学生社会调查报告（通用29篇）
调查人：孙
调查内容及结果：我来到了一条干净整洁的黄甫街上。看见一个小吃店门前立了一块木牌，上面写着店里各种食品的名字，而写到馄饨的时候，竟然写成了馄炖，可真有趣。又走了一会儿，一个大约五平方米大的招牌上十分醒目地把安装写成了按装，这样明显的错误竟然没有人发现，他们真对不起造字的老祖宗。就在旁边一个大木板上用刷子写了几个醒目的大字：批发零售方便代，我看之后直想笑，代和袋差别够大了，可真够怪呀!在名气很大的小辣椒火锅门前我又发现了一个错别字，上面本来应该写黄甫路第三分店，上面却意外写着黄埔路第三分店，又在一家优雅饭店的墙上贴了一张纸，上面写着店招工一名，差点把我大牙笑掉，本字都能写错，文化也太低了吧。就在回去的路上我看见一个布专卖店叫大浪淘沙下面却清清楚楚地写着大浪淘纱国际连锁，我吃了一惊，国际连锁店的大招牌上都有错别字，看来现在的电脑对于错别字也看不严啊!
导致出现错字的原因应该有这样几点：马虎、不在乎、文化低、求省事、写了不检查。我想只要把这几点消灭，错字应该不会出现，或者出现了也是很少很少。
看见错字的感受：汉字是老祖宗一笔一画制造出来的，我们应该尊重他们，把它们写好绝对不能看到错字视而不见。汉字是各种文字的精英，我们不能为了省事就把他们改造。看见街上显眼的错别字，我心中感到痛苦。我想我的作业中也经常出现错别字，我应该先把自己的错别字消灭掉，尽量在写字前想好要写的字是什么样的，如果每个人都可以达到这个样子，错字一定会飞到九霄云外。
只有当你担心如何教好一个学生时，你才能真正意识到教学理论与教学实践相结合是多么重要和困难。
父亲想让弟弟今年10月1日参加成人高考，我就当了弟弟的家教。但是弟弟初中刚毕业，还有很多东西要学。这么短的时间学习真的很难。经过努力思考，我决定死记硬背，这可能是速战速决的最好方法。我看了一下成人高考试卷，大部分数学题都是基础题，难度不算太大；语文应该算是弟弟最轻松的科目；英语对我们俩来说都是最麻烦的科目。
我弟弟对学习从来没有兴趣。为了让他对学习感兴趣，我决定教我弟弟更喜欢的数学。我看了看爸爸给他买的成人高考数学书，里面总结了所有的知识点和重点，于是我决定按照这本书的内容来教弟弟。首先，我把基础知识告诉了他，一些公式被他记住了。然后，我给他讲了几个例子。最后让他做一些简单的题来考考他，让我知道他没掌握，没记住。另外，我也能知道他是不是真的认真听了。他总是听不懂，点头回答，这是最不利于教学的。我给我哥哥上了一节课，每晚大约三个小时。进步慢，时间短，他对新知识的接受慢。每次他上课到十点，睡意就上来了。我得尽力不让他闭上眼皮。我学了两年的教学相关课程，但是这个时候我想不出一个好的教学方法可以提高我的教学效率。只能根据自己的感受，用个人的学习经验让哥哥尽快掌握重点知识。虽然我知道这样会降低哥哥灵活运用知识的能力，但可能他在题型变化的时候不知道怎么做，因为他还没有完全理解知识点。为了让他对我开学前的高中知识有一个整体的印象，我只能在整本书看完之后，再详细解释弟弟一直困惑的知识。另外，为了让弟弟记住他说过的知识点，我会在下节课给弟弟一些问题，让他复习已经说过的知识点。初试题会简单一些。当他掌握得好的时候，就会给他一些难题。如果他发现自己有失落感，就会把难题取消。毕竟保持他学习的信心和兴趣才是最重要的。
虽然我觉得我对弟弟的要求已经降到最低了，但是他还是做不好，他讲过的题他做不了，全公式的题他也做不了。刚开始对弟弟发脾气，弟弟也因此变得更加不听话，但是晚上睡觉的时候就想到了。我觉得简单的事情对他来说可能真的很难。毕竟是他第一次接触，但是我学了三年。所以，我再去上课的时候，不会对哥哥发脾气。如果我说的做不到，我会一点一点提醒他，或者让他去书里找知识点。我不能再告诉他了，但我绝不会发脾气。我会用我的耐心让他更加重视学习。同时，我也不会说一些鼓励的话来阻止他对学习的恐惧增加。后来发现弟弟做题的时候好像心不在焉，听课的时候也是这样。为了解决这个问题，我决定用刺激—强化法。10点多他就打瞌睡了，他最渴望的就是早点睡觉。所以每次他做题，我都答应他，如果他能解决一半以上的题，他可以十一点半睡觉。没想到这真的'管用。我让弟弟做题的时候，他很认真。他以前做题的时候没有写步骤。现在他已经很自觉地写好了步骤。我哥哥的改变提高了我对这个教学的信心。
当然，即使弟弟认真配合我的教学，最后也不一定能学好。这种快速的方法不能保证质量。我学了三年，只跟他说了三十多天。弟弟白天要上班，晚上要学习。当然教学效率不是很高。他很累。有时候他不忍心让他学习太晚。
语文教学中，我主要是用让他自己读的方法。我知道他学的文言文可能不太好，所以我不逼他读文言文的知识。
英语对我来说是最麻烦的科目，因为英语对我弟弟来说就像天书。初中时，他英语不及格。连最基本的人称代词都不知道。嘿，我真的很想担心。英语单词是做英语题的前提。怎么才能让他在这么短的时间内记住这么多单词？如果他对英语感兴趣，情况可能会好一些。但偏偏他把英语当敌人，让他高中做英语题。这真的比上天堂还难。但是，我们不能放弃这门学科，所以我们必须咬紧牙关。也许，它还在起作用，而且是相互对立的。我先教他发音，哥哥的表现让我很欣慰。他很快就能自己读音标了，这是我没想到的。这是一个惊喜，我对教英语的恐惧减少了一点。他学会发音后，下一步是背诵单词。如果他不知道单词，他就不会做这道题。为了让他对背单词更有信心，我画了一些简短但常用的单词给他。我让他边背单词边读边写。虽然效果没有我想象的那么好，但是已经很好了。至少他愿意认真背单词。最重要的是他没有细说。可能最后我哥高中的英语题都做不好，但是我相信如果给他更多的时间，他是可以学好的。在教他英语的过程中，我没有感受到他对英语的抵触，只感受到了他的不自信。也许是之前不尽如人意的英语成绩在他心里留下了阴影。而且我感觉他很喜欢英语，很喜欢读英语单词，这让我很欣慰。
时间总是过得飞快，假期快结束了，但我还有很多课程要上。可能我哥这次考不上，但是我可以再考一次。如果我有更多的时间学习，我一定会学的。
这个假期我收获了很多。教学不简单，教好更难。细心和耐心缺一不可。与学生时不时的交流也是非常重要的，这样才能在教学中把握住学生的注意力，了解学生对知识的掌握情况，如何进行下一步的教学，以及在以后的教学中应该注意什么。而且，我感觉即使教学理论已知，也不一定能用。人的思维是活的。搞好教学，靠的是老师不断的观察和思考。最好的教学方法就是这样产生的。因此，教学不应拘泥于某些理论，而应因地制宜，灵活教学。
调查报告撰写人：
调查内容：
现在，大学生社会责任感的状况是：整体状况是不错的，是可喜的，有不少的亮点存在。主要包括思想觉悟比较高，爱国热情高涨，积极追求上进，在学习掌握科学文化知识和专业技能方面更是表现出了强烈的愿望，而且也是十分努力的。在平时的学习生活中，大部分人有文明的言行，并且能够积极参加学校和社会相关机构组织的社会公益活动、社会实践活动和志愿服务活动等。以上是大学生中的主流。另外，现在的社会舆论对于大学生社会责任感的问题越来越关注，大部分大学生已经从内心深处认识到了社会责任感的重要性。在社会主义核心价值体系中，社会责任感越来越成为重要的组成部分。大学生社会责任感的有无，越来越成为评价大学生合格与否的重要尺度之一，也成为了衡量大学好坏的重要标准。从大学生角度来说，社会各界对于其社会责任感的要求也更加严格。但是，我们也不能过于乐观。因为我们可以清楚地看到，在当代大学生中确实存在社会责任感缺失的问题。而我们也必须指出，造成这一现象的责任不完全在于学生本身，父母、家庭、学校和社会是需要负主要责任的。同时我们看到，现在社会中的一些现象被社会舆论无意或有意地放大，并且传播了一些违背社会主义核心价值体系的内容。从一定程度上影响了大学生树立正确的世界观、人生观和价值观，从而造成了大学生社会责任感的缺失；也促使社会各界人士在评论大学生社会责任感这一问题时，容易犯以偏概全的错误。当然，家庭和学校在培养大学生社会责任感的方面确实做了一些工作，但是还有不到位的地方，效果还有待观察。总而言之一句话，当代大学生社会责任感的状况是：整体比较乐观，有亮点；但是也有一些不足之处存在。在肯定大部分大学
生富有社会责任感的同时，也不能否认有少数社会责任感缺失的大学生存在。
既然有社会责任感缺失的大学生存在，尽管不是多数，不是主流。但是我们也需要分析这一现象突出表现为什么，造成的原因是什么，解决的办法是什么。这样我们的调研才真正具有现实意义和价值。
根据我们对所收集的材料和数据分析之后，我们认为：大学生社会责任感缺失的问题突出表现为：“兴趣不浓，热情不高，勇气不足”的“三不”现象。
第一，“兴趣不浓”。即部分大学生对于任何事情都没有什么兴趣。上课不感兴趣；实验不感兴趣；实践不感兴趣；体育活动不感兴趣；甚至是娱乐放松都不感兴趣。整天待在寝室，漫无目的地生活学习。对外表现得很冷漠，做事无精打采。更加不会对自己未来的人生进行合理的规划，自然不会考虑如何去履行自己所肩负的社会责任。
第二，“热情不高”。即对于什么事情都不去关注，有一种听天由命的感觉。看似宠辱不惊，实际是对表扬、批评都无所谓。有一种“事不关己，高高挂起”的虚无主义思想。过去那种“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心”的处世态度已经在这一部分大学生身上难觅踪影了。对于国家的发展，人民生活水平的提高都不关注。他们在承担责任和履行义务的过程中，往往采用一推了之或一味逃避的态度。这种漠不关心的态度也正是社会各界人士对于大学生社会责任感缺失这一问题批评最多的方面。由此可见，这种热情不高的现象是多么的突出和明显。
第三，“勇气不足”。即有部分大学生在面对社会责任时，不能勇敢面对和承担这一份社会责任。在做了一些体现社会责任的事之后，由于被人嘲笑，不敢勇于面对人们的议论，而觉得这样的行为没有意义，从此不再自觉履行社会义务和责任。
以上三点是我们调研组在分析了收集的数据和材料之后，总结的大学生社会责任感缺失最为突出的地方。
我们在了解了大学生社会责任感缺失的突出表现之后，还要分析造成这一现象的根本原因是什么。
我们认为，这一现象的出现绝不是由于单一原因和单一群体。而是由一个多元因素造成的。主要是社会、学校、家庭和自身多方面的原因最终导致了这一现象的存在。接下来将分别阐述我们的观点。
第一，从社会方面看。由于改革开放，社会主义市场经济的实施，许多有悖社会主义核心价值体系的思想在社会上慢慢流传开来。例如世风日下，假冒伪劣，权钱交易等社会问题在商品经济的大背景下日益凸显。而社会的舆论导向也存在一定程度的偏差，从客观上传播了这种不良思想。在一定程度上，甚至是在很大程度上误导了大学生树立正确的世界观、人生观和价值观。因而，更加谈不上要大学生自觉履行所肩负的社会责任。社会转型期的激烈动荡在很大程度上确实导致了部分大学生社会责任感缺失的问题出现。
第二，从家庭、学校方面看。首先应该肯定现在家庭和学校在培养大学生社会责任感方面确实做了很多的工作。但是，有不到位，没效果的问题。例如，家长和师长在一些细节方面表现出的某些不负责任的行为会给处于思想定型期的大学生产生影响，最终导致其责任意识不足。我们的'家庭需要更加注重与学校合作培养大学生的责任意识。而我们的学校或教育主管部门更应该制定行之有效的规章制度和工作纲要，用制度的方式规范其在培养大学生社会责任方面的工作。
第三，从大学生自身看。现在的大学生是“应试教育”的产物。平时就缺乏素质培养的平台和机会。在他们进入大学学习之后，由于心理上的调整过慢，常常会出现对日后生活的茫然。由于他们对于自己今后的路都还没有一个很好的思考，那就更加难以履行社会责任了。正是由于心理上没有完全调整，对未来没有明确的目标的缘故，造成了社会
责任意识淡薄现象的出现。
我们在清楚了造成大学生社会责任意识淡薄现象的原因之后，我们就需要有针对性地提出提高大学生社会责任意识的措施和建议，为学校和各级教育主管部门进一步推进素质教育进程和做好思想政治教育工作提供直接的参考依据。
我们调研组认为，要培养大学生的社会责任感，主要需要做好以下四个方面的工作：即加强理想信念教育；加强思想道德建设；积极开展社会实践活动和规范学校和社会的引导行为。
第一，加强理想信念教育。现在部分大学生社会责任意识淡薄，很大程度上是由于理想信念没有树立起来。理想是指引大学生奋斗的明灯。有了理想，大学生就不会在学习生活上误入歧途；有了理想，大学生就能树立正确的世界观、人生观和价值观。只有把个人理想与社会理想高度统一起来，才能够使大学生在平时的生活、学习和工作中自觉履行社会责任。
第二，加强思想道德建设。树立社会主义核心价值体系，需要我们加强思想道德建设。通过思想道德建设，使公民道德规范和社会公德与个人的行为思想结合统一起来，使社会标准转化为个人要求。才能从根本上树立大学生的社会责任意识；才能使大学生发自内心地、自觉地履行社会责任。
第三，积极开展社会实践活动。从我们的调查中了解到，如暑期三下乡社会实践活动，各种青年志愿服务活动，扶贫帮困等形式的社会实践活动，在社会上具有较大的影响力，也得到了社会各界人士的认同，更得到了广大青年学生的积极响应。因此，我们认为社会实践活动是培养大学生社会责任感的有效手段。因而，我们希望各级教育主管部门和学校应该积极开展主题突出，形式多样，卓有成效的社会实践活动，有效地促进大学生社会责任感的形成。
第四，规范学校和社会的引导行为。我们清楚地看到，社会舆论和学校在对大学生的引导方面的作用是多么巨大。而且，有一些社会舆论和某些学校有意或无意地在客观上传播了有悖于社会主义核心价值体系的思想和事件，极大程度地促使大学生社会责任意识淡薄问题的出现。因此，我们强烈呼吁，政府各职能部门可以制定相关的法律法规，或者出台相关的行政命令。最终达到规范学校和社会引导行为的目的。真正准确地宣传国情、民意；正确报道社会现象、社会本质和社会主流；使大学生的社会责任意识不断强化和升华。
以上所述，即是我们调研组对于本次大学生社会责任感状况调查的结论。希望通过我们的调查，可以使当代大学生在社会责任感方面做得更好；希望家庭、学校和社会都能够在帮助培养大学生社会责任感方面发挥更大的积极作用。
建议：多难兴邦，面对中国至今的种种或灾难，当代大学生们展现了可贵的爱国情怀和人性光辉；常言道：时穷节乃现，患难见真情；当代大学生们在事关祖国利益、民族忧患的重大际遇时刻，所迸发出的强烈社会责任感，也赢得了社会各界的好评。我们此次的调查结果正充分的印证了这一点：当代大学生们的主流精神风貌是崇尚自我却并不极端唯我，张扬个性也同时尊重规则，追求时尚也并不否定传统；只不过沉重的学业、就业压力让他们更多的表现出现实主义倾向远大于理想主义色彩，但青春的热血依旧。当然，当下高等教育应该加强大学生思想教育工作的针对性有效性研究，引导当代大学生正确地认识个人与社会之间的关系，使大学生懂得承担社会责任是其实现自我价值的必由之路，个人价值的实现离不开社会整体利益的发展；形成正确的价值取向；同时组织大学生广泛参加社会实践，正确把握社会现象、社会发展的本质和主流，理解社会主导的价值观；最终增强当代大学生的社会责任感。
一、研究的目的与意义
我们的社会处在现代化的进程当中，而教育界也在逐步完成自身的现代化。新的时代需要新的培养人的机制，新的人才需具备哪些特征？目前学校和家庭对中学生的不利影响有哪些？这些问题自然成为我们关注的焦点，故而在999年“社会调查实践课”中，我们选定了“全国26个大中城市中学生家庭与学校教育现状抽样调查”这一课题。经过调查和分析汇总，参考各种文献，现选取当代中学生的社会人格特征作研究对象，原因有以下两点：①通过调查了解当代中学生社会人格的现状，可以发现我们的家庭、学校在学生性格培养上存在的不足，是哪些因素导致积极的社会人格，而哪些又导致消极的人格。②对目前处在转型社会中的我
国中学生而言，其社会人格同其社会的性质同样具有过渡特征，在传统与现代的人格类型转换的现阶段中透视当代中学生的人格特征，哪些透视出时代的特色，而哪些还体现出历史的束缚。前一点主要出于应用的思考，而后者则更多偏重于对社会文化变迁的理论思考，所有这些，构成了我们从事调查的研究目的与意义。
研究方法
对于社会人格的基本界定，我们是这样把握的：“即是指在特定历史阶段下其一社会群体在互动过程中产生的为群体每个成员所认可和接受的群体心理特征。这种心理特征既是社会性的，同时又伴随价值判断过程。”社会人格产生于社会行动，是指“行动的个人赋予其行动以主观意义，行为考虑到他人并在其行动过程中以他人为目标”的这样一种心理特征。
而研究中的理论假设则主要采用了类型学的方法，正如后文斯宾塞的“尚武社会”和“工业社会”的划分一样，我们将社会人格分为传统与现代的两种典型，而社会转型中的中学生社会人格也具有过渡的特征，即旧的社会形态中的某些社会人格与新的社会形态对某些社会人格的表现同时在当代中学生身上体现，而且正向后者转化。
