诚信心得体会范文（精选21篇）
“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”我每当看到这句话，就会想到诚信一词。诚信也不是如此吗?诚信是最珍贵的，也是人生中不可缺少的一部分。若是缺掉诚信，那人生就不叫人生了。只有懂得诚信一词，诚信就便会懂得人生的意义。诚信，也是别人依赖它而相信你的词。所以，诚信，是每个人必有的品质。诚信诚信，一诚一信，只有你诚实，别人才会相信你。
有一次，我一不小心把一个青花瓷给打碎了，地上满是碎片。那可是爸爸从陶瓷之乡中国台湾台北县带来的，爸爸妈妈最喜欢的瓷器啊!要是被他们知道了可就完蛋了!“呼呼”一听就知道是爸爸骑着摩托车回来了。由于心里太害怕，我像兔子逃跑一样，飞快地跑到楼上，躺在被窝里装睡。爸爸来到厨房，看到地上那一片“云彩”，心里有了底。就跑到楼上，像拎小鸡似的把我拎到厨房准备兴师问罪。“青花瓷是不是你打的?”爸爸像包青天，严肃地问我。我明知躲不过爸爸的“慧眼”，心里就突然有了一个小天使和小恶魔。“你就和你爸爸实话实说吧!”小天使打破了沉静。“撒个谎又没事，反正你爸爸不知道。”小恶魔好像很有把握我会选他似的，信心满满地反斥小天使。“纸是包不住火的，你这个谎又不能瞒天过海。而且还会毁了你一生的!”小天使推出了道理，对我大声喊道。
最后我选择了小恶魔，脸色故作冷静地回答爸爸：“不是我打碎的青花瓷，是小卷毛(我家的卷毛狗)打碎的。”我又胡乱编了小卷毛打碎青花瓷的过程，把事情告诉了爸爸法官。结果爸爸真的相信了，把小卷毛一顿骂打。在吃饭的时候，小卷毛那水汪汪的大眼睛望着我，有几分悲伤。好像在说：“小主人，青花瓷真的不是我打碎的，你帮帮我吧……”看到小卷毛的时候，我就有点愧疚，再看到小卷毛的眼睛时，我就多了几分怜悯，眼泪在眼眶里打转：为什么我要撒谎，把责任推到可怜的小卷毛上，让它做代罪羔羊，我应该向爸爸说明真相!爸爸看到我哭了，就问我怎么了。我便把整个事情的来龙去脉毫无保留地告诉了爸爸。爸爸听了，语重心长地说：“孩子，你知错就改就是好孩子。但是你知道吗?每当你撒个谎，就好比把刀捅进别人的肉体，在别人心里留下了创伤。无论你说多少次我知错了，都无法消除。日长天久，创伤就会越来越深，你在别人的心里的印象也就越来越差。其实，你口头上的言语跟伤害别人的肉体没什么两样……我低下头，陷入了沉思……
诚信是一面锃亮的明镜，照应着你我的内心;诚信是一股清澈的泉水，洗去肮脏流淌洁净;诚信是一块不朽的基石，让我们踏它前行……以诚待人，以信律己是我们一直以来必须实行的宗旨。可以说：诚信是我们做人的根本。
记得中学的时候就常常受妈妈的教育：小孩子要诚实，不可以骗人，答应别人的事要说到做到。但因为年纪小，有时还是会打点小谎，说话不算数，说些有的没的给妈妈听，以为这都是一些无关痛痒的小事，即使妈妈看破了，也不会把我怎样。记得有一次，我把七十多分的试卷藏起来，不想给妈妈知道，并假报成绩，骗取了外出游玩的机会。
可终究被发现，被妈妈狠揍了一顿。事后，我知道：妈妈不是气在我的分数，而是我没把考卷给她看、把真实的分数告诉她，而且我还骗取她对我学习的信任，让她非常难过。在我一再保证和爸爸的劝慰下，妈妈才原谅了我，也就是从这件事后，我再没犯过此类错误，“诚信”二字也在我心里有了更深层的理解。
孔子曾道：民无信不立。因此，他也经常教育他手下的三千学子须诚信。曾子就为孔子的三千学子之一。有一次，曾子的妻子为了安抚哭泣的孩子而许诺回来给孩子杀猪吃，回来后见曾子捉猪便杀忙上前阻止，曾子却说：“孩子不懂事，凡是由着父母。现你哄骗他，不是教他骗人吗?”于是就立即杀了猪。我记的刚刚听完确实没什么感触，但细细琢磨，心中突然油然而生了一种难以言表的敬佩：诚实守信，说话算话是基本准则，曾子若失言不杀猪，那么家中的猪定能保住，可在一个纯洁孩子的幼小心灵上却留下了不可磨灭的阴影。
现在的我们正在一天天走向社会，同时，诚信的观念更应当一天天加强。我们应当经常用诚信的尺子来丈量自己，坚持以诚信的言行对待他人，毕竟只有自己的“以诚待人”，才能收获别人的“以诚相报”。让我们一同身穿诚信这件最华丽的衣服，手捧心灵这最炫灿的花束，心念“诚信为本”的人生宗旨，做一个既不怕光明，也不惧黑暗的真人吧!
诚信即是诚实，守信用。诚信是中华民族的传统美德。从古至今都是放在品格之首。古话说：“人无信不立。”我认为，诚信是一个人安身立命之本。
国家需要诚信。早在公元前八世纪的西欧，就出现了正式的契约。后来，土地分为庄园，庄园更是形成了不同阶级间的契约关系。不论是农奴，农民还是高贵的领主。三者间自觉诚实地遵循条款，按质按量完成给予对方的承诺，这也是西欧在庄园时期发展高速，社会稳定的原因。
诚信促进社会发展，国家兴旺。同样是公元前，中国就有了商鞅立木的典故。当时商鞅推出新法令，怕众人不相信，就在城南立了一根木桩。承诺若是有人能把木桩搬到城北就赏十金。村民都不相信，直到提升至五十金时，才有个壮士尝试，商鞅如约赏赐，羸得民众的信任，变法才得以实施，为后来大秦统一奠基。
企业需要诚信。诚信是企业的无形资产。海尔公司在创办初期生产出一批有质量问题的冰箱，出于对产品的认真态度，客户的深刻信赖，海尔公司发布声明并全额退款将产品全部回收。海尔的老总没有选择低价卖出，而是用锤子将总价数十万元的冰箱全部砸烂。
向全体用户表达歉意并承诺再也不会售卖有任何质量问题的冰箱。这一锤，砸烂了冰箱，却砸出了海尔作为国产领头企业的态度，最重要的是砸出了一家公司的“信”。淘宝创立多年，成为线上购物的开创者。在实体购物成为传统消费方式的市场，开辟出了一条崭新的道路。淘宝提供的“客服线上服务，七天无理由退换”的服务，不正是诚信所建立的吗?一个企业只有坚持诚信经营，才能塑造好形象好声誉，才能带来持久的利益，长盛不衰。
做人需要诚信。古话说：“人无信不立”。而诚信更是作为现代社会主义核心价值观中个人层面的重要一条。诚信也是一项重要的民法原则，时刻影响个人的信誉分数。例如信用卡的.信用额度，支付宝的芝麻信用，这些都说明诚信不仅仅是空谈，它已渗入日常生活的每一处。古代曾子为了教育妻子和孩子讲诚信不惜为一句玩笑话杀猪。可见诚信是中华民族的传统美德。
在现代，我应该树立诚信意识，运用诚信智慧，珍惜个人诚信记录。作为中学生我们更应该大力弘扬诚信，以真诚待人，信守承诺，将诚信作为做人之本，让诚信之花处处开放!
