我们的节日冬至广播稿范文（通用3篇）
施：春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，
李：秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
施：同学们，老师们，你们还记得这首《二十四节气歌》吗?
李：相信大家一定记得，本期红领巾广播，就让我们一起来认识中国的传统节日——冬至。
施：我是5(1)中队的李志瑛，我是五(一)中队的施黎霄，本次广播，由我们两位共同为您主持，希望您能喜欢。
冬至的来历
李：我很激动，我们第一次在红领巾广播站相遇。
施：我很高兴，我们第一次相聚在这美好的时刻。
施：今天是12月21日。
李：哦，那你知道今天是什么节日吗?
施：当然知道，今天是冬至节呀!
李：那今天我们就来谈谈冬至节吧。
施：好啊!
李：我先来问问你，你知道冬至节的来历吗?
施：以前不是很清楚，这次准备红领巾广播稿时，我和老师一起查阅了资料，终于有些了解了。今天我们就来和大家介绍一下吧!
冬至为二十四节气之一，并且是我国民间重要的传统节日之一，冬至是按天文划分的节气，古称“日短”“日短至”。冬至这天，太阳位于黄经270度，阳光几乎直射南回归线，是北半球一年中白昼最短的一天，相应的，而南半球在冬至日，白昼全年最长，冬至过后各地气候都进入一个最寒冷的阶段，也就是人们常说的“进九，”我国民间有“冷在三九，热在三伏”的说法。
李：哦，冬至节原来是这样来的，谢谢你，乐儿!据我了解，我国的这些传统节日里，每个地方都有自己的风俗习惯。
施：是啊，那你现在能不能就给大家讲讲这冬至节又有哪些风俗习惯呢!
李：好啊，不过，我们先放松一下，听听下面这首节气歌。
(播放儿歌中的节气歌)
冬至的风俗习惯
施：老师们，同学们，一首《节气歌》之后，继续我们精彩的内容。
李：下面，我就给大家讲讲冬至节的一些风俗习惯。
冬至节与众多的节日一样也有很多食俗的，俗语说“冬令进补，明年打虎”，由于正值隆冬时节，冬至吃的食品，以进补为主，有顺阳助阳的象征意义。以食治病，逐渐形成了独特的节令美食，如冬至要吃饺子、馄饨、吃汤圆、年糕、赤豆粥、吃冬至肉，如羊肉、狗肉、腊肉，吃冬至团等。
施：这些食俗也都有很多民间的传说和由来。我给大家讲讲冬至吃狗肉的习俗吧。
冬至吃狗肉的习俗据说是从汉代开始的。相传，汉高祖刘邦在冬至这一天吃了狗肉，觉得味道特别鲜美，赞不绝口。从此在民间形成了冬至吃狗肉的习俗。现在的人们纷纷在冬至这一天，吃狗肉、羊肉以及各种滋补食品，以求来年有一个好兆头。
施：你真了不起，知道的这么多。不过，我还了解到了一些跟冬至节有着密切关系的内容。那就是在北京流传了几百年的《九九歌》，下面和大家一起来分分享。(播放《九九歌》)
冬至诗歌
李：老师们，同学们，讲起冬至，我们还搜集了有关冬至的诗句呢!下面就由我们俩为大家朗诵几首吧! (播放背景纯音乐)
施：《邯郸冬至夜》，这是唐朝大诗人白居易写的诗。
邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐，还应说著远行人。
李：下面为大家介绍大诗人杜甫写的诗《小至》
天时人事日相催，冬至阳生春又来。刺绣五纹添弱线，吹葭六管动飞灰。
岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。
冬至保健
李：冬至在养生学上是一个最重要的节气，冬至来临后，特别要做好保暖工作。
施：注意防寒保暖。在气温降到0℃以下时，要及时增添衣服，衣裤既要保暖性能好，又要柔软宽松，不宜穿得过紧，以利血液流畅。
李：合理调节饮食起居，不酗酒、不吸烟，不过度劳累。
施：保持良好的心境，情绪要稳定、愉快，切忌发怒、急躁和精神抑郁。
李：进行适当的御寒锻炼，如平时坚持用冷水洗脸等，提高机体对寒冷的适应性和耐寒能力。
结束
李：亲爱的老师、同学们，时间过得真快，转眼又到说再见的时候了。
施：希望我们本次的播音能给你留下美好的回忆。
李：让我们在另一首节气歌中结束我们本次的播音。
合：感谢大家的收听，再见。
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家早上好!
今天我广播的题目是《冬至大如年》。
12月22日，一个重要的节气即将到来——那就是冬至。冬至，冬至，冬天已至，对于这个气节，同学们了解多少呢?
