大学校长开学振奋人心的讲话（精选6篇）
尊敬的各位、老师，亲爱的同学们：
大家好!
在这秋高气爽、硕果累累的日子里，我们又迎来了新的学期，美丽的校园因为你们的到来而更加充满生机。开学之际，我作为新教师代表在这里发言，深表荣幸。
首先我谈谈初到学校时的感受，作为一名刚踏入教师岗位的大学生，对教师这个行业充满了向往。记得以前常听人说，教师是红烛，是园丁，是人类灵魂的工程师，而此时此刻我已成为了这光荣的一员。从步入校门的第一天起，这里的一切都深深感染者我们新教师，们的雄心勃勃、勤勤恳恳，老教师们的兢兢业业，作为新教师的我们更应该毫不犹豫地以我们最大的热情加入这个团结、奋进的集体中来，共同建设我们的学校。
然而站在如今的起点上，我感觉任重而道远，需要我们不断的追求和超越。作为新的教师主力军，我们年轻、朝气，充满活力和热情，这是我们的优势，可我们毕竟还是稚嫩的，缺乏教学经验，我们要在充分发挥自己优势的同时，努力弥补自己的不足，虚心向有经验的教师请教，勤学多问，以诚心、细心和耐心的态度，用勤学、勤问、勤看的方法来实现自我的提高和完善。
至此，我也代表全体教师向全校学生作出承诺和表态，本着“对学生负责”的宗旨，以敬业务实的工作开拓进取，时时处处做学生的表率，努力做到教书育人、管理育人、团结协作、为人师表，力争在新的学期里取得更大的成绩。
最后，我衷心祝愿同学们在新的学期学习进步、茁壮成长，也祝愿我们全体教师工作顺利、身体健康!
我的发言完毕，谢谢!
各位老师，亲爱的同学们：
早上好!
在这美好的金秋九月，我们隆重举行甘肃农业大学20xx级新生开学典礼。首先，感谢同学们选择了甘肃农大!在此，我代表全校1500名教职工、15000名学生向大家的到来表示热烈的欢迎和衷心的祝贺!向辛勤培育你们的老师和家长表示诚挚的感谢和崇高的敬意!
甘肃农业大学是一所历史悠久的高等学府。学校前身是创建于1946年的国立兽医学院。69年来，经过一代又一代甘农人的顽强拼搏、艰苦创业，现已发展成为以农科为优势和特色，农、工、理、经、管、文等多学科协调发展的综合性大学，是农业部和甘肃省政府共建大学，也是国家中西部建设的重点大学。在长期的办学实践中，学校形成了“自强不息、奋发有为”的甘农精神，激励着农大学子不断追求卓越，创造辉煌。
甘肃农业大学是一所人才辈出的高等学府。建校至今，学校为国家培养了各类高级专门人才11万多人，涌现出了首位华人英国皇家科学院院士杨子恒、中国科学院院士尚永丰、中国工程院院士南志标、中国青年女科学家陈化兰等一大批在国内外有重大影响的杰出校友。
甘肃农业大学是一所科研雄厚的高等学府。学校在草业科学、作物育种、旱作农业、农业机械、动物养殖、生物技术、食品科学等方面取得了一批重大的研究成果，为服务“三农”和区域经济社会发展做出了重要贡献。“”以来，学校荣获国家科技进步二等奖1项，省(部)级一等奖7项、二等奖20项。
同学们，大学是人生旅途中一个重要的起点。在今后的学习生活中，母校将与你同在，竭诚为大家服务。你们正值风华正茂的年代，一定要珍惜这来之不易的奋斗结果，珍惜自己的美好青春和大好前途，努力使自己成为社会需要的栋梁之材，以此来回报父母、贡献社会、报效祖国。借此机会，向你们提四点希望。
希望同学们铭记历史，珍爱和平，树立远大的理想。适逢纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年之际，同学们一定要树立远大的理想，弘扬伟大的抗战精神，唱响爱党爱国爱社会主义的时代主旋律，做到铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来。
