今天是端午节。今天是纪念屈原的日子，一定要吃粽子呦!我现在已经闻到粽子的香味了!
我冲进厨房，到锅旁一看：锅中热气袅袅，几个被棕叶包得牢牢的粽子浸泡在水里。“哇!好多粽子啊!”我叫到。“刷好牙再来吃吧。”妈妈对我说。我以风(不对!应该是光)的速度刷好牙，坐在餐桌旁，等待着美味的大餐。
没过几分钟，一碗香喷喷的粽子立即出现在我的眼前。这些粽子的口味样样齐全：有肉馅的、赤豆馅的、蛋黄馅的等等。我最爱吃的当然是大肉粽啦，我选起一个，急忙扯下外面包着的粽叶赶紧吃。
当我咬下第一口时，我又一次品尝到了那鲜美的味道。美味的糯米再加上好吃的肉，简直胜过山珍海味。在品尝美味粽子的同时，我想到粽子的由来。
公元前340年，楚国大夫屈原，面临亡国之痛，于五月五日，悲愤地怀抱大石投入汩罗江。为了不使鱼虾损伤他的躯体，人们纷纷把竹筒装米投入江中。以后，为了表示对屈原的崇敬和怀念，每到这一天，人们便竹筒装米，投入祭奠，代代相传。现在，我一边吃着粽子，一边问着妈妈关于屈原的故事，过着快乐的端午节。
每一个端午节文化符号，都是一种精神文化的完美体现。如端午香囊，不仅代表男耕女织的传统文化，还蕴含祛邪防病的美好愿望;吃粽子不仅是纪念屈原，还表达对健康平安的美好希冀和向往等。从节俗起源看，消灾避疫是端午节的原始主题。端午传统节俗中的戴五色线，门口挂艾、菖蒲或艾蒿煎水洗浴，佩戴装有药草的香包等等，这些蕴含避瘟保健的节俗，至今仍有着实际的生活辅助意义。因此，我们只有在端午这个特定的节日中回归传统，在与祖先的对话中，接受每一个传统文化符号的洗礼，感受中华民族生命力、凝聚力、创造力，让优良的民族文化传统在现代生活中延续更新，才能不断升华对优秀传统文化情感，不断从中汲取营养和智慧，增强民族意识与文化的使命感。
今天是农历五月初五，也就是端午节，下面，告诉你们我家是怎么过端午节的吧。
到了每年的五月五日，家家户户都要挂艾叶，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病等活动。这种习俗是经过20__多年的演化而形成的。五月初五作为端午节的原因是因为屈原就是在那天跳下汩罗江自杀的。赛龙舟的习俗也是从人们划着小船去寻救屈原这种形式演化过来的。因为没有找到屈原的尸体，他们就把竹筒里的米撒在水里。他们认为鱼儿吃饱了就不会去吃屈原的尸体了。后来这种活动不断演化，到现在就成了粽子。这种纪念屈原的活动渐渐变成了一种风俗。
今年的端午，我们家挂上艾叶，包好粽子。等待端午节的到来，啊!终于到端午啦!我们家端上一盘盘好菜，把粽子端出来。
下面要做什么呢?当然是开吃啦!你一个，我一个……大家吃的不亦乐乎。
我家的端午节就是这样的，你家的呢?
我最喜欢的是端午节啦!在端午节可以包种子和看赛龙舟了!
今天就是端午节了!我和妈妈早早地起了床一起包种子。再桌面上看到干的河叶、糯米和包种子的材料。我们开始包了。首先把材料放在河叶上，然后就包起来，最后再用干的草把种子捆起来，种子就包好了!一开始我总是包不好，妈妈说：“孩子一开始是包不好的，只要你能用心去包就会包的好的。”我边包边问妈妈：“妈妈为什么端午节要包种子呢
妈妈说：“因为古时候有位仙人每天都向玉皇大帝报告人间的事情。有一天这位仙人报告人间的事情，玉皇大帝不听他的话，便把他掉职位。这位神仙决定跳进黄河里，人们为了纪念他在端午节里做一些糯米饭给鱼们吃希望不要把这位神仙吃掉。糯米饭就被称为种子，所以端午节要包种子。”不一会儿我果然把粽子包好了。
吃完了种子我们到珠江两岸看赛龙舟。珠江两岸人山人海，热闹非凡。我找到了一个好地方看赛龙舟。只看一条条龙船在飞快地驶过江面。我看中了一条龙舟，心里想：“你快游啊，快游啊!”
