高中生关于放下国旗下讲话稿_放下讲话稿(实用13篇)

高中生关于放下国旗下讲话稿_放下讲话稿(精选13篇)

高中生关于放下国旗下讲话稿_放下讲话稿 篇1

老师们,同学们,大家早上好!

今天我国旗下讲话的题目是《我运动,我健康,我快乐》。“运动是目的,理想是标准。”这是法国文学家雨果的一生追求;“只有运动,生活才会不断进步。”这是莎士比亚的信仰。的确,生命在于运动。只有运动才能把握我们短暂的少年;只有运动才能让生活变得更加富有情趣。

我们学校积极响应“阳光体育运动”号召,切实保证我们学生每天一小时体育锻炼时间。热爱体育、参加锻炼、崇尚运动应该成为广大青少年的时尚。在接下来的时间,希望同学们能够认真上好每一节体育课,在环形跑道上飞奔,在绿茵球场上驰骋,在篮板下腾跃,舒展每一个关节,激活每一个细胞,强健我们年轻的体魄展示我们青春的活力!我们还要充分用好大课间,伴随着明快的音乐,有序地分散到指定的场地,积极投入到跑操和跳绳的活动中,让我们伴随着动感的音乐,享受着运动给我们带来的快乐吧!

运动,可以放飞心情。运动,可以缓释压力;运动,挑战自己的开始。运动,超越极限的体验;运动不止,奋斗不息,生命才会健康精彩!来吧,同学们!让我们走向操场,走进大自然,走到阳光下,在运动中增强体质,让运动——成为我们终生的兴趣爱好!让健康——成为我们全面发展的不懈追求!让快乐——成为我们成长过程的伴奏音符! 我的发言完毕,谢谢大家!

高中生关于放下国旗下讲话稿_放下讲话稿 篇2

人走在路上,总会背着个包袱,里面装着名利浮华。包袱越来越大,负担越来越重。这时候,人们应当放下,放下是一种人生态度,更是一种精神超然的境界。

放下,能够还原你人生那朴素的舒适与坦然,会引导你走进一个新的精神家园,不再受种.种的牵绊而失去那本该挂在脸上的笑靥。“斯是陋室,惟吾德馨。”庄子身处陋巷,却依然活得逍遥,拒绝做官甘愿曳尾于涂,他鼓盆而歌甘愿不被人理解,他放下他人对自我强加的看法,因为他们是令自我固步自封的名与利,是约束,是枷锁。

放下,是为了更好拾起;放下,是为了真正的得到。在一篇考上北大的女学生写的文章中,她写到她在高三拼命读书的情景,写到了她的放下:她放下了谈恋爱,放下了小镜子,放下了逛街的机会,放下了一切能够放下的东西,只是朝着心中的那个目标“北大”前行。最终,她如愿以偿,考入北大,也给我们留下一句话:“放下,是为了真正的得到。”

她学会了放下,她学到了专一;她学会了放下,她考入了北大。放下了该放下的,就收获了该收获的。

放下,是艰难的,它意味着否定,意味着拒绝,抛弃从前的的自我,

学会放下一切,你便能够面向大海,感受属于你的宁静;能够走进深林,聆听生命最初的声音;能够遥望天空,飞向梦想。学会放下,才是学会了人生的智慧,到达了人生的智慧,开辟了通往成功的捷径。

毕淑敏的一句话令我印象深刻:“执着是人之本性,而放下却是人之智慧。”在生命广阔的原野上,应当学会放下。并非所有事情都要紧紧地抓住;并非做任何的事情都要苦苦地坚持下去,执着并非是成功的唯一途径。学会放下,得到的是更多的硕果,通往的是一条更宽阔的大道。释迦牟尼在菩提树下静坐四十九天,放下烦恼,终修成正果,虽然我们无法像释迦牟尼那样,但在生活中,我们能够放开对一些事情的执着。

放下吧,背着沉重的包袱人又怎样奔跑呢?

