“是金子在哪儿都发光。”我总认为这不太正确。因为被埋没在泥沙中，与泥沙为伍的金子是不能发出光的。只有显露出地面，找准位置的金子才会发出璀璨的光芒，才会真正实现自己的价值。正如“出淤泥而不染”的莲花一样，只有生活在气候温暖的泥泽之中，才会为炎炎夏日送来缕缕清香。可一旦离开那泥水半厚的地方，它将只是残枝败叶，便不能实现自己的价值。
位置是一个你实现价值的平台，是种子萌芽的温床，找准自己的位置，才能在那宽广的平台上一展身手，才能在那温润的温床上开花结果。
当孔明卧居南阳，躬耕吟咏之时，只是那芸芸众生中的一株残枝枯草。当刘备“三顾茅庐”请他出山时，他便如那出鞘宝剑，光芒四现。因为那一个乱世，正是孔明发挥军事才能的平台，是他实现自身价值的正确的位置。
“做个才子真绝代，可怜薄命做君王”的南唐后主李煜，自己一身才华，却被君王的位置束缚，最终只能弄得个国破家亡。假如时光倒流，李煜不去做君主，只做个文人雅士，那么，他将会成为一个绝代才子，一个真正的绝代才子。没有找到正确的位置，因而只能含泪低唱：“恰似一江春水向东流。”
不错的，一滴水，只有融入大海，才能体现其存在的价值；一粒沙，只有飘进沙漠，才能显出其巨大的力量。
硝烟弥漫的战场，开满了鲜红的花，那是战士们用鲜血洒播的胜利之花。战士们将他们放入了国家，放入了集体，放进了战友，实现了那崇高的人生价值，因而，他们的英名牢牢进入人心，“托体同山河”。
找准位置吧！
如果你是太阳，就该普照大地，温暖万物；如果你是雨水，就该滋润生灵，泽被苍生；如果你是大树，就该茁壮生长，绿化世界；如果你是宝剑，就该扬眉出鞘，斩妖除魔。
找准位置，是什么就去干什么，价值的实现需要选择正确的位置。
学期末，期末考试前，鼓号队老师召集我们，让我们暑假来学校集训，去参加青奥会的表演。我与爸爸妈妈商议后，决定去参加。可第二天去鼓号队，却发现……
原来我在鼓号队里是打小鼓的，伴随的是清脆响亮的“咚哒啦……”本来我认来我肯定会“重操旧业”，继续打小鼓时，易老师的话却像一泼凉水浇到我心上：“你，你，还有你，去打三音鼓。”他指着我身旁的三位同学说。“你，还有你，去打大鼓！”“什么，打大鼓！”我吃惊极了，因为鼓号队是五年级和六年级组成的，而六年级毕业了，五年级只有七人留了下来，我和另一位熟悉的小伙伴都没料到自己会打大鼓，“天啦！大鼓又笨又重，且只有单调的”咚“这个音，毫无”技术感“，我们还是让易老师同意我们打三音鼓吧！”我说。“可三音鼓人手够了，还要涮人下来呀！”她说。没办法，我们只能拿出大鼓，与那帮三年级入选的‘小朋友’们练了起来……
回家后，我一脸不高兴，坐在椅子上，嘟着嘴。妈妈下班回家，习惯性地问：“今天有什么有趣的事啊？”“没有！”我没好气地回答。“怎么了？”禁不出妈妈的一番追问，我这才开始“大倒苦水”，把自己一天的苦闷说了出来，妈妈在一旁认真地听着，时不时提问两句“为什么？”“然后？”直到我说完，妈妈慢慢地开导我：“你知道为什么你不再打小鼓了吗？因为鼓号队选了三年级的新力量加入啊！你们的身高和他们不匹配，所以你们去打大鼓呀！”“可为什么有几个人去打三音鼓呢？”我不甘心地追问。“那就是你自己的原因咯，如果你去争取一下，说不定就OK了！”妈妈笑着回答。“再说了，大鼓在鼓号队中很重要，是控制节奏的，大鼓节奏不稳，乐队也不会出众，大小鼓在鼓号队中是‘不一样的位置’，却是‘一样的价值’都不可缺少。电脑也一样，少了主机不行，少了显示屏也不行呀！”
直到现在，我的脑海里还萦绕着那句话：不一样的位置，一样的价值！
与朋友一道听报告，入场券上写着：凭票入场，对号入座。借着昏暗的灯光，我们好不容易找到自己的位置十三排十三号。可是那儿正端坐着两位侃侃而谈的男士，朋友向他们出示了入场券，其中一位说：“我们把前面第二排的两个好位置换给你们。”我连忙拽朋友的衣袖，因为迟到，我们刚刚还在为未购到前排票而懊恼。但朋友非常固执，摆摆手说：“不，那不是我的位置！”男士无奈，不知摞下一句什么，悻悻地往前去了。
我的这位朋友，知道他的人不少。当年，我们全市公开选拔三位完中校长，他是入围者之一，后来被安排到市区某中学当校长，据说还是副县级。两年后，朋友毅然决然辞“官”下海，到江浙一所民营学校教书。不到一年，朋友成了那所民营学校的顶梁柱和一块招生的金字招牌，他编的教参和教辅成了抢手货，工薪待遇更是不菲。朋友在电话的那一头兴奋地告诉我：他看到了自身价值，找到了适合自己的位置。