在研究中，我们采用了抽样调查的方法，将全国所有城市分为大、中、小三等，然后在大中城市中按多阶段分层抽样方法随机抽取了26个城市作研究对象，共计回收中学生答卷275份，经检查，结果客观有效，问卷质量高，并采用ss统计软件作统计分析，并按照调查工作计划中确立的指标项目分别作检验分析，同时结合图书馆中的人口学资料，作了初步的思考。下文中，拟从当代中学生对所处环境的态度与感受、偶像崇拜、人格倾向、转型社会人格结构几方面具体阐述。
二、社会转型期中学生对所处家庭和学校环境的感受和态度
家庭是影响和作用于个体思想观念、心理特征和行为方式的主要社会环境之一，我国素有“三岁看老”的说法，即从一个侧面说明了早期的家庭教育对个人一生的行为规范、心理特征、价值观念、生活方式以至个性气质、品德塑造的重要作用，据郑杭生先生所编的《社会学概论新修》，家庭对个人的社会化的影响大致有三：①家庭教育和家庭环境的影响是一个社会化的开端，家庭环境因素对个人的观念、心理和行为习惯会发生潜移默化的深刻影响。②家庭环境对个人社会化的另一重要意义在于对儿童的感情和爱的培养，家庭环境对个人而言，其作为感情交流和体验爱的主要场所无疑较之其他社会环境重要得多，丰富的感情交流对一个人感情和心理的正常发展，有着至关重要的作用，而这种感情的社会化在很大程度上取决于他所处的家庭感情交流的程度如何。③家庭中父母的权威对儿童的社会化具有重大影响，家庭环境中的权威形象和亲子之间的感情交流，使家庭社会化对个体的心理和观念具有强大的渗透力和塑造力。基于此，在我们的调查中，重点设计了有关方面的题目，经过初步的统计分析和基于理论的思考，我们认为以下几个方面的问题是颇值得我们思考的。 .部分父母老师的德育影响力与子女自身难以协调一致。在被调查的中学生当中，有70.2％的父母较注重子女的德育教育，而且在平时能够作到言传身教，自身具有示范性作用，这对子女的教育是非常有利的，但同时我们也应看到有29.8％的父母则不是很注重德育的教育，这已是一个不低的比例，事实上，父母亲在家庭内的各种行为所体现的道德、形象和道德内涵在很大程度上成为子女的楷模，这在人生观尚未完全定型的青春期前期的少年儿童中尤为如此。父母与子女在家庭里充当的角色与地位存在一定的差异，具体说“父母是施教者，子女是受教者，是依赖者，他对有支配权的一方－－父母，会发现自居作用，而子女在这种作用下会追随和仿效父母，以期将来能成为父母那样的人。”当然这种机制的作用有时完全是潜意识的。由调查的结果来看，在问及学生“当老师教导您怎样做人与父母教导不一致时，您会选择什么？”有4.7％的中学生选择了（a）“听父亲的”其较之（b）“听母亲的”所选比例4.3％稍高，但由此已可看出现代中国家庭德育中母亲的地位较之古代“父严母慈”的家庭中母亲的地位已有很大的提升，虽然这样，还是可以看出现代中学生对父母的教导的依赖性已下降到足以引起重视的地步，因为也有.9％的学生选择（c）“听老师的”，可见在学生的品德教育的施行者中，老师无疑是较之家长更具有道德典范和说服力的人物，其所行所言会给尚处在世界观、人生观奠基阶段的中学生带来巨大的塑造性影响。当然，在“父母教导与老师教导不一致时”，大多数中学生还是理性地选择了“谁对就听谁的”（f），这一比例达50.2％，而不是像以上三个简单地寻父亲”（a）4.7％、“母亲”（b）4.3％或“老师”（c）.9％那样，“谁对就听谁的”表明了他们已具有判断的能力，不盲从、不迷信权威，这是当代青少年心理上的一个显著特征。不过我们仍须看到另一面，竟然有24.3％的中学生选择（e）“谁的说法与我相符合就听谁的”，这一比例之高是让我们始料不及的，我们起码可从中看出当代中学生的“自我中心”倾向的表现，当代的中学生，由于独生子女占较大比例（本次调查结果中，独生子女占66％），在家庭中地位较高，致使一部分学生以自我为中心的性格特征得到强化。而这种性格特征一方面会导致一部分学生持有过度的“自尊感”，而且对于他们未来生活中面临的人际关系的良好发展无疑是一种潜在的阻碍。这一部分学生较之前面“谁对就听谁的”那些学生而言，更难以与人相处，常常以自己的价值标准评判一切事物，难以做到客观、公正和替他人着想，这是我们今后的教育工作中所应重视的一个问题。最后，我们关注到选择（d）项“谁的都不听”的那一部分学生群体，这一部分学生占总体的4.7％。他们的回答显明地表现了接近青春期和正处在青春期中的青少年所普遍具有的叛逆性，不过他们的回答更趋极端罢了。叛逆性，这种具有抵抗色彩的心理特征，本身就是该年龄段人群的社会人格之一，中学生“他们在这一时期特别注意观察和认识各种社会角色的意义，学会扮演不同的角色，实现角色的自我不同，而如果个人在这一时期的社会交往活动缺乏主动和自信，将不能正确地理解各种社会角色的意义，而在活动出现角色混淆不清的现象。”既然青少年特别注意观察他人的行为以利于自己的角色扮演，但同时家庭里父母的教导与学校里老师的教导如果存在价值指向上的不一致性（这种情况目前在我国的确存在：老师作为传统的道德训导者与尤其在市场经济环境下的家庭中父母的价值观实际是有很大的不一致性的）这种不一致性增加了青少年的困惑，有时让他们无所适从，兼之在现代化的进程中，人的自我意识与独立意识发展进程加快，而且快速的知识、科学技术的更替又打破对以往权威和长辈的一味服从，于是一部分青少年就有可能不重视传统的道德教育，他们就可能“谁的都不听”那么在学校里，作为“德智体美劳”教育中居首位的“德”又如何呢？调查结果：a）9.8％的老师只强调学习，从不教导学生的品德；b）xx年的心理发展的要求已成为中学生对德育评价不高的一个主要原因，而实际上，据“对学校各科开设的课程满意度”之调查题目的结果看，中学政治课的平均满意度为2.60，已接近取值“③”－－“态度一般”，即使平均值仍在“一般”与“较满意”之间，但有近40％的学生评价很低，这表明了中学德育改革的势在必行。
2.学生在家庭内、学校内缺乏与家长、老师的情感交流，就调查问卷中“交流状况”一题而言，“与同学谈心或讨论问题”是中学生人际交往中最为频繁、最为主要的形式，用ss中的descriptive（描述性统计）功能得出中学生总体对“与同学交流与讨论”一项的总体平均值为.87，在取值①“非常多”与②“较之多”间，靠近“较多”，这反映了中学生的人际交往对象中，同辈群体和首届群体间的交流更容易让他们接受，正是在这种交流中个人开始作为一个主动参与者，作为一个社会的“准成员”逐步领会各种社会角色的含义和规范。其次，“与父母一起看电视”的总体平均值为2.53，在取值②“较多”与取值③“一般”中间。但相比之下，语言的交流状况则不是很令人乐观，“与母亲谈心和讨论问题的总体均值为2.7已靠近”一般“水平，”与父亲谈心和讨论问题“均值为3. 3，”与老师谈心和讨论问题“均值为3.62，已在”一般“与”较少“之间，且大大低于与母亲的交流状况均值。由以上数据得知，青少年选择的交流对象首先是同学或朋友，其次是母亲，再次是父亲，最后才是老师，这同目前的学校教育现状有关，据调查，仅有.7％的学生承认经常有老师到家中家访，有xx年期的中学生而言，是一种缺乏认同与肯定的不利因素，故而当我们在“自我评价”一题中询问“您觉得自己是否独立”，回答值的平均值为.88，非常靠近值②“一般”水平，由此可见青少年学生面对以上家庭环境难以培养自我的独立感与成就感。同样，我们就学校的各项情况也作了满意度调查，在涉及到的2个学校方面选项的询问结果中，学生反映最不满意的就是“作业太多”，其次为“课本内容单调、乏味”，再其次，中学生对“师生间缺乏理解与交流”也不满意，这是三个主要的方面，也可以看作是“填鸭式”教育的直接弊端，中学生不是学习的机器，他们应该在学习中具有很高的主动性、创造性，这种“填鸭”教育一方面使师生关系容易趋于紧张，另一方面又可能剥夺一部分学生人格的自由发展，例如社交方面，在这样的教育体制下，学校大都重升学而轻素质教育，据调查，仅有xx年正处在性意识的有意识自我发展时期，而且对于此方面的了解一般不多，这正是我们需要加强教育工作，以培养他们健全人格的关键时期，如果在青春期的前期没有科学的性知识的学习，则将给他们带来以后生活的苦恼和人格的不良发展倾向，就目前调查的情况看，青少年学生性知识的获得有很大一部分是通过非正式的“地下渠道”得来的。在“黄色传播渠道”的调查中，就一般～文化传播的三个主要渠道而言，在当代中学生中，同学或同辈群体之间的口头传播是了解性知识的最主要途径，有46.0％的中学生曾听过自己的同学讲过不健康的黄色故事或笑话。而较之以往不同的是，黄色的书刊的影响已让位给黄色录像和光碟，有29.4％的同学曾读过或见同学读过黄色的书籍，而有40.4％的同学曾看过或见同学看过黄色录像或光碟，这向我们说明了一个情况，中学生目前的性知识不仅来源不够科学，而且有被现代高科技的声、光、影、动作俱备的～录像、光碟腐蚀心理的趋向。这对他们的不良影响较之以往单一的黄色杂志书籍更为甚，而当今的中学生家庭内，给孩子购买电脑的家庭比例已上升至7.2％（指城市内），在这些家庭中的父母们，我们认为他们有必要掌握一些电脑知识，随时了解自己的子女电脑的使用情况，避免孩子用电脑当作～观赏的工具，防微杜渐，不让～文化玷污他们的心灵以上列述的道德协调状况；人际沟通状况；对学校家庭环境的满意度；性生理教育四个方面的问题均是个人社会化过程中非常重要的环境因素，所以寻找当代中学生对其家庭、学校环境的认识和感受态度，是有助于解释他们的社会人格特征的，这也正是我们罗列出以上的调查数据的原因。
三、偶像崇拜与人格倾向－－从职业分层的角度看
偶像者，是指人们在生活中具有极高认可度的某种人的类型，人们乐于接受这一类型人的行为模式、思维习惯，以至价值观。而且逐渐发展成为一种附着较强烈、情感的社会行动－－崇拜，一个社会有什么样的偶像，能说明该社会中的主导价值观及现实阶层地位的分布状况；传统的价值观和外来的价值观，本土文化和舶来文化、现实的社会环境和理想的人生目标等等外在社会因素是怎样在个人的意识里生根发芽，并接受与其他思想的碰撞？而偶像崇拜即是这种“内化”的一个现实例子，只不过它体现得感情较为强烈罢了，什么样的社会即会有什么样的合理性社会人格，“xx年代以约翰列农为首的甲壳虫‘摇滚乐队”成为那代人的世界级偶像，美国前总统卡特也说：“他的精神甲壳虫乐队的精神’－－急躁活跃和认真诚恳，嘲讽和理想主义都加在了一起－－成了整个一代人的精神。”而十余年前在我国曾十分流行的一首歌曲以“跟着感觉走，紧抓住梦的手”的歌词成为一些年轻人的人生信条，也跟当时我国社会的普遍心态有关，偶像崇拜与社会人格相互影响的关联由此可见一斑。同时，偶像类型的划分标准带给我们一定的困难，因为考虑到某种偶像大多与其职业有着固定的联系，因此我们试图从职业分类的角度求解析。在问卷题目中列出的十余种偶像类型－－它们其中大多数是按职业类型而确立的，而且这样做的结果也能让我们通过目前社会上的十余种主要职业在当代中学生心目中地位的分布状况有一个全面的认识，这就是本节标题下附加“从职业分层的角度看”副标题的目的。
在我们的调查中，询问了“你最崇拜哪种类型的人？”得到以下结果：在所列的3项偶像类型中，选择“体育明星”作为崇拜偶像的人数最多，占总体的5.2％，其次为歌星和电影明星占总体的3.8％，由此可见“星”在中学生心中的份量，共有29％的学生崇拜明星，这在一定程度上说明了很大一部分中学生渴望自主、渴望展示自我、期望自己成为社会注目的中心。这一点是同上文的调查结果不谋而合的。同时有3.8％的人选择了不崇拜任何人，在这里，自主意识选择了一种略带反叛精神的形式出现，这样的青少年已不满足于崇拜他人，他们变得敢想敢干，他们或许崇拜的就是他们自己！不管我们赞同与否，这种社会人格却是我们的社会、我们的时代所要求的，中国太需要一批自视颇高、敢想敢干的年轻人了！位居第三的选择是“军人”，占.6％，当今的军人身份受到中学生的青睐与其享有的较高社会地位和待遇有关，而且近年来我国面临的不大太平的国际政治环境又使军队的实力有所上升，其在未来将报考高校或参军的中学生中形象有所改善。接下来是“科学家”，占0.7％，传统的崇拜偶像已不大占优势，代之而起的是对“商界名人”的崇拜，占8.9％，可见当今社会的年轻人已告别了往昔“耻言商”的旧日景况，他们当中的一部分已具有对财富追求的理想目标，相比之下，选择“著名政治家”为崇拜偶像的只占4.9％，选择“优秀教师”作崇拜偶像的仅占2.2％，由此我们可以想像虽然师范院校在高考中也是报考的热门，但在报考的考生中又有多少人是以当老师为人生的理想呢？传统的偶像在当代中学生心目中已日益显得没有魅力，其中选择“生产劳模”的比例最低，为0.9％，只有极少数的中学生期望未来作一个“优秀的工人”。
由以上的数种偶像崇拜的排列状况看，在当今中学生的社会人格结构中，有一些新的特点出现，乐于表现自我，注重自身的独立性，敢于直言利益，注重职业的经济收入和社会地位，对强调奉献而回报不高的职业类型兴趣不大。或许我们可以说这是功利的一代，但事实上，这正是商品经济所呼唤的社会人格。他们是历史与文化的适应者，但更是未来的开拓者。
转型社会中社会人格也发生从传统向现代的过渡。而在此过渡阶段便呈现了两种截然不同的社会人格类型的嬗变。美国社会学思想家在其“尚武社会”与“工业社会”的划分中，对“尚武社会”的社会成员的精神特征归纳为：“一致、服从、忠诚、墨守成规、无创新精神、依赖权威，以及关于现状既是自然的又是惟一可能的信念。由具有这种思想组成的社会必然是保守的和敌视创新的，不灵活的及难以重新组织的……。”而他对于“工业社会”的描述则为：“……个人更注重个人的利益；不强求价值信念的同一（这实际上意味着整个社会中的人们更具备”宽容“和”同情“的精神，但须注意，这里”同情“指的是类同于马克思·韦伯所提出的”解释性的理解“，即”是指在获得关于指导行动者的动机的知识的理解行为“，颇类似于孔子的”忠恕之道“里的”尽己之心和推己及人“，也就是能站在他人的立场上，以他人的价值观念看待事物）；愿意在价值多元化的组织中而不愿在强制性的组织中生活；强调个人的努力，视自致的社会角色的价值高于先赋的社会角色的价值；尤其重视个人的独立意识和求新求变精神，而不愿受制于一般～的束缚；对待他人更显尊重但不屈服迷信权威；不愿受他人的役使而力求保持合作的伙伴关系。”
当然，以上两种社会类型的划分仅仅是两种理想型的划分，而就目前我国的阶段看，处于这两者的中间阶段，也就明显地带有社会人格的过渡特征，在社会的转型期中，无疑也会带有一些市场经济体制下的消极影响，人的发展状况也会具有一些新的变化，如人格分离、心理浮躁、焦虑和动荡不定、价值观困窘、行为易失范等等。但从历史的取向上看，塑造经济关系及意识上独立自主的个人是市场经济的要求，市场要求个人具有与企业同样的主体地位，淡化依赖性；而且更要求人的平等意识，这不仅指人的法律地位平等，更注重的是平等的竞争，当然这种竞争的'平等“只能是机遇均等，而不能是完全的平等……”；同时更鼓励个人具有风险意识，“高风险投入才能有高收益回报”的观点已深入人心；人们互相之间的社会互动带有信息社会的“广而不深”的时代特征，更重功利和时效；极为重视契约型的人际关系；由于人的自主性及自尊心大为增强，故尊重他人，持合作精神与人共事已成为社会的共识；强调机遇，在获取社会价值目标上有时甚至存在侥幸的心理，如期望靠彩票发大财而促成摸奖的火爆场面的现实写照；凡此种种社会心态的演变及社会人格的变化，我们认为均会深刻地影响当代中学生的社会人格的形成。市场经济已向新时代的人格作出了要求，那么，当代中学生是否适应这种挑战呢四、当代中学生社会人格结构现状的分析
社会人格的结构，我们这里是指各种社会人格特征在该群体意识中的等级分布状况，等级作为结构的特征之一，它有着高低之分，而评判高低的标准，在这里我们采用“［垂直的等级］－－以能量的获得的优先排列顺序”即社会人格的结构中的高低等级的划分为准，主要是看主体对各种社会人格特征的重视度或试图改善的努力度－－这是能量的一种形式。具体地说来，在当代中学生的社会人格特征中，哪些是拥有高赞同度的，哪些是拥有中等赞同度的及哪些只拥有低等赞同度，这就是他们的社会人格结构特征。在我们的调查问卷中，有关的题目为“您认为一个人最重要的品质是什么？”回答的选项共包括当代人的普遍人格特征为4项，其中被选比例最低的为第0项“勤俭节约”（比例为.4％），而被选比例最高的为第项“自尊”和第4项“善良、宽容精神”（均为4.2％），于是我将.4％～4.2％之间的距离三等分。得出.4％～5.7％，5.7％～0％，0％～4.2％三个比例值的等级区间，每区间的长度均约为（4.2％－4.2％/3）≈4.3％。这样就得出了低赞同度、中等赞同度及高赞同度三个等级划分的层，我认为这种方法虽是一种尝试，但仍然是较为科学的，下面将分别讨论三个等级层中的社会人格特征。
低赞同度等级层：
