最新家风家教个人心得体会（精选29篇）
中华民族是礼仪之邦，受悠久的儒家文化熏陶，形成了我们仁义、宽厚的个性和忠诚国家、孝敬父母的观念。扬中华优秀传统美德、良好家教家风，注重自身修养，注意行为举止，以身作则，言传身教，培育与传承良好家风家教从我做起，为孩子健康成长营造一个良好的家庭环境。
朋友玩坏的时候，表现出来的不是尖刻的言语和肢体动作，而是理解和宽容：“没关系，我爸爸能帮我修好的，你以后玩玩具可要仔细小心点”，孩子的好朋友也越来越多。我觉得这样对孩子的成长是有利的……
“予人方便，自己方便。”社会发展不但需要专业技术，更需要精诚合作的精神。培养孩子好性格，好品质，学会与人合作，戮力同行，将来才能有大作为。
在当今社会经济发展的大形势下，人们经济压力不断增大，都在追逐买房、买车、孩子上名校等等物质利益的同时，价值观发生了转变，被各种功利心所绑架，没有教会孩子如何做人、如何做事，忽略了家庭道德教育对孩子的重要意义。孩子的成长与家庭环境、家风、家规有着密切的关系。仁义、助人、涵养常常可以从家庭教育中找到根源。
多读书、读好书，依靠书本知识和德育书籍的书本教育也是潜移默化培养孩子忠诚国家、孝敬父母，做守法、自立、正直、感恩的人的有益途径。我自小就爱读书，在我的带动和影响下，孩子也把读书作为一个接触社会、知书明理的好习惯。在读书方面我舍得投资，大约每年购书的花费就达1千元左右，现在我家的`藏书有好几千册，根据孩子各个成长期的认知不同，我给孩子购买了婴儿画报、幼儿画报、科学画报、儿童文学、儿童实用文摘等对孩子成长有益的书籍，孩子从中学到了很多做人、做事的道理。
孩子是民族的未来，肩负着民族腾飞的重任。忠诚自古就是一种美德，忠诚国家是中国人必备的基本素质。我从小教育孩子必须维护国家统一和民族团结，自觉遵守国家法律法规和校园规章制度，热爱我们的祖国。每星期一孩子坚持早到学校去观看小学里的升旗仪式，并自豪的跟我说：妈妈，这是中国的五星红旗，祖国的红旗，我们大家的!
尊重长者、孝敬父母是中华民族的传统美德。在家里养成孝敬父母的好习惯，到社会中才能做到关心朋友、同事，才能做到对祖国的忠诚。在教育中我很重视培养孩子尊敬长者、孝敬父母的好习惯。自组建家庭以来，我们相亲、相敬、相爱，真诚相处，家庭团结和睦，关心老人、孝敬双方父母，嘘寒问暖、添衣置袜。行为举止以身作则，言传身教。孩子三岁时，下着雪奶奶从老家给孩子带来笨鸡蛋，由于天气寒冷加上汽车颠簸晕车，奶奶一进门表现出很累的样子，我去拿暖宝充电的时候，孩子端着他的小水杯，从饮水机里接了满满一杯温热水(家里有孩子我把饮水机的温度始终定在50度)，一步一步慢慢的往前挪动到奶奶的床前用稚嫩的语言说：“奶奶喝水，多喝热水不感冒!”当时感动的婆婆眼圈红了，我虽然也很吃惊、很感动，但我认为这是应该的。让孩子了解我们做父母的为他和家庭所付出的辛苦，孩子会逐渐珍惜自己的生活，也会从心底里产生对父母的感激和敬重。
家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和，它首先体现的是道德的力量。注重家风建设是我国历史上众多志士仁人的立家之本。从古至今，颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、朱子《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传，闪烁着良好家风的思想光芒。历史上的“孟母三迁”“岳母刺字”等等，同样展现着良好的家风。“非淡澹无以明志、非宁静无以致远”“常将有日思无日、莫待无时思有时”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人尊崇。好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利，也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。
家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。每一个人都生活在一个原生家庭中。原生家庭家风好，这个人就会茁壮成长;原生家庭不重视家风建设，这个人在成长中就会走弯路。好的家风会有一些共同的特点，如：良好的道德氛围、健康的.思想氛围、积极的情感氛围、认真的学习氛围、节俭的生活氛围等等。正是这种氛围，造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人。可以说，好家风打造了儿童成长的好摇篮。市场经济条件下，我国婚姻家庭领域存在着一些亟待解决的问题：恋爱观上的拜金主义、婚姻中的草结草离、家教中的过分溺爱、孝亲中的漠视老人，甚至一些有名望和社会地位的人由于不重视家风建设致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教训是沉痛的。它从反面证实了家风建设的重要性。
家风建设的关键在家长。家长首先要成为家风建设的有心人，才能有意识地创立自己的好家风、延续自己的好家风，使整个家庭与子女受益。各级领导干部尤其要带头搞好家风建设，带头教育好子女。人们习惯于上行下效，领导干部的好家风会对树立良好的社会风气产生十分重要的影响。
鞍山乡民张龙兴的家，案角这块特别的“家训牌”很是有目共睹。这些年，杨王村乡民鼓起的“践行好家训”、“培育好家风”的做法，已在奉贤蔚成风气。
跟着媒体的宣扬和报导，家风这个词不经意间闯入了大家的视野。尽管大家对家风并不生疏，可是终究啥是家风?恐怕不一样的人会有不一样的答案。有人说家风即是诚信做人，也有人说家风即是尊老爱幼;有人说家风即是勤劳仁慈，也有人说家风即是节省文明。尽管家风有着文字上的界说，可是在每自己的心里，家风其实有着不一样的内在。
从前史渊源看，家风起源于农耕社会的古代文明，是传统文化的重要组成部分。在中国古代，家风仍是一个家庭或宗族重要的精力内核，是一切家庭成员都必须遵从的行为原则和品德规范。古人有“修身、齐家、治国、平天下”的说法，“齐家”在这里即是治家的意思，而治家就必须得有好家风，家风的重要性便显而易见。
年代在开展，家风的内在也在不断改写，变得愈加丰厚，多了些现代元素，少了些封建颜色，这也是前史的前进。可是咱们也大概看到，在产品经济年代，大家的价值观日趋多样化，再加上因为遭到不良风气的影响，一些人无视品德，不讲诚信，或为了一己私益逼上梁山，或为了自己意图不择手段。尽管这些仅仅法令或品德层面的表象，但就实质而言却是家风损坏、家教缺失的成果。
最近在看一部电视剧，叫《虎妈猫爸》，讲的是教育孩子引发的家庭纷争。对待孩子，“虎妈”采取高压手段，“猫爸”那么是百般顺从。分歧不仅在年轻父母之间，老一辈也各执己见，各有招式，爷爷奶奶是极度溺爱，外公那么不惜动用暴力手段来管教。
这个家庭在教育价值观方面太混乱了，一家人根本就不在一个频道上，结果家庭不能和谐相处，闹得鸡飞狗跳，甚至不断制造出家庭悲剧。这种现象，现在也不是孤例。很多家庭教育孩子，也是爷爷奶奶老一套，爸爸妈妈用新招，有的使用土方法，有的采取洋模式。家庭价值观不同，家风也就模糊混沌，家风不好，不止影响孩子前途，大人也难有幸福。
再往大处讲，家庭是社会的细胞，家风不好了，社会风气又怎么可能清纯醇厚；家庭矛盾多了，自然也不利于社会和谐稳定。有人说，孩子是中国的最大公约数，在教育孩子方面，一个家庭要形成良好的家风，就得找到时代价值的公约数。
从古至今，家风和国运，也都紧紧联系在一起。古人说，修身、齐家、治国、平天下，正家风就是其中重要的`一环。孟子也说过，“天下之本在国，国之本在家。”现在，各地也都在倡导“最美家风”，寻找“最美家庭”，就是因为，家与国的命运息息相关，家风关系社会风气，影响国家治理。
古代有很多经典都涉及家庭教育的内容，人们众所周知的《弟子规》、《礼记》、《朱子家训》、《颜氏家训》等等，就记载了很多家庭教育的
从当前的实际情况看，领导干部的家风连着党风政风。“家是最小国，国是千万家。”家庭是国家开展、民族进步、社会和谐的基点。“家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。不管时代发生多大变化，不管生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风”。注重家风是中华民族的优良传统，良好的家风是整个社会风清气正的基础。
家风也叫门风，是调整维系家庭成员之间情感关系和利益关系的道德行为规范。良好的`家风是社会美德的一种表现形式。家风的形成主要依托化作用，从而把道德规范、原那么传递给家庭成员，使家庭成员的行为合乎道德要求。家教可以说是一个社会最基础、最直接、最有效的教育方式。中国传统社会高度重视家风家教，“孟母三迁”“岳母刺字”“画荻教子”的故事广为流传，《颜氏家训》《朱子家训》《温公家训》《袁氏世范》等备受推崇。可以说，中华民族的精神基因在家风家教中有着充分表达。
中国传统社会历来讲格物致知、诚意正心以及修身、齐家、治国、平天下。可以说，中国传统家风家教的理念并不仅限于个体人格的养成，更为重要的旨趣在于治国平天下。儒家认为，治国平天下的前提是修身齐家，而修身齐家的起点是格物致知、诚意正心。因而，中国传统社会的家风与中国传统文化是同生共体的，与政治文化是休戚相关的。许多政治文化理念原本是家风家教中对个人美德的赞誉，经过历代统治者的倡导，通过各种制度化、规范化的教育，逐渐演化而成的。它们润物无声地内化为人们的集体意识，成为人们普遍追求的社会政治理念，构成中国独具特色的政治文化教育资源。