朋友的话很在理，人生在世，每个人都有一个最适合自己的位置，关键是要找准，只有找准了才能真正体现自己的价值。一年一度的高考，有多少人名落孙山，有多少人盼着能东山再起，在这条道上拚得头破血流。在机关，有的人不适合当领导，天生是块榆木疙瘩，却偏要往那座独木桥上挤，把心置于欲望的磨石下反复挤压，一旦升迁无望，就落魄潦倒一蹶不振。在学校，有的人不适合当教师，换言之连最起码的教师素质也不具备，却累死累活地去考那考不准的普通话，忙那评不完的职称，还要去弄那个本本《教师资格证》，让自己的生命让宝贵的光阴在无味的忙碌中付之东流。为什么不换个角色试试？平衡心态去寻找人生的另一个突破口，在最适合自己的位置上去体现自己，去发掘人生的另一种快乐与幸福。
不以物喜，不以已悲，懂得放弃，才会拥有。一粒种子，总有一块适合它的土地，是金子，就一定会有发光的时候。天生我材必有用，象我的朋友一样，用心去找，找到实现自己人生价值的位置，生命之树就会开花结果！
同样的枝叶，同样的根苗，于田野中便遭人唾弃，于城市中便被视若珍宝，何故？同样的才华，同样的品性，时或一身抱负无处施展，时或一鸣惊人供四方瞻仰，何故？私以为，是所处位置之不同造成的。位置决定价值，选好自己的位置，方能如鱼得水，挥斥方遒。
于此路我受人压制黯淡无光，于彼路我便畅通无阻让世界仰望。
助跑起跳，身姿轻盈，完美落地，“撑杆跳女王”伊辛巴耶娃以完美的动作倾倒全球。可你曾知道她曾徘徊流转于高低杠之上，如何努力也只是一辈小卒？浓脂厚粉，彩衣灼灼，体态娇娇，一代大师梅兰芳再次抓住了全场目光。可你曾知道他曾苦练与嗓音异轨的生角，怎样刻苦也无建树？彷徨困惑中，他们明白，位置决定价值，而他们的位置并不在此。选好自己的位置，高低杠间的无名之辈以其高度征服了全世界；选好自己的位置，湮没幕后的小生蜕变成惊艳视线的花旦。选好自己的位置，才能进展，武功尽施，闪耀苍穹！
于官场吾乃俎上鱼肉，于山水间我乃飘逸神仙。
一盅酒，道不尽仕途路上的风急浪大；一把琴，弹不出他被拒宫城之外的无限哀愁。柳永，这位风一般的男子，忧愁之后，便是重生。他知晓，官场并非他人生的最佳去处，留连于女儿之中，寄情于山水之间才是他人生道路的通途。选好自己的位置，历史上少了一位被官场邪气浊染，前倨后恭阿谀奉承的鼠辈，多了一位诗文飘逸，放达自由，一生洒脱的文豪大家。选好自己的位置，挥别官场，饮酒吟歌，好不逍遥！
位置决定价值，若魏征并非言官而是武将，恐怕早已战死沙场，无复玄宗“以人为镜”的佳话；若使岳飞与文官辩论朝政，恐怕他早已败下阵来，作人笑柄，无复“精忠报国”的豪壮。
当然，也有在何处都叱咤风云者如李宁，赛场上的辉煌与商业帝国的强盛并存。但这毕竟是少数。面对不同的路径，我们应选择好自己的位置与方向。
位置决定价值。选好位置，方能成就自我，实现价值，势如破竹，不留遗憾。待平步青云之日，回首旧途，方知所处位置之重要。
人生如画，浓墨泼洒，淡泊与浓烈相辉映；人生如歌，高低迷离，嘈杂与清脆皆成曲调；人生如酒，婉转悠长，热烈与缓淡亦爽朗。人生之中，无数长路寻览，“淡泊与浓烈”，“嘈杂与清脆”，“热烈与缓淡”皆取决于你对自己位置的认知。
朱元璋不过一乞丐，却能成就大明王朝，名传后世；陈胜不过一耕者，却能力抗暴秦，改写历史；司马迁不过一狱囚，却能“究天人之际，成一家之言”。因为他们能选准自己的位置，蓄积自身的力量，厚积薄发，所以终成大业。
选准自己的位置，是为了让自己突显更大的潜质。
她，千古第一女词人，父亲的藏书将她浇灌的外秀如花，内蕴如竹。本以一支如椽巨笔与丈夫琴瑟相和，但在家国有难，山河破碎之时，她以笔抗世，以词唤天，将故国之愁与亡国之恨抽丝剥茧般地进行纺织，最终，为世人留下了一首首灵魂绝唱，也激励了一代代英雄人物。没错，她就是李清照。她一支与赵明诚趣谈金石文的笔转而用来勾勒半壁江山。是她认清了自己的位置，也用对了手中的笔。她的词，使一代又一代激昂的青年人前仆后继地向前奔跑着。正是她认清自己的位置，才得以名垂千古。
选准自己的位置，要付出艰辛的努力，才能上九天揽明月。
古代中国，做官乃是文人雅客一生所求。就有那样一群人在认准自己的位置后，勤学苦练，韦编三绝，因而美名永传。昔日有苏秦握锥刺骨，孙敬悬梁系发，文当投斧求学，儿宽带经而锄，张舒牧羊编简，匡衡凿壁引光……一个个勤奋的学子，不在乎家贫无光，不在乎艰苦无食，顽强地汲取知识的养料，最终留下一段段佳话。
选准自己的位置固然重要，然而加以努力才能够使自己的成绩更加光彩照人。所以说，我们也应该在认准自己的位置后，勤奋地学习，努力地奋斗，让自己的目标得以实现。
选准自己的位置者，方能事半功倍；反之，找不准自己的位置而终日忙碌者，却事倍功半。
风华正茂的李天一，没能够在现实社会中看准自己的位置，误入歧途，最终走入法律的制裁圈；才高八斗的青年作家韩寒目光浅短，在众多作品中专挑社会阴暗面，遭到一阵又一阵辱骂。两者都因为没有看准自己的位置，终而成为娱乐届的风口浪尖之士。为了避免类似的事件发生在我们身上，我们一定要认准自己的位置，实现自我的价值，为自己、为他人、为社会作出应有的贡献。