属于此层中的社会人格共有6项：分别是⑤“独立思考”（4.4％）；⑥“慷慨大方”（.9％）；⑧“有合作精神”（.9％）；⑨“尊老爱幼”（3.6％）；0“勤俭节约”（.4％），这些社会人格在当代中学生心目中属于不被重视的类型，他们中只有很少一部分人才认为其为“最重要的品质”。“勤俭节约”虽是我们中华民族的优秀传统，但在当今社会环境下的青少年已不再信奉他们的父辈所秉承的经济观，更多的人体现出一种理财的新观念，他们讲求生活的质量，却又不会轻视每一分钱，该花的决不吝惜，不该花的决不胡花，故只有.9％的人赞同“慷慨大方”为最重要品质。而“尊老爱幼”的比例之低，则恐怕要归咎于现代家庭中子女的地位畸形偏高，中学生普遍有“小皇帝”心态。他们对这样的传统美德，缺乏较深的体会。在生活中养尊处优，不能吃苦，因此也不大赞同“工作勤奋”的踏实态度，由于上述家庭、学校的某些原因，现代中学生的独立性也不够强，同时现行的教育体制中鼓励学生思辨精神的因素甚少，故中学生也普遍未认识到“独立思考”的重要性。最后，中学生中“缺乏合作精神”的态度是最令我们担忧的，随着社会分工的日益专门化，以及人们的社会交往日渐变得“大量化、深度浅”的特征，个人要想在未来的社会中获得成功而又缺乏合作精神则无异于天方夜谭，当代中学生未能认识到这一点，而过分强调个人的能力，以个人为中心，这是极为有害的。
中等赞同度等级层：
在这一等级层中，共有四项。②“正义感”（8.2％）；( )竞争意识“（6.0％）；( 2)”待人真诚“（9.2％）；( 4)”意志坚强“（8.0％）。其中②、( 2)两项更接近传统道德对国人的要求，当今的中学生虽对正义感有中等程度的支持，但结合”偶像崇拜“中的仅5.8％的人崇拜”见义勇为“的英雄，可见大多数中学生只是渴望社会正义却少有人敢于身为社会正义的承担者。他们因为得自于父母和老师的理解较少，故期望”待人真诚“成为普遍的社会环境。而展望未来，”具有竞争意识“和”坚强的意志“却是现代人必具的心理条件，这两点，恐怕当代中学生在此方面还有待提高。高赞同度的等级层：在这一等级层中，共有4项。①”自尊“（4.2％）；③”同情心与爱心“（.0％）；④”善良、宽容“（4.2％）；⑦”对国家、民族、社会的责任感“（3.2％），由它们可以看出，当代中学生的社会人格中，以爱国为己任已受到高度赞同，强调自身对国家、民族、社会的责任感成为共识，这同几年来我们狠抓爱国主义教育不无关系，调查说明，当代中学生是爱国且有高度责任感的群体，他们已初步认识到在社会生活中的自身的国民责任，这是令人欣慰的。中学生渴望宽松的人际关系，要求在”有同情心与爱心“的环境中生活，同时渴求理解性的”善良、宽容“的人格，这对目前我们的大多数家长和教育工作提出了更高的要求。在培养人、塑造人的”园丁工程“中，更加充分地认识人、研究人是新时代教改工作的核心内容之一，维护青少年正当的”自尊“，消除畸形的”自尊“，给他们社会人格的健康发展提供正确的道路。
摘要：
在社会主义现代化建设的进程中，大学生作为社会主义接班人，更应该遵守以文明礼貌，助人为乐，爱护公物，保护环境，遵纪守法为主要内容的社会公德；培养社会公德意识。社会公德意识的培养离不开社会实践活动，我们应该在实践中不断增强社会公德意识，践行社会公德规范。努力做社会公德规范的传播者和践行者。
目的及意义：
了解大学生的社会公德意识，增强大学生的社会公德意识，践行社会公德规范。作为一名当今社会的在校大学生，我们是当代中国的优秀青年，是国家宝贵的人才资源，是21世纪振兴中华的主力军，这就要求我们不但要有过硬的专业技术，还要有高尚的道德情操，特别在构建和谐社会的时代要求下，我们更应争当道德模范。
调查现状：
通过调查问卷设计，调查实践，数据统计，我顺利完成了“大学生社会公德”的问卷调查。从调查的结果看：大学生作为社会主义未来接班人的主干群体，70%左右的被调查的同学具有较高的社会公德意识；20%左右的表现为良好；仅有不到10%的同学公德意识薄弱。文明礼貌是社会交往中必然的道德要求，是调整和规范人际关系的行为标准，与我们每个人的日常生活相关，也是树立中国人良好国际形象的迫切需要。
社会公德是指在社会交往和公共生活中公民应该遵守的最基本的道德规范、准则。遵守公共生活中的道德规范是每个大学生的义务。作为有较高素养的大学生，我们应当自觉培养公德意识，养成遵守社会公德的良好行为习惯。
我们大学生应从小事做起，从小节做起，带头践行社会公德规范。社会公德所规范的行为包括社会公共生活中最微小的行为细节，这些细节极容易被人们忽略，而它一旦被社会群体中的大多数人所忽视，往往就可能形成不良的社会风气。因此，社会公德意识要在点点滴滴的日常小事中培养。其实，践行社会公德并不难，提升敬人礼让的境界同样不难，比如，在公共场合主动排队是讲社会公德；乘坐公交车主动为老幼病残孕乘客让座是讲社会公德；最后离开教室时随手关灯是讲社会公德；在马路上看到垃圾捡起来扔进垃圾箱是讲社会公德，等等。社会公德的境界，就是在这些不起眼的一举手一投足间慢慢升华的。
在社会主义现代化建设的进程中，大学生作为社会主义接班人，更应该遵守以文明礼貌，助人为乐，爱护公物，保护环境，遵纪守法为主要内容的社会公德；培养社会公德意识。社会公德意识的培养离不开社会实践活动，我们应该在实践中不断增强社会公德意识，践行社会公德规范。努力做社会公德规范的传播者和践行者。
对于存在问题的对策及建议：
大学生社会公德建设方面存在的问题，主要表现为：对事物的认识不够深，易于受到外在不正确因素的影响及自身错误认识的影响，心理机制不够完善，知行不一等。针对这些问题，我们提出以下几项方法：
第一、完善社会公德的教育体系。道德教育是社会公德养成的外部机制的基础。古语说："德教为先。"德教即是道德教育或道德教化，纠正大学生认识上的误区，细化道德行为，给大学生的社会公德意识树立具体的模板。首先，普及公共文明礼仪知识。应集中宣传公共生活领域文明礼仪知识。其次，突出公共文明礼仪教育重点。在公共环境卫生方面着力培养责任意识，主动营造和爱护身边清洁优美的生活环境；在公共秩序方面着力培养自觉遵守法规的意识，解决知行不统一的问题；在公共交往方面着力培养尊重他人、关爱他人、与人为善的意识。最后，构建公共文明礼仪教育体系。开展各种有意义的活动，将个人融入到集体的大环境之中。
第二、努力完善社会公德的修养体系。道德修养是社会公德养成的内部机制的核心，即古人所强调的"修身为本"。道德修养是培养社会公德并逐步完善人格的最基本的途径。"助人为乐"这一社会公德基本要求的字面意思很容易理解，说的是把帮助他人作为自己的快乐。然而，正是这通俗的四个字，道出了履行社会公德过程中的崇高道德境界。所谓道德境界指接受道德教育、进行道德修养，所达到的道德觉悟程度，以及所形成的道德品质状况和精神情操水平。社会公德能否充分发挥其巨大的社会效应，关键在于它最终能否转化为广大同学的道德修养，并达到较高的道德境界。
第三、努力完善社会公德的创建体系。给学生走出校门，走进社会，走进实践的机会。这样才能在实践中深化社会公德的意识形成自己独立的基于实践的理论体系。我们可以组织与社会公德有关的公益活动，鼓励学生参与其中。只有这样才能促进社会公德建设稳步向前发展，促进大学生社会公德水平再上一个台阶。
第四、努力完善社会公德的示范机制。列宁说过，榜样的力量是无穷的。要广泛开展向先进典型学习的活动，善于发现和运用先进典型，树立可亲、可敬、可信、可学的学生道德楷模，让莘莘学子学有榜样、赶有目标、见贤思齐，从先进典型的感人事迹和优秀品质中受到鼓舞、汲取力量，使先进典型的高尚情操成为社会的共同财富。
总结：
我们大学生要积极参与各种社会活动，在实践中培养社会公德意识和责任意识。参加志愿者服务等公益事业和社会实践活动对大学生了解社会。拓展实际工作能力，尤其是增强社会责任感有极大的帮助。大学生培养社会公德意识的实际活动有很多具体方式，既可以参加社会公德的宣传活动，普及社会公德规范、传播文明新风，也可以结合自身的专业特点服务社会、回报社会；既可以参加学校组织的各种社会公益活动，也可以结合自己的兴趣爱好加入各种社会公益组织。大学生参与社会公德实践活动本身就是一种学习，可以从实践中体会到什么是符合社会公德规范的言行，什么是不符合社会公德规范的言行，从而在实践中不断提高自身的社会公德素养，并带动他人，影响社会。
道德是分领域和层次的。不论在哪一领域哪一层次，大学生都应当自觉培养公德意识。《公民道德建设实施纲要》明确指出：社会公德“涵盖了人与人，人与社会，人与自然之间的关系。”社会公德作为社会交往和公共生活中应当遵守的最基本的道德规范，我们大学生理应养成遵守社会公德良好行为习惯，在实践中不断提高自己的社会公德意识。
社会对大学生社会公德的修养和实践水平有更高的期望与要求。同学们一定要把这些期望化为提高自身强大修养的强大动力，努力培养社会公德意识，树立遵守社会公德的良好形象，争做碱性社会公德的模范，以实际行动推动我国社会公德建设。在实践中增强社会公德意识，践行社会公德规范。培养社会公德意识离不开社会实践活动，大学生应当在实践中不断增强社会公德意识，努力做社会公德规范的传播者和践行者。
近年来，随着改革开放和“科教兴国”方略的实施，我国农村中小学所取得的成绩是众所周知，有目共睹的。特别是党的十八大以后，我国农村教育事业驶入了又好又快科学发展的健康轨道。目前，在我国农村普遍实施了根本意义上的九年义务教育免费机制，不仅巩固和加强了农村义务教育“普九”成果，同时还促进了社会主义新农村与和谐社会的创建进程。
然而，由于受传统教育的束缚和影响，长期以来，我国农村教育结构单一，职业教育和成人教育薄弱，应试教育积重难返，一些地方往往把升学率作为评价教育工作近乎唯一的目标，致使农村教育与当地生产和群众生活脱节，忽略了学生创新意识和创新能力培养。长此以往，必将影响国民整体素质的提高。
农村中小学教育所存在的一系列问题逐步浮出水面，并且已经成为制约我国农村经济、社会发展的巨大障碍。为此，笔者对所在的滨州市滨城区堡集镇农村义务教育现状进行了较为深入的调查。
二、调查方式
我们选择了访谈和问卷相结合的调查方式。问卷式调查用于收集标准化的定量资料，访谈式调查用于收集非标准化的无结构的定性资料。通过调查，得到丰富的、个性化的信息。然后经过归纳、分析、综合、整理，得出带有规律性的结论。本次调查我们重点采用访谈法，正是想通过这种面对面的交谈的方式，探询我镇农村义务教育的现状，共谋改进我镇义务教育的大计。
在访谈人群选择上，我们依据典型性、广泛性原则，采取发散的方式，寻找可以影响到乡村义务教育的各大主体，分别和一部分学生、教师、家长等进行了访谈。
三、农村中小学教育现状及成因分析：
通过访谈和问卷调查，经过分析整理，我们概括出了我镇义务教育的现状如下：
现状一：教育经费严重短缺
农村中小学教育教学资源的严重短缺首先体现在教育经费的严重不足。最近几年，国家对教育的投入仅占gdp2%的比例。就这2%而言，绝大部分都投入到了高等教育和城市中小学教育中，等到本来就十分有限的经费到了区、县、镇一级教育行政部门手中，他们中的一些好大喜功者却充分利用这一经费，在城区大兴“示范校”、“窗口校”，不遗余力地标榜个人政绩。笔者在一篇教育调研报告中看到了一个仅有60万人口的小县，不顾百姓的反对，不惜斥资近亿元将原本就修建得相当不错的一所重点中学易地重建。这般层层卡扣，最后到达农村中小学尤其是义务教育学校的几乎是微乎其微。
由于教育经费的严重短缺，加之某些教育官员的政绩膨胀，农村中小学基础教育教学设施缺乏、落后，造成正常的教学活动无法开展，音体美劳等不少课程都因教学设施的缺乏而无法保证教学任务的完成，所谓现代化的教育设施也是绣花枕头，成了摆设。由于信息渠道不畅，能熟练或基本熟练使用电脑的不足半数，远程教育资源的共享成为了梦想。
现状二：师资力量薄弱
笔者所处的乡镇，六处完全小学中，除了中心小学师资力量相对较为雄厚一点外，其他小学，没有几个是个正规中等师范学校毕业的'，几乎是清一色的“民转公”。他们中只有极少数受过专业培训，大部分是凭借自己日积月累的教学经验开展工作的，相当一部分教师教法陈旧、观念落后。教师队伍整体存在着年龄偏大、知识结构老化、知识面窄的问题。通过查阅所在乡镇的教师档案资料，发现全镇中小学教师平均年龄47岁，其中，50岁以上占51、8%。不仅年龄老化，而且学历偏低，知识结构老化，教育观念落后，教学方法陈旧。六处小学中，市、区级学科带头人、教学能手几乎为零；初中学校，稍有改观。面对新形势下的素质教育，面对改革后的义务教育新课程，他们往往显得力不从心。试想，这样一支队伍担负着我镇中小学教育教学、人才培养和教育改革的繁重而艰巨的任务，谈何容易？！
造成农村中小学师资力量薄弱的原因是多方面的，最主要的原因是受经济发展水平和事业人员编制的制约，难以注入“新鲜血液”，使得一些学校不得不临时招聘代课教师，以解燃眉之急。
现状三：应试色彩浓郁，师生不堪重负。
“考、考、考教师的法宝，分、分、分学生的命根”。数十年来，农村中小学教师一直无法走出这一应试教育的怪圈，究其原因是一些区、县、镇级教育行政管理部门在学年末，拿中考升学率、非毕业班优秀率、合格率，统一排位，排位的名次、学生成绩的好坏，直接关系到老师的晋级加薪。于是乎老师们也顾不了“千呼万唤始出来的素质教育”，一味汗水加时间，有道是：“不管黑猫白猫，考得高分就是好猫”。笔者所在地是一处偏僻的农村小镇，老师们早晨5：30天蒙蒙亮，就要早起跟班辅导，晚上初中部的老师还要辅导到9：30。一天下来，师生心力交瘁，苦不堪言。
现状四：德育教育令人堪忧。
当今世界时代的主题虽是和平与发展，但充满着更为激烈的新轮的竞争。我国在挑战中寻求发展的机遇，但可能受到外部敌对势力的阻挠。加强党的建设，尤其是培养年轻代具有坚定政治信仰和现代知识的综合型复合人才人，是强国富民的重要基石。
在中国的大学里，学生往往是只学习专业知识，并没有更多地与社会接触。而在国外，如美国，它们的学生同样是采取休学分的制度，可是学校的政策放地更宽，学生能够在学习的同时，踏入社会，寻求工作。那样学生能够及时到了解自我的不足，了解此刻社会上所需要的什么样的人才。比较之下，国外的大学生总体的竞争实力，就强于我国的大学生。
所以，我国大学生就应走出过去那种单的成才道路，要走多元化的道路，成为综合型复合人才，从而才能更好地适应社会的发展。新世纪面临着新机遇和新挑战，国际国内形势都在发生深刻变化。在诸多因素、诸多矛盾交织发展的状况下，对人们产生较大冲击影响的国内或国际性、地区性的事件会不断发生。这些可预见或难以预见的重大事件，无不牵涉着民族与国家的利益，大多包含着爱国主义教育、国际主义教育素材。大学生是不断成长的代知识新人，对国内外发生的重大事件般具有较高的敏感度和关注度。
我国过去几年的高等教育发展，其焦点是外延规模的扩大，很多事例十分刺激人们的视神经，当外观视觉上的`吸引力降低时，所有问题的焦点，此刻转移到了内部。中国高等教育将从数量时期全面进入个质量时期，将从注重外延发展到打造内涵实质。育人的好处既广大又深远。高等学校是培养人才的重要基地，转变教育思想，更新教育观念，提高大学生综合素质是高教改革的中心工作，而加强高校德育工作，提高大学生思想道德素质，是进行素质教育的切入点和突破口，是提高大学生综合素质的前提和基础。所以，务必站在历史的高度，以战略的眼光来认识加强高校德育工作。教育出了问题，会在代人甚至几代人中产生恶果。事实上，我们的教育制度的确发生了些带有全局性的负面影响，我们的优秀人才，正在为他们的优秀付出代价;我们的社会，我们每个人，也将为此付出代价。解决教育问题需要全社会的力量，需要每个人都来关注。但近几年的大学生表现出低素质.低潜力……这种种的现象已使大学生在公众心中的形象有所动摇。
那么，大学四年，五年的生活到底给了我们这些当代大学生什么是知识品质潜力还是无所得
调查目的
“作为新世纪的大学生，是我们最先触碰到时代的前沿;也是我们，心跳和着民族的脉搏;更是我们该去担起建设有中国特色的社会主义、实现中华民族伟大复兴的历史使命。”
大学生是社会的新鲜血液，大学生的综合素质的高低影响着社会的发展，而学校是培养大学生的主要基地，所以大学生的学校生活在很大程度上影响着大学生各方面潜力的培养，为了更好的了解当代大学生的学校生活状况，我调查小组特作此调查!
调查问卷的分析
1调查的对象及范围
本次调查的对象为邯郸市内四所大学的在校生，即河北工程大学、邯郸学院、邯郸大学、河北司法警官职业学院的学生，调查总计发放问卷1000份，收回有效问卷946份(来自城镇大学生：512人;来自农村的大学生：434人)，回收率：94.6%。调查结果值得我们深思。
2调查的方法
本次调查采用随机抽样的方法，主要以调查问卷为主，实地访问、网上调查为辅，对邯郸市内四所高校(河北工程大学、邯郸大学、邯郸学院、河北司法警官职业学院等)在校大学生进行了调查.