人的一生有七大追求目标，那就是：美丽、金钱、荣誉、权力、地位、健康以及诚信。我们可以失去美丽而丑陋，我们可以失去金钱而清贫，我们可以失去荣誉权力和地位而平凡，却千万不能失去诚信而欺诈。
老子说过:“人而无信，不知其可也。言必信，行必果。”我们要做到：一言既出，驷马难追。曾子杀猪为一“信”字，孔明接受“托孤”为一“诚”字。因此有了“诚信”二字。百年的老店得以顾客盈门,刘邦的约法三章得以千年传为美谈。诚信，自古以来都是中华民族的传统美德。古往今来，有多少人为我们树立起诚信的榜样。西汉时的季布，做人守信答应他人的事总是尽自己的全力去做。故有人说：“得黄金千斤，不如得季布一诺。”
诚信是孩子们口中的糖果，一旦有了，就甜甜的;诚信是照亮孩子的灯，一旦有了，永远都那么明亮;诚信是朋友之间的调和剂，一旦有了，就永远都没有了争吵。诚信是一种美好的品德，是做人的根本，它同时也是我们快乐的基础，它使我们心胸坦荡而不会不安。
诚信对人，诚信对己，诚信是一轮金赤朗耀的圆月，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度;诚信是一枚凝重的砝码，放上它，生命摇摆不动，天平立即稳稳地倾向一端;诚信是高山之巅的水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚诈，留下启悟心灵的妙谛。可是如今，诚信这多奇葩却随着时间的流逝渐渐凋零枯萎，被人们遗忘丢弃。
诚信，是一个人，一个社会，乃至一个国家最基本的要求。只有诚信，才能让世界更加美好。到时我们将发现:青草绿树，白云蓝天，花香鸟语，无垠大海，广阔的沙漠，坦荡的草原，美丽无处不在，花开花落，云卷云舒，月圆月缺，美丽尽存其中。但是失去了诚信，我们的世界将一片混乱，如果人与人之间失去了信任，那人与人之间要怎样合作?国家怎么发展?社会怎么变成和谐社会?失去了诚信，一切将如纸上谈兵。
诚信是春风，吹散那块渐渐蔓延的阴霾;诚信是春雨，洗尽那片片叶子上的颗颗尘埃，诚信是暖流，终将吹进人们的心田。为了国家，为了社会，更为了你自己，让我们携起手来，自觉做一个诚信之人，让诚信的光芒重新照耀民族精神的家园。
诚信——永不凋谢的心灵之花，诚信是守住心灵的契约。我国古代大思家，被称为“亚圣”的孟子曾说：车无辕不行，人无信不立。诚信作为中华民族的传统美德，千百年来被视为为人之本。诚信是无价的!
有一次，语文单元测试结束，老师把我叫到办公室，对我说：“这次考试，作文与较难的地方我已经改好了，其他的按照我的标准答案批改就好了。”由于我急着想知道自己的成绩，就先翻出自己的卷子先批改，最后总分一加，91分。我心里沾沾自喜，千万不要有人比我高，不然多没面子呀!
我一边哼着歌，一边继续批改，改着改着，有一张卷子得了92。5，一看名字，我愣住了，神乎其迹，竟然是数学课代表，雷轲宇，我简直不敢相信自己的眼睛，他的数学是比我好，可语文，他比我差了一大截，这次怎么爬到我头上了?我瞪大了眼睛，打起十二分精神，一字一句对着标准答案，连标点符号都不放过，想从鸡蛋里挑骨头，可实在找不出可以再扣分的地方，心里暗暗盘算着：我竟然考不过他，我这个班长的面子往那搁，正是有失颜面呀，此时同学们的嘲笑，老师的批评，家长的责备，从我脑海里呈现。一个坏坏的想法从我心里萌发了，我小心翼翼地拿起笔，一板一眼地模仿着雷轲宇的笔迹，神不知鬼不觉地在他的考卷上写上了一个错误的答案，这一题起码也得扣上两分，看你怎么超过我，哈哈哈，这件事天知，地知，我知还会有谁知，我心里美滋滋的，第一的头衔非我莫属。
可静下心来，又想了想，这是老师教给我的任务，就是信任我，可我……，不知怎的，我心“怦怦”地猛跳起来，脸烧得通红，头上也直冒冷汗，心里火辣辣的，就连握笔的手也颤抖起来。我坚定地拿起笔，使劲的把错误的答案涂去舒了一口长气，心中的一块大石头终于落了下来。脸上露出了从未有过的笑容。
事后，我把整件事的经过告诉了老师，老师表扬我说：“守信是一项财宝，不应该随意虚掷。你做的很对。”老师的这句话，我铭记在心上，在成长的道路上，经常勉励自己做个诚实守信的人。诚信真的无价!