这也使中国传统社会家风培育的影响远远超出家庭范围。对个人而言，良好家风家教具有使人安身立命、被社会所接纳的意义；对家族而言，良好家风家教具有荫泽后代、光宗耀祖的意义；对社会而言，良好家风家教具有使社会和谐稳定、有序开展的作用；对国家而言，良好家风家教具有礼治天下、约束为政者行为的功能。 中国传统家风家教对于个人、家庭、社会和国家的开展都具有重要意义。
家庭是社会的细胞，家庭文明状况不仅是社会文明的缩影，而且可以影响和改变社会风气，营造社会新风尚。所以，良好家风的构建与传承不是小事私事，好的家风利家利民利国，相反则害己害人害社会。
良好的家风是优良品质在家庭中的积淀和传承，是家庭留给每个成员的宝贵精神财富，古有仁智礼义信，今有勤孝谦和思，良好家风因背景各异，也各有千秋：或仁爱宽厚，父慈子孝，兄弟和睦，邻里友爱;或克勤克俭，常怀一粥一饭来之不易之念，靠勤奋兴家聚业，讲节约精打细算;或本分做人，不为富动，尽职敬事，诚信待人。以上种种，在无形中影响着家人，让子女终身受益，其价值取之不尽，用之不竭。
良好家风的形成决非一朝一夕之功，需要长期的熏陶与积淀，应该加强教育，反复训练，注重养成，成为每个成员的自觉意识和行为。
一则要有意识的去培育养成。要明白代代相传的不仅是家财和地位，更应该有内涵和精神。把老一辈留下的美好品德和作风接续下来、传递下去，是造福当代、惠及后人的大事，接力棒在手，我自有责任，让良好家风薪火相传，发扬光大。
二则要在家庭中营造崇尚学习的气氛。古人讲，“非学无以明志，非学无以广才”，知书才能明礼，学习就能升华。要让家里多一分书香气，茶余饭后，看看书，读读报，谈天论事，让家人从中得到更多的教化和启迪。当然，家庭的学习不同于组织，不需要有计划的开展什么活动，但培养家人的读书情趣，在悠静的家庭环境里畅游书海，总能给人心情恬淡的意境，使人有所收获，有所感悟。
三则长者要做好传与带。家长是塑造孩子的无形力量，耳濡目染影响着孩子世界观的形成，你的穿戴、举止、观点、接人待物等，无不对孩子有着潜移默化的影响，上行下效，近朱者赤，近墨者黑，这样的道德应当人人都明白。
四则要创造和谐文明的家庭环境。居家里外，干净、明亮、整洁、有序。去朋友家串门，有的家庭还很注意家风家教文化，悬挂着激励感人的家训格言，如“积金积玉不如积书教子，宽天宽地莫若宽以待人”、“敦行致远，吃亏是福”、“家和万事兴”等等，让人置身其中，产生良好的心理状态，一种清新雅致的感受油然而生。
好家风就是一所好学校，其教育的方式就渗透在方方面面的密切接触里，谆谆诱导，亲切教诲，热情鼓励，严格要求，无不影响着家庭的每个成员，并且影响到邻里和社会。让大家都来关注家庭文明建设，给社会留下一片和谐、一片温馨。
如果说家是一个人成长的摇篮，那么家训就是哺育一个人成才的精神食粮。家训是对子孙立身处世、持家治业的教诲。它的重要性不在于是否装裱贴于墙上，或集印成册束之高阁，它真正的意义在于铭记于心，润化于事。一个好的家训需要世代子孙的延续和传承，并将家训当做是对自己一生中为人处事的行为准绳和言语约束，不做逾越家训、违背家训的言行。同时，当自己身处学业低谷或事业低潮时，家训作为一种精神慰问剂，可以让自己反思过去，总结经验，重振信心和恒心，以更加积极阳光的心态接纳失败，以乐观向上的勇气锤炼自己直至成功。
家训是一种文化精髓。翻开《曾国藩家训》，能从书本中感受到一代封疆大吏曾国藩质朴而真切的话语，那些告诫子孙自勉的家书无不体现了我国古代儒人修身、齐家、平天下的豪迈和智慧。作为饱含着长辈期望、凝结着家庭思想、承载着中华哲思的家训，慢慢成为一个家族逐渐走向幸福的家族信条。于是，以一家之言树立起的家训形成了充满文明礼仪意味的家庭氛围，而一代又一代传承下来的优良家训在此基础上逐渐形成了一种可以跨越历史长河的和谐家族氛围。上小学时，爷爷奶奶年事已高，母亲将老奶奶接到我家照顾。自从老奶奶来到我家，母亲每天变着花样给老奶奶做好吃的。老奶奶牙齿掉光了，吃不了太硬的食物；老奶奶喜欢吃面条而这些，母亲全部都了解，尽心尽力照顾。老奶奶年龄大了，喜欢拉着我重复的讲过去的事，内容几乎都是一样的，我听的非常不耐烦，跟老奶奶讲话态度也不好。母亲发现后训斥了我，教育我说，树欲静而风不止，子欲养而亲不待，孝顺的方式有很多种，但最重要的首先是尊重长辈。时至今日回首往事，母亲确实以一个榜样的身份时刻诠释着孝顺二字的所有含义，我也终于懂得母亲经常所说的，子女对长辈尽好孝道，长辈们才会延年益寿，一个家庭才会和和气气。看着母亲鬓角的寸寸白发，作为子女，我该以她为榜样像她孝顺老奶奶那样好好孝顺父母。
有时，我们会深究到底什么是家风？它到底在整个家族中扮演了什么角色？它会给家庭、社会带来什么样的影响？其实，看似虚无的家风在生活中扮演着指路灯、航向标的角色。岳飞的母亲在他背部刻下的四个大字精忠报国，忠于国家，报效国家是岳母对岳飞的深深教诲，为履行这一信条，岳飞驰骋沙场，血染匈奴，用实际行动捍卫国家主权，也诠释了家训在形成家风后在岳飞一生的立志报国中起到的重要作用。正是在这种忠于国家、甘于奉献的信条指引下，岳飞终成一代英雄为世人所敬仰并称颂至今。所以，作为一种精神、信念，家训是指导一个人、一个家庭、整个家族不断前进的动力，它在人的精神世界中起到摆正态度、端正作风、文明举止的重要作用，使自己养成良好的处事习惯，从而避免了违背道德、超越法律底线行为的.发生。家训的产生往往伴随家风的形成，家风的形成体现的是这个家庭的整体文化素质，一个拥有良好家风的家庭，呈现给他人的也将是良好的素养，这样的家庭在他人眼中才会受到褒奖和学习，进而影响到周围的家庭，使社会这个大家庭形成良好的社风。
家风正，则子孙收益，家风不正，则祸及子孙。家是缩小的国，国是放大的家，家风的传承是上一代对下一代的寄托，家风醇厚，人必敬之，它是世界美好的源泉之一。每个家庭都有责任和义务来重整家风，从我做起，从家做起，从平凡事做起，让好家风代代相传，一代影响一代，一代成就一代，促进全社会良好风气形成。
孟子曰：“不以规矩，不能成方圆”，这就是说，做人做事要遵循一定的法则，当官为人更要遵守道德规范，做到守住底线，不踏红线，不碰高压线，做一个为民务实清廉、领导满意、百姓拥戴的好官。近日，县委组织部发文，要求党员干部撰写家规家风文章，结合本人的家庭、家风、家规，对照周恩来的“十条家规”，我想说说自己正家风、立家规的体会和感悟。
本人及其家属，一个是部门主要负责人，一个是单位副职干部，多年来，约定俗成夫妻共同遵守的家规、家风就是：清白做人，踏实干事，不谋权私，不留话柄。
我认为，正家风、立家规不是形式，不是做表面文章，重在用自身的实际行动带头为家为人树立清白做人、踏实干事、不谋私利、敬畏纪律的榜样。到民政局工作五年多，局里的招投标事项，我没干预过一次，也没背地里让亲友同事参与过一次，都是由局物品采购及工程论证领导小组进行阳光操作;优抚安置、调残评残、城乡低保工作中，我没为一个不符合条件的对象打过招呼、发过话。
我认为家风家规连着党风党规。作为党员领导干部，立好家规，树好家风，更是主动适应全面从严治党新常态、推动“两个责任”落地生根的根本要求。做官一阵子，做人一辈子。金钱固然重要，但金钱不是万能的，品德必须高尚。周恩来一生两袖清风、一尘不染，严于律己、宽以待人、艰苦朴素，不以权力为自己、为家人、为属下谋取私利，其高风亮节，世界敬仰，成为全党全国人民的楷模。他时刻用“十条家规”的尺子规范自己、约束自己、规范家人的行为，为我们党员领导干部留下了宝贵的精神财富，也为我们党员领导干部树立了光辉的榜样。
我认为立家规、正家风还是一种责任担当。一些党员领导干部权高位重，正确使用手中的'权力，管好家属、子女和身边的工作人员尤其重要。为此，必须有责任担当意识。为官一任，造福一方，虽然是句老话，但从这句老话中我也悟出了新的道理：一个称职的党员领导干部，面对新形势、新常态,要管理好一个单位、一个部门，就必须视那个部门、那个单位为自己的家，这个“家”的好家风、好家规更为重要、更应立好。诸如大到人、财、物规范管理制度，为民服务制度，党风廉政建设制度，软环境建设评优制度;小到上下班纪律、机关作风建设、年度考核等制度，都应不断建立，不断完善。因为这样的“家风”、“家规”，直接关系到这个单位、这个部门党风行风的好坏，关系到党的事业及其部门和单位工作的兴衰。
我们家好的家风、家规，将继续保持下去，它虽然没有写在纸上，也没有贴在墙上，但每时每刻都会在我们夫妻及家人的心里出现。我决心做到天天常思己过、日日警钟长鸣，争做一个家规好、家风正、受党和人民信赖的民政干部。 家风家教心得体会范文合集4“家和万事兴，只有家里和和气气的，我们的大家，我们的国家才会越来越昌盛。”3月22日，呼家楼街道联合金色朝阳培训学校开展了一场主题为“家风抵万金”的讲座，辖区百余居民参加了此次。 此次活动旨在弘扬社会主义核心价值观，弘扬中华传统美德，传承好家风好家训，传递向上向善正能量，促使大家用自己的实际行动让社会变得更加和谐、更加美好。 什么是家风?家族一代又一代传承下来的好的品德，能够一直延续下去就成为了我们家族的风气。家风好，这个地区的民风就好，国家就好。就像诗经中的《国风》和《雅颂》在唱歌的过程中就把这个地区的纯朴善良的民风表现出来了。讲座中，金色朝阳培训学校的王虹老师首先为大家讲解了家风的含义。