3调查的结果
在所调查的大学生里，有的是年级新生，也有的高年级的学生，来自五湖四海。每人都有着各自的梦想，对未来的期盼来到了大学!他们在没上大学的时候，在高中甚至更早就设想着自我的大学是什么样的，大学的学活是怎样的!但，他们旦在大学里生活上个月、年、几年，他们有的人就会失望的说：“此刻的大学生活和我当初所期盼的完全不样，简直是天壤之别!”在我们所调查的人群中有90.5%的大学生说
摘要：
当代大学生的社会责任感现状问题是一个有着重大现实意义的社会问题，因为大学生是社会发展的动力，是社会未来的希望，作为青年知识分子，他们的精神价值选择，将直接影响到未来中国社会乃至人类的精神价值走向。那么当代大学生的社会责任感情况如何？据这一次调查显示，从目前高校的实际来看，大学生思想纯净，理想高远，富有正义感和同情心，多数具有较高的责任感。但是，勿庸讳言，一部分大学生的责任感明显淡化的现实令人担忧，他们漠视自己的责任，不愿承担自己应尽的义务、本文将对大学生宗教信仰问题的研究进行简单的梳理、综述，并为高校进一步做好学生思想政治工作提供更为完整、系统化的政策建议。
调查目的：
责任感作为一种道德情感，是一个人对国家、集体以及他人所承担的道德责任。大学生是我们为社会培养的高级专门人才，能否树立强烈而牢固的社会责任感，不仅关系个体理想信念的实践，更与国家前途和民族命运悠悠相关。在全面建设小康社会的今天，对大学生进行责任教育，使其积极承担自己的人生责任，度过一个有意义的人生，具有重要的现实意义。
调查形式：
“工欲善其事，必先利其器”。因此，在实践之前，我上网搜集了调查报告的相关资料，认真研究了这次实践活动的行动安排、计划方案，从而以确保有计划、有目的地开展有广度、有深度的社会实践活动。此次调查采用问卷调查的方法。问卷的发放和回收工作由本组成员全程负责，共发放问卷40份，收回32份，其中有效问卷是30份，有效率为75%，符合问卷调查的一般规律和标准，可以进行数据分析。
调查内容：
1、我们主要对以下几个方面进行了调查：
①你觉得现在的大学生是否缺乏社会责任感？
②你是否认为应帮助社会上的弱势群体？
③你是否参加过爱心活动？
④你是否愿意做些工作，改变你认为社会存在的弊端？
⑤你是否在公共场所注意自己的行为等？
2、在调查过程中我们发现拟需要解决的问题及采取的方法及实施方案：
（一）存在的问题主要有以下几方面
①思想上对社会责任感的认识不够客观。
②行为上重视个人价值，轻视集体与社会的价值。
③实践上重视权利的享受，轻视义务的履行等
（二）大学生社会责任感淡化的成因
①不同思想文化的冲击。
②市场经济负面效应的影响。
③我国学校教育管理模式的单一化。
④家庭环境的影响。
（三）提高大学生社会责任感的途径
①培养和提高大学生社会责任的认知能力。
②要善于挖掘校园生活的育人功能，发挥体验教育的重要作用。
③要着力造就一支高素质的创新型教师队伍。
④创造良好环境。
关键字：
社会责任感、价值观淡化、提升民族精神、社会公德集体主义
调查分析：
一、当代大学生的社会责任感的现状与特征
1、调查发现，大学生中有社会责任感的比例不高。34%的人认为非常缺乏社会责任感，42%的人有一点缺乏，10%的人认为不缺乏，还有14%的人不清楚。这些数据反映出我校大学生社会责任感意识相当薄弱。相比过去，他们更注重真才实学，更加务实，而表现出对自己负责的态度，但这种自我责任感明显强于社会责任感。同时当今大学生也普遍表示当前最缺乏的就是社会责任感。所以大学生的社会责任感不容忽视。
2、对于去服务大西北、省内不发达地区、基层的问题上，只有12%的在校大学生会去，而有14%的大学生是为了有利于今后就业工作，从此数据再一次反映出大学生的自我责任感意识明显强于社会责任感。
3、对于是否认为应帮助社会上的弱势群体，在别人困难时尽力帮忙的问题，有46%的大学生认为别人在困难时应尽力帮忙，只有10%的大学生认为不应该，44%的大学生认为视情况而定。
4 、20%大学生认为见义勇为牺牲自己不值得。普遍学生反应：“社会需要见义勇为，我们赞成见义勇为，但我们要在思想考虑完全和自己的能力范围之内去实施我们的智慧和力量，见义勇为的结果都是想帮助成功，盲目的行为再勇敢也只能带来更大的伤害和损失，让我们运用智慧去勇为，期待一个好的结果。见义勇为虽好，但是帮助别人之前，要先想好自己有没有这个能力。如果你还没有能力保护好他人和自己，那么就不要冲动。遇到事情，我们应做到见义智为。情形假设者有之、认为应理智趋避者有之，媒体的社论一贯地取中庸之态，无甚定论。我敬佩英雄的行为，而我也必须承认自己类似情形下的弱势。我没有受过专业的训练，无法判断什么情形下才是既能保护自己又能见义勇为。”
5、对于在公交车上你看到扒手在行窃，你会怎么做的问题，有40%的学生采取悄悄提醒受害者，有26%的学生会采取与其他人一道制止，只有4%的大学生对不关己的事，采取回避、冷漠的态度。
6 、“你是否会闯红灯，或横跨栏杆”，38%的大学生偶尔，因为有要紧事。26%的大学生表示在车比较少的时候会闯红灯，跨栏杆。还有16%的学生表示经常闯红灯、横跨栏杆，只有20%的大学生表示从来没有。
7、有20%的大学生十分愿意做些工作，改变你认为社会存在的弊端，有24%的大学生不知道，还有28%的大学生不愿意。
结论：
社会责任感对国家、民族、社会举足轻重，是一个民族赖以存在和发展的基础，是大学生成才的必然要求，也是当代大学生应该具备的基本品质。社会责任感从广义上说是指个人、组织对自己、他人、家庭及社会所应承担的责任，从狭义上说是指个人、组织对社会的责任。大学生社会责任感教育要求高校及其教师有针对性地通过理论灌输、理性分析引导、情境激发、行为养成、实践体验等途径，使大学生的社会责任感得以形成、巩固、提升和发展。
从目前高校的实际来看，大学生思想纯净，理想高远，富有正义感和同情心，多数具有较高的责任感。他们有着高尚的爱国情操和集体主义精神，并展现出了当代大学生积极向上的时代风采。但是，勿庸讳言，一部分大学生的责任感明显淡化的现实令人担忧，他们漠视自己的责任，理想主义和集体主义精神弱化，意志品质比较脆弱，不能明确意识到自己的责任，不愿承担自己应尽的义务等，具体表现为：
1、思想上对社会责任感的认识不够客观。
一部分学生不了解什么是社会责任感，对其认识不够全面，不够均衡，甚至把社会责任感与家庭责任感混为一谈。同时，也有一些大学生认为社会责任感与自己毫无关系，对其持无所谓的态度。一旦触及到具体问题，他们总是寄托于外界环境的改变，而不从自身找原因，只是一味的抱怨环境、而行动上无所作为，这实际上也是责任心缺乏的表现。
2、行为上重视个人价值，轻视集体与社会的价值。
在市场经济下，越来越多的大学生面对竞争的压力，开始标榜个人主义，轻视集体与社会的利益。他们凡事从“我”出发，以“我”为中心，重视个人利益，轻视集体主义，对社会缺少主人翁责任感。当集体利益与个人利益发生冲突时，只强调个体，并以“我”为主，缺乏为社会和集体牺牲的精神，过于强调自我。
3、实践上重视权利的享受，轻视义务的履行。
不可否认的是，一部分大学生在提到社会责任感时，总是苛求别人，苛求社会该怎样做。但在自身的义务履行方面，却又避之不谈，他们忘了自己有义务为国家和社会发展做出自己的贡献。很明显他们存在着从意识到实践的断裂，如缺少社会公德意识，缺少积极实践的行为。
二、大学生社会责任感淡化的成因
1、不同思想文化的冲击。
在以儒家文化为核心的传统文化的影响下，人活在各种责任之中，人的个性，自由很少得到释放，人的个性被禁锢。而随着多种文化的冲击和碰撞，西方国家的一些无限度的独立、自由、个性解放等观念，被一些大学生不加分析的借用。他们过分注重自我，而忽视个人与社会的内在联系。因此，在现代化的今天，西方的个性文化使大学生受到了极大的冲击。个性和自由的展示，一定程度上冲淡了个人对国家社会的责任感。
2、市场经济负面效应的影响。
随着价值的多元化和市场经济的负面效应，社会中滋长了个体本位观念，为己观念，金钱万能观念。这三种观念导致社会上出现了某些消极腐败现象，不正当竞争。这些观念和消极腐败现象的存在对大学生社会责任感的形成会产生极其不利的影响。
3、我国学校教育管理模式的单一化。
一直以来，学校德育工作重政治教育，而对学生的独立人格和个性发展的重视不足。学校总是希望培养在思想品德方面完美的人，经常要求学生要爱祖国、爱人民、爱集体，却很少倡导学生关心、维护自身的正当权益。结果是学生的主体性被压抑、心灵受伤害，毫无责任感可言。而“灌输式”的教育方法至今仍占主动地位，学生主动参与的少，其社会主体意识在这种教育中并未得到有效的增强。
4、家庭环境的影响。
亲情是中国的传统文化的一大特色，由于父母对子女的过分关爱，使得他们习惯于索取与享受而疏于付出和奉献。一些父母甚至承担了所有的责任，使得他们的子女衣来伸手，饭来张口。在这种家庭环境下成长的学生意志薄弱，抗挫折力差。与以前的大学生相比，他们意志显得脆弱，克服困难的能力差。他们往往以自我为中心，对父母、他人、社会的要求高而多，对自我的要求低而少。因此，很多大学生对社会责任感的淡漠与家庭教育不无关联。
三、强化大学生社会责任感教育的途径
（一）以社会主义核心价值体系为导向，丰富和深化社会责任感教育的内涵
加强社会主义核心价值体系教育，帮助大学生树立正确的价值导向。
社会主义核心价值体系所倡导的社会主义、集体主义、爱国主义价值观是我国社会主义意识形态的主旋律，为此，必须充分发挥思想政治理论课的主渠道作用，让社会主义核心价值体系教育内容进入教材、进入课堂、进入学生头脑，帮助他们不断增强民族自尊心自信心和自豪感，使个人的发展与民族的振兴紧密联系在一起，承担起自己的历史使命。
加强人文素质教育，奠定大学生社会责任感深厚的人文底蕴。
加强人文素质教育，能够使大学生摆脱非文明、低级趣味的影响，可以培养大学生对人类命运的关爱、对国家民族的深厚感情和强烈的社会历史责任感。加强大学生的人文素质教育，一是要深入挖掘中国传统的思想文化资源，将传统文化中的积极因素融入教育中。二是拓宽视野，重视结合专业教学进行人文教育。三是重视隐性教育，使大学生在潜移默化中感受人文教育。
（二）加强校园文化建设和社会实践活动，拓宽社会责任感教育的途径
加强校园文化建设，利用校内第二课堂培养。
大学生社会责任感。培养大学生的社会责任感不是一蹴而就的事情，它需要一定时间的积淀。而校园文化建设对于大学生社会责任感的培养能够起到重要的促进作用。因此，高校要高度重视校园文化建设，使之成为大学生社会责任感教育的新载体、新平台。一是要广泛开展和谐校园创建活动，努力使责任意识成为大学生日常学习生活工作的基本意识和规范。二是要充分利用各种媒体的覆盖力和影响力。三是要大力开展校园文化活动，充分发挥校园文化活动在责任感教育中潜移默化的作用。
加强社会实践活动，利用社会大课堂培养大学生社会责任感。
社会责任感作为一种道德情感，是知、情、行的统一，而社会实践则是实现这种统一的重要途径。首先，社会实践是培养大学生社会责任感的需要，大学生只有在社会实践中才能承担责任，只有在承担责任的实践中产生了愉快体验，才会在今后更乐于参与类似的实践活动，进而提高和巩固己形成的社会责任感及其层次。其次，社会实践可以满足大学生对社会认同的需要、对未来期望及成就感的需要等高层次的需要。第三，社会实践为培养大学生社会责任感提供了广阔背景，具有不可替代性。因此，要培养和增强大学生社会责任感，必须在提高他们的思想认识水平的同时，让大学生走出校园，深入社会，通过社会实践磨练大学生的意志，真正建立社会责任感。
（三）构建社会、家庭、学校通力协作的一体化教育体系，提升社会责任感教育的'实效。
培养大学生责任意识环境对人的一生的影响是非常大的，如果说理论学习是显性教育的话，环境氛围的熏陶则是隐性教育。昔有“孟母三迁”的典故，今有家长花钱择校，无非都是为子女选择一个有利于他们发展的环境。学校、家庭、社会是学生生活的三大空间。高新技术的进一步发展使学生接受信息的渠道愈来愈多，也使学校、家庭、社会的联系比以往任何时期都要更加紧密，学生一方面在聆听着家长的教诲，接受着学校的正规教育，同时也在经受着社会的洗礼。因此，责任教育不仅是德育工作者的事，学校、家庭、社会应该通力协作，创造良好的环境，来共同培养学生的责任意识。首先，学校教育要充分重视环境的美化，发挥教育者的人格魅力，这比单纯的理论教育更具有说服力。教育学生要有责任意识，首先教育者自己必须要有责任意识。为人师表，率先垂范，明确自己在学校管理、学生发展中的责任。对社会消极现象既不回避，也不放弃正确的理论引导，充分显示对教育对象的尊重和对社会效果的负责。这种人格的魅力，会在潜移默化之中影响学生，不说假话，面对现实。其次，家长应更多地关心孩子的人格、品质的发展，而不是仅仅注重孩子的学习成绩。在日常生活中，更应注意自身的言行，身教重于言教。另外，社会要形成一种舆论力量和道德机制，倡导明确的主流价值观和责任观，指导道德选择，加大对非责任现象的监督和打击力度。大众传媒是学生认识社会的主要中介之一，而传媒中一些不科学、不健康的宣传报道，使得那些辨别力较差的学生在责任意识规范的认同与责任行为的选择等方面出现了迷茫，而且由于一些失导的宣传片面迎合了部分学生的心态，他们往往还能抵消学生的多年来所接受的正面的道德教育。因此，大众传媒应对主流的价值观、责任观的推介更为清晰、明朗。同时政府对社会上一些不负责任的现象，如制假、贩假，偷逃漏税等，也应进一步加大打击力度。学校、家庭、社会应形成一种合力，共同努力，创造一个有利于培养学生责任意识的环境，这也是对祖国的未来负责。
调查总结：
责任感作为一种道德情感，是一个人对国家、集体以及他人所承担的道德责任。大学生是我们为社会培养的高级专门人才，能否树立强烈而牢固的社会责任感，不仅关系个体理想信念的实践，更与国家前途和民族命运悠悠相关。在全面建设小康社会的今天，对大学生进行责任教育，使其积极承担自己的人生责任，度过一个有意义的人生，具有重要的现实意义。
大学生社会责任感教育不仅仅是高校德育工作者的事，学校、家庭、社会应该通力协作，共同努力，为培养大学生的社会责任感创造一个良好的育人环境。就家庭而言，父母的教养方式、家庭气氛的好坏都直接影响着孩子责任意识的形成。总之，父母不仅要求孩子学会做事，还要学会做人，学会承担各种责任。就学校而言，除了要完善和深化教育内容以及改进教育方式，还要完善责任感教育的评价、监督、奖惩机制，营造从教学到教育、从管理到服务、从学生的学习到生活全方位的责任感教育氛围。通过这些措施让大学生在学校中承担各种责任，获得直接而深刻的责任体验。此外，学校要加强与学生家庭的沟通以及与社会合作，与家庭和社会形成合力，共同培养大学生社会责任感。就社会而言，从根本上说，社会责任与精神世界不单是一个教育问题，也是一个制度性问题。目前我国的社会责任制度缺陷，主要表为在一些社会生活领域，部分公民社会责任的制度规范基本属于空白。培养大学生的社会责任感，必须在教育和制度规范上营造良好的社会环境。
一是国家和政府各部门要在立法和制度规定上进一步明确企业、团体和个人的社会责任。
二是各级党委、政府和各部门要积极开发利用道德教育资源，为大学生的责任感培养提供丰富多彩、健康有益的精神食粮。
三是社会要倡导明确的主流价值观和责任观，指导道德选择，加大对背弃社会责任行为的监督和批评，形成一种舆论力量和道德机制。
三是各级政府要努力为大学生履行社会责任创造条件实践条件，使大学生在知行合一中实现社会责任感的自身的完善。作者，我们对大学生的社会责任感现状感受比较直接，也比较客观。因此，探讨当代大学生的社会责任感教育已成为高校思想道德教育的十分紧迫而意义重大的课题。
大学生信用卡现状调查：“睡眠卡”和“卡奴”多
现今，刷信用卡已在大学校园中蔚然成风。暑假期间，上海对外贸易学院06级国贸专业的几名学生在松江大学园区内展开调查，发现超过半数的大学生拥有信用卡，很多人还不止一张，而睡眠卡、坏账、挥霍、拆东补西等现象也随之出现。
“睡眠卡”和“卡奴”屡见不鲜
上海对外贸易学院的学生利用暑期开展了“大学生信用卡现状调查”。放假前后，他们在松江大学园区内进行了问卷调查，暑假期间又走访了多家银行，并咨询了经济学教授，最终分析出大学生热衷办卡的原因是：银行在学校园中发行的信用卡并不需要缴纳年费、门槛低和难挡办卡礼品的诱惑。
目前持卡学生有两大类，一是“睡眠卡”持有者，他们开卡却不用、注销率高，东华大学大二的小李这样解释办卡的`原因：“银行促销时表示，办卡就送名牌水杯，我觉得挺合算的，就办了卡。但是，我至今从没有用过那张信用卡。”
其次是刷卡一族，他们深受“花明天的钱，做今天的事”的消费理念影响。不少人还因为开办信用卡，银行、家长又欠缺监管导致沦为“卡奴”，每月都要为还款烦恼，外贸大三的小沈说：“自从开办了信用卡后，我就经常忍不住透支买东西。结果，欠了1000多元还没还，现在一到13日就担心利息问题。等我还清钱就要把它注销。”
银行推销校园卡花样百出