“爸，你怎么可以这样做?你这样做会害死人家，何况也犯法。这事传出去，会给我们的饭店带来损害，我们的诚信会全毁。”我不满对爸爸说。
“你懂什么，要是我不这样做，我一天能赚多少?你不想一想，你上大学要多少钱。你还是快去学好你功课，考大学。要是考不上，就不要怪我不客气。”爸说完，离开了屋子。
今天下午，我在家里发现爸爸正在用水和酒精调和某种材料，将其倒进带有贵州醇标志的酒瓶里。我知道他一定会将这些酒带来店子卖给顾客饮，这种酒近期一直畅销。这样做，会给爸爸带来暴利，但对于顾客却是灾难，况且这样也会违背诚信原则，这可是商业者最重要一条。
该怎么办呢?爸爸一定不会听我的劝阻，但任由爸爸这样做，他迟早会走进监狱，越想越害怕。
我决定将这件事告诉妈妈。妈妈听后，大吃一惊，然后才说：“怪不得近期顾客老是抱怨这种酒的味儿不正，生意也因此差了许多，也难怪。我们的诚信没了，生意也差了。”我劝妈妈说：“不如我们一起用行动来挽救爸爸，挽救小店，挽救我们的诚信。”我把我的计划告诉她，她十分赞成。
我和妈妈先到市场购进一批真正的贵州醇，把爸爸制的悄悄调换过来。然后由妈妈监督爸爸，打理小店。晚上，我听见爸对妈说：“今天怎么怪，连最挑剔的常客老王也没对我们酒有意见。”妈说：“有什么怪，我们的都是正品，难道你认为我们酒是假的?”爸赶忙说：“当然不会。”我听后觉得十分好笑，计划成功一半。
接下来，我监督爸爸在家一举一动。每当他打算制酒，我故意叫我同学来家里玩，搞得爸爸不好意思干下去。
一天晚上，爸爸由店里带来许多好东西，说今天晚上我们庆祝。因为这几天生意好极了。爸爸在席间说生意好全是他的功劳。妈听了笑了一下，说：“恐怕不是吧，要不是我们母子俩将你制的‘好’酒调换过来，挽救小店的诚信，恐怕你现在已经……”爸爸笑了一下，说：“你怎么知道这件事，不过我们也很久没卖那种酒，我也很久没制了。我制得那么多，良心也不安，觉得没了诚信，浑身不自在。”“知错就好，爸，你以后要珍惜诚信，诚信才是你的。”我调皮地说。
我国有一句话叫做：“诚信是金。”意思是：做人讲诚信，就像金子一样宝贵。可我却不这么认为，我认为诚信比金子更沉重，更宝贵。我国悠久的文化历史已有成百上千年了，自古都以“言行一致，表里如一。实事求是，讲究信誉”为人们追求的品德和德行。如今，已是二十一世纪，我深信每个人都一定会做到“言必信，行必果”的。
“诚是做人的核心，信是做人的根本。”从古至今就有许多这样的例子。
例如：孔子是春秋时期的鲁国人，是我国古代著名的思想家、教育家。有一天，孔子和自己的学生到齐国去，路上看见两个小孩正在辩论问题。一个小孩说：“我们在争论太阳什么时候离我们最近。我说早上近，他说中午近。你说说是谁对呢?”孔子认真听了他们的理由，觉得他们各自的观点都有道理，实在分不清谁对谁错。于是他老老实实地承认：“这个问题我回答不了，以后我向更有学问的人请教一下，再来回答你们吧。”两个孩子听后哈哈大笑：“人家都说孔夫子是个圣人，原来你也有回答不了的问题呀!”说完就转身跑走了。孔子的学生子路很不服气地说：“您真应该随便讲点什么，就能把他们镇住。”孔子说：“不能这样做，如果不是老老实实承认自己不懂，怎么能听到这番有趣的道理。在学习上，我们知道的就说知道，不知道的就说不知道。只有抱着这种诚实的态度，才能学到真正的知识。”
又比如：《商鞅“立木”》的故事。春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶的时候，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到五十金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国见见强盛，最终统一了中国。
诚信比金重，诚信如同一身华丽的衣服，使我们给每个人都留一个深刻的印象。诚信比金重，诚信如同一把大雨中的雨伞，在我们成长的道路为我们挡风遮。因此，我们每个都要“言必信，行必果。”使我们美丽的大家园被优秀的品质所环绕。
我国流传着许多有关诚信的名言，如“人无信不立，国无信不强。”“人若无信，不知其可也。”“言必信，行必果。”等等。的确，诚信是每个人安身立命的前提。生活在这个世界上，我们每天都要与不同的人打交道，如果失掉了别人对自己最基本的信任，我们岂不是会成为人人避之的独行者?
诚信是中华民族的传统美德。数不胜数的诚信的人有如繁星，在历史的长河中熠熠生辉。商鞅立木取信，获得了百姓信任，从而推行了新法;臾骈不负信，赢得世人尊敬;季札挂剑了却徐国国君心愿，被传为千古佳话。
时空变幻，可诚信依然闪烁着诱人的光芒。许多伟人也是诚信的坚守者和力行者。宋庆龄任国家副主席的时候，有一次许诺幼儿园的孩子们“六一”要去看望他们，但“六一”那天天气突变，倾盆大雨下个不停，老师和孩子们都以为她不会去了。可到了约定的时间，宋庆龄熟悉的身影又出现在他们的视野，孩子们兴奋不已，也感动的留下了眼泪，事后她说：“既然我说了，就得守信。”
然而，在21世纪的今天，诚信这一美德却被一些人逐步淡忘和遗失。
君不见，为了牟取暴利，商家们给猪肉注水，用福尔马林浸泡海鲜，君不见，屡见不鲜的假烟假酒，毒大米，劣质奶粉，黑心棉，摧残了多少鲜活的生命!面对那些层出不穷的骗子，防不胜防的骗术，以假乱真的产品，在善良人们无奈与无助的背后，更可怕的，是整个社会诚实守信的体系受到了前所未有的严重冲击!
不要漠然地说这些与我无关，与同学约好时间却没有准时出现，在考场抄袭作弊，毕业后迟迟不偿还助学贷款，这些难道不是发生在我们身边的事吗?我们还有什么资格说与我无关?也许你还会说，这些只是微不足道的小事，到了作大事的时候，我自然会讲诚信。殊不知，高尚的品德是靠平时一点一滴的积累修养而成，在小事面前尚不能以诚信严格律己，何谈大事?一种在小事中养成的惯性只会让我们在背离诚信的道路上越走越远。
没有诚信的人间，是一个苍凉而荒芜的世界。我们诚信待人，付出的是真诚和信任，收获的是友谊和尊重。这是一份无形的财富，这是一笔沉甸甸的无价之宝。把诚信作为根基，我们的生命之厦会更稳固，携诚信上路，我们的生命之旅会更加多彩!
诚信犹如一潭清澈幽静的湖水，宁静，淡泊，美丽，它以自己朴素而又整洁的面容，向人展示自己的美丽。可就是这样一潭清澈幽静的湖水，会让我们的人生更加完美。
再次踏上征程的时候，携诚信上路吧，让我们这一路始终与诚信同行!