日新月异的社会，定有你正确的方向；色彩缤纷的世界，定有你准确的位置。我期待每个人在社会中，都能顺利找到自己的坐标，真正选准自己的位置。
仿佛从一出生开始，我们生命运行的轨迹就不断被时间碾出深浅不一的印痕，经历的每一步都是我们曾经驻足而记忆犹新的地方。那段班驳的岁月中，我们更是在不断的思考：属于自己的真正位置究竟在哪？
位置，不单单是指一个人所占的地方，而更应表现出一个人的地位，价值。人是善变的动物，的确如此。我们无法将一种身份维持到老，我们始终在变换不同的角色去尝试，处于不同的位置去感受与体味生活。但其重点不在于你尝试变化的多样性，而在于你是否找到了属于自己的真正位置，释放所有的能量，而让别人感受到你的存在，你存在的价值。
价值不是由位置的高低判断的，正如环卫工人将街道打扫的一尘不染与科学家研究出过滤空气的装置一样伟大。同是为环境作贡献，同样做属于自己的工作。哪里谈得上高贵与低贱之分？相反你让科学家去扫马路城市的环境就不一定整洁，而让环卫工人去搞研究就更让他们望而却步了。因而每个人都应该安于既定的位置。即使你无法功成名就，照样可以俯瞰低处，在最平凡的位置上展现你的个人价值。
每个人都希望被人认可，甚至被夸赞，被追崇。但殊不知，高处不胜寒啊。那些在镁光灯闪烁下艳丽四射的明星，在卸掉装束后却是深深的憔悴。没有常人的自由与悠闲，总是要在束缚下生活。尽管享有很高的知名度，拥有庞大的财团，但他们会真心热爱自己的职业吗？我想只有少数会的。而更多的人只是为了生存，这是一种手段，一种生存本领。而价值是你只有真心热爱才能够体现出来的，不要不甘于平凡，不要企图万众瞩目，真心热爱自己的位置。你是穷人又怎样？照样可以靠劳动的双手享受到衣食而安的快乐，而这种发自内心的快乐只有你才能最真切的感受。
始终保持乐观的心态，在属于你的位置释放最真的价值！
没有蓝天的深遂，你可以有白云的飘逸。没有大海的状阔，你可以有小溪的优雅。没有野草的芬芳，你可以有小草的翠绿。
在这个世界上，你总能找到自己的身影，自己的声音，自己的价值。
找到自己的位置，是实现自我价值的第一步。我们首先要定下自己的目标，才能为之奋斗。一代诗史杜甫因认清自己的位置写出穷年忧黎元，叹息肠内热的忧国忧民；双手木琴一段旋律，高山流水一是传奇的伯牙与子期应找到自己的位置，给我们留下了高山流水的惊叹；唐朝诗人白居易因认清自己的位置，吟诵出同是天涯沦落人，相逢何必曾相识的名句，与琵琶女的心相呼应；东晋陶渊明因找到自己的位置，不与世俗同流合污，一心过着采集东篱下，悠然见南山的生活，在中国历史上留下了一位田园诗人。他们难道没有实现自己的价值吗？
找到自己的位置，是为社会作出贡献的第一步。我们要先确定自己的志向，为之奋斗，对社会作出贡献。但丁说过世界上没有垃圾，只有放错位置的宝藏。这告诉我们，人总能找到自己的位置。一代名人袁隆平，他终身的位置就是让所有人远离饥饿。所以，在他名满天下之事，他仍躬耕田畴，播种智慧，收获富足，为我们所敬仰。我们在端午节纪念的那位名人屈原在尘市昏黑，万马齐暗的环境下，而他立志高洁，疏远邪恶，于是孤独成为一种伟大的情感，死亡成为一种唯美的跨越，自他归去，沺罗江上的墨香和正气升腾了千年，为我们传颂，是我国传统文化的重要组成部分。
找到自己的位置，是走向成功的阶梯。我们要找到自己的梦想，努力拼搏，实现梦想，走向成功。一代文人学士鲁迅在看到就中国的无能腐败后，决心改变当前的现状。他找到了自己的位置，弃医从文，令魔鬼无处躲藏，以笔代刀把中华儿女唤醒，成为中国伟大的革命家。
在高速发展的现在，我们要找到自己的位置，自己的梦想，自己的价值，为社会做贡献。
请记住：天生我材必有用，千金散尽还复来。
若是苍鹰，选择飞翔；若是鲜花，选择绽放；若是瀑布，选择倾泻；若是劲松，选择茁壮。
万物的选择都为实现一生的意义，苍鹰既然已将翱翔高空作为实现自己的人生价值，就得选择站在飞翔的基石上；劲松既然已将挺拔作为实现自己的人生价值，就得站在茁壮成长的道路上。
别说不在乎，没有人愿意被别人的光辉湮没。但万里苍穹，能看到的星光能有几点？逃出阴霾，从月亮背后走出来，才可扫去灰淡，散发自己的人生光彩。
李白挥袖出长安，是料定自己不能在官场功成名就；鲁迅弃医从文，是将自己的位置定在国家的高度；比尔·盖茨退学攻微软，是站在更适合的角度另辟蹊径。
诗仙、文坛巨匠、世界巨富，他们的璀璨并非偶然。看他们人生路上的爬滚，都经历过无数次的选择与努力，最终才能找到适合自己的位置。无数事实证明，人生的光彩需要将自己放在能放彩的位置。