大学生市场的巨大潜在利润促使各银行用尽办法瓜分这块蛋糕，营销方式也层出不穷。
本次调研活动的队长、外贸06级国贸专业的陈田园同学介绍，每学期开学，各高校内就会出现众多推销信用卡的银行摊点，他们纷纷向大学生们抛出“绣球”，如建设银行的维尼靠枕、招商银行的hellokitty卡等，这些礼品对于大学生颇有“杀伤力”，吸引学生办了信用卡。
有“卡奴”也有“卡神”。一批学生“乘”着各银行将大学生市场当作主打的顺风车，通过帮助银行在学校推销业务、办卡等赚了一笔。上理工的小朱告诉记者：“我一直在学校里推销银行卡，同学开一张卡我可以赚10元。通常，在宿舍楼里走一圈，找同学帮忙填填申请单、开个卡，大家都会同意的。”像小朱这样的学生，本市每所高校都有几名到几十名。
建议高校开展“信用卡教育”
调查表明：出现“睡眠卡”和“卡奴”现象的根本原因在于目前的“信用卡教育”跟不上信用卡的发行速度。在没有申请信用卡的人中，有38。33%的人表示不申请信用卡的原因是“有申请价值，但不了解信用卡的利息计算方法”；有部分申请了信用卡的人也表示“不太了解信用卡的利息计算方法”。
如何减少“睡眠卡”和“卡奴”的数量？陈田园同学表示，经过针对性调查、数据分析和专家指导，解决这种现状主要有三种途径，一是控制大学生信用卡的申请门槛，这能防止继续出现大量“卡奴”；二是加强信用卡教育，使学生了解利息算法；最后是出台相关法规规范大学生信用卡市场。美国夏威夷州曾在XX年要求大学对校园内的卡营销进行管理，要求银行考虑禁止办卡送礼物的做法；肯塔基州XX年要求大学生申请信用卡应有父母的书面授权。在专家看来，这些国外的经验都是值得国内银行和高校借鉴的。
一、社会实践调查报告格式
所有报告应包括以下几部分：
1、标题：观点式标题，
2、前言：作为调查报告的开端，简要说明社会实践的参加者、实践的主题、时间、地点。
3、正文：为调查报告的核心部分，包括活动情况、经验体会、理性思考、存在问题等内容。
4、结语：可以写出对此次活动的意见或建议。
5、落款：署名和报告时间。写上团队名称，报告完成的时间。
二、社会实践调查报告的撰写要求
社会实践调查报告的撰写必须是经过实地考查，实事采集，实事求是的分析研究，撰写出有实际内容、理论水平和参考价值的调查报告。不得抄袭他人成果。
1、社会实践调查报告材料的获取
（1）必须亲自调查获取第一手材料，调查报告的材料必须是真实可靠的；
（2）在调查报告中，应提供材料的来源，反映材料获取的过程。
2、社会实践调查报告的写作要求
（1）须注明调查的对象、时间、地点、内容和主题，以及调查的主要方法；
（2）须将调查到的事实材料进行归纳、整理，并依据事实材料的分析研究，得出合符逻辑的、具有说服力的结论；
3、须针对调查得到的事实，提出具有见地的看法或有价值的建议，以期对今后工作提供参考，发挥社会调查报告应有的社会价值。
4、社会实践调查报告的字数在3000—5000字左右。（团队5000，个人3000）
三、社会实践调查报告的格式要求
1、思想汇报专题内容
必须包含标题、摘要、关键词、正文四个部分；如有引用他人文章的还要加注参考文献，具体顺序如下：
（1）标题
（2）摘要
（3）关键词
（4）正文
（5）参考文献
2、版式要求
（1）纸张：A4纸
科技兴农好政策 勤劳致富奔小康
“传递希望 情暖乡村”改革开放成就宣讲团活动侧记
农业丰则基础强，农民负责国家盛，农村稳则社会安。改革开放三十年来已诞生了九个与农业相关的中央一号文件，而保护和提高农业综合生产能力就是其中的目标之一。在此基础上，7月8号下午，河南师范大学“传递希望·情暖乡村”改革开放成就宣讲团的部分队员来到了石楼村村石大爷家中进行走访，在幽深的小院里与石大爷拉开了家常。
石大爷是济源钢铁厂的退休工人，去年的六月份离开工作岗位回到家中。作为一名老工人，石大爷早已习惯了忙碌的工作，家中闲适的生活让他很不适应。考虑到黑头羊的技术要求简单，疫情风险较低，便投资买了几只黑头羊进行致富试验。据石大爷介绍，黑头羊的营养价值要远远高于普通羊羔，市场价一直稳定在较高水平。望着圈子里几只欢快的小羊，石大爷乐滋滋的说：“可别小瞧了这几只羊，到年根儿就能卖四五千嘞！”听到这些，队员们既惊讶又折服，这不正是国家强农惠农政策的生动体现吗？
随后，石大爷又热情地带我们来到儿子--石振林的地里。大约四五亩的庄稼地里除了一部分玉米外，主要还有花生、辣椒、金银花等经济作物。看到石振林一家正在采摘金银花，我们的队员们便毫不犹豫地加入到了他们的队伍中。劳作之余，我们还跟石振林进行了交流，了解到金银花药用价值昂贵，收购价可达50元/斤，利润相当可观。据说，现在农产品的销售已由买方市场转为卖方市场，每到农产品成熟季节，村口便停满了前来收购的大卡车。望着眼前的满目绿意，石振林一脸的欣慰。“农民致富了，真是多亏了党和国家的好政策……”
在石楼村我们了解到，像石大爷家这样种植名优经济作物或发展养殖业的农户还有很多。党的强农、惠农政策的确给老百姓带来了福音。
我们已经是六年的学生了，当然，学习任务也就更重了，也有很多近视，有同学戴上了眼镜，但有些同学虽然近视但也没有戴眼镜。我调查班上有多少人戴眼镜了，而又有多少人没有戴。
上星期，我做了表格，有戴眼镜的和不戴眼镜的两个选项给同学选择。——
最终结果是：全班有20个人戴了眼镜，有24个人没有戴眼镜。但我们知道的，全班这有六个人不近视，大约有七分之一的人不近视，全班有38个人都是近视的。说明我们班我们班同学的视力还是很成问题的。
但是38个近视的人当中只有20个同学戴了眼镜，这又说明了这18个同学有可能是不想戴眼镜，但更多的应该是假性近视。我看了一下，好学生基本上都近视了，成绩稍微偏下的学生基本上也都近视了，而不近视的基本上都是中等生和中等偏上。这能反映一个问题，有些同学不是最认真和最努力的。好学生很认真，而差同学的家长老师都督促很多，就算是被逼的也会写很多作业，上很多课。但这只是单方面的，所以有些同学眼睛保护得好也是一方面。
老师的任务并不是非常重，班上有很多同学并不是因为学习，而是因为经常看电脑而导致近视的，这就非常不好了，要控制好上网的时间和次数。
学校每天都有眼保健操，同时我们也有休息时间，为什么还是有那么多人近视呢?回头想一想，每次眼保健操，基本上很多近视的人都没有认真做操，而假性近视的人并没有认真做眼保健操，怎么能让视力恢复呢?为什么又不去配眼镜呢?有很多同学在抄英语家业和数学每日一练时看不见就成了一个问题，甚至有人拿看不见为理由不写作业，这个就要严重了。而上课时，有人因为看不见就干脆不听讲。连锁反应和恶性循环。
所以，希望同学们能好好保护视力，爱护我们的眼睛。
时间：
20xx年2月20日
参加人数：
四（3）班74位同学
调查资料：
《寒假作业》中较难题目的研究状况
调查方式：
查问
调查分析：
《寒假作业》35页中，一字未动的人有25人。未过半的有28人。37页中，没有做的达25人，逃避现实的有2人。自己认为资料不适宜的.有15人。
这些人数都超出班里一半的人数，我不明白为什么这么多人都懒得做呢，35页只但是是举例说明周围的事物都在变化。而37页也只但是是把自己做过什么违背道德的事写出来。即使这样，还是有许多人没做。
我不明白自己在做35页时到底是咋想的，竟然连一半都没写，难道是懒？知难而退？
父母并没有什么职责，他们十分关心我的作业，只但是是没有时光来管我。
但愿同学们会因此而改变以往懒的态度，包括我在内。我认为同学（包括我）的的确确是少认真精神，只看一看有点难度没，有就不做，其实谁都能够做，也许只是一时偷懒吧。
这种精神也许是诚实，缺少诚实，家长问：“做完没？”“做完了！”老师问：“做完没？”“做完了！”
这种精神也许还是思考，不认真思考，看到有点难，思考都不思考，便直接扔到一边。管都不管。
如果这样，自己又对得起谁呢？那只能是谁都对不起。包括家长，包括老师，包括一切关心我的人。
调查
现在我对全班的同学展开了调查。一共27人，女生11人，男生有16人，女生百分之四十是每周一次，百分之八十为了健康着想，并不是经常购买。男生由于偏爱此类食品，所以百分之百都有吃快餐的习惯，那就按照一周一次的频率计算，一年12个月，一个月大致四个星期，则一年平均下来就是48次，每次去吃进行保守估计是20元左右，一个月80元，一年就是960元，这只是保底计算，现在小学生过生日搞活动都会选择这样的场所，所以更多的钱也就会随之增加。男生如果去的话，肯定会比女生吃的多，并且偏爱鸡块、汉堡等肉类食品，单价也会提高，所以花的.钱更多。由此看来，小学生吃洋快餐普遍又费钱。
分析
为什么大家喜欢吃洋快餐呢？
1、口感好：用了香料
2、有玩具送：玩具好玩，具有标志性
3、销售方式：店面普遍，网上订购便利
结论
1、洋快餐更好吃，里面放了香料，油炸食品味道更受欢迎。
2、洋快餐的东西包装比较受消费者喜欢。
建议
洋快餐还是油炸食品为主，致癌物质较多，并且伴随着这两年此类快餐食品的安全问题新闻不断曝光，这类食品更加让人担忧，所以，大家还是少吃为好，中餐相比较西方的快餐，还是更加安全可靠的。
农民进城务工经商，对我国城乡发展产生了巨大而深远的影响。亿万农民进入城市就业，不仅缓解了农村就业压力，也为城市发展和方便城市居民生活做出了重要贡献。农民进城既为农村带回了先进的生产生活方式、文化理念、科学技术和管理经验，又为家乡脱贫致富和实现农村城镇化起到了积极的推动作用。实践证明，亿万农民工已成为推进城乡统筹的主力军。
但是，我们也必须看到，伴随超大规模的农村劳动力流动，由于认识及相关政策措施严重滞后，农民工领域出现了许多不容忽视的问题。通过调查我深深感到，农民工领域的问题堆积如山，已成为全国关注的热点和焦点，必须引起高度重视。下面我就从生活状况，维权进程，子女教育三个方面来总结自己的调查结果：
一. 生活状况。
从我的调查来看，进城农民工的生活状况非常差。
在杭州市郊区，每天早晨在路边都能看到穿着破烂，骑着很旧的自行车去工地的农民工。他们大多都是边啃着馒头边满头大汗蹬车，
既要赶速度，又要避开行人和车辆。每天中午大概12点半左右就可以看见有很多农民工结伴在包子店门口买吃的。吃完饭后便在工地上随便找个地方午休，所以路边的布做的类似帐篷下面经常看到有农民工中午顶着炎炎烈日休息。但如果要赶活的话就连烈日下的午休也没有了。七月份有段时间，杭州的日最高气温达到近40摄氏度，呆在家里吹着空调都还觉得不够凉快，那些农民工在工地的艰难日子可想而知。就在高温的几天，经常可以看到有大批的农民工就拿着席子睡在路边（因为屋子里还没有路边的风凉快）。
据在工地上上班的一位农民工说，他的三餐基本都是面食，早晨，中午是馒头或者包子，晚上就住点面。而他的交通工具则是一辆
在大学工地干活时捡的大学生丢弃的自行车，这辆车很破，链条经常掉，有时上班的路上甚至会掉好几次，再加上速度又慢，所以算下来并不比不行快多少，有时还为在路上修链条而迟到被罚工钱但他说有车总比没有好，所以自己还是一直留着这辆车。
网上有这样的一组数据”农民工在城市打工，大多居住在简陋的宿舍里。据调查，有29.19%的农民工居住在集体宿舍里，有20.14%
的农民工居住在缺乏厨卫设施的房间里，有7.88%的农民工居住在工作地点，有6.45%的农民居住在临时搭建的工棚里，还有12.54%的农民工在城里没有住所，只能往返于城郊之间，或回农村居住”而我所知道的农民工住在临时工棚的为100%，其余几乎全为0。
他们生病时一般能撑则撑，撑不过去再到药店买药吃。并且生病时大多不到正规医院去看而只是在普通诊所里买点药。不上正规医院看病的主要原因一是费用太高，二是没有去医院看病的习惯，三是没钱看病。
受工资水平低限制，大部分农民工的月消费几乎全部用于住宿和食品消费，而每月的文化娱乐支出很少，主要靠睡觉、闲聊和看电视打发工余时光
二. 维权进程。
“据调查显示：农民工的月工资均比较低，主要集中在500元至800元之间。其中，每月收入在300元以下的占3.58％，300元至500元的占29.26％，500元至800元的占39.6％，800元以上的占27.90％。
调查当中，与用人单位签订用工合同的农民工仅占53.70％，没有签订的占了30.62％，有15.68％的农民工居然不知道什么是劳动合同。
农民工工作的显著特征是劳动时间长，劳动强度大，危险性高。每天工作大多超过8小时。在被调查者中，每天工作时间8小时以内的仅占13.70％，8小时至9小时之间的达到40.30％，9小时至10小时之间和10小时以上的分别占23.48％和22.50％。”
根据调查显示，农民工的工时长，工薪低，挣得一点钱很是不容易。但是他们又能否顺利地得到自己应的报酬呢？答案是仍有近50%的人拿不到工钱。我大概问了杭州市郊区近80%的工人，他们几乎全部的人都说自己曾经无法顺利拿到工资，完工后不经过三至四次到工头家的“造访”是绝对要不到钱的。甚至还要为此和他们撕破脸才能拿到钱，其中仍有近十分之一的人至今也未拿到钱。
而在遇到这种情况能够拿起法律的武器维护自己权益的人在我所调查的民工中还没有。他们中的大多数只能不断地去索要，如果遇到工头逃走的情况，则只能忍气吞声了。原因可能并不是因为他们的法律意识淡薄，而是他们不得不考虑的经费问题以及维权时间。他们的工资可能就是一万元左右，但打完官司下来，去掉所有的花销，就算官司打赢了，可能也所剩无几了。再加上一般的官司顺利的话打下来也至少得半年以上，如果遇到被告人逃跑不在的情况，可能还要再拖时间。所以算下来，加上诉讼费和中间的误工费，即使官司打赢，民工们剩下的可能也不多了。另一方面就是司法程序问题，需要各种证据。而很多民工在工作之前并没有和用人单位签合同，所以他们之间的雇佣和被雇佣关系在法律上很难确定。如此看来，现在维权虽然被喊得很响，但真正算下来，可能并不是那么的好走。
医疗、养老等各种保险在我调查的人群中基本没人办理。可见在这件事上，很多单位都是上级喊一种口号，下面依然按照自己愿意的方式办事。但最终受到利益伤害的依然是弱者——农民工！
三. 农民工子女受教育问题。
农民工子女的教育问题的凸显，一方面，农民工子女受户籍制度限制，难以享受到和城里孩子同等的教育资源；另一方面，由于农民工子女在城市受教育的相关政策还没有充分落实，仍存在很多障碍，相当一部分农民工把子女留在农村，形成了大规模的留守儿童群体。
通过这次的调查我发现农民工的现状任然不容乐观：生活条件差，相关权益得不到相应的保障，子女教育问题解决不了等等。虽然国家近年来一直都在加大对这个群体的关注，也出台了很多相关的政策，但在政策的执行上并不是很好。而有的单位还是能从中找到漏洞，从而想尽一切办法来回避这些政策的执行。所以政府在出台相关政策的同时更应该关注这些政策是否被执行，在执行的过程中又遇到了哪些阻碍，应该怎样来解决这些漏洞，从而使这些政策真正起到它的作用。另外他们的法律意识任然很淡薄，虽然一直在强调工作之前要签订合同，但因为认识不到合同的重要性所以真正签的人却少之又少，因此可以在他们外出之前进行相关的教育。
另外还想给农民工点建议：农民工不要将自己定位为只能干苦、脏、累工种的劳动力，其实，农民工通过参加职业技能培训和努力学习，也能熟练地掌握一门技术，成为一名技术工人。毕竟，干苦力活不能做一辈子。农民工可以借空闲下来的时间，参加劳动部门指定的定点就业再就业培训机构举办的免费职业技术技能培训和创业培训，学习一门专业技术，为今后的就业和自主创业打下坚实的基础。
农民工作为现今社会的一个大群体，为社会的进步作出了巨大的贡献，但在城里的状况却不是很好，希望我们全社会的人都能够关注这个群体，为他们条件的改善显出自己的一份力量，让他们感受到来自全社会的温暖。
近四成农民工未与单位签订任何劳动合同或协议，有一半的农民工拿不到加班补贴，57%的农民工得不到工伤补偿，近八成的农民工不能带薪休假，90%以上的农民工没有享受住房补贴和住房公积金，还有八成的女职工无法享受带薪休产假制度。
权益受保障程度偏低
调查表明，51.47%的农民工反映其工作岗位的安全防护措施有一些，但不够严密。劳动时间偏长，且一半以上农民工没有加班报酬。参加社会保险率低。74.81%的农民工未参加任何保险，其中，有73.37%、73.77%、84.65%和67.46%的农民工没有参加基本养老保险、医疗保险、失业保险和工伤保险。
月消费几乎全部用于食宿
一是农民工生活、卫生条件差。受工资水平低限制，大部分农民工的月消费几乎全部用于住宿和食品消费，而每月的文化娱乐支出很少，主要靠睡觉、闲聊和看电视打发工余时光；二是居住环境质量差；三是子女受教育难；四是农民工就业服务和职业技能培训不到位。
近年来，随着我国经济的快速发展和人民生活水平的提高，汽车逐渐成为人们日常生活的交通的重要工具。汽车在给我们带来众多交通便捷的同时，也给我们带来了痛苦。道路交通事故已成为造成人们意外伤亡的主要原因之一。因此，我们在城市街头做了一次关于交通安全的调查。
我们对一些路上的行人进行了调查。很多人对交通规则和一些交通知识并不陌生。但通过我们的明察暗访，发现很多人都不遵守交通规则。不论是行人还是司机，都自由的在马路上穿行，对眼前的车辆或行人全是视而无睹。其实，这就是交通事故的来源。