古人曾经说过：“君子一言，驷马难追”。意思是说：一句话说出了口，就不能再收回了。所以做人要诚信，诚信要应求承诺。诚信待人，对人诚信，是我们中华民族的优良传统。
曾经有这样一个故事：春秋末年著名思想家、教育家曾子的妻子有一次到市场去，她的儿子也跟着去了，儿子一边走，一边哭。曾子的妻子对儿子说：“你先回去，等会我回去给你杀猪吃”。等妻子回来后，曾子要捉猪来杀。妻子拦住了曾子说：“那不过是跟小孩说着玩的。”曾子说：“决不可以跟小孩子说着玩，小孩子本来就不懂事，要照父母的样子学，听父母的教导，现在你骗他，就是在教他在骗人，做妈妈的是骗子，孩子就不会相信你，更不可能把孩子教好。”曾子说完，便就把捉来的猪给杀了。
在我的生活中，也有类似的例子。有一次，妈妈嫌我作业做的慢，便承诺我，如果作业在规定的时间内完成，就带我去新华书店。我好久没去书店了，一直很想去。有了动力，速度就变快了，最后终于提前完成了任务。于是我便催妈妈带我去书店。这时，妈妈刚好接了一个电话，说有点事，商量能不能第二天去，我满脸不高兴。正在一旁的爸爸听见了说：“不可以，承诺的事情，就要兑现。”后来爸爸妈妈一起带着我和弟弟去了书店。
天使的翅膀断了，落到了人间，成了我们的忧伤;诚信的背囊抛了，落到世上，成了撒旦的魔杖。
人生之舟，不堪重负，有弃有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴;失去了健康，有才学追随;失去了才学，有机敏相陪。但失去了诚信呢?失去诚信，你所拥有的一切：金钱，荣誉，才学，机敏……就成了水中月，镜中花，如过眼云烟，终会随风而逝。
不欺骗，不隐瞒，才是正确的人生态度，远离尔虞我诈和圆滑世故，多一份真诚的感情，多一点信任的目光，脚踏一方诚信的净土，就可浇灌出人生最美丽的花朵，夯筑起人生坚不可摧的铜墙铁壁。
拥有诚信，一根小小的火柴，可以照亮一方夜空;拥有诚信，一片小小的绿叶，可以倾倒一个季节;拥有诚信，一朵小小的浪花，可以溅起整个海洋……
相信诚信的力量，它可以点石成金，触目成玉。我们崇高这样一种诚信：仰起希冀的脸庞，拍拍娇嫩的双手，歪歪头，说：“相信你!”此时此刻，难道你的心底不涌起一股激动的热潮?我们向往这样一种诚信：舒张紧皱的眉，露出笑魇，快步走到朋友面前，说：“真诚地祝贺你!”此情此景，难道你的头脑中没有出现一片满载快乐的云彩?播种诚信，你收获的就不仅仅是朋友的信任，还有——可以信任的世界。
抛弃诚信，虚伪的面具将充斥生活的每个角落，生命将变得生气全无，友谊之花将凋谢，亲情之果将陨落;撩起人们脸上的五彩面纱，露出的将是“君子”们道貌岸然的脸，变了形的丑陋的脸。这样的世界，流淌着恶浊的血液，漂浮着腐朽的气息，太可怕了!
我向往真诚，渴望信任，希望在旷野望天时，天蓝草碧，白云风清。
背好诚信的行囊，人生路上的步履才更平稳，足音才会更坚实。
天使用诚信作绷带，压好了飞翔的翅膀。我知道，撒旦的谎言终会被揭穿，他的魔杖终会失灵。诚信是不可抛，因为它是法宝!
身披一袭灿烂，心系一份执着，带着诚信上路，将踏出一路风光。
何为诚信?诚信就是诚实守信。
从道德范畴来讲，诚信就是真实无人欺，既不自欺，也不欺人;守信就是重诺言，讲信誉，守信用。诚实和守信是统一的。即为人诚恳、做事实在、言必行、行必果，一言九鼎，一诺千金。
我认为人的一生永远也离不开诚信二字，诚信就个人而言，诚信是高尚的人格力量;就单位而言，诚信是宝贵的无形资产;就社会而言，诚信是正常秩序的基本保证;就国家而言，诚信是良好的国际形象。
“诚信”可以说是立国之本。国家的主体是人民，国家的主权也归于人民。中国自古就有“民惟邦本，本固邦宁”、“得民心者得天下，失民心者失天下”的明训，这些话至今仍然是至理名言。但国家的领导者依靠什么去团结人民呢?靠的是明智的政策和精神信念，“诚信”就是取信于民、团结人民的人文精神和道德信念。 这也许对我们一个大学生也许过深，还谈不上国家政治,但我只是想说明诚信的重要性。诚信可以使一个国家从衰败走向兴旺，决不可能让一个具有诚信的国家走向衰落，如春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国.而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它420xx年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧.周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火--烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到，因为他们谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。一个“立木取信”，一诺千金;一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功，国强势壮;后者自取其辱，身死国亡。可见，“诚信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。 可见诚信之重。
子曰：“君子喻于义，小人喻于利”。其意思是：与君子谈事情，他们只问道德上该不该做;跟小人谈事情，他只是想到有没有利可图。失去诚信，人与人之间也就只有利益关系了。有位哲人曾说过，人的境界可以分为三种，追求真善美乃是最高的境界。这其中的“真”，便是“诚信”。在“健康”、“美丽”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”这七个人生背囊中，我们可以丢弃“美丽”而丑陋，可以丢弃“金钱”而贫穷，也可以丢弃“荣誉”而平凡，但切不可丢弃“诚信”而欺诈。诚信可以是对情感而言的：伯牙、子期，一个抚琴，一个听音，衣袂飘飘，风清云淡，于是在高山流水中结为知音，并庄严约定;后来，故人逝去，再无知音，伯牙宁可断琴。这“约定”与“断琴”，便是对友谊的诚信。诚信亦可对事业而言，方志敏，一位无私的共产党员，他的遗书可谓朴实而又感人：“我经手的钱有上百万，但我知道那是普通百姓的血汗钱，是用于革命事业的。”相信这番话会令当今的“伸手派”汗颜。这遗书，体现了入党宣誓时定下的对人民、对革命事业的诚信，千金难买!或许有人会说：对知音诚信，对事业诚信，我懂;但毕竟太高尚了，难以企及!如果真的如此，那你至少还可以从“一毛钱”入手去拥抱诚信吧…… 遵守你的诺言，从点点滴滴凝聚你的诚信。宁可天下人负我也决不会失信于天下人。
诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸;诚信是智慧，随着博学者的求索积累;诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近;诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙。对于我们当代大学生来说：诚信是大学生树立理想信念的基础，是全面发展的前提，是进入社会的“通行证”。但我们如何去提高自己的诚信度呢?大学生要做到恪守诚信，就要对自己讲的话承担责任和义务，言必行，行必果。答应他人的事，一定要做到。同他人约定见面，一定要准时赴约。上学或参加各种活动，一定要准时赶到。要知道，许诺是非常慎重的行为，对不应办或办不到的事情，不能轻易许诺，一旦许诺，就要努力兑现。如果我们失信于人，就等于贬低了自己。如果我们在履行诺言过程中情况有变，以至无法兑现自己的诺言，就要向对方如实说明情况并表示歉意。这与言而无信是完全不同两件事,所以说树立诚信要从点点滴滴做起。
从总体上看，当代大学生的诚信状况是好的，但在少数大学生身上也出现诚信丢失的现象。这种现象的出现既有社会的、学校的、家庭的等各种因素的影响，也有大学生自身的原因，如浮躁心态，对他人、对社会的责任意识淡薄，是非辨别能力差等。有些大学生对诚信在内心是认同的，但关系到自己利益或所谓的“关键时刻”，如考试、评奖、毕业、求职等，便放松对自己的要求，使之与行背离，坚守诚信的意志力不强。这些应该引起我们大学生的高度重视，并在诚信道德建设的实践中自觉加以抵制和改进。
诚信对于每个人来说都是立身之本，处世之宝。 因此我们应该做到一诺重百轻金!