希望同学们立德修身，遵纪守法，做好活人做人规划。国无德不兴，人无德不立。“修身齐家治国平天下”，把修身做人摆在人生的第一位。立德修身、以德立身、以德润身，努力践行社会主义核心价值观，遵循为人处世规律，坚守活人做人底线。通过自我学习、自我约束、自我管理、自我营造，通过同学的帮助，老师的指导、感化和组织的培养，使同学们成为一个诚实守信的人，一个说老实话、做老实事的人，一个高尚的人、纯粹的人，一个脱离了低级趣味的人。
希望同学们勤学苦练，注重实践，做好大学四年学业规划。上大学最重要的任务就是学习。学习是件辛苦的事，需要勤奋努力，需要持之以恒，更需要注重实践。同学们不应局限于书本知识和课堂学习，还应安排好课外活动，利用校内外的实习、实践基地，拓展自己的学习范围，理论联系实际，达到事半功倍的学习效果。
希望同学们锤炼意志，成就自我，做好职业生涯规划。同学们从父母、亲人的呵护中来到大学，开始全新的生活。很多意志不坚定的同学会被网络、游戏和懒散俘虏，有的拿不到学位证，有的不得不退学。因此，要“走下网络、走出宿舍、走向操场”，积极主动地参加学校社团组织的各类活动，加强交流沟通，提高各种能力，磨练自己的意志品质，完善人格，成就自我。
同学们，你们能够进入大学学习是幸运的。这是你们恩师精心指导的结果，是你们自己刻苦努力的结果，是你们父母日夜操劳的结果。你们没有理由不奋斗，没有理由不成才。从现在开始，你们就是农大的新主人，农大就是你们的新起点，期待你们开辟新天地、创造新历史、铸就新辉煌!
最后，祝愿同学们学有所成，身体健康，生活愉快!
谢谢大家。
亲爱的20xx级新同学们：
大家好!
最近，我在《四川师大报》上读到你们发表的入学感言，来自内江的王小乔同学说：“每个人心中都有一个自己梦想的大学，而我的大学梦因师大而更加明亮。”从几千公里外的大兴安岭来到师大求学的王泽禹同学认为：大学是实现梦想最重要的一级台阶。他还对自己的大学生活做出了详细的规划。你们的字里行间既有圆梦师大的欣喜，又有筑梦师大的志向。今天，你们踩着时光的落英，采撷辛勤的果实，我代表学校全体师生员工，祝贺同学们在四川师大迎来梦想的新起点、人生的新征程!
同学们，当你们跨入校园，面临的是新的环境。
1946年，抗战初期内迁到四川省三台县办学的东北大学迁回沈阳，留川师生在原校址上创建了学校的前身——川北农工学院,这就是我们校歌里唱的“白山黑水，源远流长”。建校至今，学校已经发展成为本硕博培养层次完整，学科门类齐全的全日制综合性省属重点大学，也是四川省举办师范类本科专业最早、师范类院校中办学历史最为悠久的大学。建校以来，学校涌现出了以著名墨学家伍非百、我国社会学和民俗学的创始人之一李安宅、著名美学家高尔泰、著名物理学专家赵敏光、著名拓扑学专家刘旺金、著名数学家丁协平等等为代表的一批知名专家。建校至今，四川师大的校友遍及世界各地，他们中间有加拿大皇家科学院的院士，中国工程院院士，有神州飞船工程的首席科学家，还有解放军中的将军等等。建校至今，四川师大走过了整整69年，当你们走进师大校园，驻足欣赏绿树成荫、繁花似锦、亭台楼榭、湖光潋滟的校园风景时，我建议大家也一定去看一看校史馆，读一读师大的故事，感受师大风雨兼程、一往无前的历史，感悟师大弦歌不断、砥砺耕耘的精神。今天，看到一大批朝气蓬勃的新同学进入校园，我们感到无比欣慰，相信在不久的将来，你们会在各个领域成长成才，继续书写四川师大历史的新篇章。