其实小学生的交通安全知识普及也非常重要，因为现在社会发展的越来越快，机动车的数量也越来越多了。大部分的事故都是在不懂交通规则的小学生身上的。而且，通过我们的调查，在我们上饶县，小学生也有很多不遵守交通规则的现象。要让他们知道交通规则是必须遵守的，最好的办法就是学校和家长一起对小学生进行交通安全教育，告诉他们一些重要的交通规则和交通知识就可以了。
小学生四年级社会调查报告4 我调查的是街道的环境。街道上白色污染最严重。花花绿绿的包装纸，满街都是。还有许多人在发传单，有的人不需要也把传单，有的人不需要也把传单接去有马上随手一扔，地上全是传单。 调查完了街道我又去去调查小区。 小区的大门前有垃圾桶。为什么地上有零零碎碎的小垃圾呢?因为有许多人不爱护环境。就不愿意走到垃圾桶旁去扔。有些人总是在也深人静，车流量减少，行人稀疏的时候从窗户里边将垃圾扔出去了。尤其是在下雨天，扫路的叔叔阿姨们不好扫地，时不时要弯腰去捡。 我要为环保去分力。我能做到的是：别人再发传单是要给你一份，你不要，说一声我我不要。不从窗户里扔垃圾。
我调查的是街道的环境。街道上白色污染最严重。花花绿绿的包装纸，满街都是。还有许多人在发传单，有的人不需要也把传单，有的人不需要也把传单接去有马上随手一扔，地上全是传单。
调查完了街道我又去去调查小区。
小区的大门前有垃圾桶。为什么地上有零零碎碎的小垃圾呢?因为有许多人不爱护环境。就不愿意走到垃圾桶旁去扔。有些人总是在也深人静，车流量减少，行人稀疏的时候从窗户里边将垃圾扔出去了。尤其是在下雨天，扫路的叔叔阿姨们不好扫地，时不时要弯腰去捡。
我要为环保去分力。我能做到的是：别人再发传单是要给你一份，你不要，说一声我我不要。不从窗户里扔垃圾。
今年暑假作为社会工作大一学生的我参加了我校我院赴杭州市下城区艮山街道未成年人思想道德建设实践服务团，在艮山街道树园社区开始了为期一个月的暑期社会实践活动。我所在实践的社区：杭州市下城区艮山街道树园社区。位于艮山街道南面，东靠大树路，南接东园巷，西临建国北路，北濒体育场路，占地0。13平方公里，社区楼幢45幢，单元144个，户数2539户，人口约7000人。
目前社区内中共党员人数为412人，劳动模范45人。60岁以上老人1487人，困难户30户，残疾人101人，下岗职工899人。该社区在建设过程当中以“百年树人，科技兴园”为口号，以“奔小康树园信心百倍，建家园我们热情满怀”为宗旨。
获得了浙江省示范社区、浙江省绿色社区、下城区四星级社区、杭州市绿色社区、杭州市科普文明社区、杭州市人民调解先进集体、杭州市社区配套用房达标先进社区等多项荣誉。通过实践我了解到该社区在社区建设上的许多有益尝试和独特做法，同时也立足本专业和此次实践服务团的宗旨开展了一些活动，基本了解了社区事务的处理方法等。
总结如下：
一、科普——社区建设的闪亮一笔树园社区以科普为主特色。
其宗旨为：以科学技术为基础，建设多功能型小康社区。在硬件投入上，该社区建立了两个科普画廊、科普电子阅览室、120米长的科普路径、35米长中国历史文明史、大型科普墙面宣传6块、科普电化投影设备、重点建设的16个科普楼道单元。在社区办公室内，每位工作人员都配备了计算机，社区内形成了内部办公网各种社区活动、通知等都将在第一时间里发布到社区互联网上，使得该社区的办公数字化、信息化程度为整个艮山街道最高的。此外，社区每月还编排了科普报：《树园科普》，分发到社区小学和居民楼道当中，以增强社科普舆论建设；到今年七月底共发行了30期。
在此次实践的初期我被安排到社区的科普阅览室对阅览室的日常运作进行维护，通过诸如对社区图书的编码整理、科普阅览室的管理，以及中期阶段与社区党委书记和其他工作人员一起组成社区电影放映队在社区公园门口给社区居民播放露天电影，使得我对于社区的科普网络和科普阵地建设情况有了清晰地认知。网络图如下：社区作为社会政策的影响人，社会成员和政府机构之间的桥梁和纽带，事务涵盖范围广，与居民生活密切相关。
在实际的工作当中也有很多的报表、档案、文件等台帐要处理，这点我在树园社区的实践当中也有所了解，如：此次实践恰逢下城区艮山街道进行行政区划调整，街道要求各项工作做好台帐以便移交，在各社区内我们大量的实践同学也都反映有大量的台帐需要帮忙整理，工作十分繁忙。而在树园建设工作当中，根据工作人员的介绍，由于有了自己将科普为主要特色的定位，加强了社区的科普阵地建设，社区信息化、办公数字化不仅使得他们能够率先实现台帐的数字化，及时完成台帐制作任务，避免日常文案工作的堆积，腾出手来专心为居民服务工作。
而且还能因此在平时工作的开展当中以此为突破口，确立了工作范围，开展各类活动，迅速地打响了自己的知名度，也由此产生激励机制，使得各项工作走在了艮山街道各个社区的前面，所谓“纲举目张”由此我感觉：社区在树园社区的实践过程当中必须要树立起自己的特色！由此以自己的特色为突破口，带动起新的建设。
二.“四自”——社区工作者处理事务的精神社区工作者普遍认为当前的社区工作就是：自我服务、自我管理、自我监督、自我教育在社区实践了一个月，遇到了些案例，发现社区工作者就是将这“四自”原则贯彻其中。
个案一：缠绵的“水箱事件”树园29幢90号406居民在日常生活洗梳时发现生活用水水质发生严重变质，居民生活受到严重影响，因此要求整个楼道清洗水箱。但是，由于该幢楼房房产性质在历史上属于杭州市财税局、地质局等单位的福利房屋，它的维修并没有转交给房管系统。在房管应该由上述单位负责房屋的维护工作，房管部门也没有义务对这个楼道的水箱进行清洗。现在该楼道房屋房产关系经历了很大的变化，因此要求该两单位负责清晰也不可能。
于是整个工作全部落在了居民自我处理的范围。在该楼道第一次自行协商的过程中，有部分居民表示同意，但是还是有多户居民表示不同意马上清洗，甚至于住在7楼的居民因害怕清洗工作导致房屋漏水，在楼道内贴出公开信，要求在12月全社区进行自来水的一户一表安装之后再行清洗。
最后406居民来到社区办公室要求由社区出面作说服、调解工作。为此，社区的做法是：依据居民的要求向6户暂时不同意清洗水箱的居民发了社区专函，给他们提供场所，请他们在7月25日来社区共同协商解决清洗问题。为此，社区还专门请来了社区义务法律顾问来参与其中。
然而到了约定的时间内还是因为参与人数不多，会议“流产”。在后来的三天内在社区的协作、楼道长的组织下居民有召开了会议，最后又共同达成谅解，请来自来水公司专业清洗队伍来清洗，清洗费用由各居民分担。
在“水箱清洗”的问题上，虽然事后这件事情以水箱得到顺利清洗，没有因此造成房屋漏水的圆满结果而告终，但是从这件案例上也最能反映出当前社区发展过程中存在的典型问题，但是这些问题都不是此次小结中要谈的主要内容。在此案例的全过程当中我看到的是社区工作人员始终将“四自”原则放在处理纠纷的首位，强调的是居民自我管理、自我服务的处事方法。
个案二：社区独创性的“君子协定”社区所辖范围内的：体育场路55—2—106的房主将原用途为“住宅”房屋进行改造，使之成为商铺以便出租。但因此次改造对原有房屋变动较大，易对邻居居民造成影响，且此房屋用作出租后的经营等行为可能导致邻里纠纷的产生。在该房屋的承租方到工商局办理营业执照的时被告之由于该项申请易产生上述问题，因此要有房屋所在机构社区盖章同意。承租方便来到社区要求盖章同意。
对于承租方的该项要求，社区的意见是：社区作为居民自治组织，社区本身在未经（相关）居民的同意授权之下，无权就关系到社区居民切身利益的各项事务提供任何形式的担保、证明亦或是承担不必要的义务，因此不能私自给予盖章同意。但由于考虑到社区居民和承租方开展经营活动的愿望和要求，社区的做法是：独创性的拟订了一份“承诺书”：由承租方承诺在其房屋使用期间，正确处理相邻住户关系，绝对不影响相邻方的日常生活，对于可能对居民产生的影响要及时说明取得居民谅解并尽力消除；在经营等活动过程中遵守社区相关规定，尊重邻居权益。
而周围居民在得知情况之后也要在“承诺书”上签字表明是否同意态度。在相关邻里居民全部同意之后，表明他们集体授权社区，然后再由社区盖章同意。附：“承诺书”房屋“君子协定”在我看来它的主要意义是一个居民间纠纷的“防御机制”。它保护居民的知情权的同时也给于他们以一定的决定权，这些权利的赋予能够在某种程度上加深社区居民之间的交流（以此为机会的交流和沟通从而达成双方之间有关事宜的谅解）和促进他们的社区“自我管理”意识的`形成，这对于社区建设和发展说是很有好处，也是社区发展当中的为之津津乐道优良成长道路。但是随着权利的赋予，必将带来的是义务增加。
在各个相关住户签完字对申请者的要求表示同意之后，也表示了对这项经营活动日后所可能给他们带来的危害有所了解，也就意味着日后不能再在“协定”上注明的免责范围内的损害再无理取闹。但是这种“协定”的产生和运作从法律上说是没有什么特别依据的，签完了字居民还是可以就侵害提出控告，有无赖者仍然是可以肆意耍闹，所以社区将这份协议书说成是：“防君子不防小人”的“君子协定”。
在这几件居民间的纠纷事务的处理过程当中完全突显出社区工作者们对“社区”这个居民自治组织的认识。根据社区胡敏书记的看法：社区是居民自治组织，在社区的工作当中，当居民发生纠纷，应该由居民自己协商解决，即使在居民一时无法解决的时候来寻求社区的帮助，社区的态度也是先让居民自己通过相互沟通、加深了解，从而自主解决问题。社区此时确定的角色是一个旁听者和资源提供者（提供居民协商的场所和召集居民服务）但是如果自己实在解决不了问题时，再由社区出面调解。而经过前期的。交流，居民们多少已经有了共识，处理问题起来也更加容易。
这就是一再强调的“缓冲带”。在社区的实践过程当中这一理论也经过了时间的考验，在社区居民间纠纷的处理过程当中发挥了相当大的作用。社区工作给人们的一概感觉是事务琐碎，过分繁杂，而以往对于社区工作人员处理居民纠纷的方式和方法也被人们常常说成是婆婆妈妈的处理的方法。在校内学习期间我领悟到的社区工作的一个原则是要做到：“居民自决和民主参与原则”，社会工作的宗旨和精神内涵是：“助人自助”，社区发展的模式当中也有以提高社区居民自己解决问题的能力为目的之“社区发展模式”。我来到社区实践，看到的事实是这以社区工作者的眼中有着他们自己独特的理解的“四自”处理社区事务，令我感到这就是理论和实际的最佳结合，也令我对于社区工作者在社区工作中的创造性感到非常兴奋！
三.“丰富”——社区青少年的活动此次社会实践活动本以加强和改进未成年人思想道德建设为主要任务。
来到树园社区伊始我就为在社区开展这一主题活动感到隐隐地担忧，因为在以往的课业上我们经常提起：社区居民参与是社区事务的参与度不高。这又何谈是活泼好动有着自己独特想法，自称为“新新人类”的青少年？然而令我想不到的是在树园社区内的青少年参与社区活动的热情很高。
在暑假一开始，他们便陆陆续续地来到社区就进行暑期活动报到。截至7月中旬到社区报到的青少年就达到了100余名，年龄涵盖了从小学到高中的未成年学龄全阶段。在整个社区实践当中我经常看到的场景是：在树园社区的科普图书室开放的时间里，每天都有很多青少年来到那里阅览书报、观看科普影视教育片和有限度地接触互联网，感受信息技术，还经常出现由于空间、人数的限制，无法满足需求的情况。
在社区办公室里相当多的社区青少年主动跑来要求充当社区志愿者，要求社区组织活动来丰富他们的假期生活。在这种情况之下，为了满足社区青少年的迫切需求，我便抓住机会，带领社区青少年开展了一系列符合此次活动团队主要精神的活动。
1、环保时装秀正如前面所介绍的，树园社区是一个“科普”特色社区。为了在我们开展的活动中能充分体现这一点，我与张丽娟一起便利用社区举办纳凉晚会的机会，在数十位社区报到的女性青少年中挑选了7名演员参与由我们编排的以环境保护为主题的“环保时装秀”演出。整个演出的服饰全部采用环保物品制作，演出编排全部体现环境保护的精神。从排练到演出的整个过程当中，为了充分发挥少年儿童的想象力和创造力，提升演员们的积极性将节目搞得更好，我主动提出了向他们提供时装制作材料，由他们自行设计制作表演服装的设想。结果大获成功，在服装制作计划布置给他们的第二天，小演员们便急不可待、满怀欣喜地将他们制作好的服饰展示给我们看，甚至还有的演员提出了进行评比的好建议。在节目正式演出之时，小演员们身着我们制作的正装和自己制作的服装，表现极其完美，将呼唤环境保护从小做起的主题发挥得淋漓尽致，赢得了包括小演员们家长和所在学校领导、老师在内的社区居民的一致好评！
2、参与社区慰问，从微小处看大社会在我参与社区实践的日子里正值盛夏酷暑和“八一”建军节。社区当中的老年人平稳度夏工作和军属慰问工作开始摆进社区工作人员的工作日程。为了丰富社区青少年的社区志愿服务，满足青少年参与社区服务的要求，我便带领了大量的社区青少年参与到了社区的慰问过程当中。在7月中下旬，带领陪同社区青少年慰问了社区85岁以上的高龄老人和75岁以上的孤寡老人，并走访看望了出生在7月的老寿星们，给他们送去了社区准备的生日面，祝贺他们健康长寿。
在8月初，为配合“八一”建军节的庆祝活动，带领社区青少年上门慰问了在役军属、退役军人和革命伤残军人；向他们致以节日的问候和祝贺。同时还邀请了社区的老红军、老军人和刚刚从军队退役的军人和青少年们一起座谈。通过慰问老年人，使得青少年们意识到随着经济和社会的不断发展，人均寿命的不断延长的事实，树立并强化“尊老敬老”的道德意识，并由此通过“一带二”（孩子带动父母）形成“尊老敬老”的良好社会风尚。同时也看到还有相当多的老年人生活在低保线上，让他们清醒地认识到社会还有底层人士的存在，需要继续地社会发展来解决，这样也有助于城市青少年全面了解社会。通过“八一”慰问和与老中青三代军人所代表的70余年军队发展史，看到50多年来的成就，了解的重要性和我国目前面临的外部国防形势和发展趋势，从而在他们的心里树立起全民国防意识，继承、巩固和发扬“爱国拥军”“献身国防”的光荣革命传统。
通过在树园社区组织社区青少年开展多项的活动，使得我在实际工作当中感受到：社区青少年对开展活动的愿望是迫切的，参与社区活动的积极性还是有的。面向青少年开展的各种教育活动，完全可以通过社区这个“平台”来实施。关键的问题是采取何种形式和内容？而在这两点的确立上必须在开展活动的前期对于青少年的心理有一个充分地了解，知道什么是他们欢迎的，什么是需要我们说明解释待他们理解之后便会自然参与进来的。只要对这些我们能有充分地了解，在适当地结合学校和家庭的有益影响力，这样一来，青少年想要参与到社区活动中来的内部“向心力”和社区、学校、家庭联合鼓励的外部“推拉力”相结合，便可以吸引广大的青少年参与到活动中来，如若在活动的整个过程当中实施注意考虑到他们的情绪和参与活动的自主性和积极性，并采取相应措施，这样便能够使得青少年全身心地投入到活动中，也许在这过程当中青少年具有的非凡想象力等特质表现出来的独特的创造性成果会带给我们意想不到的“惊喜”。
结语为期一个月的社区实践就这样结束了，通过实践，我深受教育。在实践当中我了解到了社区实务的操作过程，政府有关社区发展的政策和由此的社区工作人员在社区发展上开展的各种尝试。了解到社区工作人员对于社区发展的现状和发展趋势的真实想法，这次实践的确成为我学习的一个重要组成部分，也是对我在大一下学期学习的《社区社会工作》的有益补充。对此，我也再次感觉到社区发展的前景也是良好的，社区社会工作的社会价值是不可估量的。
调查时间：20xx年xx月xx日
调查地点：
调查目的：
了解小学生上网的情况，并提出建议。因为有许多少年儿童沉迷于网络，已严重影响了学生的学习。生活。我们于20xx年xx月xx日对六年班的个学生作抽样问卷调查。
调查结果：
上网的目的：我们调查了人，有%的人上网时为了玩游戏，有%的人是为了聊天，有%的人是为了查资料。还有一些人是查动漫的资料。有%的人去听音乐等其它事情。
上网地点：有%的人是在家里上网，有%的人在网吧上网。
上网时间：有%的人上网半小时，有%的人上网一个小时，有%的人上网二小时，没有人每天都上网，也没有人上网上到通宵的。有%的人放学时间上网，有%的'人双休日上网，有%的人放假期间上网。
调查材料分析：
小学生上网的居然会有这么多，说明网络对于我们的生活的影响是多么重要，能上网的人，一般他的视野比较开阔，知识面比较广。适当上网是好的。但我们也认为不能沉迷于网络，要充分地利用网络为我们学习服务。网路是我们的工具，不能把它当着玩具。如果当成玩具玩的话，学习成绩绝对是直线下降的。此外，小学生上网的时间也不能太长，对身体不利尤其是电脑看得太久很容易造成眼睛近视。所以我们要注意掌握上网的分寸。
一、调查原因：
最近，同学么都用自己的零花钱到学校周围的小卖部购买垃圾食品。我决定去问一问同学们，他们的零花钱是怎么花的，于是我和小霏同学一起去进行调查。
二、调查过程：
我在小摊便边看见许多食品袋，有的过期，有的没有商标，还有的里面的调料有危害。但是，我挤进去看了看，数了数，发现男孩子有十六个，女孩子八个，使我大吃一惊。