风，一路无语。
风，是自由的，是清新的，是惬意的。
自然界有风，社会上也有风，在当今社会一个热门话题——诚信问题，广为流传，它是否能形成一种良好风尚，吹进，融入整个社会呢?
古语云：索物于暗室者，莫良于火;索道于当世者，莫良于诚。曾子杀猪为一“信”字，孔明接受“托孤”为一“诚”字;因有了“诚信”二字，刘邦的约法三章得以千年传为美谈，百年的老店得以顾客盈门。
“诚信”一词在词典中的解释只有“诚实守信”这简简单单的四个字，但这四个字做起来却不简单，面对外界的诱惑，“诚信”是否依然屹立不倒?因此，在当今社会，我们要树诚信之风，扬诚信之气。
社会上的诚信之风，吹过许多地方。它吹进了校园，吹进了市场，吹进了网络，但重要的是，它有没有吹进每个人的心中。翻开报纸，登入网络，“诚信”二字见得不少，但是，现代文明的拥有，使得本已和累的人们更加模糊了诚信的影子，使得本已寂寞的影象隐藏于纸醉金迷的灯红酒绿中，抽象地尘封在政治课本的某个角落里。一些逆诚信之风的现象也屡见不鲜，“高考泄题”、“网络诈骗”等社会不良现象，使诚信之风变得微弱了，因此，我们更要树诚信之风，使之风声罗耳，昌明天下。
有这样一个小故事：如今已是新泽西州曼哈顿航运线的老板，兼卡车运输公阿瑟·因佩拉托雷，年轻时也曾打过许多零工，面对他今天的成就，他说：“想起自己在糖果店学到的关于诚信的一课，它是我生意成功的关键。”阿瑟年少时曾在街角一家糖果店工作，一天，他在桌底下拾到15美分并把它交给老板。老板用信任的眼光看着他说，这是他故意放在那儿的。成就考验了阿瑟，也成就了阿瑟。
罗兰曾说：“人生的大海上，风高浪急，你须自恃扁舟，方能到达彼岸。”美貌、健康、才学、金钱、荣誉……生命的小舟上要装载的负荷实在太多了，不知失掉了诚信的年轻人哪，能否驾驭生命之舟?
诚信是一轮金赤朗耀的圆月，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度;诚信是一枚凝重的砝码，放上它，生命摇摆不定，天平立即稳稳的倾向一端;诚信是高山之巅的水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚诈，留下启悟心灵的妙谛。
愿诚信之风，长兴不消。
在日常生活中，诚信，无非是讲信用!但是，在现代社会人群中，很难找到它的身影。就说昨天，我的大舅请客，说好了让我决定去哪吃饭，而当我说出要去的地方时，他却用种种理由搪塞，结果，还是去了别的地方;古人说得好，“与朋友交，言而有信”，现代社会这种不诚信的表现是十分令人可气的，那些不讲信义的人为了自身的利益，毫无察觉地或毫无羞耻地丢掉了人与人之间最重要的东西──诚信。设想，说话不算数，人没有了诚信，人与人之间还有什么情义可讲?那还要交朋友干什么呢?
请记住，不讲信义，不但会减少别人对你的信任感，最终使别人不再相信你，甚至对你感到厌恶、仇恨，不再与你交往，你的人际关系就会越来越差，最后自食其果害了自己。
刘基在他的名著《郁离子》里讲过这样一个故事：一个富商在过河时因触礁翻船，他在水中大声呼喊：“谁能救我，我就给他100两金子!”一个善良的渔夫把他就上了岸，可是富商只给了80两，渔夫指责富商不讲信用，商人则训斥渔夫太贪婪。第二天，富商仍坐船过河，不巧又翻进了水里，富商仍旧在水中喊：“谁能救我上岸，我给他100两金子。”曾经救过它的渔夫告诉周围的人这个富商言而无信，结果没人救富商，他淹死了。
由此看来，不讲信义的后果是很严重的，况且，中国自古以来就有“千金一偌”和“自古皆有死，民无信不立”的优秀品质，我们能把这种优良传统丢掉?
如何培养诚信这种品德呢?关键还是得从“小时小事”做起，如：小时候向朋友或同学借本漫画书，说好明天就还，那你就必须在明天把书还回去，这并不仅是一本漫画书的问题，你可能不知道，当另一个要借这本书的人按时拿到自己退还的书时，会有多高兴!而当别人对你不讲信义时，你又会有多失望?所以说，要拥有诚信，首先得要能考虑到他人，替人着想。
为了人与人之间的尊重和信任，让我们争做诚信人，多做诚信事吧，让社会都充满诚信!