随后，她讲道：家风家训融于中华民族的传统文化之中，是每个家庭教育子孙立身处世、持家治业的重要教诲。家庭成就孩子的教养，品格来自家庭的传承。“传统文化是宝，我们要一起学习。”
“我大家讲一个真实的例子。我一次我去王府井，看见一个父亲领着10岁的左右的孩子玩。正巧，这个父亲接了个电话，他马上说，这事我帮不了你，我现在不在北京，在新疆呢。”听了王虹老师的分享，大家哈哈大笑。王虹老师总结说：“教育孩子从小就要让他学会诚实，家长对孩子的影响非常大。”
王虹老师结合自己成长的经历和对家风、家训的感悟，运用生活中鲜活的事例，为大家讲解了《庭训格言》部分内容，列举了诚以及美国第一任华裔内阁赵小兰的家教，通俗易懂地教居民们如何培养子女、孙子、孙女，以及如何营造良好的家风、家训。有的居民拿出笔记本做着记录，有的居民用手机记录下讲课场景，现场热情火爆，响起阵阵掌声。 讲座结束后，居民李华感慨颇深，分享了听课后的感受，她说，家风是一个家庭的传统风尚，或作风，一个词，一句话，一个家里的故事，一段家庭的记忆，都是家风的载体。家庭作为社会的细胞，家风不仅是民风、社风的组成要素，也是中华民族价值观的重要组成部分，家训、家规、家教、家风，成为社会风气、公民道德的源头。家风是一种潜在的、无形的力量，是一种无声的动力、无言的激励，它的影响是深刻的，全面的。“街道开展‘好家风好家训’教育活动，我们非常喜欢，提醒我们这些老人不要溺爱孩子，引导我们从自身做起、从家庭做起，树立家风家规的意识、进一步加强社会和谐建设。”
孩子是祖国的未来和希望，是每个家长的精神寄托。培养孩子积极向上，健健康康的成长是我们家长的最大心愿。英国哲学家培根说过：播种思想，收获行为;播种行为，收获习惯;播种习惯，收获命运;所以习惯的好坏决定孩子的命运，影响孩子一生。
现在孩子是学习时期，培养孩子良好的生活习惯是成功的开始。小到平时的日常起居，言行举止，大到学习安排，都应该和孩子讲清要求，做好监督。平时发现不良倾向，要及时指出，要有耐心，有恒心。习惯是一天天积累起来的，不是一天一夜就做成的。良好的习惯可以终生受益。
1，培养孩子的生活习惯。让孩子要严格遵守作息时间，定点起床，定点睡觉。保证孩子有充足的睡眠，才能保证孩子上课能认真听讲，精力充沛。
2，培养孩子自己动手自己检查的习惯。老师布置的作业，要求孩子先完成作业，完成后让她自己检查，家长跟踪指导。充分调动孩子自己动手的习惯，千万不能给孩子惯成家长先检查作业的习惯，避免孩子对家长检查作业的依赖。
3，培养孩子课外阅读的习惯。作业完成后，可以让孩子多读些课外书，例如;童话，寓言，科普类书籍等。读完后让孩子讲一下感受，不管孩子讲的如何，都要认真听，并作出表扬和肯定，这样孩子的阅读兴趣会更浓。
4，养成良好的写字习惯。现在孩子还不能认真对待书写，写字的质量只是依赖于自己作业完成与否。所以我们家长要认真监督好孩子的书写问题。孩子如果认真对待书写，往往也能认真对待学习。家长一定要严要求，多鼓励。记得老师让孩子在试卷上签家长意见，我只是简单潦草的写了些，孩子却有了把柄，说：你还让我写好字，你看你给签的名字都这么潦草。因此我觉得孩子说的对，以后我定会用心去做，以身作则。不然只会干扰孩子，给孩子带来负面影响。
5，培养孩子独立思考的习惯。每个孩子都是对事物充满好奇，爱问个为什么?这说明孩子在思考，在动脑筋。要重视孩子提出的问题，鼓励并帮其解答。回答时不能含糊其辞，不然孩子慢慢就不问了。所以我们家长都应该多鼓励孩子提问题，孩子的智慧可以说是在各种问题中积累起来的，越积越多，慢慢的懂的就多了。
6，培养孩子良好的学习性格。我的孩子虽然性格有点内向，但是做起事来急躁的很。安排的不论是作业还是其他事情，她都是急急忙忙，不论对与错。所以这样我认为不好。容易养成孩子的不认真，不细心。记得一次，孩子考试数学得了98分，回来我一看试卷，就问怎么回事。难道你不会吗?她吞吞吐吐说会，所以我明白了，都是做题太急躁了，又不知道细心检查。因此良好的学习性格也是学习取胜的法宝。
总而言之，良好习惯的形成和发展，与家庭很大关系。作为家长，我定会在今后培养孩子良好的生活，学习习惯。改正很多在家庭教育方面的陋习，让孩子在良好的习惯氛围中茁壮成长。
值此神州大地欢度农历兔年新春佳节之际，央视记者在街头采访百姓关于家风家规的报道，引发人们的注视，男女老少，港澳台同胞众说纷纭，很有教育意义，也引起我的兴趣，联想到我们杨家的家风家规，特撰文回忆叙述之……
我的祖辈解放前是生意人，小时候就常听祖上说，我们是“杨家将”的后人，在北宋靖康年间南渡到高淳芦溪定居的，我们也是汉代关西夫子杨震的后代。“四知堂”人遵忠廉，是我们杨家先祖的祖训。从我记事起，我家厅堂每年过年都要悬挂施斗南先生题写的“道德功于孝悌，清白传之子孙”的对联。受此起示，搬入新居后，我也自撰一幅：“诗文书岁月，清白传子孙”的春联贴在大门上，用以警示家人遵循家规家风。
在我读中学时，父亲对我说，我们是“四知堂”的后人，是清白人家，道德之家。作为杨家子孙，不能做辱没家规家风的事情，并向我详细解释“清白”的含义是三个方面——政治清白，经济清白，做人清白。所谓政治清白是指，不能做违背国家人民利益的事，不参与政治角逐，做一个遵章守法的老百姓。所谓经济清白是指，不取不义、不法之财，做诚信经商，童叟无欺，自劳而获的人。所谓做人清白是指，做一个不贪不奢的正人君子，不做奸诈狡猾的小人，要本着好人自有好报的期盼，老老实实做人，本本份份做事。
我的祖辈们就是这么做的!他们一生济贫救济孤，助人为乐的善举为我们做了很好的榜样，也获得了社会的认同与赞扬。
在世风日下，物欲横流的当今社会，我们应该遵循中华民族优秀的传统道德文化，发扬每个家庭的优良家风家规，建立和谐社会、礼义之邦的国风国规，加快实现中华民族伟大复兴的中国梦。
每个家庭都要有好的家风，有了好的家风，我们的孩子就有一个很好的生活环境来成长，从中他们就能体会到家庭的温暖、家庭的快乐。
维持一个好的家风，需要夫妻和睦、互敬互爱，相携共进，这时双方都需要意识到的，缺一不可。我结婚_年，生育两个儿子，大儿子已经十五岁，上初三，小儿子也有十二岁了，上小学六年级。在这漫长而又短暂的十六年里，我们夫妻俩相处得很好，做到彼此都多关心对方的变化，多发现对方的优点，多讲些好听的话语;少抱怨、少指责、少误会，我们在孩子面前从不吵架、从不指责，让我们两个儿子都会因为有爸爸、妈妈的陪伴而感到温暖。
因有我们俩的榜样，两个儿子都懂得互敬互爱。别的家长都说，孩子小的时候经常是打打闹闹的。依我的小孩来说，我很少很少他们这样，从小就懂得相互忍让。无论是哥哥还是弟弟，如果邻居阿姨给点吃的其中一个，(就弟弟来说吧，他会问：“阿姨，可不可以再多给一个车，我家里还有一个哥哥。”换回哥哥，也会这样说的。现在哥哥已经读初三了，在校同学给他点好吃的，他也不舍得吃，一直留到星期五晚回来。他兄弟俩就一起津津有味地品尝起来。
尊老爱幼，孝敬长辈是中华民族的传统美德。我家虽然不时常有老人在这，可每周孩子回来，第一时间就叫他们给爷爷、奶奶打电话问好，问问他们的情况、吃饭没有、身体情况怎样，老人俩听到孙子的声音，总是乐融融的。其实，在我身边也会经常有一些微不足道的小事发生，就是有时下雨，我会带着儿子一起坐公交车上学或放学，在车上看见有老人，我就会很自觉地把自己的座位让给老人，然后对我儿子说：“儿子，来吧!妈妈抱你”儿子就会觉得很不好意思，也立刻站起来说：“不用了，妈妈你坐吧。你会晕车”我坐下后，坚决地说：“来吧，妈妈就想抱抱你。”这样，孩子就觉得妈妈特别的亲切。妈妈孝敬老人，妈妈爱护孩子，孩子心疼妈妈，这不就是尊老爱幼吗?在我们日常生活中，并不是只有那些轰轰烈烈、惊天动地的大事才能体现尊老爱幼。我们每个人都应该从生活中的点滴小事做起，践行尊老爱幼的美德。
说到勤俭节约，从小我就教育孩子，无论什么东西都要节约，也不能乱花钱。我两个儿子在石龙坑小学读了六年，说句实话，他们很少很少在校门口买零食吃。有些人会想，他口袋没钱，有钱你看他会不会买。我相信我两个孩子就算有钱在口袋也动摇不了他们的好习惯。我记得有一次，小儿子上二年级的时候，他在校门口捡到了一块钱。他紧紧地把一块钱塞到口袋里，等我去接他的时候，他悄悄地在我耳边说：“妈妈，今天你不用干活都有一块钱赚。”我问他：“为什么?”他就很理直气壮地说：“因为我捡到了一块钱呀!”我就顺口一说：“那你为什么不去买东西吃呀?”他有点生气地对我说：“妈妈，您不是从小就教我们要节约用钱，不能乱花钱吗?”我摸摸他的头说：“孩子，你真棒。还记得妈妈说的话。”
我大儿子也不例外，他也是一个很优秀的学生，在校尊师重友，在家尊老爱幼。回想他初一到初三这几年里，除了每月给他300元的伙食费，几乎什么零用钱他都不要，你怎么塞给他，他都不要。这也因为平时生活中夫妻俩点点滴滴的行为下影响出来的好习惯吧。
每当读起“孟母三迁”“岳母刺字”等家风故事，无不为古人家风所感动，感佩家风里诠释的品德品质，探略家风故事背后的“精神密码”，感喟家风家训中对后代的警醒和鞭策。
“耕读传家久，诗书继世长。”年少时，捧读那些流传已久的故事，总感觉家风是名门显贵之家特有的精神符号。随着年龄增长，在回望时方醒悟，原来，家风在自己的生活中，以一种不经意、不张扬、不显眼的方式，默默地陪伴着自己的成长路。那些藏在父母言传身教中的言行，以及形成的“不成文的规矩”、为人处世的准则和要求，正是我们寻常百姓的家风，在潜移默化指引着我们前行。