高中生关于放下国旗下讲话稿_放下讲话稿 篇3

尊敬的老师,同学们:

大家早上好。今天我国旗下讲话的题目是《爱护眼睛,珍惜光明》。

6月6日是全国“爱眼日”。之所以设立“爱眼日”,是我国青少年的视力低下已经成了一个社会大问题。有些同学喜欢长时间看着近处的物体,总让自己眼睛周围的肌肉处于紧张状态,造成眼睛疲劳,失去调节能力,看远处的物体就会什么也看不清,眼睛一片模糊,这就是少年儿童的多发病——近视。

我们大家经常说眼睛是心灵的窗户,是我们人体不可缺少的一部分,试想如果有一天我们失去了这宝贵的“心灵之窗”,那么我们的脑海将是一片黑暗,再也看不见那美丽的颜色,在别人嬉戏时自己却只能在旁边听着那欢笑声,那时我们的世界将是黑暗的世界。那种感觉是多么孤独、多么无助啊!同样视力的减弱,也会给我们的学习和生活带来许多的不便。从现在开始我们要多多注意,为我们的眼睛修起一道透明的“防护墙”。

下面请杨扬同学为大家讲讲爱护眼睛的方法。

高中生关于放下国旗下讲话稿_放下讲话稿 篇4

人的生命只有一次,哪个人不愿笑口常开?哪个人不愿幸福、平安?哪个国家不愿繁荣昌盛?安全就像一根七彩绳,将我们一个个美好愿望连接起来,构成一个稳定、祥和、五彩缤纷的美好世界。可惜,一些事故隐患时常萦绕在我们身边。

你或许还清晰记得:妈妈在我们蹒跚学步时的指点;爸爸在我们上学时身后的叮咛;老师耐心教育我们放学按时回家。“珍爱生命,注意安全”是我们每天都要恪守的警言,安全对于我们每个人都是重要的,它是生命的希望;它是千家万户的幸福与温馨。然而,在现实生活中,由于安全知识的贫乏,安全意识的淡薄,我们经常看到一幕幕血的教训。一桩桩令人触目惊心的事件就发生在我们附近,我们身边。试想一下:如果在路上,能遵守交通规则,放慢速度行驶;如果我们能够多听听父母的忠告,多想想老师的叮咛,在日常的学习中,能遵守校规校纪,严格要求自己,或许这一切的一切就可能不会发生。

危险像一只苍蝇在我们上空盘旋,伺机伤害我们的健康,酿成的悲剧不堪设想:火灾吞噬财产、交通事故猛如虎狼、食物中毒、疾病缠身、游泳溺水、玩耍坠楼…… 这些,造成了多少家庭的支离破碎。一篇篇报道,令人胆战心惊,一幕幕悲剧,惨不忍睹。一个个生命,在瞬间凋零,带给社会、家庭、亲人沉重的打击。我们失去的已经太多太多。难道只有失去生命之后,我们才知该反思吗?对生命的关爱,不能只是美丽的词藻,要有实际行动!

悲剧不能重演,生命没有第二次,我们必须吸取血的教训,做到防患于未然,在人生的道路上,走好每一步,时时提防,保持警惕的头脑,绷紧安全之弦,事事处处想到“安全”二字。

同学们,“前车之辙后车之鉴”。他们用鲜血和生命换来的教训难道还不使我们警惕吗?难道不让我们痛心吗?难道还不能让我们将“珍爱生命,注意安全”铭记在心吗?愚者用鲜血换取教训,智者用教训避免鲜血。同学们,让我们以愚者为借鉴,拒事故于千里之外吧!

在这个世界上有好多东西可以轮回,唯独生命只有一次,所以,为了我们的健康,为了家庭的幸福与安宁,让我们每个人都时刻敲响思想上的警钟:“珍爱生命,注意安全!”