同学们，当你们跨入校园，遇到的是新的同学和朋友。
改革开放至今，中国以博大的胸怀，传承民族的优良传统，包容来自世界各地的先进文化，今天的师大，已经成为一个多元文化的载体，是我们越来越开放的祖国的一个缩影。同学们，在中学学习的时候，你们周围都是说四川话的同学，然而，在师大校园里，你们的新同学和新朋友来自全国25个省(市、自治区)，来自港澳台地区，还有来自全球十几个国家和地区的数百名外国留学生，你们每一个人都是四川师大这个大家庭中不可缺少的一份子。正是这些不同的肤色、不同的语言、不同的风格、不同的习惯和不同的文化，共同融汇成四川师大丰富多彩的校园生活，正如每个音符的发音不同，才能谱写出美妙悦耳的乐章。古语有云：“泰山不让土壤，故能成其大;河海不择细流，故能就其深”，希望你们用开放包容、乐观豁达的心态，海纳百川、虚怀若谷的智慧，同来自世界各地的同学们、朋友们共同成长，愉快地度过校园生活。校园生活是隐形的课堂，与人相处是你们进入大学的必修课。希望你们在四川师大实现心态的转变和智慧的升华。
同学们，当你们跨入校园，面临的是新的学习阶段。
大学的学习是你们人生中非常重要的学习阶段，大学的学习不再是被动的、封闭的学习，而是自主式的学习、探究式的学习、创造性的学习以及与实践相结合的学习。你们正值青春年华，精力充沛，正是学习的大好时光，希望你们既要掌握书本，又要敢于质疑;既要学习理论，又要投身实践;既要独立探索，又要团队合作;既要深悉文史，又要精研理工。四川师大将不遗余力地为你们的成长成才、全面发展提供最大的舞台。学校开放的自习室、图书馆，开设的讲座、论坛、网络课程等为你们的自主学习提供了条件;学校的各类社团、暑期实践、第二课堂等为你们投身社会创造了机会;学校专门成立的学生创新创业工场，开办的实验超市、学生创业种植园等为你们创新创业搭建了平台。刚刚过去的这个暑假，你们的学长学姐们制作了一部《奔跑吧川师》，这部全国首档大学生真人秀节目受到了欢迎，也着实火了一把，人民网等几十家主流媒体纷纷报道，四川共青团等多个官方微博大量转载，影响可真是不一般。前些天，学校女篮在全国大学生女子篮球超级联赛中荣获总冠军，在四川师大的史册上留下了精彩的一笔，相信我们的校园里将会长久地流传他们的故事。希望你们学有所成、发挥专长、提升自我、全面发展，为未来的发展划定人生坐标，铺就靓丽底色。
同学们，当你们跨入校园，面临的是新的理念。
四川师大建校以来，历经几代师大人的奋斗，积淀形成了“重德、博学、务实、尚美”的师大精神。69年来，师大的精神一脉相承、薪火相继，一代代师大人在各自的岗位上身体力行。近年来，学校涌现出一批全国教学名师、全国五一劳动奖章获得者、全国师德标兵等等，他们立德树人、博学多识、爱岗敬业、以身示范，是师大理念的践行者。作为师大的新主人，希望你们一如既往地在今后的治学、为人中践行师大的优秀理念，将师大精神转化为你们自身学习生活、安身立命的具体理念。在大数据、云计算、互联网+的时代，新的理念能帮助你们走得更远。然而，在关注互联网的同时，你们不妨抬头看看世界，在手捧书本的同时，也不妨立足现实。希望你们时刻用师大精神勉励自己不断前行，始终不忘初心。
同学们，在新的起点上，“归零”也同样重要，一个将什么都背负在身上的人，如何能够步履轻盈、足下生风呢?过去的成绩属于过去，过去的遗憾也属于过去，美国作家马克·吐温说过“黄金时代在我们面前而不在我们背后。”祝愿你们在新的起点开创人生新的辉煌!