家风无声化“和美”，滋润我们和善待人、美美与共。虽然父母文化不高，小学，没毕业就辍学，但并不影响他们做人做事的精神。从记事起，父母总给人感觉每天都充满干活的激情，充满对改变生活的追求，充满着乐观向上的精神。在物质匮乏的年代，家乡不时有走村串户的外地手艺人、生意人，大多数人家都因吃不上饭、或者嫌麻烦，拒绝招呼这些人吃饭、歇脚住宿。但父母却例外，即使素未谋面的陌生人，只要走进我们家门，父母都会热情招待。有时候遇到天灾人祸讨要粮食的人来到家里，父母还会招呼歇三五天，帮助他们把背运粮食的情况。当我们问及母亲，自己家吃饭都显得捉襟见肘，为什么要接济别人，她总是说，高祖在世之时，叮嘱她要“油盐柴米放在露天坝”，善待那些需要帮助的人。这些做法，也成为了我们要求孩子的一部分。这些待人之道，也在我的生活中延续，并成为与世界、与社会美美与共的秘诀。
家风无声化“规矩”，约束我们严于律己、清白做人。很小的时候，父母就教育我们，借别人的东西不但要还，还要记得别人的好;教育我们不要惹是生非，不能倚强凌弱，更不能做偷鸡摸狗、违法犯罪和违背公秩良俗之事。记得小时候，邻居家的小鸡跑到我家菜地里，我在驱赶的时候，用石头把小鸡砸伤了，邻居看到后非常生气，朝我大声呵斥。我回到家，母亲把自己家的小鸡抓来，让我赔给邻居家，我认为自己是对的，是邻居家有错在先，没必要赔东西，也不用赔不是。母亲心平气和教育我，说邻里间和为贵，虽然邻居家的小鸡不该到我家菜地里，但小鸡对邻居家来说，比自己家种的菜要贵重，我们得分清轻重、明晰是非、辨准对错，别人做错了，不用和别人吵架，要严加约束自己，才不会在生活中对自己、对别人造成伤害。这些看似处理鸡毛蒜皮的小事，但点点滴滴的教诲中，是父母立下的做人规矩、成事规范，是指引我们成长成人的“指针”。
家风无声化“力量”，激励我们增长才干、担当前行。记得小时候，父母带我到镇上赶场，最喜欢的就是带我去场上的新华书店，帮我买一些连环画、一些故事书，让我们能够读上书。父亲给我们讲过的故事，记忆最深的就是古人捉萤火虫当“灯”读书的故事，以及把头发绑在梁上读书的故事，告诉我们读书的好处。上高中时，家里为了付学费、生活费，已经入不敷出了。正值“打工潮”兴起时期，我们提出外出务工、减轻家里负担，父母非常严厉地批评教育我们，说：“读书考不上大学，是我们的事，是我们对自己不负责任!家里拿不出钱读书，是大人的事，不用我们操心，也不用分心考虑。”在父母严肃的批评中，看着父母坚毅的眼神，我们都静心下来学习，考上了大学。父母在我们成长路上，用自己理解的道理，引导我们不断学习，用厚实的担当扛起促进我们成长成人的重担。这些于无声处的引导、于无声处展示出来的力量，教育、激励我们不断奋力前行。
家风，是一句话中蕴藏的道理;家风，是一件事中潜藏的规范;家风，是时时处处自身言行中展示的形象;家风，是一生一世传承和守望的精神，是激励我们成长的力量。家风，就是父母的谆谆告诫，是父母的言传身教。家风看似朴质，看似简略，不高深、不精美，但却受用，却能滋润我们心田，让我们感受到无限的力量，激励我们去开拓自己人生蓝海，创造更加美好的未来。
中华民族从古至今就有立家规、正家风的传统，讲究道德，勤俭持家，看重亲情。习也要求把家风建设摆在重要位置。家庭是社会的基本细胞，是人生第一所学校。家风是家庭精神的内核，更是社会风气的基础。重视和强调家风建设，是我们党党性宗旨和作风建设的必然要求。
家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方法的总和，它首先体现的是道德的力量。注重家风建设是我国历众多志士仁人的立家之本。历的“孟母三迁”“岳母刺字”等等，同样展现着优良的家风。“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人尊崇。好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利，也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。
家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。每一个人都生活在一个原生家庭中。原生家庭家风好，这个人就会茁壮成长;原生家庭不重视家风建设，这个人在成长中就会走弯路。正是这种氛围，造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人。可以说，好家风打造了儿童成长的好摇篮。
每一位国家栋梁，无不都是经过家庭这个“炼钢炉”洗礼的，家风是融化在炎黄子孙血液中的气质，是沉淀在我们骨髓里的品格，是我们立世做人的风范，是我们工作生活的格调;家风是民风社风的根基，党员干部的家风更是与作风党风紧密相连，家风建设是党员干部的必修课。党员干部家风好坏，是检验自身作风过硬与否的“试金石”，也是群众了解党风政风状况的窗口。
我们家好的家风、家规，将继续保持下去，它虽然没有写在纸上，也没有贴在墙上，但每时每刻都会在我们夫妻及家人的心里出现，做到天天常思已过，日日警钟长鸣，争做一个家规好、家风正、受到党和人民信赖的好党员。
家庭是国家的单元、社会的细胞。良好的家庭家风往往能够成就良好的国风、社风与民风。古今中外的事实已充分证明，凡家风良好者，其家庭成员大多能为国家作出贡献，反之则有可能成为国家和社会的寄生虫甚至祸害。因此，良好家风的养成尤为重要。而要营造良好家风，至少应做到如下“四个抓好”。
要抓好学习。古人云：“人不学，不知义。”由于不学导致无知无术，难免就会执意妄为，使家庭成员受到党纪国法的惩处，家庭也因此会变得支离破碎，令人扼腕叹息。因此，只有让家庭每位成员不断学习，多读书读好书，才能促使他们懂得是非曲直的道理，明白应为与勿为之事，在充实自身的同时，使自己正确的世界观人生观价值观能够较好养成。
要抓好表率。说破嘴不如动动腿。抓好表率主要体现在言行上。家庭中的主要成员，必须时刻注意在言行中作好表率，具有党员干部身份之人更应如此。要将做人与做事的遵循说清讲细，并带头认真遵守。要求别人做到的，自己务必率先做到。要求别人勿为的，自己务必坚持不为。确保自己无论何时何地都做到言行一致，表里如一，从而使自己诚实守信的良好形象深深镌刻在每位家庭成员的脑海中和促成他们自觉效仿。
要抓好和谐。家庭的和谐至关重要。一些家庭，成员之间时常互相指责、互不相让，有些家庭甚至弥漫着冷暴力或充斥着热暴力，使得这些家庭的其他成员长期笼罩在反击或暴力的阴影中，缺乏和善、温暖和爱。这些不和谐的因素尤其是暴力阴影往往会自觉或不自觉地被带到家庭成员今后的工作单位和社会上，直接或间接地影响着整个单位的和谐，甚至可能破坏社会的安定团结。
要抓好家教指导。良好家风不仅是国家、社会之需，也是每一个家庭获得良好发展之需。因此，作为一个国家，应当高度重视良好家风的营造和养成，可以采取在每个社区成立优良家风培训学校，通过有计划地开展有针对性的培训，使每个家庭都能够根据自身实际，探索出行之有效的培育良好家风的教育教学计划和有效方式方法，让每个家庭成员都能够在良好家风的影响下成为遵纪守法、爱国敬业、崇德向善、清正笃诚、立志高远之人，使整个国家和社会能够劲吹清正向上向善之风，为更好实现个人价值和更快实现国家发展目标打下坚实基础。
家，是我们日常生活的地方，是我们遮风挡雨的地方，是我们休憩心灵的地方。人，因为有家才有牵挂，因为有家才有后盾，因为有家才有力量。家庭教育是一个人成长成才的重要组成部分，良好的家风和家教是一个人立足社会的根本。
家风，又称门风，是一个家庭或家族多年来形成的传统风气、风格和风尚，承载着一个家庭或家族的生活方式、生活态度、文化氛围、理念、价值观和人生观等，这些建构成一个家庭或家族独特的特色。我们稍加梳理，解读一下历史，不难发现，许多长盛不衰、地位显赫的家庭家族，都会有各自兴旺发达的秘诀——家训，又可称为家风，它贯穿于整个家庭或家族辉煌的始终。
母爱如水，父爱如山，母亲的爱像涓涓的溪水温抚人心，沁人心脾；父亲的爱像巍峨的高山给人力量，让人依靠。人们常说严父慈母，确实母亲平时虽然爱唠叨但遇到事情的第一反应还是心疼我们，而父亲则不同，他总会给我们正确的引导。 “成由勤俭，败由奢。”勤俭节约是中华民族的传统美德。父母那一代，生活不富裕，物质比较紧缺，所以他们都养成了勤俭节约的习惯。从小，父母虽然总是努力给我们最好的，但是从来不允许我们浪费任何东西。小孩子不懂事，吃饭的时候总是占一碗，却剩半碗，一开始爸妈只是说我几句还总吃我的剩饭，后来父亲因为这件事批评教育了我很多次，我也就改掉了这个坏习惯。以前住在平房的小院子，别人家总是用哗哗的自来水洗院子，或者天气热的时候为了凉快点，常流着水冲院子，可母亲不同，她专门备了一个洗院子的.桶，接了水来洗，脏了就用来浇花，她还总是唠叨邻居家的阿姨们，不要忘关水龙头，被唠叨的多了，也有几个阿姨效仿了母亲的做法。即使现在住了楼房，母亲也从来不浪费水，洗完菜的水用来冲厕所，别人说你也不嫌麻烦，妈妈说我们已经很幸福了，干旱地区每天只可以有一杯喝的水。虽然只是一些点滴小事，但父母以身作则给了我们好的榜样，我们就养成了好的习惯。孔融让梨的故事代代相传，足以说明我们中华民族是多么注重“谦让”这项美德。小的时候不懂事，和姐姐总是打打闹闹，谁也不让着谁，一个漂亮的发卡，一颗美丽的糖果。什么都可能成为我们矛盾的起因。在这一点上，母亲从来不纵容我们，每次不管什么原因，不管谁对谁错，总是每人先打一顿再问原由然后批评教育，渐渐的我们姐妹两个就姐友妹恭了。和邻居的孩子闹矛盾的话就更别说了，纯属找抽，不管别的孩子欺负了我们，还是我们欺负了别的孩子，我妈总是带着我们上门道歉，一开始我们很不服气，为什么明明是别人先欺负我们，我们却还要道歉，母亲说不管因为什么，和别人发生矛盾就是不对。这样的做法为我们现在良好的人际关系起到了很大的作用，因为妈妈教会了我们——与人相处，让字为先。几千年来，中华民族一直是礼仪大邦，虽然现在没有封建社会那么复杂严苛的礼仪，但是依然有很多不可废的礼仪代代相传。“坐有坐相，站有站相。”乃是最基本的礼仪，从小父母就这么教育我们。比如说坐在炕上必须盘着腿，吃饭的时候不可以吧唧嘴，有客人的时候必须客人先动筷，走路必须抬头挺胸，衣着最好干净整洁。记忆里最清楚的就是父亲第一次打我，因为我吃饭的时候不听话，一会躺下了，一会坐起来，吃一会，玩一会，那时候年纪小，父亲开始很纵容，后来觉得女孩子不能太没样子，我吃饭时的坏习惯就这样被父亲一筷子纠正过来了。