高中生关于放下国旗下讲话稿_放下讲话稿 篇5

在纷繁复杂的社会中,人与人之间需要理解,需要友谊,需要真诚,需要坚持交友的原则,那就是:志同以道合,慷慨以助人,宽厚以待人。

志同以道合,就是说,朋友之间只有志向相同,才能取长补短,在一条大道上相与向前。李白和杜甫是同时代的伟大诗人,及至在洛阳相遇,相见恨晚,于是共同漫游名川大山。杜甫为李白的风采和才华所吸引,又为他的锋芒毕露的处世态度和狂妄所担心,因此,向他提出了友谊的忠告:“痛饮狂歌空度日,飞扬跋扈为谁雄?”李白也以杜甫的友谊为重,他们在洒泪握别时,定下后会有期:“何时石门路,重有金樽开?”一直到现在,他们兄弟般的友情仍传为佳话。现在有的人只讲义气,不讲志向,甚至为了一时之气而一并受到了惩罚,又何苦呢?

慷慨以助人,就是要无私、热情地帮助有困难或者有过失的人,并且温和友善的与他人相处!古人云:“吾不能以春风风人,吾不能以夏雨雨人,吾穷必矣!”有一位失足青年,认为自己再也无颜见人,整日沉默寡言。这时候,真诚的友人向他伸出了援助之手,感化了他冰冷的心。伸出友谊的双手,既帮助了别人,又获得了友情,何乐而不为呢?

宽厚以待人,就是以大海般的阔达胸襟对待身边的人或事。这是一种君子坦荡荡的风度,是一种淡泊以致远的气质,是宰相肚里能撑船的风采,其中也蕴藏着“己所不欲,勿施于人”的内涵。以这样的心态交友,只不过是在心中给他人的过错腾出一块空地,却成全了自己的人格魅力,岂不是“退一步海阔天空”了吗?

巴金说:“友情是生命中的一盏明灯,离开它,生存就没有了光彩;离开它,生命就不会开花结果。”确实,友情能给人的一生增加欢乐和勇气,能使人集思广益而不至于孤掌难鸣。但重要的就要看你如何择友,如何建立和发展友谊!

而现在有的同学,和一帮所谓的哥们,称兄道弟、打架斗殴的事件时有发生。这是学校和同学们所坚决不能容忍的,所造成的后果也只有自己来承担!也希望大家引以为戒,交益友,不交损友!建立和发展真正的友谊!

志同以道合,慷慨以助人,宽厚以待人,正是我们处世交友的原则。只有在这个原则的基础上,我们才能赢得诚挚的友情,得到真正的欢乐!

高中生关于放下国旗下讲话稿_放下讲话稿 篇6

你正望着我呢,年轻的朋友。你的眼睛仿佛正在问我:“合作是什么”

哦,关于合作,该说些什么呢

字典上说:“合作是为了共同的目的,互相配合着做某事或共同完成某事。”

力学上说:“几种分力作用于同一个物体,它们的效果等于同一个合力。”

化学上说:“几种物质在必须的条件下,能够生成一种新的物质。”

哲学上说:“合作就是1十1》2。”

小朋友说:“合作就是你我一齐玩老鹰捉小鸡的游戏。”

“合作就仅有这些吗”你的眼睛仿佛正在问我。

真的,关于合作,究竟该怎样描述呢合作,没有质量,它却载着一份沉甸甸的承诺。为了那一份诺言,你不辞风雨兼程,劳苦奔波。合作,没有体积,它却占据着两个人的心,彼此守护着那一份真诚的热土。

合作,没有色彩,它却能够让你欢乐如风,享受人间的真情和完美。

你的眼睛眨巴眨巴的,充满了疑惑。

合作是一块块方砖,你挨我,我依你,搭成的亭台楼阁。

合作是一朵朵浪花,追赶着,嬉戏着,掀起的狂风巨浪。

合作是一条条溪流,牵着手,并着肩,追寻海的风情。

你的眼里充满了恐惧与渴望。关于合作,请允许我给你讲个故事吧!