你会用泥巴筑桥吗？你会用火来挡水吗？
你会相信酒香不怕巷子深吗？
不妨试想，让张海迪选择赛跑；让孩子选择从政；让海伦·凯勒选择主持。谁敢保证他们的人生能同样光彩。再香的酒，巷深了，同样不会有人闻到。
站在不恰当的位置寻求价值，就像放错位置的珠宝。试问，谁又曾见过月亮背后的星球熠熠闪光呢？只有将醇香的酒放在街口，才能香溢满楼。
并非大放光彩的人生才算完美，喜欢平淡的坚持自己的平淡，重要的是找到属于自己的位置，实现自己的理想，从而说明，你，是有价值的。价值承载人生，是你，选择你的位置；是我，站在我的高度，让生命消殒的瞬间不落下一滴悔恨的泪。
无意中看到这样一个画面：万人敬仰的狮子王孤独的伫立在山峰之巅，它高人一等。所有的动物都害怕它，望着皎洁的月亮，一滴泪水悄然划落，伤心的？还是……
狮子因为它高人的位置而失去了朋友，现实中的我们呢？我们要做狮子居高临下还是蚂蚁翘首仰望。也许我们的回答是都不要，不要居高也不要仰望，位置的高低并不能代表什么，重要的是实现自己的人生价值。一株生机勃勃的牡丹生长在野外，它娇艳美丽，婀娜多姿；它芳香怡人，清新扑鼻，整个大地似乎到处弥漫着它醉人的气息。牡丹花虽然身份高贵，它却生长在野外，地位可谓是一落千丈，但它绽放，香气依然弥漫整个城市，它的价值并没有因为它的位置而逊色。
三百六十行，行行出状元。无论在什么位置都应发挥自己的人生价值。贵州山区有一个偏僻的地方，不通公路，不通电话，不通水电。只因那里有着许多渴求上学的孩子，徐本禹放弃了已考取研究生的机会，孤身一人去支教，一待就是两年。徐本禹记着“我娘讲的话”：当别人需要帮助的时候，伸出你的手。这个山东农村小伙子听从大山的召唤，在一群山野孩子中找到了自己得位置，绽放了光彩。
平凡的位置创造不平凡的价值，成为了令人敬仰的英雄，徐虎是这样一个人，邓稼先亦是如此。他们忠于职守，各守其职，各尽其责，通过行动实现了自我价值。
自古以来，有平凡就有不平凡。法国皇帝拿破仑就是一个不甘于平凡的人，他一生遭遇惊奇，他曾说过“不想当元帅的士兵不是好士兵”。这句话可以激励别人，然而也有以片概全的不足之处。芸芸众生，不是每个人都可以当元帅的，但他们都不是好士兵吗？事实不尽如此。不是元帅的士兵中也有好士兵，他们默默奉献自己，在平凡中创造价值。
隋朝的隋炀帝是高高在上的，他的位置无人能及，但他骄奢淫逸，整日只知吃喝玩乐，不理朝政，早早的断送了隋朝江山，隋炀帝没有利用有利的位置实现自我的价值。同样是皇帝，唐太宗虚心纳谏，没有因为自己高人一等，通过自己的努力使唐朝达到了全盛的顶峰。由此可知一个人的价值与他的位置高低是没有直接关系的。
平凡的我们成为像唐太宗那样的伟人的机会是微乎及微的，然而我们创造不平凡事迹，实现自我价值的机会是很大的。就如同一滴水的作用，也许它润不湿一片花瓣，也许它洗不净杯盘碗碟，也许它冲不走污垢；然而它可以使干渴的旅人解渴，可以使无边的大海咆哮。因此位置有高低，价值无优劣。位置并不等于价值。
浮尘高高的飘浮在天空中，土壤却只有粘附在大地面上。浮尘位置虽高，但它却只有产生环境污染，给大家的日常生活造成不变。土壤位置虽低，但它却拥有极大的价值。蓝天虽高高的飘在天空中，但它仅有赏析价值而已。雨珠虽降落在地面上，但它却能滋养天地万物。
这种状况多么的的趣味呀！很有生活哲理>。位置虽高但不相当于价值，国家中这些徇私枉法的高官们她们尽管身居高位，但带来国家的确是极大的灾祸，她们最终还并不是遭受惩处，遭到大家的唾骂，而这些为社会事业无私奉献却不为人知的大家，她们也许没有人孰知，但她们却为国家社会经济发展做出挥之不去的奉献。她们尽管位置不高，可是国家这一商务大厦难道说不用她们而为贡献力量吗？这不是充分证明了价值不相当于位置吗？它是必须大家认可的。
一个人位置有多大，但他没作出是多少奉献并不可以表明他有多么的杰出。纵览我国历史不得不认可这一点。比如隋炀帝，他作为一国之主，不以天地江山社稷考虑，不考虑到世人的凄苦不以老百姓的生活考虑。只想起自身的休闲娱乐，他大张旗鼓征用土地农民工，四次南巡具体为一路出游休闲娱乐，启动与高丽国中间的战事，民不聊生。全不管不顾世人的好歹，最后也只落个一个被部下所害的结局，夏桀，商纣的结局也是非常惨的。这种虽贵为一国之主，但她们给大家产生的价值确是负的，这不是使我们思索吗？象那样的例证古代不缺极少数，近现代也许多。原先的刘青山，张子善尽管在改革时期不会受到对手钱财和高官的引诱，坚持不懈自身的骨气。但在新中国的成立后十余年间，她们已经是高官位置赫赫有名，却利用职权大张旗鼓中饱私囊，掠夺民财，受贿收受贿赂达几百万元！多么的巨大的数据啊！她们可简直狂妄自大，自身支配权早已那麼变大，却做坑骗国家的事。
