂林山水互相映衬，和谐地融为一体，构成了一幅清幽秀丽的风景画，让人分不清天和水，有一种“船在青山顶上行”的感觉。
桂林的美，真让人回味无穷。
资本家从工人身上尽可能的榨取剩余价值;工人为了更多地获得酬劳贴补家用而不得不为资本家鞍前马后;罢工得不到支持，下层人们的生活处于崩溃的边缘;机械化生产取代传统式的手工作坊，工人的创造力能动性被剥夺，取而代之的成为了程序化的机器生产的附属品。这些可以说是摩登时代想表达的核心意思。“影片以批判性的眼光揭露了资本家疯狂剥削工人以更大限度地获取剩余价值以及这样一种以机械生产为主的生产方式对人性的压抑和摧残。”(横线处摘自百度文库)
当然，摩登时代揭露的事实是当时两次工业革命后的真实写照，角度极为犀利，揭露了生产方式改变给人们带来的巨大灾难。但是，作为一部经典的影片，我们应该抽丝剥茧，冷静审视其中所表达的观点，看到某些东西对当下的指导意义：工业化，机械化的生产对当下的生活其实是必要的;资本主义的本质被揭露，恶劣的本质至今仍未改变。
摩登时代对当下有指导意义的很重要的一点来自于它毫不遮掩的揭露了资本主义的本质。由于资本主义发展已经许多年，各种改进使得他的本质在当今变得不那么容易捕捉，但无论怎样的改进，资本主义仍然会因为它本质上的缺陷而瓦解。而摩登时代恰好可以让我们看到这一点。
虽然工人的生活已经不再像那时一样水深火热，但榨取剩余价值的行为却丝毫没有改变。
最后，摩登时代虽然反映的是20世纪初工业化大生产时底层工人的处境，但是在嘲讽、批判当时的社会黑暗的同时，也清楚地向后人揭露了资本主义社会制度的本质，资本家剥削工人，工人又不得不靠被资本家剥削以维持生存的情形正是资本主义自诞生到现在不曾改变的本质特征，只是摩登时代里描绘的情形更为直观，当今的情形比较模糊罢了。而在我看来，摩登时代或许也正是因为具有这种揭露资本主义本质的思想内涵而成为一部经典的影片。
影片《摩登时代》是描写人和机器之间的冲突。故事是发生在20世纪20_年代美国经济萧条时期，当时美国工业因为转用机器而大量解雇工人所造成的事业浪潮，主角夏尔洛他在不断加快的传送带式的作业线上被弄得精神失常，被卷入巨大的机器齿轮中，还有出毛病的吃饭机器······这些反应了机器时代所带的恐惧与打击。后来夏尔洛失业了而且进了监狱，因为他在监狱立了功的原因在监狱受到好待遇，出狱后他认为唯一不用为生活操心的最好地方是监狱，为了进监狱他不惜主动替人顶罪，然而事与愿违监狱进不了，不过却因祸得福得到了受他帮助的那个女孩的爱。
这部电影以喜剧的手法突出了世界经济危机给失业工人带来的痛苦，揭示了工人遭受资本家欺压，榨尽他们最后血汗的严酷现实，招致国际资本势力的群起反击。工人在这种情况下忍受着生活和工作各方面带来的压力，引起精神方面的问题，造成社会问题，这实质上是个引人深思的社会现象。告诫各位企业家在创造利润时不要忘了顾及工人的利益，工人是创造利润的最重要工具，没有工人的付出企业的利润就不会存在，应该提高工人的待遇有利于创造更多更大的利润。关注和提高工人的待遇是解决这个社会问题的根本做法。
影片最后时夏尔洛找到一份很好很适合自己的工作但因为女主人被便衣警察发现她是通缉犯，而他们继续他们的逃亡生活，女主角知道他们逃亡代表着他们什么都没有了，但夏尔洛给予女主角鼓励与微笑，他们互相鼓励一起微笑向前走，给人内心以强烈的震憾，它给了人们继续奋斗向前的勇气和生存的信念……