谢谢大家!
各位，各位老师，全体同学们:
大家好!时光荏苒，万物更新，漫长又短暂的一年高中时光，已从我们的笔尖滑过。经过一个愉快的暑假，我们又共同跨入了新学期的大门。
如今，校园催人奋起的钟声已经敲响，我们是否已经携好自信、勤奋、勇敢去面对新的征途呢?
在我们面前的是必须跨过去的槛，是我们人生中必须要面临的挑战，所以奋斗是我们唯一的武器，是我们学习甚至生命的支点。
都说时间是一张没有回程的车票。我清楚地记得，昨天的我们还像高一新生一样，带着紧张与兴奋跨入同济的大门，然而今天的我已坐在了高二的课堂上，背负起行囊，准备好了奔赴六月的梦。
作为高二的学生，回望身后那一串串长长的足迹，我们不得不感叹岁月如梭。以前的我们总认为时间还早，高考还远。现在我们应该马上行动起来，端正好自己的心态，勤奋学习!所以，同学们，让我们谨记“勤学、勤问、勤思、勤练”的宗旨，互相帮助，共同奋斗。我们的人生会因共同奋斗而更加精彩!
在新学期的开始，我们应该带好头，严格遵守校规校纪，听从指挥，服从管理，做好学弟学妹们的榜样。我们应该向高三师哥师姐们看齐，学习他们努力奋斗、拼搏向上的。
路还是昨天的路，但前进的号角已经响起;歌还是昨天的歌，但今天唱出的更动听;太阳还是昨天的太阳，但它放射出的却是全新的光芒。
当东方第一抹朝阳升起时，是否应该检查自己:我的梦是否依然，我的心是否飞扬?曾经的欢笑与泪水已经过去，我们只需把经验和教训铭记，踏踏实实地奋斗，于是我们有理由相信:明天的我们会更好!
各位亲爱的20xx级新同学：
上午好!
仙山何处寻，峨眉甲天下。看到在座的各位新同学，我特别高兴。因为你们的到来，为西南交通大学这所百年学府增添了一份朝气，为钟灵毓秀的峨眉山增添了一份灵动!正是一届一届充满活力的莘莘学子，才使得百年交大永葆青春。在此，对你们走进交大成为交大人，表示衷心的祝贺和热烈的欢迎!
同学们，接下来的四年该如何度过?狄更斯写过一部短篇小说，名叫《圣诞欢歌》。讲的是一位本性善良的商人，因受环境影响而变得非常小器、吝啬和刻薄。在平安夜他被精灵带到了未来的生活场景，看到了未来的自己。由此，他幡然醒悟，改过自新。这个故事告诉我们，假如能看到未来的自己，许多人也许就不会按照现在的方式去生活。
每个人都有两扇时光之门，一扇曰回忆，带你回到过去;另一扇曰挑战，带你去往将来。弱者沉迷过去，强者勇往直前。作为新一代交大人，你们该怎样努力才能穿越时光之门，成就未来最美的自己?