与前列反过来的是：一乡村妇女负责人，自身真实身份低下，每个月的薪水也是屈指可数。但她听见期待院校必须捐助时，她无私的奉献出自身的一分能量，平常节衣缩食将自身所累积的五万元赠送给了期待院校。她的英雄人物事迹将始终被大家所赞颂，所称赞。
位置并不相当于价值，一个人的价值相当于他所做的奉献，因此大家中小学生应充分运用自身的工作能力为大家做出一些有趣的事。
小草快乐飞跳，是因为它不羡慕鹰击长空的豪壮；细流愉悦奔跑，是因为它不羡慕海阔凭鱼跃的壮阔；小草淡然拔节，是因为它不羡慕参天大树的高大。世界万物都有适合自己的位置，当我们又自弃时，我们将永远无法实现自己的价值。
现在的中学生普遍存在“攀比心理”，主要表现在生活中的衣食住行等方面。看到哪个男生拿着高级手机，我们会羡慕；看到哪个女生穿着高档时装，我们会羡慕。羡慕别人生在一个有钱的家庭，羡慕别人有一个有钱的老爸……同时，也许还会埋怨上天的不公。然而，仔细想想，盲目的羡慕别人有意义吗？对于大多数同学来说，没有多少人生养于豪门大户。挥金如土对于大多数同学来说只是幻想，而当我们静下心来面对现实时，又能找到多少值得攀比的筹码呢？既然如此，我们就应面对现实，先把自己的位置摆正。无论我们处于哪个位置，总会找到施展才华的天地。生活中如此，学习中也是一样。
任何一个学校、一个班级都有学习方面的佼佼者、尖子生。当学习成绩不如他人时，有些人就会产生悲观情绪，以至于整天浑浑噩噩。有了这种心里，很快会失去继续努力的动力。结果可想而知，那就是沉沦，甚至最终变得一无是处。怎么办？换一种思维方式。我们可能没有别人聪颖的天资，但我们也许有坚忍不拔的毅力。我们有极其富有的精神财富。不管别人所处的位置如何优越，我们只管埋头苦干。一粒种子，总有一块适合它的土地，是金子，就一定会有发光的时候。天生我材必有用，只要我们用心去找，找到新使自己人生价值的位置，生命之树就会开花结果。
人生无地之间，若自驹过隙，忽然而已。在自然界中，人就像一根“苇根”而对浩瀚天地无能为力；但人是一根有“理想”的苇草，渺视天地万物，又舍我其谁？每个人都有自己在世界上的独特作用！
正如“世界上没有垃圾，只有放错位置的资源，我们每个人作为一个生命个体，只要找到适合自己的位置，就能像“鲲鹏”遨游展翅消遥于天地之间，做出令人瞩目的业绩，实现自身价值，甚至功成名就。史海浩瀚，前辈的经验告诉我们，历史是靠人自身去创造的。“帝王将相宁有种乎？”不是缘于乡里小人的嫉恨仇视，而是对人应实现应有价值的理性回归；“燕雀安知鸿鹄这志哉？”亦不是田间小儿狂妄无知，而是对自我的自信与肯定。为了实现自我的价值，就必须去勇于创造自我，找到自身位置！
虞世南咏秋蝉：“居高声自远，非是藉秋风。”一代贞观名臣向我们表明，在优势是需要我们不断学习，日积月累得来的。“腹有诗书气自华”，只有自身有实力，“肚子里有墨水”，身强体壮，才可能“‘刀枪不入”。天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。我们所要作的，是不断丰富自己的积累，博闻强记，增强自己生命的“厚度”，优势位置，从而更好地实现自身价值。“胸无点墨，一无是处”的人是难有作为的！
在平凡位置上亦能实现自身价值！陆游咏梅花：“零落成泥碾作尘，唯有香如故。”《尚书》去，诗言志，焉知诗家不是见物而所感，以明心志，纵然赋闲回乡，诗人亦：“位卑不敢忘忧国”，愿尽自己余热，在生活中，在平凡位置上作出不平凡的成就，令人感慨的事例实在不胜枚举——四川凉山州邮员王顺友，二十多年如一日，风餐露宿，跋山涉水，将党的关怀和亲人的温暖送到千家万户；玉树菊，中国台湾台东菜市场的一个小菜贩，二十年时间里，先后捐出二百多万元用于教育和医疗事业；中国个人环球旅行第一人翟墨，用自己过硬的技术诠释了中华民族的智慧和勇气……
位置与价值不成正比，适合自己的才是最好的，只要找准自己的位置，定能焕发出无限的动力。未来是靠自己来把握的，是靠自己的选择来把握的，找准自己的位置吧！
位置是什么？价值是什么？毋庸置疑，在大多数人看来，位置是所处地位的高低，而价值是所拥有的物质财富的多少。但真正的价值在于社会需要我，而不在于处于什么样的位置，所以我们要正确认识位置与价值的关系。
人生的价值，不在于位置，而在于积极的追求。被称为“最美西安最美”女志愿者的熊宁，在大学毕业后，本有机会在广州做一名月薪万元的白领，但她认为那不是自己向往的人生。之后的时间里，她不断地从事着各种公益活动，哪里有危险，哪里需要帮助，她就去哪里。她在去西宁一所孤儿学校探访时，途中遭遇车祸，不幸去世。就这样，熊宁把自己最美好的青春年华留在了青海雪域高原。把自己的一颗赤诚之心奉献给了玉树藏族人民。