电影这个东西，好像在不同的年龄不同的阶段看过之后，你会有不同的感觉。昨天又重新看了一遍美国电影《荒岛余生》，其实说重新看有点惭愧，对于这部电影只是对一些片段有点模糊的印象，其他记忆全无。
《荒岛余生》是由汤姆汉克斯主演，是20__年的电影。在荒岛中选择有两种生和死，生比死困难多了，而即使选择了生你也有可能死。亦如我们的人生，我们最终是殊途同归，只是在这条行进的路上，是怎样的选择。
影片中最打动我的不是，在荒岛中主人公是怎么求生的、怎样生存的.，而是一些细小的片段。比如当和主人公相依为命的“威尔逊”离他而去的时候，主人公查克无助、痛苦和希望破灭。其实看过电影的人都知道“威尔逊”是什么，只是一排球，是一只没法再普通的排球。这个排球在现实生活中是很微不足的东西，而主人公心目中它就是救命的稻草，是活下来的精神支撑。这也表明人是群居动物，孤独生存的时候心中也是要有个伴的，不管这个伴是真实的还是虚拟的。
绝处逢生的事情很多，在查克的身上也发生了。当他万念俱灰的时候，生的机会来了，他被救了，回到了现实社会。但是这个现实社会已经和他离开时完全不一样了，爱人已是他人妻。人还是从前的那个人，曾经的爱也都还在，只是一切都无法回到从前，这比在荒岛求生还要孤寂，在人群中行走却已失去了方向。
影片的最后查克站在十字路口不知该何去何从。
说说主人公查克的感情，查克有个非常相爱的女友凯莉。在最后一次出行的时候，他答应女友“除夕夜”肯定回来。然而乘坐的飞机无情的把查克抛在了太平洋的孤岛上，和漫无边际的大海为邻了。查克选择了坚持的活下去，为了心中的挚爱。
查克和凯莉的感情已经超过了传统意义上的爱情，爱情易碎，而他们的爱情却是如钻石一斑，人生有此爱人足以。好好珍惜我们眼前的这个人，当爱沉淀为情的时候，我们两手相握虽然已没有初见时的激动和兴奋，有点是那一份安全感。
“桂林山水甲天下，阳朔山水甲桂林”，今年暑假与桂林相遇之后，我才发现从桂林到阳朔的160多里的漓江水路才是最美丽的。
上午8点，我们兴致勃勃地登上豪华游轮，开始了四个小时的漓江之旅。站在游船的甲板上，夹杂着水汽的风，轻轻拂过我的脸颊，带来一丝凉凉的感觉。凝望着漓江的水，发现这水竟是如此的清澈，颜色碧绿碧绿的，像翡翠般晶莹。透过江水，可以清晰地看到水底光滑的鹅卵石和那些游来游去的鱼儿。两岸奇峰的倒影看得清清楚楚。岸边的凤尾竹在微风中轻轻摇曳着，时不时的还会看见隐藏在那片绿色中的一泓清泉，听见鸟儿清脆的鸣叫声。一路的山水像一幅巨大的油画，令人目不暇接，我乐在其中，醉在其中。
不知什么时候已经来到了一处渔村。几位渔民正戴着草帽，挽着裤角在淙淙流水中摸索着，他们大概是在捉鱼吧?一叶轻舟驶过，江面上漾起了一波波涟漪。几匹马在草滩上摇摆着尾巴，悠然自得地啃食着青翠的草儿，颇有一股田园气息。
桂林的山虽不及黄山的高耸人云，却也能与“相看两不厌”的敬亭山媲美。船仍在行驶，群山连绵不断，映入眼帘。我一眼就看见了那对可爱的“羊角”，两只角左右对称，似乎用刻度尺精确测量过一般。导游说，那就是“羊角山”。“哇，观音!”身后不知是谁叫唤了一声，我打量着这座巨大的“观音”像，只见她手拿玉瓶，戴着由绿树织成的头冠，微微低头，顺着她的视线，我的视线也随之下移。哦，在她的下方还跪着一位童子呢!于是这座山就叫“童子拜观音”。在众多奇峰中，最令我难忘的还是“九马画山”。高百米的石壁上，似乎有一支神来之笔在上面画了五匹白马，四匹黑马，匹匹膘肥体壮。画面精美绝伦，九马神态各异。这匹在昂首嘶鸣，那匹仰望天空，还有的在饮水觅食……我想国画大师徐悲鸿的“八骏图”也比不过这大自然的杰作吧!
