关于文学的广播稿十二篇
【音乐】
宗：老师们，同学们
季：大家好、欢迎收听本期《文学欣赏》
宗：下面请听几则新闻。
【新闻】
【音乐】
季：下面请听一篇美文。
宗：岁月是一曲绵长的歌，平仄韵律中，泛起素淡又锦瑟的光景。流年光景，携一缕素色漫步陌上，花开点缀成锦瑟岁月，暗香浮动，熏陶着寂寞的思绪，幻化为明媚的蓝天白云，幽静的青山绿水。
季：将身影埋没在滚滚红尘的网中，闲情少了几许，意境退了几分，忙碌中乱了脚步，仓促中慌了心灵，盛世长河的风景，疏忽已久。明暗编织的岁月，暧昧的缠绵在人与人的缝隙中，尘世沸腾，大海呼啸，水深火热的人生，影影幢幢，矛盾成了不朽的传说。
宗：窗外的海棠花，绽放的绚烂极致，惋惜没有香气，却并不可惜，只因窗前的栀子花的味道依旧轻盈，我浅笑花开，清风吹来，一阵阵的美好。
季：晚风吹过，一盏盏的灯火亮了，再晚一些，一串串的灯火灭了，希望着又绝望着，明媚着又颓废着，就像繁华着又苍凉着城市，素淡着又锦瑟着的时光。
宗：岁月镂刻着年轮，铭记着我们走过的匆匆，又惦念着我们将渡的缓缓，温暖抑或薄凉，都要一一领略过，才会觉得人生气势磅礴，也萧条凄凉，若春夏秋冬。
季：走在人生的路上，还是会觉得岁月绵长，拖沓着日夜循环，一滴滴的漏着，而也只有在蓦然回首时分，才会觉得人生短暂，如蜉蝣。
宗：漫漫时光轻奏着旋律，每个人都在酝酿一曲属于自己的歌，我不求与天地齐寿，也不求与日月齐晖，只愿在人海中甘于隐没，也愿在世间中甘于低眉。
季：完美的境界，那是日臻的完善，我曾经追求过，也无怨无悔。颓废的绝望，那是自暴与自弃，我也曾经浓烈过，亦无恨无悔。其实，只要曾经真心，无须问结局。
宗：后来的我，喜欢了世间的恬淡风情，总是轻轻浅浅地唱着，恰若人生的老歌，绵长在岁月的旅途上，温暖唯美的花开时，凋谢忧伤的花谢后，谱一曲素年锦时。
季：后来的我，喜欢了昆曲的缱绻深情，总是款款塌塌地调着，恰若似水的流年，绵延在时光的长河中，袭人身旁的芬芳着，动人心弦的平仄着，演一场人生之戏。
【音乐】
季：本次播音到此结束、谢谢收听。
----片花：插着文学的翅膀，迎着文学的新风，你，和我，自由翱翔在文学的国度。欢迎来到文学欣赏之文学之旅。——-
桃花总是诗里最艳的词，读到有关桃花的诗词时，那书上总宛若见到滟出的一朵绯红。
那时候《诗经》里的桃花意象不似后来的桃花蘸水般的浅，光有着"岸夹桃花锦浪生"的艳，而是暗暗地带着"桃花春浸一篙深"的深，是用来居家过日子的。艳的深度，恰在这种一心一意地居家过日子的淡泊里。美人的美，是要蓦地轻寒一阵，才能上得了桃花的颜色。不是一层胭脂一层胭脂地覆盖就做出了桃花色。
在唐朝同样有个痴爱桃花的男子，他便是刘禹锡。
刘禹锡大半辈子总是被贬，第一次被贬后重回长安，已经是离开长安十年风光，那长安的桃花开得跟以前已经不一样了。
那一日，他约好友柳宗元一起去玄都观看桃花。
柳宗元十年前，就跟他一起被贬，十年后，亦是跟他一起被召回长安。他们是共进退的鳜鱼和桃花浪。回来后刘禹锡写了一首《戏赠看花诸君子》：
紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。
玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。
有些人看到这诗，心里很不爽，所以跟皇帝说刘禹锡"挟邪乱政，不宜在朝"。所以刘禹锡再次被贬，被贬到了更远更苦的播州也就是现在的遵义一带。柳宗元也被贬到了柳州。
柳宗元得知自己被贬至柳州，而刘禹锡远谪播州时，不禁大哭起来……他哭不是为了自己再次被贬，只是因为："播州非人所居，而梦得亲在堂，吾不忍梦得之穷，无辞以白其大人，且万无母子俱往理。"说刘梦得应该好好去照顾母亲。于是，柳宗元向朝廷请示，希望跟刘禹锡换一换："愿以柳易播，虽重得罪，死不恨。"总算后来有人帮着说话，刘禹锡才得以改贬到连州。柳宗元虽比刘禹锡小一岁，但他却是这样地勇于担待。这件事，是韩愈为柳宗元写《柳子厚墓志铭》时被提起来的。柳宗元和刘禹锡，是桃花浪暖春风的相亲相扶。
所以，柳宗元是刘禹锡的桃花。
他们一起离开了长安，一直相送，送到了衡阳。衡阳一别，刘禹锡越过五岭，南下连州，而柳宗元沿湘江而上，到达柳州。