没有惊天动地，一切都很普通，一个女孩用自己的善良感动了一座古城。不是什么大智大勇，一切都很淡定，一个青年用自己的生命让两个民族为之感动。她用自己的方式实现了人生的价值。
人生的价值，不在于位置，而在于有着舍鱼取掌的？力，“红岩”烈士车耀先，1939年1月，曾在成都创办《大声服》宣传抗日救国的道理，后被国民党特务逮捕。在狱中，被进行威逼利诱，并许以高官厚禄，被他严词拒绝。而他却把监狱作为一个特殊战场，更加明确了自己的毅志。被捕入狱后，车耀先就做好了随时牺牲的准备，给子女写下了万言遗书，教育他们堂堂正正做人。最后，他被害，最终以自己宝贵的生命实现了自己入党时的誓言。在位置与价值面前，他舍物而取价，在他身上，我们看到了中华民族经久不衰的毅力与坚持。
人生的价值，不在于位置，而在于对社会的贡献。有这么一群人，悄悄地分布在每一个地方，坚守着自己的岗位，做好自己的事，又默默的帮助身边的人。一次活动，一个灾难，他们会迅速聚集在一起，他们团结友善，真诚无私的传递着一份关爱，一份责任。有那么一些人，放弃城市优越的环境，选择到条件艰苦的地区支教服务，把自己的知识技能，运用于实践。在非典袭来时，无数的人站出来，自愿做一个志愿者，与病魔斗争；在雪灾来临之时，他们捐献物质，铲除路面的冰雪；在地震突发时，他们不顾自身的安危，奔赴灾难的前线。于他们而言，或许人生的价值就在于付出，就在于贡献，而这些人被我们铭记。
正确面对价值与位置的关系，在位置面前我们要取之有道，用之有理。用自己的行动，来把握价值的真谛。
尘埃高高漂浮在天空中，泥土却只能附着在大地上。尘埃位置虽高，但它却只能带来大气污染，给人们的生活带来不便。泥土位置虽低，但它却有着巨大的价值。白云虽高高飘在天空中，但它只有欣赏价值罢了。雨珠虽下落在地上，但它却能滋润万物。
这些现象多么的有趣呀！很有哲理。位置虽高但不等同于价值，国家中那些贪赃枉法的高官们他们虽然位高权重，但带给国家的却是巨大的灾难，他们最后还不是受到严惩，遭受人们的唾弃，而那些为社会事业奉献却默默无闻的人们，他们或许无人所知，但他们却为国家经济发展作出不可磨灭的贡献。他们虽然位置低下，但是国家这个大厦难道不需要他们为之添砖加瓦吗？这不是充分说明了价值不等同于位置吗？这是需要我们认同的。
一个人位置有多高，但他没做出多少贡献并不能说明他有多么伟大。纵观我国历史不能不认同这一点。例如隋炀帝，他身为一国之主，不为天下社稷着想，不考虑天下人的愁苦不为人民的生计着想。只想到自己的吃喝玩乐，他大肆征用民工，四次南巡实际为一路游山玩水吃喝玩乐，发动与高丽国之间的战争，劳民伤财。全不顾天下人的死活，最终也只落得一个被部将所杀的下场，夏桀，商纣的下场也是很惨的。这些虽贵为一国之主，但他们给人们带来的价值却是负的，这不是让我们深思吗？象这样的事例古时候不乏少数，近代也很多。原来的刘青山，张子善虽然在革命时代不受敌人金钱和高官的诱惑，坚持自己的气节。但在新中国成立后十余年间，他们已是高官位置显赫，却利用职权大肆中饱私囊，搜刮民财，贪污索贿达几百万元！多么庞大的数字啊！他们可真是胆大妄为，自己权利已经那么大了，却做坑害国家的事。
与前例相反的是：一农村妇女主任，自己身份低微，每月的工资也是寥寥无几。但她听到希望学校需要捐款时，她无私的奉献出自己的一分力量，平时省吃俭用将自己所积累的五万元捐给了希望学校。她的英雄事迹将永远被人们所歌颂，所赞扬。
位置并不等同于价值，一个人的价值等同于他所做的贡献，所以我们中学生应充分发挥自己的能力为人们作出一些有意义的事。
“一切垃圾都是放错了位置的珍品。”小草生于水田，不过是令人唾弃的“荒田根草”，只落得炎日干瘪的命运；然而种于城市，则受人珍视，成为“地皮草”，繁茂昌盛。故只有找准自己的位置，才能发现价值，大放光彩。
“天生我材必有用”是成功者的自信，但若只知乐观，不懂得找到自己的位置，也不过是“南橘北枳”的翻版；“努力补弱”是勤勉者的口号，但若只会埋头苦干，不能发现自己的价值，也只能是社会城市中的芸芸众生。是清泉，就叮咚鸣唱，不要期盼拥有大海的波涛汹涌；是海棠，就淡雅素净，不要向往牡丹的娇艳馥郁。只有找准位置，才能发挥自己的长处，成为大方之家。莫奈在父亲的逼迫下做了律师，但他一直默默无闻，被视为“无用之材”。没有找到合适的方向位置，莫奈的光彩一直被不适的牢笼锁藏。直到他听从内心的声音，转回他最爱的绘画时，他的价值才真正被挖掘，他的才能才终于被认可。