优良的家风形成，往往是通过创立者的建立，和几代甚至数代人的不懈努力、践行而形成的，通过父传子，子传孙，子子孙孙相互濡染的家庭教育氛围，在生活的点滴之中不断地践行，形成一种无言、无声的教诲，最为直观、最为直接、最为基本、最为经常的家庭教育，在一代又一代的践行过程中，铸就了家庭言传身教的典范，铸就一代又一代的英才。家风是一个家庭或家族最为重要的、无以替代的精神财富；它弥漫于整个家庭或家族之中，影响到每一个家庭成员，惠泽于家庭的成员；家风也是一个家庭或家族的魂魄之所在，支撑着家庭的进步与发展。
传统中国，人人都崇尚、向往底蕴厚重、有着浓厚文化氛围的家风；这也是众多人所追求向往的目标之一。对于有着敦厚家风的家庭和家族，众多人都是顶礼膜拜，心仪向往的，甚至渴望进入那样的家族，成为其中的一员。这也是家庭和家族走向显赫和长盛不衰、兴旺发达的根本。
良好的家风可以塑造出人高尚的品格，高雅的举止，成为人人向往的道德典范，一枝独秀、鹤立于整个社会“圈子”，为众多人，众多家庭所效仿。
成长在拥有良好的家风的家庭中是人生中最大的荣幸，能领先于他人及早地认知生活。这种家庭的人热爱生活，热爱生命，思想丰富而多彩，有着自己追求的人生目标，每天过得都会很有意义，日子里写满的是充实；他们拥有一个健康的心态，不急不躁，不卑不亢，身体之中时时处处散发出一种与众不同的味道——温文尔雅，一点也不显低俗；举止规范，处世豁达，通晓事理，光明磊落，总能顺势而为，有着大家之风范，绝不小肚鸡肠；生活都以俭朴着称，不贪求奢华；诚信为人，表里如一，讲究耕耘，注重过程，顺其自然，不急功近利；从善如流，厚德载物。
生活中，每个人的世界观、人生观、价值观、性格特征、道德素养、为人处事等，无不烙上家风的印记。家风虽是一家之风范，却是铸造子女成才的熔炉。家风就像一棵树，一棵枝叶如盖的百年大树，子子孙孙都在它的荫蔽之下。勤奋问学、艰苦卓绝、言必行行必果、尊老爱幼、问鼎事业、友善、和睦、民主、敬业、书香都可成为家庭或家族应该传承的必须的家风。
自古至今，文化家庭都讲究“家风”的传承，在泱泱数千年的华夏文明之中，随时可现，处处可寻。历史上曾经显赫长久的家族，都会有自己独特的家风、家训和家教，为后世学习的典范。《国语》、《论语》、《颜氏家训》、《曾国藩家书》等许多典籍和家教典范之中无不彰显出家风、家教和家训的精神
家风对于以家庭的发展和延续是至关重要的，是家庭文化建设发展的结晶和支柱，是家庭精神的浓缩和特色所在，也是家庭文化特色的外在，更是社会精神文明的细胞，社会和谐进步的脊梁，国家繁荣昌盛的前提和基础。众多的家庭需要创建家风的魂魄去支撑，去走出家庭家族昙花一现的辉煌，走出“富不过三代，穷不过三代”的生活怪圈。
良好的家风传承是社会风尚的健康发展前提，每个家庭都应构建起具有各自特色的家风和家教，作为家庭的核心人物责无旁贷应该担当起这一重任，形成家庭的凝聚合力，给力社会风尚进步发展；给力伟大的“中国梦我的梦”的实现；千万个家庭组合成一股强大的振兴中华力量。
【雨露滋养 花木生长】
俗话说：“不以规矩，不成方圆。”每家每户都有着独自的家风家训。这种良好的品质，将会从上一辈的心里，传递到我们的心中。我们要接过这沉甸甸的担子，并把它传承下去。
“没有渊博的学识，也没有强健的体魄，你用什么服人?”这句话，母亲从小就对我说，因为家中原来经营着一家书屋，我也从小养成了看书的好习惯，母亲对我很严厉，自打我认识字以来，她便不再给我念童话书了。这也使得我的童年过得特别快，甚至我还没有发觉自己长大了，就已经不再是小孩子了。不过，这也带给我别样的收获，在同类孩子中，我总会显得格外的成熟，这让我总是认为自己高人一等似的，母亲告诫我：“你不要以为自己比别人多认几个字就能怎么样了，外面比你争气的人多多了!”听了这话，不争气的我不争气地哭了，这泪水把我心中那嚣张的气焰灭了个灰飞烟灭，我明白母亲的意思，她不过想同其他母亲般告诉自己的孩子，不要骄傲。
父亲总是温和的，可我却有着如此泼辣干练的性格，大概是随母亲吧。“做人轻浮，态度随便，这可不是个好孩子的表现喔!”父亲为了告诉我这个道理，做事经常慢慢的，母亲见了是要骂的，我不由得替他担心，直到有一天夜里，我下床上厕所，偶然听到母亲与父亲的对话。“你不要这么凶吗，”这是父亲的声音，“孩子还小，有些习惯要慢慢养成的。”“那也不能教他做事慢呀!”母亲的声音比平常温柔了许多，父亲回答到：“我不是在教他做事慢，你瞧他平日里，做事情老是一会走神，一会认真，这怎么行嘛。我要告诉他，做事首先要态度认真，什么事情都不重要，正在做的事情最重要。”果然，父亲不同于那些五大三粗的人，他的心思仿佛比别人更细，更密。
中国的传统文化可不能丢，如何使人既遵循规则，又能学习良好品质，还能传承传统。这便在我眼中是父母不同于其他父母的特点了。记得那时候我还小，吃年夜饭时，因为无知，而坐到了正对门的“上八位”，这是长辈的位置。母亲见了，便走过来，同我说起“上八位”是长辈坐的，问我能不能和外婆换个位置，我第一次见母亲温和的样子，便爽快的答应了，事后，母亲对我说：“儿子，你要学会尊敬长辈，如果没有他们，就没有爸爸妈妈，没有我们，就没有你了，对吗?所以，我们要通过每一件事情来表现出对长辈的爱，对吧!”我点了点头，看见母亲笑得那么美，那么美。
中国的传统文化还有许多是值得我们每一个人学习的，家风家训会伴着我们每一个人成长，带给我们许多良好的品质。
俗话说:“国有国法，家有家规。”从中可以看出无论是国家或者社会都要肯定的规则，这个规则是约束人们行为的一个准则。在生活、学习和工作中，人们用这个准则约束自己的言行，从而保障社会的安定。家规就是家风，可家风是什么呢?家风，简洁的讲，就是一个家庭或家族的传统风尚。家风是中华民族传统美德的现代传承，我们中华民族5000多年的绚丽文化孕育了很多优良的传统：尊老爱幼、孝老爱亲、勤俭节约、与人为善、乐于助人;良好的.家风家规是我们立身做人的行为准则，家风是社会安定和谐的基础。 我的父母都是乡下人，父亲75岁，母亲74岁，他们没有上过一天学，虽然他们不善言辞，但是从他们的身上我看到了很多优良传统，如勤俭持家、孝老爱亲、诚恳守信、与人为善等。其中与人为善是我感受最深刻的。在我印象中，我的大伯母是那么尖酸苛刻，我们没有看过她的一次笑脸，没有听过她一句暖和的话，更不要谈关爱了。对于我们来说，她完全就是生疏的。爷爷的晚年几乎是在我家度过的，吃喝拉撒她从不过问，死后却哭得比谁都哀思欲绝，不了解的人还以为她有多孝顺呢?殊不知这些只不过是做戏罢了。虽然我不信什么善有善报，但是事情却就偏这么邪门，晚年的大伯母尽然瘫痪。在外人看来，这是罪有应得，可是母亲表现的大度却让我由衷佩服，在堂哥一家没有时间照看大伯母时，母亲常常给她送饭，这让年幼的我们非常不解，不过当我为人父母时我明白了。母亲是在用她的行动告知我们，要与人为善，对他人要有包涵之心。
母亲和邻里的关系非常融洽。正因为如此，每天晚上我们家屋子里总是坐满人，邻居喜爱来我家喝茶，闲聊，感觉他们和邻里有说不完的话。对待那些子女放弃不管的老人，母亲对他们更是特别照看。虽然母亲年纪大，可总是心系他人。20xx年腊月二十八那天，我回到母亲那里帮忙做豆腐。一个70岁左右的邻居来串门，这是一个无人照管的老人，儿女与他已是形同陌路，他已经独自一人生活6年了。在他脸上写满了孤独无助。母亲留他在家中吃饭后，还送了一些豆腐给他过年，出门时还反复嘱咐。我把这一幕看在眼里，鼻子不禁一酸，父母独自由乡下，本身就须要子女关爱，可是他们却非常爱护我们，从不埋怨。他们在尽量照看好自己的同时，还不忘乐于助人。向他们这样的农村人，可以说是屈指可数。 现在的我已是一个17岁孩子的母亲，我始终牢记父母教给我的优良家风，并且把这些也传承给我的孩子。孩子的表现让我非常欣慰。在他的身上与人为善，助人为乐、孝老爱亲时刻呈现。记得小学三年级的一天他在外面玩耍，回家来对我说：妈妈，我把今日的零用钱送给奶奶了。接着他告知了我真相，原来他在路上玩耍，看到奶奶步行去姑姑家，他就把零用钱送给奶奶做车费了。我听了后赐予他高度赞扬，并且给他一个大大的拥抱。现在的他和身边的挚友相处也非常和谐，我想这就是我们的家风对他的影响吧! 中国有句古话：“百善孝为先!”家风是每家每户的座右铭。有了它，小家才能够和谐;有了它，由千千万万小家汇合的大家才能够安定;有了它，我们每一个人才能够独立，才能让自己做得更好，走得更远!牢记优良家风，传承优良家风，我们的人生的步伐才能够更坚决!