三、分析和结论：
针对这种现象，我和小霏同学进行讨论和分析，发现那些食品都有一定的危害。
1、三无产品对人体有极大危害。
2、小食品的塑料袋乱扔会污染环境。
3、买小食品让同学们养成乱花钱的坏习惯。
(三)抽查教师实验操作技能
凡担任实验教学的教师都是此次检查的对象，具体形式是每年级抽取一名实验教师(担任科学课的行政领导必做)当场操作所指定的实验内容，后由检查小组按相关要求进行评分。
(四)召开座谈会
实验结束，分别组织全校实验教师和相关领导进行座谈，反馈实验教学实施情况及存在的问题，谈自己的认识和建议。
三、结果与分析
(一)总体情况
1、实验开出率：各校均能按课程计划开设科学课，但实验开出率较低，从拟定的实验目录来看，部分学校严重压缩学生分组实验，用演示实验代替或纯粹无实验。
2、实验完成情况：本次调研活动，共抽查学生人，能独立完成实验的占，在老师的指导下才能完成的占，完全不会做的占;共抽查教师人，能按要求完成实验的占，不能完成实验的占。
3、操作技能情况：教师自身的实验操作水平严重影响学生操作技能的高低，部分学校教师相关学科的知识面窄，储备不足，极需提高。具体体现在：
(1)器材选用不当、不足
a、《拓印树皮》实验，学生选用铅笔及油性笔效果不佳，换为蜡笔效果会更好。
b、《食盐、面粉、沙在水中的溶解》实验，三个烧杯大小不一，食盐、面粉和沙的取量不一，造成实验无法对比。
c、《观察蚂蚁的身体》实验，无器材控制蚂蚁的活动范围，造成蚂蚁到处乱跑，不便观察。
d、《光的.直线传播》实验，不能合理利用实验室资源“光学实验盒”，自制教具不规范造成实验失败。
e、《阳光下影子的变化》实验，没准备投影绘图纸，直接在课桌上投影绘图，造成环境污染。
(2)操作不规范
a、使用搅拌棒时，严重碰撞烧杯杯壁及杯底，并在没清洗的情况下在多杯混合物中混乱使用。
b、使用温度计时，不注意液柱是否断开，手心接触红色液泡造成读数不准确。
c、使用测力计时，对测力计上出现的两类刻度分辨不清，读数方法不正确(俯视或仰视)。
d、使用酒精灯时，用火机点燃。
e、《溶解的快慢》实验，用凳子脚压碎糖果，不规范。
(二)原因分析
1、各校重视程度不够。受传统“重主轻副”思想的影响，多数领导和教师对本学科的重视程度不够，不能很好地意识到科学课对于培养学生科学素养的作用。
2、师资队伍极不稳定，没有专职的科学教师，往往是兼职的，教师工作量重，并且更换频繁，每一年对科学学科来说，新教师是难以把握学科教学理念的。
3、教学仪器闲置，教师很少用或不用。
短暂的寒假即将过去，快乐的时光弥足珍贵，但短暂的经历总是耐人寻味。这些短暂的社会实践带来了汗水、欢笑和沉重的收获。
寒假的社会实践结束了。蓦然回首，虽然我没有进行长时间的锻炼，但它给我带来的冲击还远没有结束。它让我们走出校园，走出教室，走向社会，走上与实践相结合的道路。它让我们有机会看到世界，增长自己的才能，磨练自己的意志，在实践中检验自己。
虽然我做的工作只是简单的打扫一个小单位的办公室，但是在这个过程中我经历了很多。它带给我更多的快乐，是得到结果后的快乐。
在这短暂的练习中，我感受到了自己微薄的力量，感受到了自己付出一点点力量所得到的贡献。虽然这份工作很简单，似乎只是一点体力劳动，但在这个过程中，我一方面锻炼了自己的能力，增强了口头表达能力，学会了与人交流，真正走出了课堂，在实践中成长，在实践中学习，丰富了自己，让别人享受到自己的成就，让自己有了收获后的喜悦。
有时候觉得自己的工作还是有点辛苦和枯燥，但更多的是觉得自己在成长，在有意义的成长。而另一方面，我也觉得自己在纸上得到的东西很浅，要去实践，认识到自己的不足，因为我没有实践经验，我处理问题还不够成熟，书本上的知识和实践没有紧密结合，我没有口才和人交流。而且有些东西以前没试过，看起来很简单，但也不是想当然。但是在一次又一次的练习中，我逐渐减少了那些错误。
这种做法也让我明白，我们还处于学习阶段，还没有真正体会到工作的艰难困苦，以及步入社会后会面临的各种问题。考虑到我现在能在这么好的环境下学习，我们应该学会珍惜，而不是整天在家无所事事。当今社会不仅需要有知识的人，还需要各种能力和综合素质的人才。如果我们只从学校学习知识是远远不够的。从现在开始，更重要的是注重自身能力的培养。
另外，在这次社会实践中，我也深深感受到了一个人对自己工作的热情。无论他的`工作是高尚还是卑微，他都应该以一颗真诚的心去对待它。这无形中给了我对自己更正确的定位，增强了我努力学习的信心和毅力。也正是因为如此，我学到了一个道理:要开创自己的事业，必须加倍努力。有了一个人的坚持和对工作的坚定信念，他就离成功更近了一步。
这个做法让我受益匪浅。它让我对社会有了更好的理解，而不是恐惧和排斥。无论在与人相处、实际活动、意志等方面。，已经改进了。我学会了认真负责地对待我应该做的每一件事，并为自己的问题找到一个满意的答案。
我们在不断的进步中成长。虽然会有很多起起落落，但我们不怕失败。我们心中都有一个坚定的信念，就是一定要克服成长中遇到的困难，坚定不移地朝着目标前进。我相信只有通过努力，我们的明天才会更加丰富多彩。
一、对象与方法：
1、抽取万滩镇中学七、八年级各一个班
2、调查方法：
本次调查采取问卷的方法进行，发给问卷后，学生自主作答。用统计出的数据资料进行分类整理并分析。本次调查问卷共80份，有效回收72份，回收率90%。
二、调查结果与分析
针对调查取得的数字分析，包括如下内容：此次调查发放问卷80份，调查群体共回答健康知识题目786道，答对668道，健康知识知晓率为85%健康知识部分的薄弱点集中在疫苗接种知识、青春期知识；健康行为方面，部分学生仍没有养成早晚刷牙、每天洗澡、每天吃早餐的好习惯。
三、结论
1、调查群体的健康知识知晓率达到标准。
2、从本次考试的'结果来看，无论是健康知识的知晓率，还是健康行为形成率均比上年年调查结果提高了几个百分点，为此，我们还要继续努力、找出问题、再接再厉、发扬成绩、继续做好这项工作。
四、对策和建议
今后，健康教育工作应注意以下几点：
一是上好健康教育课，科学、合理设置健康教育内容；
二是定期开展青春期知识讲座，引导中学生正确对待青春期身体、心理的变化，有效避免青春期所引起的种种心理、生理方面的困惑，是同学们快乐、健康地度过青春期；
三是加大宣传力度，定期开设健康教育专栏，开展健康知识宣传；
四是大力提倡健康的生活理念和生活方式，促使学生养成良好的健康生活方式和行为习惯，科学地进行健康保健。
一、调查目的
大学生是新新人类，对新鲜事物比较好奇，为了了解他们的消费观，让父母知道他们在学校的生活消费情况，因此，对在校大学生进行此次调查。
二、调查对象及方法
1、调查对象：重庆城市职业学院（由于调查的困难性，选取了本学院进行调查）。
2、资料收集方法：采用问卷调查方法调查。向所取得的样本中的个体发放《大学生个人消费问卷调查》了解学生关于个人消费基本情形和情况。
3、调查方法：对建筑学院的全部学生（限于三年级以下）进行分层，分成大一，大二，大三三层，在总体中抽取容量为60的样本，在每层中进行系统抽样，根据每层样本量占总体的比重，在三层中分别抽取容量为22，22，16的样本。随机选定某一学号后，间隔10进行抽样，得到样本。
三、调查结果分析
从调查结果发现，月费用1200元以上的人占10%，月费用700-1000元的人，占30%左右，500--700元的人占40%，月费用600元以下的人，占20%左右。在这些学生之中，超过50%的学生拥有电脑、约90%的大学生拥有手机，因此网络与通信费用支出较以往在大学生的消费支出中占据了相当大的份额。当代大学生主要有以下几支出：伙食费，买服饰，恋爱，上网费，手机费等。
一：伙食费。
除了在校内就餐外，校外就餐已经成为大学生饮食消费中必不可少的一部分，每月到个体餐馆就餐的比例达到了被调查总人数的95.7%。各种形式的聚会成为在校大学生饮食消费的一个重点。对于同学之间花钱请客，大部分同学认为偶尔可以但不要太频繁。调查发现，几乎所有学生每学期都要参加6-15次各类同学聚会。这部分消费基本上每学期需要150-600元之间。调查中了解到，大学生和同学朋友聚会一般选择在普通餐厅，但也有2%的选择在高档餐馆。聚会的理由多种多样：老乡相识、放假归来、过生日、考试得高分、当了班干部、得了奖学金等都要请客吃上一顿，否则被视为不够交情。
二：购买服饰。
从消费调查结果可以看出，大学生对服装消费的档次越来越高，男生买衣服的宗旨是不买则已，要买就买质量好的、价格高的;女生买衣服则总是买个不停，只要自己喜欢的都会买回来，不喜欢了，马上就不穿了。大学生购买品牌的商品，一方面为了满足自己的实用需求，一方面也希望能够增加自己的被关注度。购买名牌产品更是能够满足人们这样的心理。在对"当您拥有一件名牌产品时，您最希望谁能够注意到您拥有这样的品牌"调查后发现，70%的大学生希望自己的朋友同学能够注意到自己拥有的某个品牌，17%的人希望陌生人能够注意到自己，12%的人希望自己的恋人能够关注自己拥有某个品牌。4%的人表示希望自己父母和家人能够了解。3%的人表示纯粹是为了满足自己的需求。可见选择名牌产品对帮助大学生自己的交往，能够起到帮助作用。而大学生由于在读书期间，主要生活费来自父母，而购买著名品牌的消费品需要花费大量的金钱，所以大学生只有4%的人愿意父母知道自己使用名牌的产品。
三：恋爱消费
对问卷中"你谈恋爱了吗？每年为恋爱花费多少钱？"的问题，77%的大学生承认有恋爱经历，每年用于恋爱消费的钱从200-700元不等。从调查看，大学生恋爱支出主要在吃饭、零食、逛街、泡吧娱乐等方面，礼品消费是恋爱消费中绝对的"大头"，逢年过节（情人节、圣诞节等）或是俩人过生日及特殊的纪念日，恋人之间必要互送礼物，此项花费少则几十元，多则数百元，甚至有几千元者（在调查中，记者了解到一个大二的学生在女朋友生日那天送了一条价值7800元的铂金钻石项链）;在恋爱消费中，支出较大的还有在校外租房居住，每月要支付200-400元。
四：上网费用
调查结果显示：在每周上网时间方面，12.7%的学生在3小时以下，20.9%的学生为3-7小时，30.1%的学生为8-10小时，19.5%的学生为10-20小时，16.8%的学生在20小时以上;在上网时段方面，23.2%的学生在白天上网，33.9%的学生在晚间上网，35.2%的学生在周末上网，7.7%的学生还经常上通宵。如果按2元/小时计算，对于学生而言，也是一笔不小的开支。
五：手机等通讯费用
根据调查结果，85%的学生都拥有手机，他们的手机价位一般都在800--3000元之间，月消费在20--150之间。消费者的月手机话费也与其月生活费相挂钩，生活费用少的话费也相应较少，控制在50元以下，但也有部分高收入用户的话费也在此列，共占了样本的25%，学生月话费主要集中在50-100之间，约占了调查总数的62%，属于中档水平。其次月话费在100-150的有18%，而150以上的高消费者主要是月生活费在1000以上的5位，与其的经济实力基本相应。
大学生没有经济来源，经济独立性差，消费没有基础，经济的非独立性决定了大学生自主消费经验少，不能理性地对消费价值与成本进行衡量。大学生没有形成完整的，稳定的消费观念，自控能力不强，多数消费都是受媒体宣传诱导或是受身边同学影响而产生的随机消费，冲动消费。这也正是大学生消费示范效应的结果。
六：大学生消费问题建议：
大学生消费受到方方面面的影响，也会影响着方方面面。对于成长中的大学生，其世界观、人生观、价值观正处于定型阶段，极易受家长、教师、同学及社会其它成员的影响，具有较强的可塑性。因而，如何引导当代大学生树立正确的、健康的消费观念是摆在大家面前的一难题。同样大学生消费市场随着经济的发展，高校的大规模扩招而越来越显示出它的重要性，大学生市场是一个规模和潜力都很巨大的市场，如何规范并合理的发展样一个市场也是摆在我们大家面前一个刻不容缓的问题。只有在学生、家庭、学校和社会的共同关注和共同努力，大学生消费才会一路走好。
课外阅读的重要性毋庸置疑，很多家庭、学校和老师都对课外阅读有一个良好的推进意识。课外阅读还存在一些问题，需要教育、家庭、社会三个维度做一些什么工作，让孩子爱上阅读，并养成良好读书习惯，丰盈人生的底蕴。笔者最近利用金数据发放了一个调查问卷，收到答卷192份，剔除无效答卷，有效答卷为171份。
一、数据分析
在教育部制定的新版义务教育语文课程标准提出，“要培养学生广泛的阅读兴趣，扩大阅读面，增加阅读量，提倡少做题、多读书”，并要求小学生课外阅读总量不少于145万字。但据了解小学课文内的篇目，大概只有40万字左右。由此可见，课外阅读在语文教学中占有很重要的位置。
如果每个学期能达到5本，六年的阅读量总数是可以达到的。但是，这仅仅是一种最底线的要求，现实是如果仅仅达到5本的量，孩子的阅读量肯定是不足的。因为低年级对书籍的吸收量是不足的，而小学1-3年级是形成语感和养成阅读习惯的关键时期，错过了这个时期就不利于语文能力的形成。
从数据看，70%的学生课外阅读能够达到预期量，这个数据可以让人欣慰。
家长是最好的老师，也是孩子第一任老师。家长的行为模式会影响孩子的成长。这些数据中，不读书的数据占了2.9%，如果摒弃网络阅读，纯粹纸质书的话，这个数据或许会更大一点。5本以下的家长占比60%，应该说一年读五本以下，几乎是没有读书，对孩子的熏陶和示范严重不足。
家长和老师比，不算教育的专业化人员，因此家长期待教师推荐阅读图书，这可以理解。但是家长在指导孩子读书活动中，具有不可替代的作用。学生自我选择的概率太小，学生自主阅读的机会少，这不利于孩子形成自己的阅读偏好，缺乏自我选择的能力。由此会造成阅读面篇窄、阅读兴趣不强的状况。
从数据看，作文、文学类占比一半不到一点，可以看出很多家庭在指导孩子阅读中，有一定的功利主义思想在里面，为了考试而读书的思想一定程度得意体现。漫画书的占比偏高了，不利于孩子抽象思维的发展。最另人担忧的是对人文历史类书籍的涉及，小学阶段实在偏少，这和我前期做过一个讲座的直观感觉一致，参与讲座的孩子是60名，期间对唐代李白生活的朝代有所了解的只有2位学生。历史知识的贫乏，从一个侧面看出孩子的阅读面狭窄，阅读兴趣不强，自主阅读和选择能力不足。
从数据看，只有不到四分之一的家长有明确的阅读要求，会给孩子一定的方法指导，并有一个良好的反馈。有4%的家长对孩子没有阅读的明确要求，更侧重于做好作业就行。还有七成多的家长，有要求读书，但是对读书的推进没有良好的规划，没有具体的行动。这组数据比较让人担忧，家长的意识缺失、行为缺失，会对小学阶段形成阅读能力造成很大的影响。
该组数据可以看出，很多家长认同家长、家庭是促进孩子读书的关键要素，对老师推进课外阅读并有督促也抱有较高的期待。同时家长认为，社会组织文化机构在推进在校生课外阅读上应该发挥一定的作用。其中，有家长建议类似于“百家讲坛”类的文化推进活动，有助于学生培养学习兴趣。
二、存在的主要问题
1.阅读量不足。将近四分之一的孩子阅读量不足，尤其是低段孩子因为识字量不足，阅读的量更为少，在调查问卷中得到一些体现。
2.阅读的面不广。阅读更多的是立足于和教学直接相关的内容，如作文、文学类的书籍阅读。对自然科学、社会科学类书籍阅读几乎很少涉及。这对于孩子有一个良好的知识结构无疑是有危害的。孩子将来走入社会，需要五谷杂粮，需要各种知识的补充，形成一个良好的知识结构。其中，对漫画阅读，虽然是孩子的最爱，但是快餐式阅读和画面阅读，一定程度上比例过高了。
3.家庭引导出现一定问题。首先是家长对阅读什么、如何阅读已经对阅读的反馈缺乏一个良性的机制思考。还有些家长更侧重于书本知识的习得，不注重自己给孩子的示范作用。
4.存在依赖心理。家长对孩子形成良好阅读习惯，更多的是依赖老师的推荐和辅导，对家庭阅读没有计划，没有思考，没有机制。
我的建议
1.加强早期阅读。
0-6岁阶段，是儿童的良好习惯(包括心理习惯和行为习惯)形成的关键期，同时也是儿童各项能力的发展黄金期，其中最为重要的就是学习能力的发展。这种看似复杂的学习能力，却可以用一种能力的发展培养出90%以上，即“阅读力”。因此，从早期的父母朗读书籍、讲故事，到学前阶段的看图说话等训练，是家庭的第一档“阅读力”培养重任。
2.注重阅读力培养。
阅读力培养，注意持续性和连贯性，要每天固定有阅读时间，而不可以喜欢就读读，不喜欢就不读了，这样不会有好习惯的养成;第二是阅读量的累计，一般幼儿一年的阅读量要达到50-100万字才可以使这种能力萌芽!
6-12岁，是阅读能力(即学习能力的基础)长足发展的最黄金时期，这六年，可以说，什么都没有海量阅读、大大提高阅读能力的发展更为重要。一个孩子的聪明才智，如同种子，需要条件才可以发芽生长。这个条件就是海量阅读和动手动脑的游戏方式。
如果一个孩子从没有读过一本好书，甚至从没读过一本超过10万字的书，而是把大量时间都投入到学校课本和大量作业里去了，那么这个孩子的天赋聪明就被扼杀了!