愉快的端午节就过了。
今天是端午节，我一大早就和爸爸爬到山上去趟露水。在山上，我看见老人们用花草上的露水珠洗眼睛，原来，传说端午节早上晶莹的的露水珠能把眼睛洗得又明又亮。了解了这一秘密，我马上学着老人的样子，也认认真真的捧起猫眼睛一样明亮的露珠洗了自己的眼睛。
在山上，我还听说，过端午节是为了纪念爱国诗人屈原。原来屈原是楚国的大夫，还是个忠臣，但他受到_臣的陷害，不能保卫自己的国家。为了表明自己的忠心，为了唤起楚国百姓的爱国之心，屈原就跳进大江里以死来抗争。
楚国的老百姓害怕江里的大鱼吃屈原，就包了好多大大的粽子，想让大鱼一吃把大鱼的嘴粘住，这样它就吃不成屈原了。以后，人们就把这一天定为端午节，以吃粽子的形式来纪念屈原。今天，我们一家四口人坐在一起吃粽子，也是为了纪念屈原，因为屈原是个好人，是个忠臣，是个伟大的爱国诗人。
我要年年过端午节，牢牢记住屈原这个人，像他那样热爱我们伟大的祖国。
端午节无疑就是这样的精神文化坐标。为民众所熟知的端午节应季食品粽子，以及彰显体育精神和文化符号的龙舟竞赛，固然是端午节作为精神文化符号的不可或缺的外在物质形式，但我们只有将这种外在物质形式与其内在精神文化内核相融合，才能从更宏阔层面上统观作为传统节日文化的端午节之全貌。
我们都知道，端午节是为了纪念屈原而形成，龙舟与粽子也是我们表达对屈原“亦余心之所善兮，虽九死犹未悔”之爱国操守的朴素情感寄托。屈原所在的社会环境，他对故土故国的深厚感情，对自己爱国为民政治主张无法得到重视的精神熬煎，他的遭受谣诼馋嫉以及被放逐，乃至最后自沉汨罗江，显然充满着传统士人在逼仄环境中的苦痛熬煎。传统士人出于悲天悯人的爱国主义情怀，虽然与其所在时代的褊狭逼仄发生苦痛冲突，但这种选贤任能、修明法度政治主张所蕴藏的爱国情怀，以及“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”背后的民本思想，即便经历了几千年的岁月洗礼，仍然散发着耀眼光芒。
端午，比形式更重要的是文化，是文化传承，是文化自信。
端午，是我国首个入选世界非遗的节日，不仅有粽香，还有“诗和远方”。从农耕社会到现代社会，各个方面都在发生深刻变化，端午的民俗表现形式或可改变，端午的文化价值却不能忘却，我们对历史和文化的尊崇不能抛弃。创新是为了传承而不是抛弃。多种多样的端午活动，是为了让传统文化有机融入现代生活；日新月异的端午文创，不仅为了赚钱，更要不断激活蕴藏在节日中的文化基因，助推传统文化“活起来”“火下去”。
文化是一个国家、一个民族的灵魂。每一个传统节日，都是展现优秀传统文化魅力，传承优秀传统文化精神，凝聚优秀传统文化共识的重要载体。人们对传统节日的推崇，正是对优秀传统文化的认可，也是坚定文化自信的身体力行。今年端午节，让我们在粽叶飘香里，汲取传统养分，唤醒文化记忆，抒发家国情怀，积聚起最深沉的文化自信。
农历五月初五，是中国的传统节日—端午节，幼儿园为了迎接端午节，开展了“浓情端午粽叶飘香”主题活动，让孩子们更真实地感受到这个中国特有的节日的气氛，感受端午节传统文化。
教师们通过课件展示，绘声绘色地讲述了两千年前的爱国诗人屈原这个历史人物与“端午节”的渊源，引导孩子们了解了有关“端午节”的知识，加深了他们对传统节日和中国古代历史人物的印象。
同时，各班还开展了丰富多彩、形式多种多样的“端午美食分享”活动，大家一边品尝粽子、一边朗诵着端午的儿歌，分外香甜可口。老师们组织了孩子们开展了“赛龙舟”、“包粽子”等游戏，并将自己设计的香包送给了小班的弟弟妹妹，大家共享传统节日带来的乐趣。