我以为，你们应该着眼未来，立足当下，从现在开始就要善待每一天，做好每件事，尤其要在“价值”、“人格”、“能力”、“知识”四个维度上，静心修为。
一、价值塑造。价值的本质内涵是自由人。在探究诸多问题时，价值应回到“人之为人”的根本问题上，使人活得更明白、更高贵和更有尊严。人应是“价值人”而不是“工具人”、“手段人”。康德有句名言：“人是目的，不是手段”，这一命题深刻表达了人的价值与尊严。现在经常讲“这个有什么用”，其实就是把自己当手段，谋求职场或市场上能有(效)用。
青年时期是价值观成型的关键时期，价值塑造的重要性怎么强调都不过分。当下社会功利之风盛行，部分人价值观扭曲，崇尚物质，贪图享乐，比阔气，讲排场，将高尚贬低成傻冒，丑恶美化成精明;更有甚者，不择手段，唯利是图。种种乱象不仅腐蚀人的肌体，也污染人的灵魂。
价值塑造，需突出精神品格和价值诉求。同学们要注意关切所做事情背后的动机、价值和意义;关注知识深层的超越性和关乎立命安身的终极性。对道德沦丧、伦理失范、精神颓废、生活浮华和自私自利，保持起码的警觉和反省能力。对拜金主义、享乐主义和畸形消费主义等种种时弊，以及低俗、庸俗和媚俗“三俗”现象，保持清醒的认知。明辨是非善恶，不乱心、不流俗、不盲从，自觉抵制市侩生活、颓废生活和平庸生活，正所谓“知善知恶是良知,为善去恶是格物”。
好读书、多读书、读好书，是塑造价值的重要途径。汉朝刘向说“书犹药也，善读之可以医愚”。同学们要潜心读书，不但要读好专业书，还要博览群书，尤其要阅读经典。通过持之以恒地用知识、智慧、美德涵养自身，大力提升正价值，获取更多正能量。同时，希望你们积极参与课内外各类丰富多彩的有益活动，积极投身火热的创新、创业社会实践，知行合一，在不断学习和实践中，塑造正确的价值观。
二、人格养成。健全的人格是身、心、灵协调发展的状态。著名教育家潘光旦指出，“教育的理想是在发展整个的人格”。蔡元培先生亦精辟论述到，“教育者，养成人格之事业也”。在你们最具可塑性的人生阶段接受大学教育，一个重要的任务是人格养成，即“成人”：成为真正意义上的社会人、道德人和文明人，成为知识全面、视野广阔、教养博雅和人格完整的人。而成人的重要标准就是成为君子，成为“内圣外王”的谦谦君子，并成就“自强不息，厚德载物”的君子人格。
革命先驱杨杏佛，是西南交大1911级校友，与茅以升同班。这年中秋他亲历武昌起义，此后追随孙中山革命。杨杏佛曾讲，“今日为国中祸乱之原者，不在不知有格之愚陋阶级，而在知有格而不能为人之知识阶级”。常言亦道：有德有才，谓之贤达;有才无德，谓之小人。这些话个中之意，值得大家警觉和深思。作为后辈学人，你们不仅要“专业成才”，更要“精神成人”。要成为堂堂正正的人，成为高尚的人、纯粹的人、有道德的人、脱离了低级趣味的人、有益于人民的人。要避免成为高学历的“野蛮人”，或人格分裂的“双重人”和“多面人”。
这几天同学们参观校园，一定注意到了明湖之畔的尧茂书雕像。尧茂书是西南交大职工，1985年他为了捍卫中国人首漂长江的荣誉，毅然决然提前于雨季开始漂流，最终在历经33天、行程1270公里后，长眠于万里长江的滚滚波涛中。尧茂书首漂长江所彰显的人格力量自不待言，他是交大人敢为天下先，爱国奉献、敢于担当、超越梦想的一个缩影。
三、能力培养。大学生能力，我以为最重要的有五点：有效思考的能力;清晰沟通的能力;作出明确判断的能力;辨别一般性价值的能力;洞察、选择、整合、迁移和集成创新的能力。这五种能力比掌握一些具体的专业知识或技能更本质、更重要，并能产生最大的溢出效应。