4个小时的漓江之旅即将结束，我依依不舍地登上了阳朔的码头。回望漓江，山是绿的，水是绿的，两岸的树也是绿的，“江作青罗带，山如碧玉簪”，这儿俨然是一片“人间仙境”呀!
云南的“玉龙雪山”，一直以来我对它就非常好奇，向往能够一睹其芳容。有幸的是，今年暑假，我的愿望终于实现了。
在雪山脚下，我们乘坐缆车向海拔4506米进发。坐在缆车上往下看，是一整片青翠茂密的树林，一棵棵树木站得笔直笔直的，好像在向人们展示着顽强的生命力。缆车继续往前，茂密的树林突然不见了，取而代之的是一片片寸草不生的“荒山”，远远望着，又像是流水顺着山坡往下，原来这是冰川融化后留下的遗迹。大家正在惊叹之时，发现远处的山顶格外耀眼，皑皑白雪跃入人们的眼帘，让人兴奋不已。
下了缆车，大家迫不及待来到外面的木质平台上观赏起“雪山”。雪山像一块巨大无瑕的白玉，又像一位纯洁美丽的白色仙子，身边环绕着朵朵白云。云慢慢飘浮着，好像仙女掀开了她的神秘面纱，隐隐约约露出了她美丽容颜。太阳光照在雪山上，显得更加光彩夺目。游人看得如痴如醉，纷纷举起相机留下这美丽的景色。
拍完照，我们决定沿着栈道，朝更高海拔4680进发。虽然海拔高度只比当前高100多米，但因为这里是高原地区，海拔高，会让人产生缺氧等高原反应。往高处走的栈道也只有400米左右的路程，但却是那么得遥不可及。每走一步，人就气喘吁吁，头痛脑胀。我的心里不禁开始打退堂鼓，但看着近在咫尺的雪山，我又忍不住想和它来个亲密接触。于是，我咬着牙，继续往前。渐渐地，雪山离我越来越近，好像它已张开双臂欢迎我。我踩稳脚下的路，一股作气到达海拔4680的高处。清新的空气扑面而来，站在“4680”的石碑旁，我非常自豪，因为我战胜了自己。
这次“玉龙雪山”之旅，不仅增长了我的见识，也让我明白无论做什么事，只要不放弃，就一定能胜利。
平常放学都是5点半，挤车是最让我头痛的事。凡是到那个点上，所有赶着回家的人都一拥而上，朝着公交车爆挤，挤得水泄不通。这能不能上车还是一个问题，更别说要找个座位坐。
不过每个星期三，我们能比平常早40分钟下课。这40分钟的差别还真是一个天一个地。一辆空空的108来也，冲啊，我和梦使出全身的力气，冲向那个令人感动得五体投地的108。哈哈，当然上车的人就比平常减少了十分之九，上车还能找个位置坐，但没有好位置，好位置都给人家占领了，我们只能坐在前面两排侧着的座位。不过这程度的车上，还能清晰地看得见人们的脸庞。
我和梦只要在一起就能谈天说地，正当我们谈得起劲的时候，有一个人走上了车，顿时，他占据了我所有的视线。
一个穿着浅灰色的上衣和深灰色裤子的人。
他身上的衣服脏兮兮的，简直是我见过衣服最脏的一个人!他的衣服松松垮垮，好像垂垂欲落，还有好几个洞。1米8的个子让人显而易见，脸上是皱在一起的皱纹，衬着黝黑的皮肤，不知为什么脸好像很长。一个大平头，头上占领着70%的白发军队，和30%的黑发军队，只是他们没有一个阵地，平均地分散开来，一个实实在在的黑白混合型发迹。
此为我对他的第一外貌印象特征描写。
他是一个工人吧。他转过身扶扶手的时候，我看见他后面松垮的口袋里有一个银色的扳手，还摇摇晃晃地躺在那里。他的手也脏吗?我不知道别人怎么想，我只看见他身旁没有人跟他站在一起，像是个瘟疫。不知道他算不算老人，我没有看见有人给他让座，是因为他还是个工人么?我也不清楚他有没有到人们认为该让座的年龄界限。
不久，一个人下车了。于是，一个位子呈现在他面前。
他正犹豫着坐不坐，但还是坐下了。他把放在后面口袋里的板手拿出来，然后坐下。他并没有像我们一样90度地坐着，而是向右偏20度的坐着，是习惯么?还是胆怯?