活动中，同学们纷纷拿出课前搜集的资料，有的通过诵读端午节的相关古诗，来了解屈原的爱国主义精神，有的通过故事的形式了解了端午节这一传统节日的来历风俗。还有的通过图片的展示来解说端午的趣闻。
通过这一活动，让孩子更加了解我国端午节传统文化，丰富孩子们的爱国主义情操。希望同学们能过一个健康、安全、快乐的端午节。
今天是一年一度的端午节，所以爸爸妈妈带我来到了汨罗江边。这里的人真多呀!人民吃着粽子，喝着饮料，一个年长的老人给孩子们讲屈原的故事。
就在这时，一个身穿工作服的`哥哥喊道：“包粽子比赛!免费参加!第一有奖!”人们蜂拥而至，但只挑选10名选手比赛。
“预备——开始!”一声令下，选手们开始“疯狂”地包起粽子，主持人说“1号包了11个了!4号紧随其后!3号在4号的后面!3号超过1号了!4号稳稳当当地排在第二。时间到!4号在最后一刻超过3号!我宣布，4号第一!4号将获得美的电饭煲一台……”
接着就是赛龙舟，刚刚包的粽子全被平均分到四艘龙舟上，一会儿龙舟上的人要把粽子平均地扔到江里去。
龙舟比赛开始了。船上的一边划船，一年擂鼓，一边扔粽子。人们都开心极了，手舞足蹈。我在旁边大声喊着：“加油!加油!加油!”
这是我过得最快乐的一个端午节。
端午节源自天象崇拜，由上古时代龙图腾祭祀演变而来。端午祭龙礼俗与原始信仰、祭祀文化、干支历法以及苍龙七宿正处南中的天象有关。“端午”的“端”字本义为“正”，“午”为“中”。“端午”，“中正”也，这天午时则为正中之正。仲夏午月午日飞龙在天，此时龙星处在正南中天，为全年周天运行最“中正”之位，既“得中”又“得正”，乃大吉大利之象。古人历来崇尚中、正之道，“中正“之道在此表现得淋漓尽致。端亦有“初”的意思，因此午(五)月的第一个午日，亦谓端午。美好的源头一旦形成，就必然流淌出文明长河，奔流向前。在这条文明长河中，聪明的中华民族不断丰富、孕育着节日文化的精彩。人物的传说，让端午节有了厚重的精神情怀;美丽的习俗，让端午节有了鲜活的思想内容。中华文明源远流长，人与自然和谐共生，一路高唱文明之歌，一路传承创新不停，从简单的祭祀图腾到纪念人物、到各种习俗的形成，到今天成为家国情怀的美丽载体，端午文化史成为中华民族文明奔腾的一张美丽名片。
端午节是中国传统的重要节日之一，也是我国非常有特色的文化节日。在这个节日里，人们会吃粽子、赛龙舟、挂艾草等活动，以纪念爱国诗人屈原和中国古代的龙舟文化。而对于我来说，端午节更是一个让我感受到家的节日。
在我小时候，每到端午节，我都会和家人一起包粽子。我们会在厨房里忙碌一整天，一边包粽子，一边聊天。妈妈会教我如何包出好吃的粽子，爸爸则会讲述关于端午节的历史故事。那时候，我觉得自己是最幸福的人，因为我有一个温馨的家庭和美好的回忆。
如今，我已经长大成人，离开了家乡，但是我依然会在端午节时想起家人和那些美好的回忆。我会在异地的城市里找到一家卖粽子的店，买上几个粽子，回到家里和朋友一起分享。这时候，我会想起家人的包粽子的场景，想起那些过去的温馨时光。
端午节让我感受到了家的温暖和亲情的重要。同时，这个节日也让我更加热爱中国的文化和历史。我相信，在未来的端午节里，我依然会和家人一起包粽子，一起过这个传统的节日。