在能力培养中，好奇心、想象力、批判思维这三者至关重要。好奇心是内驱力。好奇不会害死猫，只会使猫更加机敏。多问一个“为什么”看似不起眼，或许就会豁然开朗、别有洞天。从此意义上讲，对未知世界多一分好奇，理应成为你们具备的基本能力。爱迪生之所以成为举世闻名的大发明家，很重要的一个原因是他对什么都感兴趣。对自己不了解的事情总想一试，弄个明白。鲁班因好奇齿状的叶子划破手指而发明了锋利的锯子，这样的例子比比皆是，不胜枚举。
想象力是源动力。国产动漫《大圣归来》，之所以引爆暑期档，成为“走心”佳作，与充满想象力的故事场景、动作设计不无关系。爱因斯坦说过“想象力比知识更重要”，知识本身是静止的东西，但想象力能赋予它生命。希望同学们多一分异想天开，甚至“脑洞”大开，也许下一个转角处，改变行业、改变生活、改变世界的人就是你。
说到“脑洞”，我想到“黑洞”、“白洞”和“虫洞”。在人类对各种未知世界的探索中，黑洞、白洞与虫洞越来越引起人们极大的兴趣和关注。目前，这“三洞”是宇宙学中“时空与引力”悬而未决之谜。有科学家认为，黑洞是一种天体，它的引力场强大到连光也不能逃脱出来;白洞是时间呈现反转的黑洞;虫洞则是连接宇宙遥远区域的时空细管。
科学家们猜测，虫洞的进口是黑洞，出口是白洞，虫洞就是连接黑洞与白洞的某种神秘通道。很可能是，宇宙中的物质和能量在进入黑洞视界到达奇点后，通过虫洞到白洞，再从白洞的视界喷射出来。各位想想，若没有足够的想象力，上述猜测何以提出?更不用说解开未知世界的奥秘了。
批判思维是超越力。同学中在拿到录取通知书时，也同时收到推荐给你们的96本经典书籍阅读书单。想必你们会问为什么是96本，而不是10本、50本或100本?我的回答是，首先，这体现了交大人一贯的治学严谨、求真务实品格。推荐的每本书都经过严格甄别，若不满足我们设定的遴选标准，绝不硬凑。其次，96本还体现了学校的良苦用心。大学生在校四年，一年12个月，1个月读2本，四年正好96本。此外，西南交大诞生于1896年，选择“96”是想传播和彰显西南交大的荣耀：开近现代中国高等工程教育的先河，是中国最早的公立大学之一。
当然，最想强调的是，“9”和“6”是一对特别的数字，正看、反看一样，顺看、逆看亦然，旨在强调逆向思维和批判思维，提倡用质疑和批判的眼光去看经典。尽管经典代表了所在时代的最高智慧，但也不必对经典膜拜。希望同学们在阅读过程中敢于、善于和惯于质疑问难，对书中可能存在的瑕疵和谬误进行辨析和超越。
四、知识探究。探究意为从“手”远取，探赜索隐，推敲考究，穷尽到底;格物致知，穷究学理。知识探究过程中，同学们要充分发挥主观能动性，做知识的主人，做学习的主人，自我设计，自主探究。根据自己的猜想或假设，在科学理论指导下，运用科学的方法对问题进行研究，在研究过程中获得创新实践能力，获得思维发展，甚至自主构建知识体系。
关于大学四年学习，我有几点忠告给大家。一是激发自己对学习的内在动力和真正兴趣。子曰“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。只有探寻到兴趣所在，才能把炽烈的情感升华为专业才能与理想追求，把知识探究做到极致。二是勤奋。你们应有足够的理由佩服每天早起的人,不信的话,自己去做将发现会得到很多人佩服。三是充分利用图书馆。如果四年内很少去，就等于自己浪费了一大笔财富。常去那里，哪怕随意翻翻，都有收获。四是要自律，考上大学，是不是就可以无所用心、慵懒散漫了?就可以与新“文房四宝”(WIFI、手机、电脑、充电宝)腻在一起了?答案显然是NO，NO，NO，重要的事情说三遍!大学不是大概学学，更不是自选超市。如果你任性，四年之后，恐怕“整个人都不好了”。