一个科学家将两只猴子分别放在两座孤岛上。弱小的那只过着群居生活,共劳共得,渐渐地长得又高又大。强壮的那只则让它离开群体,一切靠自我。一个月后,科学家发现原本强壮的猴子死了。科学家重新做了一次实验,结果依然如此。

你的眼里充满了光彩,兴奋地说到:“真诚的合作,能够丰富彼此的心智,挑战极限;能够壮大势力,昂首阔步地前行;能够相惜相依,风雨同舟;能够多一双有力的手,力挽波澜;能够多一个宽大的翅膀,结实可靠;……”

是啊,懂得合作的人,是智者;力争合作的人,是能人;放弃合作的人,是傻瓜。

合作能够充实你的人生,能够使你的人生之旅更简便。

抓住机遇,善待每一次合作吧!

高中生关于放下国旗下讲话稿_放下讲话稿 篇7

放下,是一种境界。紧握拳头,你抓住的只是空气;摊开双手,你拥有的便是一切。放下的境界有三:痛了过后放下;主动放下;从未紧握。

痛后放下乃是第一境界。“甚矣,孤衰矣,”孔子在实现梦想的路上长叹,他想让统治者以仁为核心,周游列国,然而,并没有人关注他,重用他,他恨,恨无人识他,他痛,他的主张一向未被采用。“罢矣”孔子选择放下,他开始广招门弟,传授知识。他岂知,若干年后,人们称赞他为文圣。因为他的放下,他的释然,才造就了他一代圣人。痛了就放,是对自我的释然,是对自我的洒脱。水蛭,相信每个人都清楚,水蛭吸血,你拔得越用力,它越痛,就吸得越紧。无可奈何,人们用火烧它,它最终化为一缕轻烟。倘若它痛了就放下,又岂会落得如此下场。痛了就放,是对自我的保护,更是为以后做准备。有人问禅师:“大师,我为何放不下”禅师拿了一个杯子给他,往里注入热水,他的手一阵痛,手中的杯子随之落地。禅师说:“痛过后你才会放手”

主动放下乃是第二境界。鲁迅一开始学医,他想救治中国,可是,他看到国人麻木,庸俗的生存着,他决定放下学医,弃医从文,他要从思想上救治中国。主动放下,这样会更好。以往在班会上听到这样一个文章,是一个北大的女学生写的。在那篇文章里,她写到了高三拼命的情景,也写到了她的放下:她放下了谈恋爱,放下了小镜子,放下了逛街的机会,放下了一切能够放下的东西,只是朝着目标“北大”前进。放下,是为了真正的得到。她一向坚信这句话,她也所以全身心投入学习,最终,如愿以偿,也给我们留下了一句话“放下,是为了真正的得到”从不抓紧是放下的第三境界。本来无一物,何处惹尘埃庄子身处陋巷,依然活的逍遥,他拒绝做官,他鼓盆而歌甘愿不被人理解。庄子放下了自我的种.种欲望,因而远离了种.种烦恼,回到心中的原点,做最好的自我。不带一物来,不带一物去,缘至则来,缘尽则去。这样的人才能拥有一切,他不必放下,因为他一无所有;他能够放下,因为放下后的世界还是他的有些事,轻轻放下,未必不是简便;有些痛,淡淡放下,未必不是历练。坎坷路途,给身边一份温暖,风雨人生,给自我一个微笑。

学会放下,放下才能拥有。

高中生关于放下国旗下讲话稿_放下讲话稿 篇8

昨日晚上,我告诉爸爸妈妈,学校号召我们给一个大慈岩小学13岁的大哥哥捐款。因为他在课间和别人掰手腕的时候把手弄伤了,但没有跟任何人说。此刻骨头已经坏死了,需要很多的钱去看病,可是他们家很穷,付不起医药费。我决定捐一百元。爸爸说:“捐少一点吧,你们还没有赚钱,没有那么多钱。”“是呀。”妈妈在一旁说道。我说:“我捐一百元,必须要捐一百元!”“太多了!”爸爸妈妈齐声说,“小孩子哪有那么多钱!”之后“唠叨炮弹”上演了,我好半天才插上话:“那位大哥哥骨头坏死了,很严重,要到很远的地方治疗,可能还要去外国,因为杭州二院没办法治。”爸妈的唠叨最终停下来了,于是,我继续说:“他们家是大慈岩农村里的,家里很穷,可能连看病的路费也付不起。我要用我的压岁钱献爱心!”于是,爸爸妈妈同意了,让我用压岁钱献爱心。我觉得大哥哥家里虽然很穷,但每个人都多献一点爱心,大哥哥的手就会恢复健康了。小学三年级爱心作文5:爱心小故事