农历五月初五是端午节，又称端阳节。关于端午节的由来，说法甚多，但纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。有唐代文秀《端午》诗这样写道：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”每到端午节，家家户户都会吃粽子，在湖北省宜昌市秭归县流传着一首《粽子歌》，歌中唱道：“有棱有角，有心有肝。一身洁白，半世熬煎。”雪白的糯米和青青的粽叶，象征着屈原清清白白、坦坦荡荡地度过清贫廉洁的一生；红豆和红枣，象征屈原对楚国的一颗赤子之心；粽子的棱角，象征着屈原刚直不阿的性格。一颗小小的粽子，充满了人们对屈原深深的敬意。
作为具有千年历史的端午节，蕴含着丰厚的文化内涵。比如端午赛龙舟，传承着中华民族同舟共济、勇往直前的精神密码;屈原等爱国志士所代表的忧国忧民高尚情怀，一直激励着无数志同道合的中华儿女奋勇前行。因此，我们既要把优秀传统文化精神标识以及优秀传统文化中具有当代价值、世界意义的文化精髓提炼出来、展示出来，还要做中华优秀传统文化的传承者，进一步坚定文化自信，在学习领悟的基础上积极践行，在继承中发展，在发展中继承。
只有民族的，才是世界的。农历五月初五端午节，它是中华民族的传统节日，也是中国首个入选世界非遗节日。包粽子、赛龙舟、佩香囊、挂艾草、咏诗作赋……这些烙印中华民族传统文化的端午符号，积淀的是传统文化的精神追求，代表的是传统文化独特的精神标识，也是文化传承的重要载体，更是中华民族奉献给人类的文化瑰宝。身为中国人，我们由衷地为中华民族优秀的传统文化而感到无比骄傲和自豪。我们当从端午文化中汲取有益营养，增添新的时代元素，用心感受端午文化的丰富内涵，体悟中华传统文化的魅力，增强对民族文化的认同感和自豪感，唤醒文化自觉意识，进一步铸牢中华民族共同体意识。
传统节日蕴藏着一个民族的集体记忆，描绘着一种文化价值取向。自古以来，端午节的主要习俗有“兰汤洗浴”“挂系艾蒿、菖蒲”“饮药酒”“吃粽子”“赛龙舟”等，加之影响很大的纪念屈原的民间传说，都为端午节增添了丰富的文化内涵。20__年，端午节入选世界非物质文化遗产，成为我国首个入选世界非物质文化遗产的节日；龙舟竞赛已经在世界多国落地生根……回眸上下五千年中华文化，我们不难体会，端午节除了粽香，还有“诗与远方”。进入新时代，我们不仅要传承传统文化，更要与时俱进创新延续传统文化。特别是在疫情常态化的背景下，要结合时代特点和民众喜好，注重内容和形式创新“留住根、把住魂”，同时又要弘扬防疾除疫、讲求卫生的端午习俗，助力常态化防疫贡献力量。
每年端午节，赛龙舟是必选项目，你追我赶，齐心协力，飞桨逐浪，千帆竞发。这既是一种文化，更是一种精神。奋发图强、力争上游的拼搏精神，此种自强不息、刚毅坚卓的民族气质，深深地融入于中华民族血脉，一代又一代中国人，不畏艰险，顽强拼搏、上下求索。站在历史的新起点，我们要将民族精神发扬光大，高举中国特色社会主义伟大旗帜，守正创新，踔厉奋发、勇毅前行。科技工作者追求卓绝奋力拼搏，创造更多从“0”到“1”的突破；工人们发扬工匠精神，精益求精做好每一项细活；新一代的农民，在希望的田野上精细耕耘……每个劳动者以更加奋发有为的精神状态、更足的干劲拼劲韧劲，持续奋斗，攻坚克难，创一流的业绩，争一路，为国家兴旺、人民更加幸福不懈奋斗，让民族精神在新时代绽放新的光芒。