科研诚信事关科技事业的健康发展，事关创新型国家建设的大局。近年来，在各有关部门、单位和广大科技工作者的共同努力下，我国科研诚信建设已形成了良好的工作基础。
20xx年，科技部牵头建立了科研诚信建设联席会议制度，联席会议成员包括教育部、财政部、人力资源和社会保障部、卫生部、解放军总装备部、中国科学院、中国工程院、国家自然科学基金委员会、中国科学技术协会共10个单位。20xx年，联合发布了《关于加强我国科研诚信建设的意见》，明确提出通过教育引导、制度规范、监督约束，共同推进科研诚信建设。目前，很多管理部门、科研教育机构和学术团体都成立了促进科研诚信与学风建设的组织机构，初步形成了我国科研诚信建设工作的网络体系和协调机制。《科学技术进步法》、《国家自然科学基金条例》等法律法规为加强科研诚信建设提供了法制保障。有关管理部门和科研教育机构制定了《国家科技计划实施中科研不端行为处理办法(试行)》等调查处理科研不端行为的规定，规范举报受理、调查、处理等各环节工作，对相关举报进行认真的调查处理。改进和完善科技管理制度和措施，根据不同类型科技活动实行分类评价。国家科技计划项目和自然科学基金项目已实现网上申报，通过公开、透明的管理制度加大监督约束力度。编写发行《科研活动诚信指南》和《科研诚信知识读本》等宣传读物，为科研活动的各个环节提供具有可操作性的科研诚信指南，通过院士和专家宣讲团等活动，深入大学开展科研诚信宣传教育。
随着科研诚信工作的不断开展，我们更加深刻地体会到：在科学研究中，科研诚信是保证科学发现和发明创造的基础;在科技与经济结合中，科研诚信直接影响科技成果的推广应用;在提高全民科学素质的科学普及中，全社会容不得科技界有丝毫违反科学精神的现象。为了保障我国科技事业的健康发展，促进我国经济社会发展走上创新驱动、内生增长的轨道，我们必须大力营造鼓励崇实、唯实、求实的政策环境，科技界必须率先克服虚荣浮躁的不良风气，建立求真务实的道德风尚。
尽管科研诚信建设工作已取得一定进展，但仍面临许多艰巨的任务。今后需要着力做好以下四方面的工作：一是要加强法治。包括进一步完善相关制度，研究制定科研不端行为的界定和处罚标准，细化各责任主体的责任和权利，提高可操作性。推动科学共同体制定完善的科研行为规范，促进科技人员遵守科研诚信规范和科研伦理规范。二是要强化管理。进一步完善科技计划管理制度，加强对项目评审、成果验收、科技经费使用等方面的管理和监督;促进项目承担单位建立调查处理科研不端行为举报的规定和程序，并将其作为申报条件之一;实行科研诚信承诺书制度，并为参加项目实施和管理咨询的科研人员建立科技信用档案;在项目申报和成果验收中使用抄袭剽窃检测软件等技术手段，主动排查科研不端行为。加强对国家重点实验室、国家工程中心和国家级公共服务平台的考核监督，对违反科研诚信规定的要给予红黄牌警告。在科技奖励评审过程中，实行三轮公示制度，让优秀在阳光下闪光，让不端在阳光下暴露。三是进一步完善科技评价制度，突出科技评价的创新导向。完善科研机构和高等学校的评价考核制度，建立符合科技发展规律和科技人才成长规律的评价指标体系，从根本上解决重数量轻质量的评价倾向。四是加强正面引导。大力开展宣传教育活动，结合青少年思想政治教育、公民基本道德教育、法制教育、科普宣传和专业教育等，将诚实守信的内容纳入教育的全过程。
科研诚信建设工作是一项紧迫的任务，也是一项长期的工作。科技部将与科研诚信建设联席会议成员单位加强协作、通力配合，为自主创新和创新型国家建设努力营造良好的学术环境。
别因他人行骗，自己放弃行善。
——题记
现今社会，大小街道及马路边，几乎到处多多少都有几个乞丐，说是“两步一哨，三步一岗”绝不夸张。他们个个污秽不堪，有的身体残疾而又家贫如洗，有的已近暮年而又毫无工作能力，甚至还有的是进城打工的农民工和社会无业人员，动了歪脑子想到这条路子，把自己打扮的落魄至极，来个“空手套白狼”，更有可恶者控制老弱病残，来行乞、行骗，将财物收入己囊!
随着新闻媒体对其行骗行为的不断曝光，让一些乐善好施的人顿觉心寒无比，见到贫困之人也开始犹豫是否伸以援手。而城市的城管部门也开始“清扫”街道，让一些真正可怜之人被逼得几乎再无出路!
或许有的人说，“可怜之人必有可恨之处”!那他们的“可恨之处”又是为什么呢?社会福利无法照顾全面?自然灾害让人背井离乡?家中贫困，受不到高等教育而“就业难”?个人因素、社会因素，各方各面数之不尽，列之不完!而利用好心人士来赚钱的“乞丐”更是人性缺失，尽显了人类的心灵上的污点——贪欲、懒惰。
可就算如此有如何?从20xx年的汶川地震到20xx年的舟曲大面积山体滑坡泥石流灾害，突显中国近几年灾害不断，但是，中国依然坚强，灾区群众依然坚强!一方有难，八方支援，大家依然伸以困难之人援手，无数的人民子弟兵和志愿者不断进入灾区抢险救人，这是中国人民的闪光点!就算前方困难重重，我们依然可以度过!
我们的眼睛不能总是盯着坏的一面，也要用心去感受善良带来的感动。虽然有人利用人们的善良去欺诈钱财，但不也有像聂清文这样因下井救人而被困死井下，还不忘自己生前所欠吗?不也有在中国发生灾害后乞丐老人向灾区捐出自己乞讨来的全部积蓄吗?
所以对待“坏”人，我们不仅要在物质上给予一定补贴，更要在精神上关爱、教育、帮助他们，将他们从歧途上拉回来，引入正途!毕竟孔子曾云：人之初，性本善。也有古语云：浪子回头金不换!这世上没有绝对的好人，更没有绝对的坏人!事情都有正反两面，我们不能因为一个不好就一棒子打死全部!
所以，别因他人行骗，自己放弃行善。
诚信是每个人心中的美德，是一种品质，在我们这个人文社会，不管在哪一个方面，都要讲究诚信，诚信是福，一个拥有诚信的人不管在事业方面，还是在生活方面都会取得成功，所以诚信是一个人最为重要的一项方面。
诚信是讲究方方面面的，商业、工作、生活、交友……都要讲究诚信，人们需要诚信维持关系;商业需要诚信来维持自个儿的生计，维持与其它公司的合作。诚信可以使他人对自个儿有好感，诚信也可以让自个儿的事业与生活得到提高。诚信小到可以使自个儿的身心得到提高，大到可以使自个儿一举成名。诚信能够帮助自个儿取得在事业上的成就，也能取得在生活上的快乐。
诚信不仅是说，也要行动，学会诚信还要学会谨慎，不能对他人坦白对自个儿对他人不好的事，一颗诚实的心还需要谨慎，谨慎他人，当别人信任自个儿时，也要小心。诚信需要坚持，只有坚持才会提高，有一个成语叫做日行一善，我们也要做到日行一诚，只有坚持才能保持自个儿不变的品德，在诚实中可以改善自个儿的身心，磨练自个儿的耐力，这不是一个两全其美的事吗?
诚信就是诚实守信，一个守信用的人往往会被他人所接应。诚实需要勇敢与谨慎，信用需要坚持与完善，只有做到这样，自个儿才能完完全全的是诚信的人。
诚信最基本的一点就是不欺骗他人、不守信用，一个无诚信的人就是丧失了品德，是一个身心不健康的人，不仅伤害了自个儿，也伤害了他人，可以说就是骗子，这样的人不但得不到他人的信赖，在社会上也无法立足，这样的人非常难交到知心的朋友。不管我们在哪里，都要具备诚信。
诚信需要经得起诱惑，无论是多大的利益，只要是违背诚信的都不要去做，如果做了，会对自个儿将来有着非常大的影响。与无诚信比起来，诚信要好得许多，既然诚信好，我们为什么又要去选择无诚信呢?