今日晚上,我跟妈妈和爸爸在一齐泡茶。这时爸爸说:“我昨日在公司里明白了一件十分勇敢的事情,你要不要听”

爸爸说:“四川、汶川发生强地震,有一位女同志十分胆小,发生强烈地震时,她的老公压在她的身上保护着她,这位男同志说:“老婆啊,我要死去了,如果你还能够活着出去的话,要好好的活下去,来生我们还做夫妻。”说完就被大石头给压死了。这位女同志的一只脚正好被一块大石头压着,当救援人员要把这位女士救出来的时候,她的脚被石头压着救不出来。她做出了决定,她向救援人员借出锔子。你明白她要干什么吗她要把自我的脚据掉。可是,她的脚是据不掉的,她又向救援人员要剪刀,她要把自我的脚给剪掉。在场的救援人员都感动得欲哭无泪、泪流满面。

以后,我们做事情要动脑筋,如果遇到灾难降临时,要像这位女同志学习。

高中生关于放下国旗下讲话稿_放下讲话稿 篇9

我们留着泪水,哭着来到这个世界上;最终又在别人的泪水中离开这个世界。中间的这个过程,叫人生。

在人生的道路上,我们在不断的探索与追求,在不断的获得,同时,也在不断的失去。人生其实就是一个不断追求,不断获得,又不断失去的过程。

我们在人生的道路上不断前行,正如人们常说的那样,人这一生,不可能一帆风顺,没有任何挫折。人生的道路是充满了艰辛,困难与挫折的。活在这世上,我们注定要得到一些东西,也注定要失去一些东西。有时候,我们往往会为了一件事或者一个东西,一个人将自我弄得遍体凌伤。其实,好好静下来想一想,这样做,不必须值得。

人要拿得起,也要放得下。拿得起是生存,放得下是生活;拿得起是本事,放得下是智慧。

有的人拿不起,也就无所谓放下;有的人拿起放不下,到头来,也只换得一身疲惫。拿不起,说明你没本事;放不下,说明你始终太计较得失。拿不起,会使你一辈子甘愿庸庸碌碌。放不下,会使你凭空多出来很多的负担,会使你倍感压力。

人生就是这样一个一边得到,一边失去的过程。放下,是一种生活态度,更是一门哲学。放下,也是为了能更好的前行。

人生的道路很漫长,这一路上,有失亦会有得。正如那句老话所说“旧的不去新的不来”人生中没有什么是永恒不变的。

人生路上,淡然一点,学会放下,也是放过自我。人生之中,不如意之事十之八九,与其事事去操劳,用这些事来烦恼自我,不如寄情这山水,聆听风声里的故事。

高中生关于放下国旗下讲话稿_放下讲话稿 篇10

尊敬的老师、家长、亲爱的同学们:

大家早上好!

今天我演讲的题目是用《微笑迎接期末考试》有一首歌唱得很动人:阳光总在风雨后,乌云上面有晴空,珍惜所有的感动,每一份希望都在你的手中。我想大家都会熟悉这首歌,它的名字就是《阳光总在风雨后》。的确,不经历风雨,怎么见彩虹;不经历期末考试,怎么能知道优异的成绩,因为没有人能够随随便便成功。凡事预则立,不预则废。我建议,大家不妨做好以下各方面考试准备。