端午节是我国重要的传统节日，有着悠久的文化历史、深厚的文化底蕴。端午节自古便有赛龙舟、挂艾草、吃粽子、佩香囊、放纸鸢、洗草药水、浸龙舟水、吃龙舟饭、拜祭龙图腾等习俗。过端午，还会不由自主想起我国伟大爱国诗人屈原、南宋民族英雄文天祥等先贤，吟起“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”等诗句，唤起对端午历史文化的记忆，涵养自己心尖的家国情怀。
屈原一直是端午的一个凝重符号。遥想20__多年前，悲愤的诗人立于楚江之畔，而后纵身一跃……碧绿的江水，倒映着山峰的影子，象征着屈原的精神永不磨灭。古往今来，端午节都是展现爱国主义的节日，而许多端午习俗的产生，就体现了中华儿女对爱国志士的崇敬，也渗透着中华民族源远流长的爱国主义情怀。在社会发展多样化、价值追求多元化的今天，我们更应汲取端午节蕴含的爱国主义养分，把爱国主义铸造成实现中华民族伟大复兴的强大动力引擎。
秉承端午习俗中“天人合一”理念。冯骥才先生曾说，节日要按节日的方式过。毫无疑问，端午节习俗追求形与实的统一。端午节除了通过纪念屈原等一系列活动增强人们的敬祖意识、亲情意识、家庭观念、爱国精神，进而提升中华民族的向心力外，一些浓厚的习俗更体现了人与社会、人与自然和谐共生理念……赛龙舟、吃粽子，走亲访友、外出游玩，不仅增进了亲情、友情、爱情，有利于形成和谐的人际关系，也增强了人们尊重自然、敬畏自然的意识。
端午，是家的味道。有一种光，能温暖胸膛，哪怕闭上双眼，心里依旧辉煌；有一种情，是一片皎洁月光，即使身处低谷，眼里始终有光。它是每个人心中隐藏最美好的记忆，是生活中的仪式感和归属感。每当端午来临，淡淡的艾叶香，浸泡着的青粽叶，母亲娴熟地包着粽子的模样，都让我们难以忘怀，所谓记忆中的滋味就是挥之不去的思乡之情。大道至简，人生至味是家味。家的味道是多种多样的，有着不同的风格，每种味道对每个人而言都有着不同的含义。然而，家的味道又都如此神似。挂艾草、燃菖蒲、吃粽子、喝雄黄酒、佩香囊、看龙舟……纵使与家相隔万里，也抹不去记忆深处的味道。纵使年华老去，祖国的传统的节日也将永世繁盛。端午节，无论是何种味道，终归都是家的味道，爱的味道。
为增进学生对民族文化的认同感和自豪感，营造庆祝传统节日的良好氛围，我部开展了以“消逝中的经典”之“端午之思”的主题活动，现将活动情况总结如下：
为确保此次活动顺利开展，我部高度重视，及时召开会议对端午节活动进行总体部署，并制定了活动方案，全面推进我部的精神文明创建工作。
活动于晚六点开始，两位主持人宣布活动开始及给同学们介绍了端午节的背景及文化。在座的全体成员都怀着饱满的热情期待活动的顺利进行。同学们积极参与到此次活动当中，各个班级派出的代表朗诵了诗词，台下也有很多同学积极的上台背出了当年自己学过的古诗词。期间还有各个班级带来的表演等。场下观众也很配合，在“快乐传真”小游戏中积极参与。最后由动医学院的赵雪峰主席、女工部部长戚小娜的点评中结束本次活动。
通过本次活动让同学们更加深入认识我们的传统文化，认识到我们消失中的经典文化，积极保护我们的经典文化，弘扬传统文化。让我们更加珍惜我们的传统文化，更好的做好传统文化的继承和发展工作。励志名人名言
端午，历来都映照出中华民族追求美好生活的精神祈愿。由古溯今，中华文明之所以从未中断，靠的正是着中华民族同心同德、万众一心、艰苦奋斗、开拓进取的性格特征，才成就了我们不惧艰险、不畏风雨、勇于斗争的英雄气概，从而实现了中华儿女对美好生活的精神祈愿和执着追求。进入新时代，大力弘扬端午文化，就是要催生奋斗志，过出“奋斗味”。我们要在这个节日里让奋斗的人文精神不断升华，努力激发每个人内心深处对信念与梦想的追求，在追思民族先贤中汇聚起源源不断的奋斗力量。我们要主动把个人的前途命运与国家的前途命运紧密结合起来，努力以“小我”之力量，积极投身到中国特色社会主义伟大事业中去。唯有踏踏实实干好工作，不驰于空想，不骛于虚声，才能激荡起震撼人心的复兴气象，才能为国家前行创造更美好的明天，书写更精彩的未来。