家规教育突出干部“少数”关键。将家规教育作为《条例》《准则》的学习计划、干部教育培训课程、党员组织生活日以及机关文化建设的重要内容，积极引导党员干部正确认识“家与国”、“规矩与纪律”之间有机统一、继承发展的关系。提炼新时期余姚机关党员遵纪守廉“三字经”，引导广大机关党员学习借鉴中国传统家规中倡导的“孝悌忠信礼义廉耻”思想道德观，切实践行“廉洁从政、廉洁用权、廉洁修身、廉洁齐家”的行为准则。在机关党员中开展寻找优秀家规、祖训、族箴等活动，要求机关党员特别是领导干部要给家庭成员立规矩，鼓励每个机关党员亲自写(立)一个家训，作为理家治家的准则。将家规教育作为加强机关党员思想道德素质教育和反腐倡廉教育的重要内容，充分挖掘身边机关党员干部清廉典型背后的好家规、好家风，深入剖析案件查处中“家族式腐败”、“身边人腐败”的教训，通过正面学习与反面警示结合的方式，引导广大机关党员重家教、立家规、传家训。
家规传承发挥家庭“主体”作用。牢牢把握“家庭”这一家规传承的主要载体，在全市行政村、社区、学校、家庭中建设“好家风示范点”，在电视台开设“家风”访谈专题，组织开展“家教20招、好家训20例、勤俭节约20例、最感人家庭故事20例”征集活动。设立“余姚好家风”，通过寻找好家训、宣传好家风、展示好家庭，全方位展示本市优秀家风、传统家训和背后的感人故事，截至目前，已经收集了一批余姚当地历史人物、革命先烈以及当代知名人士优秀家规家训3000余条。在此基础上，在全市党员领导干部家属中开展姚江传统优秀家规家教品鉴活动，通过发放“弘扬家规、拒绝腐败、守住幸福”倡议书、品读优秀家规家训等形式，把廉政提醒式教育覆盖到党员领导干部身边人。深入开展“童蒙养正”廉洁主题教育，先后组织广大青少年开展了“开学第一课学王阳明家规”、编发“红色四明”“吾心光明”等廉洁主题教材、传统廉洁观教育讲师团进校园、青少年廉洁书画作品创作大赛等，引导广大青少年继承弘扬优秀传统文化，并以此带动家庭良好家风的培养。
家规弘扬注重市民“多数”普及。开展余姚传统家规家训廉洁元素整理挖掘工作，收集整理以“四先贤”为代表的余姚历史名人优秀家规家训、族规族箴、廉洁故事等，编撰成《姚江优秀传统家训选集》一书，收录《开元王氏族箴》、《四明黄氏族谱》、《泗门谢氏家训》、《姚江诸氏家训》、《临山卫阮氏家训》等43篇优秀家训，近期该书已经公开出版。在相关媒体平台开设“姚江传统家风”专栏，在电子平台上传《王阳明家规家训》、《余姚名人家规家训故事集》等视听资料，向市民推介优秀的传统家风。推进“一馆五基地”建设，“一馆”即在余姚名人馆中增设余姚名人先贤家规家训展厅，重点展示余姚先贤名人的优秀家规家训和相关故事;“五基地”即做好余姚五个市本级廉政文化教育基地提升工作，融入家规家训的元素，打造廉政文化现场教学精品线路。同时，在全市范围内选择了一批文化底蕴深厚、村风民风良好的村、社区，以及注重思想道德教育、有一定工作基础的学校、企业和基层站所，作为好家风建设示范点，全面推进村规、校规、厂规建设。
家风是指一个家庭的风气、风格和风尚。而优秀的家风是由和谐充实的家庭生活和浓厚的文化氛围构成的。著名法国作家罗兰曾说过：生命不是一个可以孤立成长的个体，它一面成长，一面收集沿途的繁花茂叶，它又似一架灵敏的摄像机，沿途摄入所闻所见，每一分每一寸的日常小事都是织造人格的纤维。环境给一个人的影响，除了有形的模仿以外，更重要的是无形的塑造。家风是一种潜在无形的力量，在日常生活中潜移默化也影响我们的心灵，塑造我们的人格，这种无言的教育，是打造一个人的人生观和道德修养的最重要因素。
百善孝为先。父母给了我们生命，辛苦抚养我们长大，我们一定要孝顺父母，这是我的.爸爸妈妈从小就告诉我的，我的父母也以身作则，为我树立了良好的榜样。
记得我还十几岁的时候，爷爷生病卧床，什么都做不了，话也说不出来，我的爸爸从早到晚的照顾爷爷，像对待孩子一样照顾爷爷。爷爷的神志已经不太清晰，清晰的时候想要什么也说不出来，爸爸用各种办法去问爷爷想要什么，非常耐心地去理解爷爷的意思。就这样日复一日，年复一年，三年之后，爷爷安详地离开了人世，没有人想到爷爷卧床之后还可以生活这么久，但在爸爸尽心尽力地照顾下，爷爷确实生活了三年，爸爸在爷爷生命的最后几年用自己最大的能力去照顾他，完成他的任何愿望。
这是我铭记于心的家风和家训，“百孝顺为先”，“孝敬无底线”，我会牢牢记住这几句话，做一个孝敬父母，懂得感恩的人。在所有的人性品德当中，孝心是第一位，因为如果没有父母的养育之恩，就没有我们的现在，所以说我们要拥有孝心，拥有孝心是做人的基本原则。我会继承我的家风，成为一个孝顺的女儿，不负父母的。教诲和期望。
前几天，我在街上看见到处都有“和睦、尊师、节俭……”等标语，我疑惑不解。今天，学校正好观看了《弘扬传统文化，传承优良家风》的视频，我终于懂了：家风是融在血脉中的骄傲，是先人从一代又一代的的生活中总结出的家族风气。街道上贴的宣传语原来都是祖国的传统文化精髓。
我迫切地想知道我们家的家风是什么，急忙返身往回跑。我一进家门，正好撞上爸爸，爸爸看我跑得满头大汗，就问我：“儿子，你跑这么急有什么事吗？”我结结巴巴地说：“爸－爸，我们的家风和家训是什么？”爸爸眨了一下眼睛，问：“你为什么要问我们家的家风和家训？”我对爸爸说：“我今天在街上看到写有和睦、尊师、节俭……的标语后，就想到了我们应该也有家风和家训吧。”“哈哈！”爸爸笑了起来，接着爸爸把家里人都叫了出来。
正当大家疑惑不解的时候，爸爸从书房里拿出一幅字出来，用手轻轻地摸了摸，郑重其事地交给我，然后严肃地说道：“儿子，请你和姐姐把这幅字打开看看。”我小心地与姐姐一起将这幅字慢慢的展开，只见上面写着四个苍劲有力的书法字：厚德载物。我和姐姐看着这微微泛黄的书法字，陷入了沉思。爸爸说：“他的意思是大地袒露的气势和顺厚实，君子要像此一样增厚美德，容载万物。这就是我们的家训！你们可要好好琢磨琢磨。”
我想，我们家的家训应该是让我们谢家人不断学习，提高修养，以宽容、良好的品德对待人和事。想到这里，我豁然开朗，和姐姐相对一笑。我在心里暗暗对子说：“从今往后，我要更加努力，不断进步，争当美德少年，发扬我们家厚德载物的家风。”
家风是家庭或家族的传统风尚或作风。家规是家庭的规矩。
多读书，好学习，敬老爱幼是我家的家风。从我记事起，不管是在姥姥家还是在我家，我都能看到各式各样的书籍摆在大书柜里。姥爷是个毕业于名牌大学的大学生，他酷爱读书，姥姥说他从年轻时每个月都要买书，读书后要还做笔记，写心得。多读书才会有知识，有了知识才会有眼界。姥爷姥姥顶住当时女孩子不用念那么多书的压力，省吃俭用，把他们三个女孩子都培养成了大学生。现在妈妈和我的两个姨过得很好，真的感谢姥姥姥爷啊!