首先,希望同学们正确看待考试,用微笑迎接期末考试,克服考前过分紧张的情绪,以从容自信的态度面对期末考试。其次,科学合理安排好复习计划,以勤奋踏实的态度赢取令人满意的成绩。我们要“见时间之缝,插学习之针”,充分利用点点滴滴的时间,多背一段文章,多温习一遍老师在课上所讲的重点……在历次考试中,我们已经形成一种良好的诚信氛围,每个人都应该有一种“文明考试,诚信做人”的意识,我们要以饱满的热情和积极的姿态投入到复习备考中,公平竞争,诚信考试,杜绝作弊,争创佳绩。亲爱的同学们,考试的号角已经吹响,胜利的旋律在寰宇中回荡,“乘风破浪正此时,直挂云帆济沧海”,亲爱的同学们让复习的脚步行动起来吧,我们一定要用优秀的成绩谱写自己的辉煌。要相信只要有付出就有回报,我们的成绩一定会步步登高!我相信,经过老师和同学们的不懈努力。我们应该有理由理直气壮的大喊一声:“期末考试,我们准备好了”最后,预祝同学们在期末考试中取得理想的成绩。我的讲话完毕,谢谢大家!

高中生关于放下国旗下讲话稿_放下讲话稿 篇11

佛家有禅语说:“无挂碍者无恐怖”,我们背着大大小小的包袱行走在漫长的人生路上,会感到疲倦。学会放下,成为一名“无挂碍者”,我们会享受到那独有的从容,宁静。

放下是一种人生态度,更是一种精神超然的境界。灯红酒绿的世界会遮蔽我们那颗简单的心,人变得拥有无穷无尽的欲望,渴望获得所有完美的食物。然而人的执着有时会成为痛苦的源泉,因为执着于追求不属于你的事物,追求你所不能及的完美。懂得放下,不仅仅能够还原你人生那朴素的舒适与坦然,更会引导你走进一个新的精神家园,不再受种.种的牵绊而失去那本该挂在脸上的笑靥。这时候,你便能够面向大海,感受属于你的春暖花开。

然而放下并不意味着无所顾忌,肆无忌惮,也不是毫无约束。生活中有许多事仍需要我们坚持,难道在实现梦想的旅途中遇到挫折就轻易放下我们的梦想吗我们所放下的是物质所给予的约束,是扰乱心绪的杂事,是放下我们能够放下的那些令自我更从容的名与利,生与死。庄子虽然身处陋巷,依然活得逍遥,他拒绝做官甘愿曳尾于涂,他鼓盆而歌甘愿不被人理解。庄子放下了自我种.种的烦恼,回到自我心中的原点,可是他并没有胡作非为,放下的只是约束他追随自我梦想的外在的东西。

毕淑敏的一句话令我印象深刻:“执着是人之本性,而放下却是人之智慧。”

是的,放下不是一件简单的事,但我们的身边依然有许多人懂得放下而获得一片广阔的天地。犬儒派哲学家第欧根尼便是在放下人生中许多的事情后,建造了自我的心灵家园。犹记得第欧根尼在一个烂筐子里,大帝走在他面前,而他却说:“不要挡住我的阳光。”,第欧根尼的阳光,是自由,物质的贫困他早已看淡,他的心一丝不挂,有的只是自我心中的追求。放下了一切无关的事物,才有了追随阳光的第欧根尼,有了精神富有的第欧根尼。

在生命广阔的原野上,我们也要学会放下。我以往以为所有的事情都要紧紧地抓住;我以往以为做任何的事情都要苦苦地坚持下去,我以往以为执着是成功的唯一途径。其实学会放下,得到的也许是更多的硕果,通往的也许是一条更宽阔的大道。释迦牟尼在菩提树下静坐四十九天,放下烦恼,终修成正果,虽然我们无法像释迦牟尼般静坐这么多天,但在生活中,放开对一些事情的执着吧。