今天是五月初五端午节，为此西溪里要。
11点，开始了，我挑选了一个位置，就兴致勃勃看了起来。刚开始，龙舟只有两三只，但渐渐龙舟多了起来。一只龙舟上的人，穿着红色衣服，十多个人同心协力，用船桨用力的向水里划去，激起了一阵浪花，舟上敲锣打鼓的人用尽吃奶的力气打，舟上还传出一声声呐喊的的声音;一只龙舟上的人见他们旁边的龙舟已经超过他们了，他们就拼命地划，另一只看了，也不甘示弱用九牛二虎之力划，后面踩梢的人因为前面的人划得太厉害，差点掉下去，幸好脚和船绑了根带子;一只龙舟又窄又长，船上的人划的动作几乎一模一样，船好像装了马达一样飞快的向前冲。跟往常一样那一条哗水龙舟来了，他们衣服、裤子、帽子都是黑的，就连龙舟上的龙头也是黑的，他们划得整齐有序，每划一下，船桨就要向上翘，似乎插了翅膀一样。一只龙舟因为进水太多，前头翻了下来，前面的人无一落水，船上的人到岸边疯狂的去水，有的用船桨，有的用脸盆，有的用盒子，不一会船里没水了，他们又重振旗鼓出发了。
到了下午1点，差不多结束了，这一次看的真过瘾啊!
端午节，又称诗人节。追溯端午节的历史文化，这个节日除了“粽香”，还有“诗和远方”。与端午有关的诗词早就俯拾皆是。“轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。”苏轼的一曲《浣溪沙·端午》，生动形象地描绘了古时女性欢度端午佳节的情景。这样的诗句还有许多，表达了端午的人文温度，也饱含着人们对美好生活的向往和追求。
端午节是呵护生命健康的节日。端午节，一度被称为“卫生节”。为了保障人们的生命健康，我们的先人过端午节形成了一系列保健民俗，如采百草为药、取午时水、喝端午茶、点朱砂雄黄，门口挂艾蒿、菖蒲或用艾蒿煎水洗浴、佩戴药草的香包等。先人对健康生活的追求，对卫生环境的重视，体现了端午的健康文化，我们应积极倡导，融入现代生活。
中国传统文化中的赛龙舟，每年端午节都会举行。我曾在民族文化村观看过一场龙舟赛。每艘龙舟都有许多跑者和队员，停在起跑线上等待比赛开始。一声口哨响起，所有的龙舟迅速向前移动。每艘龙舟都有一名队员在前面打鼓，为队员们加油，其他队员则拼命划着桨，努力前进。每条龙舟都有自己的颜色和图案，有的深红色，有的天蓝色，还有的用小圆点装饰，非常精致漂亮。其中一艘棕色的龙舟特别引人注目，虽然没有图案，但却获得了第一名。最后，棕色的龙舟冲向终点线，天蓝色的龙舟、深红色的龙舟和橙色的龙舟分别获得二、三、四名。这场龙舟赛真是精彩绝伦，让我深深地喜欢上了中国传统文化中的赛龙舟。
今天是端午节，一年一度的端午节终于来了。
一大早，我和爷爷奶奶去超市买菜、买水果。下午，爷爷奶奶就忙着杀鸡、杀鱼、切肉，还忙包粽子。爷爷奶奶脸上都洋溢着节日的欢笑。
不一会儿，爷爷奶奶把丰盛的晚餐做好了。爸爸妈妈回来了，望着爷爷奶奶做了一大桌子丰盛的晚餐，高兴极了。我们一家马上坐到桌子上吃饭，奶奶端出一盘粽子，我挑了一个最大的吃，真香啊!这时候，爷爷给我讲端午节为什么吃粽子，是为了纪念屈原。爸爸又给我讲屈原的故事。我们边讲故事边吃，爸爸又给我们背了一首南宋杨万里《小池》这首诗。爸爸很认真背：“泉眼无声惜细流，早有蜻蜓立上头。”我哈哈大笑说：“错了，错了。”全家人都笑了。