妈妈爱读书的好习惯又传给了我，以至于我很早就开始看书，一年级就可以流畅地看报纸了。现在姥爷姥姥年纪大了，身体不太好，需要有人照顾。妈妈她们姐妹三个都在暗暗较着劲对父母尽孝，时时不忘父母的养育之恩。一有时间就带着我回家看望姥姥姥爷，陪姥姥姥爷说说话，做做事。
守时诚信，互相尊重是我家的家规。在这条家规的规范下，我上学没有迟到过一次，做事很有诚信，得到了老师与同学的好评，在班里有很好的口碑。在我家，爸爸妈妈很尊重我，把我这个小孩子的地位提高了不少，家里的事情我也可以参与讨论，提出自己的意见，这让我自豪不已。这也让我学会了尊重别人，要听取别人的意见才能做出正确的判断。
人如其名,不经意给女儿起的名字“笛”,谁知一天天长大的女儿真的像笛子一样,声音又高又亮,常常喊至嘶哑,在她身上,我从未见识过轻声细语,温顺柔和的影子。老觉得家里有一只小鹿鲁鲁莽莽东冲西撞,有一支笛子毫无顾忌大声嚷嚷。
有时受不了了对她说:“说话轻点,嗓子哑了不好听。”谁料她还振振有词:“谁叫你给我取的名字是笛子?所以我就像笛子一样响。”
于是想过给她改名,给取一个温柔的静如处子的名字,又怕改名麻烦,这念头有了好几年一直未付诸实施。渐渐地,也习惯了,她偶尔不在家,听不到她的高分贝,还真有点失落呢!
别人常说女儿是母亲的影子。可我觉得女儿一点也不随我,无论从相貌,脾气还是讲话的音调,她长得秀气,性格开朗外向,说话大声毫无顾忌,反正都是我的对立面。有时都奇怪我的遗传因子都丢失哪里去了?
我曾经祈求上天赐给我一个温柔雅致如公主般美丽可爱的女儿。现在,在女儿身上这方面的潜质好像无处可挖掘,我的女儿更像一个不知天高地厚的假小子,可是,不管她如何顽皮,如何叫得像支小笛子,她仍是我心目中最可爱的小公主。
若说一本厚重繁冗的家规是如同腐烂的泥沼一般的话，那优良的家风或许便是从中开出的一朵莲。
我的家风便是如此，或许可以大言不惭地加一句“更甚”。
我所幸降生于这个家庭，父母的言传与身教中体现的家风教会了我许多。
记得有一次，我不慎将同桌的一个小饰品连同笔一齐塞进入文具盒内，带回了家。母亲发现时，连连追问我：“是不是拿了别的孩子的东西”，我赶忙摇头。母亲长出了一口气，将我那时小小的手放在我小小的胸口上，随后开口说道：“做人呐，最重要的就是这颗红色的心，这是良心。千万不能撒谎各偷东西，连人带心都要干干净净的，和那莲花一样，知道了么!”说完，又加了一句：“千万不能玷污了咱的家风啊。”
母亲还教了我许多，要关心别人的感受啊、学着照顾人啊~。一直在重复的，始终是良心和家风。母亲身上总带着风农村中的烟火气和热情，是那种朴实而令人温暖的气息，像那种雪白的莲花瓣末端泛着的红。
而父亲呢?在我12岁生日那年(家乡12岁生日算半个成人礼)他快活不已地喝了许多的酒，非但没有醉态，眼里的光还亮的惊人，他摸了摸我的头，开口说：“现在呀，老爸也不会要你遵守什么三从四德，我呢，希望你能具有男孩的果断勇敢，但也不能丢了女子的温和端庄，一定要做一个如莲女子，不能丢了家风。”父亲看我茫然的样子，笑笑说：“像莲一样清越但也绝不能失了傲骨，中国人呀，活着就是靠这口骨气。”直到上了初中，学到那篇《爱莲说》，我才终于明白了父亲那番话中蕴含的深意。
莲，兼具温柔端庄，清越傲骨，温暖柔和的花。
我曾思考过我的家风该如何形容，如今倒也是明白了。或许，这便是家风如莲吧。
家风正，国运兴
——浅谈家风、家教
在中国古代，十分重视家风、家教：“修身、齐家、治国、平天下”是家庭对有志男儿的期望；“仁义礼智信，温良恭俭让”是儒家提倡的处世准则；“达则兼济天下，穷则独善其身”是对人生的态度……可以说，家风维系着古代的道德准则，从而影响着社会的风气，影响着国家的兴亡。
今年春节期间，随着央视展开“家风是什么”的系列调查，引发了国人的热议，谈到“家风”，似乎已经是距离我们很遥远的话题，其实仔细一想，“家风”是客观存在的，不会因为人们不去谈、不去想而消失，家风仍然潜移默化地渗透到我们的“骨髓”，直达我们的心灵深处。
家风从小处讲，影响着一个家族或一个家庭的命运，放大了来说，家风是一种社会风气，关乎着一个民族或一个国家的兴衰。不正的家风，遗祸无穷，如果家庭不重视家风、家教，孩子错了也不去引导纠正，任由他的性子来，久而久之会养成他好逸恶劳、不思进取的习惯，会逐渐变成一个“败家子”，也可能成为危害家庭或社会的“毒瘤”，这样的例子比比皆是。再比如说“金钱万能”的观点在某一段时期甚嚣尘上，当大多数家庭以“金钱”的多少作为衡量成功与否的
标准时，金钱至上的思想会使人们道德迷失，丧失礼义廉耻，变得唯利是图，人们会感叹“世风日下”，一个短视的`民族、一个急功近利的社会能有什么前途可言？
家庭是构成社会的基本单位，家风正，社会风气才能正，国运才会昌盛，国家才会富强，人民才会幸福安康。
良好的家风是春风春雨，润物无声。“孟母择邻”的故事家喻户晓，一个好环境，一种好风气，一些好习惯，象春风拂面一样，让人倍感温暖、亲切，会深深地影响着下一代，使孩子受益终身。
良好的家风是无言的教育，家长是孩子最好的老师，孩子的所作所为其实就是大人行为的缩影，家长在家庭教育中的地位至关重要，“上梁不正下梁歪”是很有道理的。家长崇尚仁义、勤俭、诚信、友爱，孩子也会成长为充满“正能量”的人。
国家的强盛，不仅体现在经济发达、军事过硬、科技进步等综合实力的“硬件”上，还体现在道德、文化、教育等“软件”上，家风就属于“软件”之一。良好的家风如土壤、如阳光、如雨露，会使“种子”在良好的环境里生根发芽、茁壮成长。
一滴水能折射整个太阳的光辉，家庭是社会的细胞，倡导良好的家风、培养良好的家风、践行良好的家风，家风正了，社会就会风清气正，就能为实现中华民族伟大复兴的中
国梦提供强有力的支持。
家风正，国运兴。
家是花根，孩子是鲜花，家如阳光，鲜花只有在阳光的照射下才能清香宜人;家庭是种子，孩子是小树，家风如雨露，小树只有在雨露的滋润下才能茁壮成长。多才多艺的我就在这优良活水中健康生长。
有人说：“家是第一所学校，父母是第一任老师。”这话一点不假。在我家客厅里最显眼的地方，挂着一幅精致的毛笔字，我想这幅字也许就是家训吧!上面的“吃苦耐劳、持之以恒”却深深地刻在我心中。爸爸就以这六个字为人生准则，也同样用这六个字教育我。
虽然爸爸是个普通的工人，但一直教育我“吃苦耐劳、持之以恒”让我写书法得到荣誉。说起荣誉，记的一次，我每天去书法班练毛笔练的时间长了，有些厌烦，我灵机一动想：到“装”肚疼这样就不用去书法班了。一开始，爸爸以为我真疼还给我买药吃。就这样悄悄的骗了一次又一次。没想到这次让爸爸识破了，严厉的教育了我还给讲了一个故事：“明朝嘉靖皇帝朱厚熜幼时贪玩无心读书，他父亲兴王心中担忧，就将他关在书房里，反复罚抄一副家教对联：“读书练武好学好更好;创业难当权难知难不难。”规定每天抄100遍，否则鞭笞。朱厚熜整抄了100遍才领悟了父亲的苦心，痛哭下跪于父亲面前请罪。从此，他把对联挂在书房敦促自己用功读书。
听完故事后，我开始好好“勤学苦练、持之以恒”，每天晚上无论刮风下雨都要坚持去学习书法。老师一字一字的认真教我怎样下笔，怎样回锋，怎样把字写的出神入画，发挥我的“灵”性。就这样，日复一日，年复一年，终于，功夫不负有心人，在“全县小学书法大赛”获得特等奖。还有“社会成人高等书法考级”已过5级等等。现在我在学校也小有名气，同学们叫我“小书法家”爸爸妈妈也为我骄傲、为我自豪。这些都是归功于我有一个良好的家风。它像是一部无字古典书籍，让我在这种柔和气氛中接受熏陶和洗礼。
家训是一曲启迪奋发向上的音符，家风是一首无词动听旋律的歌。它们是我不断前行的航标，它们也给了我不断前行的力量。
最近在看一部电视剧，叫《虎妈猫爸》，讲的是教育孩子引发的家庭纷争。对待孩子，“虎妈”采取高压手段，“猫爸”则是百般顺从。分歧不仅在年轻父母之间，老一辈也各执己见，各有招式，爷爷奶奶是极度溺爱，外公则不惜动用暴力手段来管教。
这个家庭在教育价值观方面太混乱了，一家人根本就不在一个频道上，结果家庭不能和谐相处，闹得鸡飞狗跳，甚至不断制造出家庭悲剧。这种现象，现在也不是孤例。很多家庭教育孩子，也是爷爷奶奶老一套，爸爸妈妈用新招，有的使用土办法，有的采取洋模式。家庭价值观不同，家风也就模糊混沌，家风不好，不止影响孩子前途，大人也难有幸福。
再往大处讲，家庭是社会的细胞，家风不好了，社会风尚又怎么可能清纯醇厚;家庭矛盾多了，自然也不利于社会和谐稳定。有人说，孩子是中国的最大公约数，在教育孩子方面，一个家庭要形成良好的家风，就得找到时代价值的公约数。
从古至今，家风和国运，也都紧紧联系在一起。古人说，修身、齐家、治国、平天下，正家风就是其中重要的一环。孟子也说过，“天下之本在国，国之本在家。”现在，各地也都在倡导“最美家风”，寻找“最美家庭”，就是因为，家与国的命运息息相关，家风关系社会风尚，影响国家治理。