因为再美丽的油彩画在不识它的人眼中也只是废纸一张；再隽永的咏叹调在不通乐理的人耳中也只是噪音尔尔，再聪慧的天才没有用武之地也只能庸人云云，所以找准位置不仅是实现社会价值的基础，更是实现人生价值与内心理想追求的第一步。
毕业后，吴宇森站在校门口十分迷茫：究竟是迎合市场、拍大众喜爱的喜剧片，还是拍自己想拍的冷门电影。年轻的吴宇森选择了前路，于是他在根本不属于他风格的门类中坎坷前进，一无所获。他渐渐悟出一个道理：拍自己不擅长的喜剧根本无法成功，只有回到最初的理念，回归自我风格才能有所获得。他急忙转身，跑回属于他的那个位置，坚定自己暴力美学的风格，最终拍出了如《英雄本色》、《喋血双雄》般惊艳的作品。
现实中有太多的人急功近利，一味追求高收益的职业，却苟延残喘，生活在迷失自己的街头。每个人都有属于自己的光芒，不要让所谓的标准扭曲了自己美丽的形状，更不要让错误的定位磨灭了自己的价值。
让我们找准位置，挣脱本是雄鹰却困于笼中供人观赏的命运，自由翱翔于九霄之外；让我们发现自我价值，离开原是千里马却拉车驮货碌碌无为的生活，驰骋于荒野之上。找准位置，方可实现价值，绽放异彩。
老榆树的根，吮吸自然的气息，演绎四季的精彩，见证村庄的历史——在正确的位置上，它实现了自身的价值。
展览室的根，享受红毯的荣耀，禁受人类的打磨，忍受人类的把玩——在错误的位置上，它在一把烈火中结束了一无是处的一生。
由此可见，位置决定价值。
位置决定价值。是鸟儿，就应该像雄鹰一般，在搏击长空中实现自身的价值，笼中的金丝雀，充其量只是人类的玩物。
亚马逊创始人贝佐斯，曾经是一名待遇丰厚的金融公司副总。倘若他安于现状，这个世界不过是多了名商业精英罢了。然而他发现了网络带来的巨大机遇,毅然辞职,去网络这一更为广阔的天空下追寻生命的精彩,于是便有了如今享誉全球的亚马逊网上书店,改变了千万人的生活。金融公司副总的身份固然令人艳羡，但再耀眼，也只是千万颗星星中的一颗。明智选择，在更适合自己的位置发光，贝佐斯便成为了让世界因他而不同的太阳，照亮了一代人的生活。
位置决定价值。是花儿们，就应感受自然的抚摸，“野芳发而幽香”，在田野实现自身的价值；温室中的花朵，恐怕只是人类生活的陪衬罢了。
翻开历史的书页，那些留下不朽名字的人们往往都很相似：选择更适合自己的位置，实现更高的价值。面对国人的麻木不仁与冷漠无情，鲁迅毅然弃医从文，以笔为武器。在作家的位置上，用强有力的呐喊打破寂寥的天空，用文字的光芒照亮黑暗的世界，终成不朽；面对国家国防力量的薄弱及日本侵略者的放肆的叫嚣，已在文史领域取得丰凡成就创造了自身的价值。迷失了自己的位置，纵有才高八斗的学识，也会陷入“英雄无用武之地”的困境；选对自己的位置，你便会收获“如虎添翼”“锦上添花”的效果，在适合自己的天地间实现事业的腾飞。
位置决定价值。选错位置，刘翔只会陷入更大的失败，奥黛丽·赫本只会拥有芭蕾舞演员的平凡，李冰冰只会收获幼儿园老师的平庸；选对位置，刘翔便会成就“中国飞人”的奇迹，赫本便能在荧屏上向世界传达她的美丽，李冰冰便能在红毯上赢得众人的瞩目。
是鸟儿，就选择辽阔的天空，飞出震撼人心的精彩；是花儿，就选择宽广的土地，开出沁人心脾的芬芳。
“天生我材必有用”，让我们选好自身的位置，实现自己的价值，缔造生命的精彩，演绎生活的美丽。
在每一座城市里，总少不了这两种人的背景：他们一个叫清洁工人，一个叫建筑工人。
每天清晨，当天窗还是一片沉寂的夜色，人们还香甜的梦乡时，有一群人开始了一天的忙碌。他们没有日出而作日落而息的习惯同，他们甚至没有甚至没有一日三餐的固定时间和用餐地点。他们的一天都在这个城市的角角落落穿梭，哪里有马路哪里就有他们的足迹。他们的工作单调乏味。然而就是他们一天不知疲倦的穿梭忙碌，我们街道变干净了，呼吸的空气变清新了，才有了“文明卫生县城”的称号，然而我们却毫无知觉。
我县申办文明卫生县城获得通过，大家都说我县居民的素质提高了。我不清楚是不是这样，我只知道我周围的人没有变。走到街上，随地吐痰，边吃边丢现象大有人在；大街上的垃圾还是一车车地被运走，只是清洁工人的时间更长了，他们的动作更忙碌了，尤其是冬日的早晨，当“城里人”还沉睡在暖暖的被子做着甜甜的美梦时，他们早已穿着橘黄色的制服娴熟地挥动着手中的工具开始“打扮”着这个城市了，不知就里的人们还误以为是市民的素质正在提高。等到人们起来走在大街上，整洁的地面只留下一道道扫帚走过的痕迹。
一幢幢楼房在长高，一条条马路在变宽，一座座城市在变亮，然而这却是生活在这城市某一角落里的人们的功劳。在这一道道亮丽的风景中，闪烁的霓虹灯照耀不了他们，茶座歌厅没有他们的身影，在人们推杯唤盏中，他们却在邮局寄去家人期盼的生活费。