我们在这欢乐的笑声中，又度过了一个难忘的端午节。
我过了许多有趣的节日，可今年的端午节是我最快乐，最难忘的。
端午节那天，我和妈妈早上去菜场买了一些棕叶、糯米。回到家里妈妈把一个盆子里装了水，把棕叶放在里面，我很纳闷就问妈妈“妈妈，为什么要把棕叶泡在水里?”妈妈说“棕叶泡在水里才不会发干变硬，这样我们才好包呀!”噢，原来如此。妈妈洗好米，也将米泡在水里，我连忙对妈妈说“妈妈，米泡在水里，也是和棕叶一样的道理吧!”妈妈点点头说“是的。”
终于开始包棕子了，只见妈妈将两片棕叶重叠在一起，将大的一头圈成一个漏斗的样子，然后放入米，再把多余的叶子顺着漏斗包裹起来，最后将绳子横在三个角中间，绑好两个角，这样一个棕子就诞生了。
我也学着妈妈的样子包，可是我的棕子真是漏斗，一不小心，米就一粒一粒的往下落，妈妈告诉我在卷成漏斗形状时要注意不能有缝，那样就真成了漏斗了，米在放进去的时候也要按紧了这样煮出来的米才结实。我小心翼翼的包着，终于我成功了，我特意将我包的棕子用绳子系好，这是我的劳动成果，我要留作纪念。
我很高兴，我学会了包棕子，所以我忘不了今年的端午节。
今天是端午节，我早早的起床了。因为伙伴们跟我约好，要好好的玩个痛快。电话铃响了，伙伴们叫我来了。
我拿起滑板飞快的下了楼，果然他们也都带着滑板。我们一起来到了凤凰广场的假山上，玩起了“卡丁车”的游戏。我们分别都坐在自己的滑板上，从山顶向下滑，富有挑战性，特别刺激，特别是我们这些淘气包给这种“卡丁车”也添加了“攻击”和“防御的技巧”，那种现代化的攻击措施的确是很有创意的，所以我觉得特别有趣!
中午，我们回到家，妈妈已经做好了粽子，并且说要好好的过一个端午节。我最喜欢吃糯米红枣馅儿的粽子，我一口气吃了六个。香甜可口的粽子让我回味无穷!
吃完粽子，妈妈告诉我，过端午吃粽子是为了纪念我国伟大的爱国诗人屈原。古代时人们把做好的粽子扔进了汨罗江中，是为了避免鱼虾吃了屈原的尸体。所以吃粽子的习俗延续到了今天。
我爱端午节。
传承端午舞出时代精彩，创新粽香向光昂首阔步。源浚者流长，根深者叶茂。中华文明源远流长、博大精深，是中华民族独特的精神标识，是当代中国文化的根基，是维系全世界华人的精神纽带，也是中国文化创新的宝藏。端午文化是宝藏中的一个瑰宝。从端午文化中，我们能增强历史自觉、坚定文化自信，深刻把握中华民族的根和魂，传承好中华文明的精神特质，在延续民族文化的血脉中开拓前进，推动中华文明焕发出更加蓬勃的生命力，更好构筑中国精神、中国价值、中国力量，为我们奋斗新征程注入强大力量。
端午不仅是一个传统节日，更是中国人共同精神世界里永不陨灭的记忆与牵绊，凝结着中华民族的文化血脉和思想精华。正是家国情怀的存在，方才支撑起中华民族的脊梁。“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”战国时期，屈原胸怀天下、心系祖国，虽被流放仍不改其志。最后，在楚国都城被攻破之际，毅然跳汨罗江自尽。自此，后人便将端午节视为纪念屈原的节日，端午节也从此承载了厚重的家国情怀与精神内涵。从近代至今，一代代中华儿女用鲜血和生命为爱国情怀增色，守望相助、攻坚克难，让每一分炽热的爱国情怀在每一位中华儿女的血液中流淌、升华。而只要中华民族精神永固，家国情怀的根和魂就在，我们的传统节日就能接续相承，始终给华夏儿女以滋养和慰藉。