一般而言，一二年级孩子每年阅读量不能低于100万字(正常是100-200万字之间)，二三年级每年不能低于200万字(正常是200-300万字之间)，四五六年级每年不能低于300万字的阅读量(正常是300-500万字之间，有的阅读量大的孩子可以每年达到1000万字以上)。
3.改变一个观念。
6-12岁小学阶段的孩子，要以阅读为主，不可以把主要精力都投入到课本和作业里，是因为小学课本的单一性和肤浅性，远远不能满足一个孩子的大脑成长的需求。只有博览群书、海量阅读古今中外的名著经典，广泛涉猎百科常识书籍(如天文、地理、历史、物理、化学、生物、哲学、艺术等等百科知识)，才可以让孩子的智慧不断成长，最终形成一种强大的发展能力。
孩子本已经全天在学校跟着老师听课、做题，晚上还要加班完成大量的作业，这样的时间和精力投入，如同入海捞针，实在得不偿失。不如“读万卷书、行万里路”，遍读名著如同满山种树，最后收获的是一片森林，其效果远高于入海捞针，即便捞到了也只是一根针.。
之所以说，小学阶段成绩具有很大的欺骗性和虚假性，是因为孩子把全部时间都投入到课本和作业里去了，自然就没有时间大量读书，而这如同丢了西瓜捡芝麻。这样的投入即便考了高分哪怕是满分，对孩子的未来而言都是一种巨大的损失。
4. 制定家庭阅读计划。
没有谁能带你渡过知识的海洋，舵手应该是父母。很多父母依赖老师，不容讳言，现代的老师的生存状态是很差的，一教学工作繁忙，他们自己都没有阅读的时间，如果做个问卷调查，每年能超过阅读10本书的老师并不多，他们也缺乏推荐阅读书籍的能力;二是每个老师的知识结构是受到限制的，更需要家庭及社会各界为孩子提供“菜单”，才不至于营养单一。制定一个家庭阅读计划，不仅仅是为了孩子，更是营造氛围，和孩子一起成长的需要。
5.寻求专业人士的帮助。
在网络中、社区中，都会有一些热爱读书，并对读书有独到见解的人士，可以经常沟通，形成一个阅读的网络，形成一种合力。
后记
阅读，乃智慧之根。在孩子沉迷于题海的时候，我们父母是不是应该抬起头来，看看我我们的孩子要的是什么?能增长孩子智慧的是什么?我们父母应该改变认知世界的方式，让书承担起更大的推进作用，让孩子不在未来的某一天，落后于这个时代。
我们需要行动。
姓名：学号：班级:
学院:
大学生消费情况的调查信息与通信工程学院年 月 日
关键词：
大学生，消费情况，价值取向，消费观念
一.前言
1.1调查的背景
大学生作为一种特殊的消费团体，自身有着经济不独立的特点，在这样的前提下，大学生还是有着独特的消费观念，消费心理和行为。一方面，他们有着旺盛的消费需求，另一方面，他们尚未获得经济上的独立，消费受到很大的制约。消费观念的超前和消费实力的滞后，都对他们的消费有很大影响。同时，他们的消费现状、消费特点在一定程度上折射出当前大学生的生活状态和价值取向。因此，关注大学生消费状况，把握大学生生活消费的心理特征和行为向导，培养和提高大学生的“财商”，在当前就成为我们当代大学生共同关注的课题。 根据此问题，我设计了一份调查问卷，对此问卷进行了分析整合。
1.2 调查的参加者、时间、地点
调查的参与者：大一至大四的在校大学生
时间：寒假期间（2月15日~3月15日）
地点：网络
1.3 调查使用的调研方法——网络问卷式
1.4 致谢
在此感谢各位填写调查问卷，参加调查的各位同学对这次课题研究的支持，在问卷中提供的资料为研究分析做出了很大的贡献。同时对了解大学生消费情况，了解大学生消费观念并引导大学生理性合理消费有很大的帮助，再次表示衷心的感谢。
二.报告主体
2.1调查活动的详细内容和经过
1.在选题后，首先完成了问卷的设计，针对不同方面，不同的侧重点对问卷进行了进一步的修改和完善。
2.邀请好友同学进行问卷调查。
3.回收有效问卷，采有效样本。其中有效回收34份。
4.针对有效问卷进行数据分析并总结结论。
2.2调查所获得的数据和事实
统计分析得到的实验数据如下：
1.您的性别：
2. 您所在的年级：
3. 您每月的基本消费水平在：
4. 您每月的消费的主要来源：
一、问题的提出
我发现班里有好多人戴上了厚厚的眼镜，对这个我进行了深入调查，结果如下：
年级近视人数（男女）近视率
三年级（50人）4314%
四年级（47人）8834%
五年级（48人）111350%
其中有11人学习已经离不开眼镜。
二、调查方法
1、对同学进行现场采访
2、上网查阅预防、治疗近视的方法。
三、成因分析
从以上的表格中，我发现同学中近视的人数随着年级的增长越来越多了。经过我对同学的分析后，班中无一位先天性近视，大多都是因为不良的用眼习惯而近视。其中读写姿势不端正的有22人；喜欢躺着看书、走路看书的有31人；在太强、太弱的光线下看书的有12人；看电视、上网时间太长的有31人；用脏手揉眼睛的有13人；长时间看书写字，不注意休息的有9人；不好好做眼保健操的有18人；喜欢吃辛辣的刺激性食物的有30人。近视的人在我身边造成了我的一个痛苦，我最烦的就是近视的人不戴眼镜向我问上面有什么字了。
四、解决问题
因为有了近视的人，所以改变不良的习惯要做到以下几点：
1、看书的姿势要端正，光线要充足。读写要做到胸离课桌一拳，眼离课本一尺。
2、看书一小时后要有适当休息。五、感受近视眼十分不好，既会影响到自己的容貌，假如近视了没有戴眼镜，又会影响到自己周围的同学。
我一定要保护好自己的眼睛，大家也要保护好自己的眼睛，不要戴上眼镜。
调查对象：大学生
调查形式：问卷调查
关键词：大学生、社会公德
摘要：
在社会主义现代化建设的进程中，大学生作为社会主义接班人，更应该遵守以文明礼貌，助人为乐，爱护公物，保护环境，遵纪守法为主要内容的社会公德；培养社会公德意识。社会公德意识的培养离不开社会实践活动，我们应该在实践中不断增强社会公德意识，践行社会公德规范。努力做社会公德规范的传播者和践行者。
目的及意义：
了解大学生的社会公德意识，增强大学生的社会公德意识，践行社会公德规范。作为一名当今社会的在校大学生，我们是当代中国的优秀青年，是国家宝贵的人才资源，是21世纪振兴中华的主力军，这就要求我们不但要有过硬的专业技术，还要有高尚的道德情操，特别在构建和谐社会的时代要求下，我们更应争当道德模范。
调查现状：
通过调查问卷设计，调查实践，数据统计，我顺利完成了“大学生社会公德”的问卷调查。从调查的结果看：大学生作为社会主义未来接班人的主干群体，70%左右的被调查的同学具有较高的社会公德意识；20%左右的表现为良好；仅有不到10%的同学公德意识薄弱。文明礼貌是社会交往中必然的道德要求，是调整和规范人际关系的行为标准，与我们每个人的日常生活相关，也是树立中国人良好国际形象的迫切需要。
社会公德是指在社会交往和公共生活中公民应该遵守的最基本的道德规范、准则。遵守公共生活中的道德规范是每个大学生的义务。作为有较高素养的大学生，我们应当自觉培养公德意识，养成遵守社会公德的良好行为习惯。
我们大学生应从小事做起，从小节做起，带头践行社会公德规范。社会公德所规范的行为包括社会公共生活中最微小的行为细节，这些细节极容易被人们忽略，而它一旦被社会群体中的大多数人所忽视，往往就可能形成不良的社会风气。因此，社会公德意识要在点点滴滴的日常小事中培养。其实，践行社会公德并不难，提升敬人礼让的境界同样不难，比如，在公共场合主动排队是讲社会公德；乘坐公交车主动为老幼病残孕乘客让座是讲社会公德；最后离开教室时随手关灯是讲社会公德；在马路上看到垃圾捡起来扔进垃圾箱是讲社会公德，等等。社会公德的境界，就是在这些不起眼的一举手一投足间慢慢升华的。
在社会主义现代化建设的进程中，大学生作为社会主义接班人，更应该遵守以文明礼貌，助人为乐，爱护公物，保护环境，遵纪守法为主要内容的社会公德；培养社会公德意识。社会公德意识的培养离不开社会实践活动，我们应该在实践中不断增强社会公德意识，践行社会公德规范。努力做社会公德规范的传播者和践行者。
结合问卷及调查结果，我们作如下分析：
1、助人为乐
在社会公共生活中每个人都会遇到困难和问题，总有需要他人帮助和关心的时候，因此在社会公共生活中倡导助人为乐精神，是社会主义道德建设的核心和原则在公共生活领域的体现，也是社会主义的基本要求。在助人为乐方面，对于如“4、您打着伞在马路上走，看见有人冒雨前进，您会怎么做？A主动共伞B若是熟人就和他共伞C看对方是否要求D视而不见”有82%的同学选择了“A主动共伞”；7%的同学选择了“B若是熟人就和他共伞”；有5%的同学选择了“C看对方是否要求”；另外6%的同学选择“D视而不见”。可见我们的大学生在助人为乐方面还是很积极的！
2、文明礼貌
文明礼貌是社会交往中必然的道德要求，是调整和规范人际关系的行为准则，而且体现在日常生活中的细微之处。比如在我们的调查中有90%以上的同学认为“文明礼貌”与我们的日常生活是紧密相关的。
3、珍惜、爱护公共设施
对社会共同劳动成果的珍惜和爱护，是每个公民应该承担的社会责任和义务，它既显示出个人的道德修养水平，也是整个社会文明程度的重要标志。根据调查数据，如对于“5、作为大学生，您是如何对待教学设施的？A很爱护、且主动保护B自己不破坏就好C随心所欲”的问题，有70%以上的同学选择了“A很爱护、且主动保护”；20%左右的同学选择了“B自己不破坏就好”；且只有不到4%的同学选择“C随心所欲”。通过调查和小组成员平时的观察发现，大学生对于公共设施的爱护也比较好。
4、环境保护
保护环境人人有责，从根本上说保护环境是对全人类的生存发展利益的维护。环境保护也是社会公德的一个重要组成部分，是大学生义不容辞的责任。作为有较高文化素养的大学生要牢固树立环境保护意识。随着我们周边环境的日益改善，大学生逐渐意识到保护环境的重要性。根据调查了解，如：“8、外卖打包时，您会因保护环境而要求少打吗？A不会B会C想过，但很少做”有75%以上的同学选择了“B会”；有20%以上的同学选择了“C想过，但很少做”；仅有5%左右的同学选择的是“A不会”。如此表明我们大学生对我们生活的环境还是很爱护的。
5、遵纪守法
遵纪守法的实践是提高人们社会公德水平的一个重要途径。在社会公共生活领域中，人员构成复杂，素质参差不齐，正常生活秩序可能会受到影响，这就需要用纪律与法规来维持。大学生应当全面了解各项法律法规，熟知校纪校规，牢固法制观念，“以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻”，自觉遵守相关纪律和法规。正如我们的调查，大家对于“在公共场所插队行为的态度”有一半以上的同学表示会马上制止，三分之一左右的同学会在心里抱怨，仅有5%左右的同学会在心里谩骂和15%的同学对此视而不见；又如，对于“在公共场合搂抱等不得体行为”仅有30%左右的同学表示反对。由此表明我们的大学生在遵纪守法着方面的状况并不理想。大学生对自己的纪律要求比较低；在遵纪守法方面还有待提高。
通过其他一些问题了解到我们大学生的社会公德水平整体表现良好。但是依然存在部分问题和不足，有待我们努力，去寻求解决的。
对于存在问题的对策及建议：
大学生社会公德建设方面存在的问题，主要表现为：对事物的认识不够深，易于受到外在不正确因素的影响及自身错误认识的影响，心理机制不够完善，知行不一等。针对这些问题，我们提出以下几项方法：
第一、完善社会公德的教育体系。
道德教育是社会公德养成的外部机制的基础。古语说："德教为先。"德教即是道德教育或道德教化，纠正大学生认识上的误区，细化道德行为，给大学生的社会公德意识树立具体的模板。首先，普及公共文明礼仪知识。应集中宣传公共生活领域文明礼仪知识。其次，突出公共文明礼仪教育重点。在公共环境卫生方面着力培养责任意识，主动营造和爱护身边清洁优美的生活环境；在公共秩序方面着力培养自觉遵守法规的意识，解决知行不统一的问题；在公共交往方面着力培养尊重他人、关爱他人、与人为善的意识。最后，构建公共文明礼仪教育体系。开展各种有意义的活动，将个人融入到集体的大环境之中。
第二、努力完善社会公德的修养体系。
道德修养是社会公德养成的内部机制的核心，即古人所强调的"修身为本"。道德修养是培养社会公德并逐步完善人格的最基本的途径。"助人为乐"这一社会公德基本要求的字面意思很容易理解，说的是把帮助他人作为自己的快乐。然而，正是这通俗的四个字，道出了履行社会公德过程中的崇高道德境界。所谓道德境界指接受道德教育、进行道德修养，所达到的道德觉悟程度，以及所形成的道德品质状况和精神情操水平。社会公德能否充分发挥其巨大的社会效应，关键在于它最终能否转化为广大同学的道德修养，并达到较高的道德境界。
第三、努力完善社会公德的创建体系。
给学生走出校门，走进社会，走进实践的机会。这样才能在实践中深化社会公德的意识形成自己独立的基于实践的理论体系。我们可以组织与社会公德有关的公益活动，鼓励学生参与其中。只有这样才能促进社会公德建设稳步向前发展，促进大学生社会公德水平再上一个台阶。
第四、努力完善社会公德的示范机制。
列宁说过，榜样的力量是无穷的。要广泛开展向先进典型学习的活动，善于发现和运用先进典型，树立可亲、可敬、可信、可学的学生道德楷模，让莘莘学子学有榜样、赶有目标、见贤思齐，从先进典型的感人事迹和优秀品质中受到鼓舞、汲取力量，使先进典型的高尚情操成为社会的共同财富。
总结：
我们大学生要积极参与各种社会活动，在实践中培养社会公德意识和责任意识。参加志愿者服务等公益事业和社会实践活动对大学生了解社会。拓展实际工作能力，尤其是增强社会责任感有极大的帮助。大学生培养社会公德意识的实际活动有很多具体方式，既可以参加社会公德的宣传活动，普及社会公德规范、传播文明新风，也可以结合自身的专业特点服务社会、回报社会；既可以参加学校组织的各种社会公益活动，也可以结合自己的兴趣爱好加入各种社会公益组织。大学生参与社会公德实践活动本身就是一种学习，可以从实践中体会到什么是符合社会公德规范的言行，什么是不符合社会公德规范的言行，从而在实践中不断提高自身的社会公德素养，并带动他人，影响社会。
道德是分领域和层次的。不论在哪一领域哪一层次，大学生都应当自觉培养公德意识。《公民道德建设实施纲要》明确指出：社会公德“涵盖了人与人，人与社会，人与自然之间的关系。”社会公德作为社会交往和公共生活中应当遵守的最基本的道德规范，我们大学生理应养成遵守社会公德良好行为习惯，在实践中不断提高自己的社会公德意识。
社会对大学生社会公德的修养和实践水平有更高的期望与要求。同学们一定要把这些期望化为提高自身强大修养的强大动力，努力培养社会公德意识，树立遵守社会公德的良好形象，争做碱性社会公德的模范，以实际行动推动我国社会公德建设。在实践中增强社会公德意识，践行社会公德规范。培养社会公德意识离不开社会实践活动，大学生应当在实践中不断增强社会公德意识，努力做社会公德规范的传播者和践行者。
我于寒假期间在位于邯郸市西部的邯郸钢铁团体有限公司进行了几天的考察实践活动，在活动期间我对邯钢有了一些了解，对我们的国有企业有了一些感慨。
谈起邯钢，它的先进的企业治理经验是必须要提的。在80年代末到90年代初，邯钢和其他国有企业一样，面临着原料，能源大幅度涨价和钢材市场疲软的双重压力，效益严重滑坡。邯钢的28种主要产品中只有2种盈利，这个曾经是河北上交利税亿元的赢利大户，出现连续5个月的亏损。在企业生死攸关之际，以刘汉章为代表的邯钢决策者不等、不靠、不要，创立并推行了模拟市场核算、实行本钱否决这一新的企业经营机制，勇敢面对市场，迎接挑战。用刘汉章同道的话说，这是被市场逼出来的招数。这一机制的基本模式是： 市场-倒推-否决-全员模拟市场核算、实行本钱否决就是采用模拟的办法，把市场机制引进企业内部治理，但并非简单地把社会上经济交往中的银行、公司、市场都照搬进来，把企业内部的二级单位都变成独立的法人。邯钢的做法是在保持现代产业企业专业化、科学分工协作、高度集中同一治理（即企业内部同一计划、同一采购、同一销售，银行只设一个帐号，二级厂不独立对外，不具有法人资格）上风的条件下，捉住本钱这个关键，依据客观价值规律，用倒推的办法，即从产品在市场上被接受的价格开始，从后向前，通过挖掘潜力，测算出逐道工序的目标本钱，然后层层分解落实，直到每一个职工。通过本钱这个市场信息的传递，把市场价格信息内伸化，按市场导向决定厂内生产的资源配置，使职工直接感受到市场经济的潮涨潮落，从而树立市场观念，关心市场，主动参与市场竞争。实践证实邯钢所走的道路是正确的，领导的决策是英明的。看着今天蓬勃发展的邯郸钢铁团体公司，我心里布满无比的自豪。我希看将来邯钢会更加辉煌，也希看有一天我真正成为一名邯钢的工人，为祖国的建设贡献出自己的一份气力，繁荣我国的钢铁产业。
运城市位于山西省西南部，地处黄河中游，黄土高原东南边沿，全境属典型的暖温带大陆性季风气候。全市面积为13968平方千米。随着社会经济的发展，全市生态环境问题已十分严峻。为此我调查了关于我市城镇绿化的情况。80—90年代，我市各县均加强城市绿化系统和城市建设的统一规划管理。实施以“点”、“线”、“面”结合，乔、灌、草规范化布置的绿化措施。 盐湖区1985年市区绿化面积为77万平方米,覆盖率为8.6%。1990年建成渠堤公园长2.8公里，面积22400平方米，1991年建东郊公园，面积55361平方米，1997年城市大道绿化，栽植绿化树木21万株，植草坪3200平方米，绿化覆盖率达23%以上。20xx年建市中心南风广场，占地面积13.3万平方米，绿地面积占40%。 永济市栽植绿化树木15万株，草坪绿化带23万平方米，城市绿化率达到26%。 河津市城市绿化覆盖率达到20%，新建河津龙门广场占地4万平方米，绿化面积40%。 万荣县城市绿化覆盖率达到15%，飞云公园绿化面积40%。 稷山县、新绛县均进行街道、街心调查报告园绿化。
闻喜县1958年建成6万平方米西湖公园，后对城市街道学校实施绿化。 绛县、平陆、芮城县城街道、机关、学校进行了绿化，芮城城区绿化面积近30万平方米。 垣曲县城街道、街心公园绿化良好，新建舜王广场面积1.7万多平方米，城市绿地22.5万余平方米。另外中条山有色金属公司机关绿化面积达8万余平方米。城市绿化面积达到23%，人均绿地面积2.6余平方米。
结果分析： 通过调查，我们可以发现，我市的城镇绿化情况还是比较好的。我们应该我们保护身边的每一朵小调查报告，每一棵小树，每一片绿地；提高调查报告意识，增强法制观念，落实调查报告行动，自己不做破坏环境的事，还与污染环境的行为做斗争。
最近，学校里近视的人越来越多了，特别是高年级的同学。校园里，进进出出的同学有不少人戴起了小眼镜。一个一年级的小朋友，脸上一副十分稚气的样子，可鼻梁上却已经挂起了沉甸甸的眼镜。不看不知道，一看吓一跳，戴眼镜的同学可真不少!我们很想知道为什么，就在这下了一番功夫。在老师的帮助下，我们针对近视做了关于少先队员近视率与用眼习惯的调查。
在查找资料时，我看到了一组触目惊心的数字：我国青少年近视发病率是世界第2位，发病率为50%。其中，小学生近视率为22.78%，初中生为 55.22%，高中生为70.34%，大学生高达80%以上。我国中小学生患近视的人数占整个学生比例的60%，患者人数超过6000万。居世界首位。看了这一则网讯，我心中不禁一颤，产生了疑云：“为什么小学生也有那么多人近视呢?为什么大学生近视人数那么多呢?从小学生到大学生人数逐渐上升，近视和年龄有关吗?”一切疑问，都在我心中产生。我又查找到了其他资料，猜测造成近视的原因是用眼习惯不良与学习任务加重。
在蒋老师的帮助下，我们又拿到了学校20xx年9月份的学生视力表，经过统计，我得到如下近视(视力不到5.0)数据：一年级92人中有12人近视;二年级82人中有8人近视;三年级92人中有7人近视;四年级94人中有5人近视;五年级130人中有15人近视;六年级133人有42人近视。我发现近视人数从一年级到四年级逐渐减少，但五、六年级却又增加了，特别是六年级近视人数大约占了六年级总人数的30%。“到底是怎么回事呢?”我们针对近视做了进一步的调查。
不体会生活，就不知道生活的甜。同样，不问同学，怎么能知道近视的原因呢?我们采取了询问法。我来到六年级班中询问了同学。其中A同学说，他在家里经常上网玩游戏，时常玩到半夜才睡觉，放假时还玩个通宵;B同学说，她看书写字喜欢趴在桌子上，有时一边看电视一边写作业，离电视机很近;C同学说，他做眼保健操时经常与同学说笑吵闹，眼睛痛时还经常用脏手擦;D同学是又矮又胖的，他说他喜欢吃巧克力、糖等甜食，不喜欢吃西红柿、桔子等含维生素的食物。许许多多的同学都说出了日常不良的用眼习惯。通过询问，我知道了同学有许多不良用眼习惯，发现同学们近视的主要原因是:
1、阅读时间太长，注意力集中，视力工作时间长。
2、缺乏应有的体育锻炼和室外活动。
3、看书、写字姿势不端正。
4、家长不重视孩子的视力健康。
5、卧床、躺在车厢里看书。
6、在太强、太暗的灯光下看书、写字。
7、近距离、长时间看电视、上网。
8、不认真做眼保健操。
9、营养结构不合理。
10、学习负担重，心里压力大。
11、经常用脏手擦、揉眼睛。
12、发现远视力不好，不及时检查、治疗。
在网上，我还了解到：近视很少有病发症的可能;近视原因还有先天性近视，遗传性近视，但可能性只达1%……
眼睛是心灵的窗口，是探索万物的工具，更是我们身体不可欠缺的一部分。如果失去了寻找光明的眼睛，我们的世界将会是一片黑暗。同学们，一定要保护好眼睛，做眼睛的好主人。记住，千万不要做到以上12点，还要注意日常饮食习惯哦!我们应该养成良好的卫生习惯，用科学的方法保护眼睛，爱护我们心灵的窗户!