诚信已成了这个社会必不可少的品德，诚信能完善我们自个儿，它对自个儿、他人都有好处，搏得信任，博得好感，博得事业上的提高，博得生活上的进步，这些比无诚信要好上许多。懂得诚信，做好诚信，改善身心，利益如流，也就是说诚信是福。
在我成长的道路上，有许多人或事让我难忘。他们就如天上的繁星，数不胜数，其中最难忘的是那件事，因为它教会了我诚信，每当我看到诚信这两个字，我就会想起那件事，于是，我卷入了追忆的漩涡。
那是一个寒冬，我正在睡觉，忽然被妈妈叫醒了，我揉了揉惺忪的眼睛，伸了伸懒腰，忽然打了个喷嚏，这时，妈妈走过来对我说：“你赶紧起来去外面买些小葱。”我看了看外面的天气，真是糟糕透了，最终还是不情愿地答应了。我穿好衣服，拿着雨伞和钱走出了家门。
铅灰色的天空中飘着鹅毛大雪，风怒吼着，刮在脸上像刀割一样疼，大街上的小树冻的直打哆嗦，这时又下起了雨，可谓是风雨交加，虽然我穿的很厚包的严严实实的，但还能感到寒风刺骨。我走了很长时间，都没有发现卖葱的人，就在我正要回去的时候，在前面的十字路口处传来了隐隐约约的叫卖声。
我顺着声音传来的方向走，忽然一个大约六十岁的老人映入了我的眼帘。她穿着厚厚的棉袄，带着一顶棉帽子，还是“白色”的，无情的岁月在她的额头上留下了一道道皱纹，我走到她面前，“小姑娘，要买葱吗?”“是啊，我要买两元钱的小葱。”老奶奶的声音听起来沙哑而有力，人看起来比较和蔼可亲。她把葱称好后递到我手里，我看到她手上长满了老茧，非常粗糙，像风干了的橘子，我把十元钱递到她手里后就急急忙忙走了。
可是，就在要快到家时，忽然想起忘了找钱，我又急急忙忙赶回去，累的我气喘吁吁，上气不接下气，这时我看见她正在收摊，心里非常生气，她看见我回去，走到我跟前说：“小姑娘，可把你盼回来了，我正想去找你呢，以后可不能这么粗心了。”说着，她把钱递到我手里。我心想：“她可真会装。”于是，我想试探她一番，我说：“这钱我不要了，归你了。”她说：“这钱我是不会要的，我要凭自己的努力挣钱。”听了老奶奶这番话，我十分感动，十分羞愧。
老奶奶教会了我做人的道理，诚信乃做人之本，在今后的日子里我时刻都把诚信这两个字铭记在心，与诚信走过的日子里，每天都是快乐的，每天都是真实而有意义的。
这些天，我一直在想一个问题，诚信是什么?
脑海里闪过一首童谣：拉钩，上吊，一百年不许变……多么平淡而又悦耳的旋律;多么简单而又朴实的话语……这不就是诚信吗?记忆的闸门缓缓打开，诚信，早已在生命中留下深深的烙印。
想起了小时候爸爸给我讲的故事。一天，曾子的妻子要去赶集，曾子的儿子哭闹着要跟着去。于是曾子的妻子答应回来杀猪给他吃。曾子的妻子回来了，看见曾子正在杀猪……诚信是一句不变的诺言，它拉进的是人与人之间心灵的距离。感谢爸爸的良苦用心，正是他在我的幼小心灵深处播下了诚信的音符。
记得妈妈给我讲起她班里发生的一件事：小鑫刚转学来，由于基础较差，期初有点儿跟不上。但小鑫是个聪明踏实的孩子，在老师和同学的帮助下，他进步很快，期末考试数学考了100分。妈妈准备把他做为典型报送给学校在闭学式上给予表彰。闭学式的前天晚上，小鑫给妈妈打来了电话：老师，我做错了一道题，您没发现，要扣掉2分，只有98分，不用表彰了，我爸爸说‘诚信比成绩更重要。’……看着妈妈那含着泪光的双眼，我想，妈妈是被感动了。诚信是一种为人处世的态度，它播撒和谐，收获快乐。
渐渐地我也长大，也有了自己的同学和朋友。我想起了自己发生的一件事。那天，我到一个同学家里玩，看上了他的《小故事大道理》这本书。他答应一天后借给我。第二天约定的时间到了，我却因为有事耽搁了。当我匆忙赶到他家时，已经超过半个多小时。他把包好的书递给我，说：没什么，朋友之间要言必信，行必果……我的心底涌上一股暖流。我知道，那一刻诚信之花开了……诚信是一朵赠人的玫瑰，它给人的是温暖和爱。
诚信无处不在。它有时候极致舒缓，像亲人朋友间的呢喃细语;它有时候铿锵有力，像古今中外伟人们的豪情壮语;它有时候又博大精深，像我们时代的主旋律。让我们在这和谐的旋律里，种下诚信之花，放飞梦想，谱写生命的新乐章……
同学们好!
今天我要和大家分享一个秘密，这个秘密就是:成功的秘诀--坚持，小学生诚信心得体会。
两千多年前，古希腊哲学家苏格拉底在新学期的一天对他的学生们说:"从现在开始，我们来做一件最简单、也是最容易的事情，每天连续甩手300次，先把胳膊尽量往前甩150下，然后，再把胳膊尽量往后甩150下。"他一面说着一面给学生做示范，"一天中的什么时候做，由你们自己决定。办得到吗?"
学生们听完苏格拉底的话，都开心地笑了。这么简单、这么容易的事情，哪有做不到的道理?于是，大家异口同声地回答："办得到!"苏格拉底露出了神秘的笑容："既然都能做到，那么，从今天起，大家开始做，每天可别忘了约!"过了一个月，苏格拉底对他的学生说："现在，每天完成甩手300次的同学请举手。"90%以上的人都骄傲地举起了手。又过了一个月，苏格拉底对他的学生说："现在，仍坚持甩手运动的同学请举手。"这一次坚持下来的学生，只剩下了不足80%。一年以后，苏格拉底再问："请同学们如实地告诉我，最简单、最容易的甩手运动，还有谁坚持着?"这是，诺大的教室里，学生们你看看我，我看看你，唯有一个人倔强地举起了手，小学生诚信心得体会。这个人就是后来在学术上取得了巨大成功，继苏格拉底之后，古希腊历史上的又一位伟大的哲学家--柏拉图。
中国台湾作家刘墉在《做个快乐读书人》一书中写到："天才实际决定在个性。谁坚持得久，谁就是天才┈┈""天才的个性就是坚持"，柏拉图的成功就在于他做到了别人没有做到的事--坚持。
有人说：世界上最容易的事是坚持，最难的事也是坚持。说容易，是因为不管是谁，无论他的条件怎么样，只要他愿意去做，都可以做到;说困难，是因为真正能够长期坚持下来的人，毕竟只有少数。
难道不是吗?我们的同学，在刚踏进校门的时候，有谁没有立下过"努力学习，长大了成为社会栋梁之才"的雄心壮志，又有谁刚上学时不是认真听课，积极思考?然而，最终有的同学成功了，他们的远大理想变成了现实，有的同学却半途而废，。为什么每个人的学业成绩、实践能力、对社会的贡献有那么大的差异呢?原因就在"坚持"二字上。谁坚持了，谁就成为成功者;谁半途而废，谁就将以失败而告终。
攀上科学高峰的科学家，登上世界政坛的政治家，创造出世界记录的体育明显，拥有亿万资产的技术富豪┈┈那一位的成功不是坚持结出的硕果?