冬至被人们当做一个重大节日，从周代起就有了祭祀活动，宫廷历来十分重视。民间也曾有“冬至大如年”的说法，还有庆贺冬至的`习俗。《汉书》中说：“冬至阳气起，君道长，故贺。”人们认为过了冬至，白昼会一天比一天长，阳气回升，这是一个节气循环的开始，也是一个吉日，因此应该庆祝。《晋书》上有记载“魏晋冬至日受万国及百僚称贺……其仪亚于正旦。”可见古代人民对冬至的重视。冬至这天，一些文人、士大夫会进行“九九消寒”的活动。择一九日，相约九人饮酒，席上用九碟九碗，成桌者用“花九件席”，以取九九消寒之意。
在北方，不论贫富，饺子是冬至必不可少的食物。有谚语说：“十月一，冬至到，家家户户吃水饺。”这种习俗是为纪念“医圣”张仲景冬至舍药留下的。张仲景是南阳稂东人，老时毅然辞官回乡为乡邻治病。当时正值冬季，他看到白河两岸乡亲面黄肌瘦，饥寒交迫，不少人的耳朵都冻烂了，便让其弟子在南阳东关搭起医棚，支起大锅，在冬至那天舍“祛寒娇耳汤”医治冻疮。他把羊肉、辣椒和一些驱寒的药材放在锅里熬煮，然后将羊肉、药物捞出来切碎，用面皮包成耳朵样的“娇耳”，煮熟后与一大碗肉汤一起分给求药的人。人们吃了娇耳，喝了驱寒汤，浑身暖和，两耳发热，冻伤的耳朵都治好了。后人学着“娇耳”的样子，包成食物，也叫饺子或扁食。冬至吃饺子，是不忘“医圣”张仲景“祛寒娇耳汤”之恩。至今南方仍有“冬至不端饺子碗，冻掉耳朵没人管”的民谣。关于冬至，还有许多数不完道不尽的习俗。
然而，身为中华民族传统文化的重要组成部分，在现在离中华民族传统文化似乎越来越远的今天，冬至大如年，你还知道多少?让我们行动起来，用实际行动传承我们源远流长的优秀中华传统文化!
我来自浩瀚人海，我要成为海面倒映着我的光影的那轮红日;我并不是脑子最好使的那一个，但我的双手会尽全力补助;也许以后我的名字并不被人所广知，但我会让它印刻在每一个人生命中。我的座右铭是：“战胜怪物的唯一方法，那就是成为怪物。”
我的演讲完毕，谢谢!
亲爱的老师们、同学们：
从冬至开始白昼渐长，民间以中午门前的日影为测标，说“过了冬，一天长一葱”。所以又称这天为“长至”。汉唐以来，宫女冬至后的女红，每天要多用一根线。这也就是民间说的“吃了冬至饭，一天长一线”。从冬至开始就“入九”了，人们往往在这天画一枝素梅，上有八十一个瓣，名为“九九消寒图”，每天用红色涂一瓣，涂尽就“出九”了，故而冬至又称“数九”。
“冬至馄饨夏至面”，山东相当大的一部分地区这天要吃馄饨或者水饺。有的还要喝酒，据说喝酒是为了暖身子，吃饺子是怕冻掉耳朵，“饺儿”谐音“胶耳”。临沂、邹城、新泰等地有蒸冬的习俗。临沂用五谷杂粮面蒸窝头，邹城蒸饽饽，传说蒸冬是为了祈祷来年扬场时有风。民谣说：“蒸冬蒸冬，扬场有风。”古代蒸冬是为了庆贺阳至，冬至以后阳生，正如杜甫诗中所写“冬至阳生春又来”。人们用糯米粉做成米丸，叫做团圆子或冬至团，以象征团圆。饽饽和蒸窝头是团圆子的演变。
古代对冬至十分重视。古人认为冬至阳气生而君道长，是乱而复治之机。从汉代以来都举行庆贺仪式，到了宋代，达到顶峰。冬至前一天叫做小至或小冬，冬至叫做长至或大冬。冬至后一天叫作至后。节日三天，百官朝贺，君不听政，民间三日歇市，学生放假，民谣说“冬至大似年”，所以旧时利津、夏津等地又称冬至为亚岁、小年，同春节差不多，只是没有拜年这一条。济南、济阳、福山等地，官府庆贺如同春节，读书人也相互赠送贺片。莒县的士大夫阶层举行酒会，叫做“消寒会”，画“消寒图”。邹城则画九九图，同时亲朋之间互相赠送御寒用具，农家儿童则做“拿寨”、“打瓦”的游戏，少年开始学武术，叫做“看冬”，但是没有拜贺的习惯。据说孟子死于冬至日，乡人非常悲痛，于是废除庆贺冬至的仪式。山东其他地区普遍有学生拜老师和晚辈拜长辈的习俗，农家有祭祖的习俗。临沂民间认为，冬至是为死者送寒衣、固房屋的日子，家家户户用火纸剪制衣服，焚于墓前，尔后添土。莒县则祀祖于祠堂，仪式十分隆重。崂山县旧俗，冬至分两天过节，第一天叫“鬼冬”，摆供祭祖，吃水饺；第二天叫“人冬”，吃包子。临沂、历城、临朐等地的妇女，习惯回娘家，庆云、无棣从这天开始窖菜，妇女开始做针线。邹城开始筑地窖、织席和纺线。日照民间传说冬至日如果云迎日出，云迎日落，则来年大吉。即墨民间根据冬至日期在当月的月初、中旬或下旬来预测当年冬天的寒暖，民谣说：“冬在头冻死牛，冬在中暖烘烘，冬在尾冻死鬼。”