需要强调指出的是，价值、人格、能力、知识四者的完整表述。首先，以前大家主要关注显在的知识和能力，很少关注潜隐的人格和价值。其次，从前知识居于最优先的地位，能力培养第二，人格和价值要么忽视，即使意识到也是处于边缘地位。现在把“价值塑造”放在首当其冲的第一位，就是要塑造同学们的世界观、人生观、价值观，塑造大家对于人与自我、人与社会、人与自然的价值判断。“价值、人格、能力、知识”这一顺序，与从前“知识、能力、人格、价值”顺序正好相反。
再者，以前是“知识传授”，现在是“知识探究”，知识传授中的你们(学生)是被动的、客体的，知识探究中的你们是主动的、主体的。传授与探究两字之差，味道全然不同，其背后的教育理念迥异。
以上就是给大家讲的四件至关重要的事情。一言以蔽之，学有“四维”：价值、人格、能力、知识。四维一体，不可偏废。古人早已说过，一维绝则倾，二维绝则危，三维绝则覆，四维绝则灭。唯有“四维”并举，假以时日，学业可成。
最后，用老校长茅以升的一段话与同学们共勉：人生一征途耳，其长百年，我已走过十之七八。回首前尘，历历在目，崎岖多于平坦，忽深谷，忽洪涛，幸赖桥梁以渡。桥何名欤?曰：奋斗。
同学们，奋斗吧!衷心希望你们奋发有为，努力成为“有社会担当和健全人格，有职业操守和专业才能，有科学素养和人文情怀，有历史眼光和全球视野，有创新精神和批判思维”的“五有”交大人。
谢谢大家!
从某种意义上说，民国时期，是思想交锋、学术碰撞最为激烈的时代。此时的大学兼容并包、百花齐放，这一点从当时大学校长在开学典礼上的讲话便可见一斑——既忧国忧民，又不乏开放思想。
1907年，已40岁的蔡元培留学德国，在以“实干精神”著称的“莱比锡大学”从事心理学、美学和哲学研究。其间，蔡元培发现德国的大学管理十分民主，校长和各科学长均由教授会公选，每年更迭一次。并且，校长由神学、医学、法学、哲学各科教授按年轮流担任，而学生们从来没有因为校长的去留问题而出现状况和异议。回国后，蔡元培极力主张效仿德国大学的制度，实行教授治校、民主管理。1912年，蔡元培出任南京临时政府教育总长，并亲手起草了《大学令》。1916年12月26日，总统黎元洪下令，任命蔡元培为北大校长。当天，蔡元培便造访因事进京的陈独秀，极力邀请他加入北大，出任文科学长。当时，陈独秀因主办《新青年》、倡导“民主”与“科学”，而名震大江南北。陈独秀白天四处奔波活动，晚上喜欢看戏，所以晚睡迟起。蔡元培差不多天天去拜访陈独秀，有时去得早，他就招呼茶房不要叫醒陈独秀，自己坐在房门口等候。起初，陈独秀不想受聘，说要回上海办《新青年》。蔡元培就劝他说：“把《新青年》杂志搬到北京来办。”最后陈独秀终于为蔡元培的真诚所感动，接受了邀请。
就任北大校长后，在开学典礼上，蔡元培开宗明义提出了自己的主张：大学乃“研究高深学问之地。”“入法科者，非为做官;入商科者，非为致富。”针对北大的现状，他强调三点：“一曰抱定宗旨”、“二曰砥砺德行”、“三曰敬爱师友”。此举给北大吹来了最初的新风。