108路公交车是一进来就有两排4座的座位，背着窗户侧放着，我坐在车左边的第二个座位，他坐在车右边的第三个座位，于是我可以清楚地看见。我看见坐他旁边第四个座位的女孩两只脚紧紧地拢在一起，一个劲地往旁边移，都移到只坐半个位置，生怕碰到这个全身脏兮兮的人。另一边的人倒是没事，因为这个人根本就碰不到那个人。
我放大胆地，定睛看了这个人一分钟。他眼神呆滞的望着地板，那好似失望的眼神，粗粗的黑皮肤印着好几条皱纹，他疲惫的弯着腰一动不动的坐在那里，不抬头看一眼。
我大胆的想象着：他是不是因为子女不孝，整天在外面混，不管他们的父母而有所失望?他是不是因为家庭困难没有收入而出来做这么辛苦的工地活?他是不是因为受到别人的歧视和厌恶而自卑伤感?他是不是因为受到委屈而无从倾诉所以目光呆滞?
太多的猜想，原自他那么不幸福的表情，能肯定的只是他那双忧郁的，无助的，伤感的，孤独的眼神。
“瑞景新村站到了，请要下车的乘客。”到站拉，我提起书包往背上一阁，扶着栏杆下车了。
就这样，在公交车上偶遇的联想到此结束了。
“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲……”这则《少年中国说》多少次回荡在我的耳边!说：“少年儿童是祖国的未来，是中华民族的希望。”中国强，就是因为——少年强!
梦想，是美好的!梦想，却又是忽远忽近的。有人的梦想是长大当一名科学家，又有人说长大要当一名宇航员，还有人说长大要当音乐家……但又会有一些渺小的梦想，例如长大后当一名老师，抑或是考上大学过上平静的生活，小小的希望，总会有大大的希望。
我，想当一名教师，做一名辛勤的“园丁”，哺育中华民族未来的花朵，为祖国献一份力量。所谓“积水成河”，“水滴石穿”!没有耕耘，哪来的收获?如今，我要做的就是好好读书，努力再努力!伟大的又教导我们要“全面发展”，所以不仅要好好，还要涉及兴趣爱好，学会做人是我们成长中一个重要的阶段，首先品德要好，不然怎么去报效祖国?
每天进步一点点，就能成为更好的自己。祖国这70年来的艰辛永远都不能忘记!“不忘初心，牢记使命”。党的初心和使命，是党的性质宗旨，理想信念，奋斗目标的集中体现，也是每一名中国人不容回避的永恒课题!
70年砥砺奋进，70年谱写辉煌。20__年，迎来新中国成立70周年。这70年走来不容易，有了中华人民的艰辛和汗水，才能发展成今天!我们是祖国的花朵，所谓“长江后浪推前浪，浮事新人换旧人”!所谓“青出于蓝而胜于蓝”。这些千古名句永远回荡在胸前。我们要比前辈们更加优秀，更加努力!去实现我们的中国梦!
壮丽七十载，奋进新时代!走复兴路，原中国梦!好好读书，报效祖国;好好读书，我们都是祖国的栋梁!中国梦，我的梦!