学会放下,拥有更多的宁静,享受更多的从容。

高中生关于放下国旗下讲话稿_放下讲话稿 篇12

适时地放下,是生存的智慧。生物与自然就如奴隶与地主,自然控制着生物的生死存活。人类尚不能抵制自然,更何况是动物呢。在美国拉斯加的茫茫荒野上,生长着一种繁殖本事极强,以植被为食的鼠类。每当种族繁殖过盛,会对植被造成严重威胁的时候,一部分老鼠的皮毛会自动变成鲜亮耀眼的黄色,以吸引天敌捕食的目光,或者老鼠们便会成群结队地奔向山崖,相拥相携,跳江自尽。类似的事例也发生在中国的黄山,如果它们中没有成员肯放下生命,只为了单独存活,那么最终只能团体灭亡。面临巨大的自然难题和考验,它们懂得有舍才有得,部分成员放下生存的权利,为的是种群的繁衍和生生不息,这真不愧是伟大的生存智慧。

适时地放下,是为了更多的收获。应对尔虞我诈的官场,生性坦荡的陶渊明果断舍弃仕途,结庐南山下,早晨荷着锄头,踏着了露水,悠然离去,傍晚时分,从农田归来,欣赏缠绕着篱笆的菊花,诗兴应运而生,脍炙人口的诗文也由此问世。当放则放,陶渊明放下了仕途,并不是舍弃年轻时的凌云壮志,只是以另一种方式表达自我的梦想,没想到得到了苏轼、梦浩然、李白等名人的肯定,名垂千古。

适时地放下,只为了整装待发。高中的莘莘学子每一天都坐在书桌前,不断地做着各种各样的试题,类似的题目做了再做,却不肯放下一点时间来总结,只是坚信着多做题,多学习新知识,才能有好成绩。其实不然,适时地放下手中繁忙的笔杆子,翻一翻之前的笔记,回议所学过的知识,这样更能事半功倍。留出一部分时间看看课外书,提高个人修养,更能在学习中游刃有余。所以放下并不是停步,而是为了蓄势再发。

学会放下,适时地放下,不要盲目地坚持,谁能质疑这样做是错的?就如梭罗所说:“一个人越是能放下许多事情,他就越富有”。放下,是上善若水,是一种刚柔并济,是一种直曲结合,如此,可直达生命的至善。

高中生关于放下国旗下讲话稿_放下讲话稿 篇13

敬爱的老师们、亲爱的同学们:

早上好!今天我演讲的题目是——妈妈我爱您!

看到蓝天,我就想起了您;看到大海,我就想起了您;您给了我那么多勇气和力量,给了我那么多聪明和智慧。蓝天问我,大海问我,她是谁?我悄悄地告诉它们,是您,妈妈!

当又一个国际劳动妇女节即将来到的时候,老师给同学们讲一个特殊的故事,一个犯人同母亲之间的故事。一位来自贫困山区的母亲,坐驴车、乘汽车、火车,辗转千里前来探望服刑的儿子,母亲给儿子带来了一包用白布包着的、已经炒熟了的、全嗑掉了皮的葵花籽。儿子捧着这堆葵花籽肉,手开始抖。他知道母亲手里迢迢来探望他,一定是卖掉鸡蛋和小猪崽,节省了很多顿饭才凑足了路费。白天,母亲在地里劳碌;晚上,在煤油灯下嗑瓜子。这十多斤瓜子不知嗑亮了多少个夜晚。服刑的儿子低着头,作为身强力壮的年轻人,正是奉养母亲的时候,他却不能。看着母亲褴褛的衣衫,看着母亲一口一口磕出的瓜子,他“扑通”给母亲跪下,他忏悔了。

母爱无言,母爱无私。同学们,面对这份博大无私的爱,我们该如何回报母亲的深思?宋朝朱寿昌年轻时和母亲失散,到晚年才打听到母亲下落,他不惜辞官,千里寻母,传为佳话;明代杰出的地理学家徐霞客一生游历山水,但每次远游都深深思念着母亲,采集奇花异草送给母亲当礼物;伟大的无产阶级革命家、军事家刘伯承幼年时便开始替母亲分忧,他每天早起,到地里干活,到工厂挖煤,晚上给母亲做饭、洗脚,他的孝心感动了很多人。同学们,听了这些感人的故事,你在想些什么?你平时都为母亲做了些什么呢?希望我们每个少先队员都能像下面这首小诗写的那样,做妈妈的好孩子。

妈妈,我爱您!

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