自1923年起，蒋梦麟曾长期担任北京大学校长。在开学典礼上，他曾讲道：我常说，东西方文明的不同，即在个性主义。比如希腊的文化，即以个性为基础，再加以社会的发达，方能造成今日的西方文明。孔子虽然也讲个人，但是相对的而非绝对的，讲起个人总要联系说到家族和社会上去。真正的个人主义，就是以个人为中心，以谋社会的发达，并不是自私自利。西方近代文明之所以如此发达，就因个人与社会同时并重。譬如双马车，定要两匹马步骤和谐，这车才能走得快利。我觉得北大这么大的一个学校，研究学问、注重品行的件件都有，就是缺少团体的生活。所以我希望大家，一方各谋个人的发达，一方也须兼某团体的发达。从前严厉办学的时代，是“治而不自”，现在又成了杜威先生所说的“自而不治”，这都不好。我们要“治”同“自”双方并重才好。因为办学校用法律是不行的，只可以用感情化导，使得大家互以良好的情感相联络。这是我最后的希望。
1934年，在南开大学的开学典礼上，校长张伯苓这样说：人常说，学生们是国家的主人翁，主人翁是享福的吗?主人翁是受罪的。我说过不知多少次，奴隶容易当，主人难当。做奴隶的，听人的调度，自己不要操心;做主人就要独立、要自主、要负责任，然而有思想的人，宁可身体不安逸，也要精神自己。你们都是主人翁，就得操心、就得受罪，你趁早把这一项打在你的预算里头吧。我们国难日深，然而还有机会还有希望，就怕自己不发良心、不努力。我快60岁了，我还干，一直到死，“哎哟，我还有一点气力未用。”我希望你们人人如此，中国人人人如此。学校30周年，而国难日深，所可幸者，国人已知回头，向我们这边来了。都要苦干、穷干、硬干。我们看国人这样，一则以喜，一则以惧。喜的是志同道合，惧的是坚持不久，不管别人，我们自己还是咬定牙根去做。
1946年，胡适先生在北京大学的开学典礼上说：至于如何把北大做到最高学府，我想有两方面可以提供给先生批评，给同学考虑。一、提倡学术研究：望先生携学生多做研究，做独立的创见，做in-dependent 0rinal research。希望各位先生对此精神作高深的学术研究;二、对于学生，希望能够充分地利用工具，能够独立地研究、独立地思想。这一方面是研究学问，另一面是做人。外面贴着欢迎我的标语——“自由思想，自由学术。”为什么不说“独立思想”呢?我用“独立”，因为独立和“自由思想，自由研究”不同。北大的传统向来如此，思想当然自由，学术也当然自由，不用再说，而独立精神倒是值得一提。自由是对外界束缚的，北大三十年的传统，并没有限制先生的思想和学士的研究，自由当作当然的信守。什么是独立呢?“独立”是你们自己的事，给你自由而不独立，这是奴隶!独立要不盲从，不受欺骗，不依傍门户，不依赖别人，不用别人的耳朵为耳朵，不以别人的脑子为脑子，不用别人的眼睛为眼睛，这就是独立的精神。学校当然给你们自由，然而独立是靠你们自己去争取的。
最后，对同学们说，我是无党无派的人，希望学校也成无党无派的。这意思不是说个人不能有政治思想，就如同宗教思想一样，我们可以信耶稣，也可以信天主、佛教，或回教，学校是不干涉的。思想左或右，参加政府党的左派右派甚至
其余各党派，都是可以的。我再说学校只承认各人是学生，不分宗教政治的信仰，绝不因学生的宗教信仰而遭歧视，但同时希望每个学生、教授把学校当作学校，当作你们的母校，求学问和研究学问，求知做人和训练做事的机关，不要使得学校惭愧，这是老生常谈;我再说句老生常谈的话，活到老学到老。我五十六岁才觉得这话意义真深刻，我们若忘了自己是学生，我们会把事情把问题看得容易。八十五六岁了还在做学生，当初学农，后来学文学、哲学以及政治、经济、教育，文学史和历史，但今天我还是学生……
我送诸君八个字，这是与朱子同时代的哲学家文学家、曾写过《东莱博议》的吕祖谦先生说的——“善未易明，理未易察。”我以老大哥的资格把这八个大字，送给诸位。