夏天的夜晚，当城市里的人们正在沉浸在清凉的月光所带来的喜悦之时，生活在这个城市最底层的他们还挥汗如雨的辛勤工作着，没有了火辣辣的太阳辐射，没有了城市白天的喧嚣，这使得他们有了一个更轻松的工作环境。他们为能拥有这样一份工作而高兴，因为能够通过自己的双手为家庭赚取生活费的来源。他们从来没有抱怨过工作的辛劳，甚至用自己最朴素的良心来揣度他人，从来没有想过会有拖欠薪金的危险。他们心满意足地立在城市人们的眼前，正当人们抬头仰望这一座座高楼，并对此发出惊奇的感叹之时，他们早已收拾好了行囊，还没来得及望一眼自己的成果便开始了自己下一次征程。
他们生活在这座城市的最底层，他们应该是这个城市最可爱的人。
同样是一块冰，放在南极就显得平庸无奇，千篇一律，而放在沙漠中，就会被视为珍宝，并且发挥出它最大的价值，滋润出一片土地。所以，你所处的位置决定了你的价值。
南极的冰块生活安逸，无忧无虑，而沙漠中的冰块需要忍受的是烈日的蒸烤，漫天黄沙的侵袭。但是最终实现了自我价值的正是处在恶劣环境下的冰块。所以，我们应选择困苦的位置，历练自己，实现价值。
没有深受宫刑的奇耻大辱，他又怎能化悲愤为力量，写出千古传诵的“史家之绝唱，无韵之离骚”；没有从一代大王沦落为阶下囚的'悲壮经历，他又怎能每天卧薪尝胆，最终夺回河山，重新扬名天下；没有远疾的痛苦折磨，她又怎能写出《假如给我三天光明》轰动文坛的巨著。钢铁，就是在艰难困苦的环境下炼成的。伟人，也是在千锤百炼后才实现了生命的价值。
冰块所处的是沙漠这种极度缺水的地区，所以它才能最大限度地实现价值。如果它处在绿洲中，大海中，森林中，那么它最终也会被丢弃，无人问津。所以，我们应该选择需要我们的位置，充分发挥自己的作用。
还记得藤野先生的门徒鲁迅吗，曾经他一腔热血，投入到医学领域，然而他发觉国家需要的，并不是救治外在躯体的医生，而是唤醒人们麻木心灵的革命家。于是他果断弃医从文，拿起锋利的笔，准确尖锐地刺进了一颗颗麻木已久的心，唤醒了国人的良知与爱国热情，实现了他的价值。然而相反的，还记得那个写出“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”等千古名句的李煜吗，他的诗意境深远，耐人揣摩，然而他处理朝政却一窍不通，最终落得个悲剧下场。皇帝不需要会吟诗作赋，需要的是英明果敢。显然，李煜处在了错误的位置，他也没实现他需要实现的价值。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，艰难困苦的环境会锻造更伟大的人格，使人们实现更大的自我价值。功夫下在刀刃上，下在需要的地方，才能少做无用功，实现需要被实现的价值。所以选择好正确的位置吧，让你在这个位置上大放异彩，实现自己的价值。
少年自有少年狂，藐昆仑，笑吕梁。是啊，少年正是狂字当头，可是哪个少年狂得有理智，找到了自己的位置呢？
曾经我看到了这样一则小故事，深有感触，一个商人到一个乞丐模样的人那里买桔子，就把硬币投进了小乞丐的那个破碗里就走了。一会儿后，这位商人，又返回来了，说：“我忘记了你也是商人，我是来拿桔子的。”过了十年后，当这位商人见到乞丐，他一下子愣住了，这不正是当年的小乞丐吗？他说：“谢谢你当年的那句话让我找到了自己的位置。”
如果你认为你是乞丐，你就是乞丐；如果你认为你是商人，你就是商人。这是我得到的一个启示，只要能正确定位，找到属于自己的位置，这个世界就属于你，你就是世界的主人，否则，你将会被人主宰。
看庄子梦蝶，定位于道家，成就了一家美名；看孙膑定位于齐国，才成就了一家兵学；看子胥定位于吴国，才报了仇并成就了忠孝义之名；看苏武定位于草原，才成就了贞操及高尚的民族魂；看周瑜定位吴周，羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭；看岳飞定位祖国，才抗金大捷成就了精忠报国的一腔热血……纵观中国历史那些成就大的人不正是正确定位，找到了适合于自己的一块美土，从而实现精神超脱及人格的伟大吗？
早晨看太阳定位于东海才有了朝霞之美，中午看残阳定位于上方才有了那些万物的生机和活力，傍晚看残阳西下，才有了晚霞的美丽和人民的安宁。原来太阳也是朝三暮四，不老实定位啊，有人说。不，它是贡献的使者，它是永恒的太阳，是我们的动摇才觉得它的运动，是我们的错觉欺骗了我们。我们只有学习太阳找到属于自己的一片天，老实实现理想，才会像太阳一样永恒。
彩虹定位于天空才有了七彩的光芒，雄鹰定位于天空才有了搏击的勇气，瀑布定位于山间才有灵动银白的龙舞。是啊！如果我们去争取不属于自己的位置，违背自己的本心就会如草原上的孤鹿就时时会被吞没。只有找准自己的一片天，才会有万丈光芒。