古代有很多经典都涉及家庭教育的内容，人们众所周知的《弟子规》、《礼记》、《朱子家训》、《颜氏家训》等等，就记载了很多家庭教育的细节，有很多家训警句，现在依然可以作为人生应秉持的原则。
家庭是社会的细胞，弘扬中华文化首先要弘扬优秀的家风文化。如今“家风”那些事又被重新提起。中央电视台刚刚播出的纪录片《家风》，应时、及时。
家风影响着一个家族每一代人的成长。万丈高楼始于基，一个人价值观形成的起点是家风，家风就是一个人和一家人成长的“地基”，从《颜氏家训》《朱子家训》到《曾国藩家书》《钱氏家训》，这些优良家风的教诲，成就的是我们熟知的大家。纪录片《家风》选取几个家族中最具知名度的一两个成员的典型故事，是其家风教育的缩影。颜氏家族中，除了颜之推，主要通过讲述观众熟悉的书法家颜真卿的故事，阐释修身、治家、处世、为学的《颜氏家训》；钱氏家族中，讲述了人们熟知的钱穆、钱伟长的故事，回答了钱氏家族为什么会出那么多院士的疑问。通过聚焦谭氏家族中谭正岩的敬业，我们看到了从谭鑫培到谭正岩这个七代京剧世家德艺兼优的家风。当镜头把观众带到重庆的新叶村时，原来在纵横交错的街巷中，许多路面是由一块块石板连接而成，是为了读书人“足不涉泥，雨不湿靴”而着意铺设的。纪录片自古至今，从城市到乡村，令观众感受到家风文化源远流长，“少成若天性，习惯如自然”。
家风的形成不是一蹴而就的，而是家族绵延不断的教育形成的家庭风气。纪录片从清代曾国藩的家风讲起，接着跨越到南北朝，追溯中国最早且有完整文字记载的家训——《颜氏家训》。颜氏家族把“读书做人”作为家风的核心，把先居家尽孝，才能为国尽忠作为家风的要义。接着讲述的《钱氏家训》《朱子家训》一脉相承，“读书报国”的家风成就了钱氏家族。“读书修身”，成了新叶村民的最高理想境界。我们的家风在一个共性家风文化的影响下，每个家族又有其鲜明的家风特征。纪录片上集开篇讲述的是曾国藩的家风，其家风文化的核心是勤与俭，曾国藩家书中出现最多的两个字就是“勤”与“俭”，他留下的十六字箴言：“家俭则兴，人勤则健；能勤能俭，永不贫贱”，成为曾家突出的家风文化。
纪录片通过聚焦几个有代表性的家族来诠释家风文化和家风传承，启发我们思考：优良的家风传下来了吗？纪录片不无忧虑地提示观众：家庭结构变了，如果家风在，精神就在，核心价值就能传承。
片中介绍，按照家族传统，钱氏家族每有新生儿诞生，就要全家人一起恭读《钱氏家训》。这在当下已基本见不到了，但今天的家风教育更强调的是父辈身教的传递。家风的传承，如果只有家训、包括非常正式的规则文字，还不足以保证家风得以完美的传承。能让家风传承下去的是一辈传一辈的身体力行。在讲到京剧世家的家风故事时，年近90岁的谭元寿每天练嗓子，这是对孙子谭正岩最好的身教。家长的一次身教胜于百次说教，反之家长的一次谎言亦会粉碎对孩子百次的诚信教育。《韩非子·外储说左上》里讲述的“曾子杀猪”的故事，是今天进行诚信教育最好的例子。从家庭到社会，从做父亲到一名党员干部，都应该从这个故事里悟出身教重于言教的道理。
《家风》的拍摄手法、镜头语言、叙事策略等固然重要，但故事内涵显得更重要，该片从创意到讲述，重温家风历史，呼唤当下家风建设，春风化雨，润物无声。
人生须要良好的家风来照亮指引，家风的内涵很丰富，但这三点不行少。
第一个是“和善”。
有了和善之心，有了感恩之心，有一颗关怀体恤之心，才会爱这个世界，爱四周的人，爱全部的生命。一个人活在世上，不过是向人世借几十年光阴而已，要在有限的时间里成己达人，才对得起自己的一生。和善可以说是我家的第一个家风。爷爷奶奶就善待身边的每一个人，他们曾这样谆谆告诫子女：“做人千万不要去做恶事，作恶多端，会有报应。”这样的家风也深深地影响了我，无论在哪里无论和谁打交道，我都与人为善，不做违反良心之事。其次个是“勤俭”。
父亲教化我，端正勤俭，是居身良法。“量其所入，度其所出。”“能不为息患挫志，自不为安乐肆志；在官无傥来一金，居家无奢侈一金。”“振乃家声，好就孝悌一边做去；成些事业，端从勤俭二字得来。”不能投机取巧、坐享其成，铺张奢侈。父亲在当地农行工作，勤勤恳恳干了一辈子，不贪不占，年年被单位评为先进工作者。为了哺育我们6个孩子，母亲起早贪黑干着生产队里的.重活累活苦活。第三个是“学习”。
学习无止境，向书本学习，向社会学习，向他人学习，不断取人之长，补己之短，做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。父亲常对我们兄弟姐妹说：“学问从哪里来，就是从学习中来。”父亲只读了两年私塾，后来他能够在工作上有所成就，就是因为刻苦学习，向同事学，向书本学，向实践学。现在老父已经80多岁了，还每天坚持读书看报，可以说“活到老，学到老”。
心灵的家风也是生命的家风，心灵的家风越亮，生命的道路越长，生活的道路越平坦。为此，我要不断为家风加油加薪一代一代相传，千万不能让它们熄灭了。
家风，作为一种无形的力气，始终潜移默化地影响着人们。每一个人都生活在一个原生家庭中，家庭中的家风好，这个人才会强壮成长，假如家风不好，这个孩子在成长中就会走弯路。生活中不乏这样的人，父母早已出名有望，然而由于不重视家教，最终致使子女走上了犯罪的道路，这样的教训是沉痛的。这也从反面证明了家教的重要性。是呀，难怪在同一间教室里，在同一个老师的教化下，学生会有优劣之分！
中华民族素有“礼仪之邦”之称，一直重视家教。早在战国时期，便有了《孟母三迁》和《曾子杀彘》的优秀家教故事，三国时期闻名政治家诸葛亮也是一位品行高洁才学渊博注意家教的父亲，他在《诫子书》中这样教化他的孩子：“非淡泊无以明志非安静无以致远”，就是告诫那八岁的'儿子：不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚决，担心定、清静就不能实现远大志向而长期刻苦学习。于是像孟子、岳飞这样一代又一代的伟人便在这样的家教中应运而生。 家教，在几千年的。历史传承下，去其糟粕，留其精华，一些家风家训中的精华融入新的道德建设中。
什么“女子无才便是德”、“棍棒底下出孝子”、“传男不传女”，已被岁月的流冲走，而那些喜闻乐见的家训，已经是“家家之训”，形成了“家家之风”。中华民族文明的脚步正在新时代的家风中稳步向前！
看到“家风”这个主题，我便回想起父亲在多年前发给我的一则短信，内容如下：“臭小子，跑早操了。没别的，只想给你说：天行健，君子以自强不息!记得吃早饭哈。”多年后的今天，回想起那个遥远的早晨，仍能记起当时热泪盈眶的感觉，让我受到巨大的鼓舞。作为一名基层干部，带着父亲传给我的家风，我正奋力在工作和生活中“前行”。
力学笃行，不负韶华。受父亲爱看书的影响，我也养成了读书的习惯。读书时，感叹于《说岳全传》里岳飞的精忠报国，感动于《活着》里生命的力量，感悟于《资本论》里对资本主义必将消亡的分析。但父亲常教导我，不要死读书、读死书，多走出去看看。正如所言，“读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习”。带着书上的问题，我下到村组中去，更深刻体会到思考应和实践紧密结合。在工作中，遇到老百姓的难题，不仅要坐在办公室思考解决问题的办法，也要站在更宽广的角度体会老百姓的困难与处境，既学会使用辩证唯物主义看待问题的方法，更考虑到解决方案接不接地气、有没有可操作性。把知识理论从书本上带来，把解决办法给群众带去。
谨言慎行，严于律己。父亲从小便教导我做人要严于律己，在任何场合都要注意言行举止。在基层工作中，我更是深有体会。在工作中要高标准、严要求，群众事无小事，讲话前三思，不该说的话坚决不说;做事前谋定，该做的事尽职尽责地去做。同时更要“八小时外”保持良好的作风，遵守党章党规，不断强化底线意识，守好纪律红线;保持谨慎态度，不断强化政治意识，筑牢理想信念;把握细节标准，不断强化危机意识，做好防微杜渐。不管在工作还是生活中，都能“三省吾身”，时刻保持谨言慎行，这样才是严于律己的党员，清正廉洁的干部。
砥砺前行，坚韧不拔。说：“‘天行健，君子以自强不息’。一个民族之所以伟大，根本就在于在任何困难和风险面前都从来不放弃、不退缩、不止步，百折不挠为自己的前途命运而奋斗。”我们当立志高远，并为了目标努力奋斗，这也正是父亲的那则短信所教给我的，面对生活中的困难要敢于拼搏、勇于奋斗。作为一名共产党员，我深知奋斗是我们的底色，在平凡的岗位上要为国家贡献出自己的力量，有国泰，才能民安。在疫情期间我感受尤为深刻，无数普通人付出巨大牺牲，无数家庭团结一心，面对任何困难，我们都有坚韧不拔的意志、自强不息的精神，这便是我们民族的“家风”，也是我们赢得这场抗疫战争的原因。
在漫长的人生中，父亲传给我的“家风”注定对我影响深远，鞭策我在生命旅途中更稳健地奋楫扬帆、砥砺前行!