亲爱的同学们：人生之路漫漫长啊!有多少坎坷，需要我们去踏平，有多少荆棘，需要我们去斩除。面对一道道学习上的难题，面对一个个需要我们征服的难关，我深信，你们一定会用孜孜不倦、锲而不舍的"坚持"--这一天才的个性，赢得最终的胜利。
随着科研诚信工作的不断开展，我们更加深刻地体会到，在科学研究中，科研诚信是保证科学发现和发明创造的基础;在科技与经济结合中，科研诚信直接影响科技成果的推广应用;在提高全民科学素质的科学普及中，全社会容不得科技界有丝毫违反科学精神的现象。为了保障我国科技事业的健康发展，促进我国经济社会发展走上创新驱动、内生增长的轨道，我们必须大力营造鼓励崇实、唯实、求实的政策环境，科技界必须率先克服虚荣浮躁的不良风气，建立求真务实的道德风尚。
尽管科研诚信建设工作已取得一定进展，但仍面临许多艰巨的任务。今后需要着力做好以下四方面的工作：一是要加强法治。包括进一步完善相关制度，研究制定科研不端行为的界定和处罚标准，细化各责任主体的责任和权力，提高可操作性。推动科学共同体，制定完善的科研行为规范，促进科技人员遵守科研诚信规范和科研伦理规范。二是要强化管理。进一步完善科技计划管理制度，加强对项目评审、成果验收、科技经费使用等方面的管理和监督;促进项目承担单位建立调查处理科研不端行为举报的规定和程序，并将其作为申报条件之一;实行科研诚信承诺书制度，并为参加项目实施和管理咨询的科研人员建立科技信用档案;在项目申报和成果验收中使用抄袭剽窃检测软件等技术手段，主动排查科研不端行为。
加强对国家重点实验室、国家工程中心和国家级公共服务平台的考核监督，对违反科研诚信规定的要给予红黄牌警告。在科技奖励评审过程中，实行三轮公示制度，让优秀在阳光下闪光，让不端在阳光下暴露。三是进一步完善科技评价制度，突出科技评价的创新导向。完善科研机构和高等学校的评价考核制度，建立符合科技发展规律和科技人才成长规律的评价指标体系，从根本上解决重数量轻质量的评价倾向。四是加强正面引导。大力开展宣传教育活动，结合青少年思想政治教育、公民基本道德教育、法制教育、科普宣传和专业教育等，将诚实守信的内容纳入教育的全过程。
当前，我国对学术不端行为的查处还主要停留在道德谴责和学术惩罚层面，进行行政处罚、追究法律责任还缺乏依据，今后应加强反对学术不端行为的法律法规建设，为有关单位惩处学术造假和司法部门介入调查处理提供法律依据和途径。另一方面，要注意充分发挥科学共同体在科研诚信和学风建设中的重要作用，营造良好的学术生态，形成民主、宽松的风气和机制，促进学者自我道德养成，并使学术权力受到监督和制约。
作为沈阳农业大学的一名研究生，我认为研究生应该培养自我学习的能力，具有创新精神，要有注意科研能力的培养，可以借鉴前人的结论，但不能一味地抄袭，要有自自我创新意识。相信只要我们能及时的端正思想，我们的科研风气一定会是最浓郁的。
生活中无论干什么事都要讲诚信，没有了诚信也就相当与没有了财富。比如：一个非常大的酱油厂的，生意一直都非常好，可是老板非常贪心，把每瓶酱油里都装了水。由于酱油装了水，味道就不如原来的鲜美，所以他的顾客就越来越少。到了最后就没有顾客了，所以他不得不关门、倒闭。
我听了这件事后，心想：人如果失去了诚信，也就失去了所有。想到这里，我不禁想起了三年级时，第一次单元考，我至今还记忆犹新。考试的前一天，老师告诉我们明天要考试，叫我们认真复习。晚上，我没听老师的劝告，只把语文书快速的浏览一遍就去玩了。
第二天的第二节课，只见老师捧着一叠考卷走进教室过了，一会儿老师把考卷发了下来。我快速的把考卷看了一遍，心中暗暗自喜：这些题目太简单了，我都会做。想着，我就刷刷的动起笔来。考试是教室里非常安静，都能听见呼吸声。忽然，从背后传来了一阵轻微的议论声，但是我还能挺清楚。原来后桌的两个同学再对答案，我睁一只眼闭一只眼，装作没听见。忽然，我听到他们正在对最后一题的答案。“呀，我做错了!”我不由自主的拿起了笔，准备订正。
可心中“唰”的闪出了一个念头：不能改，改了之后分数就不真实了。可就在这时，我的心中又闪出了一个念头：改，改，反正又没人知道。我进退两难，到底该还是不改呢?我从来做事都没有这么优柔寡断，都是非常果断的。在这时，我仿佛听见了爸爸妈妈对我的教导：做人一定要讲诚信，没有了诚信就会让人瞧不起。可那鲜红的“100”分深深地刻在我的心中，使我非常想改。不管三七二十一了，改吧!最终还是邪恶的念头占了上风。
当我交考卷时，忽然良心发现，我快步走到老师身边，轻声对老师说：“老师，能再给我一张卷子吗?我这次考试有掺”水分“。”稳定心中砰砰直跳，生怕老师会批评我。出乎意料的事发生了，老师不仅没有批评我，反而还笑眯眯的对我说：“非常好!”我又考了一次，结果考了“85”分，我想：这才是我真正的分数。我回到家，以为考了“85”分爸爸妈妈会批评我，谁知爸爸妈妈听了我的讲述不仅没批评我，还哈哈大笑，我真是“二丈和尚——摸不着头脑”。接着，他们异口同声的说：“爸爸妈妈没白教你。”
这件事虽然过去了很久，但时常还激励着我，做人一定要诚实、守信，这样长大了才会有所作为。