从此，柳宗元和刘禹锡只能凭窗遥望，以书信往来聊寄相思——才明白，原来很多唐诗宋词的相思诗是男人写给男人的。而相思的情调竟也如爱情般婉转婀娜。
柳宗元到达柳州后，身体日趋恶化，临终前，写下遗嘱，要仆人在他死后将书稿交与刘禹锡，信中说："我不幸卒以谪死，以遗草累故人。"
公元819年，柳宗元去世。
而此时的刘禹锡正扶着母亲的灵柩行走在去衡阳的路上。后来刘禹锡给韩愈写信，让韩愈为柳宗元撰写了墓志铭，那件以柳州换播州的事情也就被记在了石碑上。而后的刘禹锡花毕生之力，整理柳宗元的遗作，又全力筹资刊印，使其得以问世。
柳宗元去世后，刘禹锡独自待了24年。其间XX年后，他又回到了长安。自上次离开长安后，已经是过了XX年。XX年，一个女孩已经可以开花，而一个男孩也可以发芽，而刘禹锡却已然失去了最美的颜色。当长安的桃花还在开的时候，他的桃花已经不见了。
刘禹锡再次来到玄都观，发现观中"荡然无复一树，唯兔葵、燕麦动摇于春风中耳，因再题二十八"，即《再游玄都观》：
百亩庭中半是苔，桃花开尽菜花开。
种桃道士归何处?前度刘郎今又来。
当年种桃花的和与他一起看桃花的人都已经不见了。一首桃花诗，写了XX年，一朵桃花，系紧了两个男人的大半生。刘禹锡与柳宗元用这人间最艳的桃花，照亮了唐朝的长安城，朋友之间那相遇相知相恩的桃花逐春水的情谊。
a:大地正在复苏，一片春意盎然，欣欣向荣。
b:蚯蚓正在松土
a:竹笋正在发芽
b:我们这里是充满活力的青草地文学社团
a:我是吕雯
b:我是夏雨
a:我们是青草地文学社团的一员
b:我爱这个社团，因为他们充满了活力与青春
a:对呀！他就好比春天一样充满生机
b:在这个社团里我们好像一株株小草努力生长
a:在这个社团中，我们就像一个个小雨滴敲在一串叮叮咚咚的音符
b:合：渗入森林的每一片绿叶。
a:一首《快乐老家》送给大家。
b:最近怎么都不出来玩？
a:因为我找到了一本很好看的书
b:什么书啊，看得这么入迷
a:就是这本杨红樱写得《非常女生》，里面都写关于女生的东西，有些故事也非常有趣。
b:是吗，有我这本漫画好看
a:肯定比你这本漫画书好看了，里面还有很多常识呢。
b:来给我看看
b:小心！别弄破了……
音乐响起
a:我们一起来说说《非常女生》吧
b:作者杨红樱，国内目前最畅销的童书作家。
a:XX年以《女生日记》来开“杨红樱校园小说系列”序幕。
b:与其后的《男生日记》、《五三班的坏小子》《漂亮老师和坏小子》，在学生、老师和家长中产生了巨大反响。
a:“淘气包马小跳系列”是目前中国孩子最喜爱的儿童读物，
b:创下了令人瞩目的出版奇迹。
a:长篇童话“笑猫日记系列”系列已成为持续数年的畅销品牌。
b:她平生最大的愿望就是破解童心，并多次被孩子们评为“我心中最喜爱的作家”。
a:她的许多作品不仅给中国的小读者和大读者们带来快乐、智慧和感悟.
b:还走向国际，给世界各地更多的小朋友带去中国孩子的童真童趣。
a:我们赶快去读读里面的文章吧
b:双面女生莫欣儿
a:《一个玩具，两个故事》中间加轻音乐
b:《幸福家庭》
a:《在害怕中长大的女孩》
b:《特别的莫欣儿》
a:《不再做乖乖女》
b:《为朋友“两肋插刀”》
a:一颗有爱的种子，轻轻撒播，种植心田
b:
成长的少年在此寻梦，天真的儿童踏进乐园】
a:杨红樱的文就是有这种魔力
b:为我们记录成长，留住美好童年
a:时光的力量虽强大，但总有一份爱像星辰闪耀
b:永不失落，温暖心间。
a:今天我们青草地文学社团推荐的好书是《非常女生》
b:杨红樱阿姨写的
a:大家有时间去看看吧。
b:今天我们的播音就到这里，再见啦
a:下星期再见。
供稿：严丽丽
播音：夏雨吕雯
跟我走吧天亮就出发
梦已经醒来心不会害怕
有一个地方那是快乐老家
它近在心灵却远在天涯
我所有一切都只为找到它
哪怕付出忧伤代价
也许再穿过一条烦恼的河流
明天就能够到达
我生命的一切都只为拥有它
让我们来真心对待吧
等每一颗飘流的心都不再牵挂
快乐是永远的家
跟我走吧天亮就出发
梦已经醒来心不会害怕
有一个地方那是快乐老家
它近在心灵却远在天涯
我所有一切都只为找到它
哪怕付出忧伤代价
也许再穿过一条烦恼的河流
明天就能够到达
我生命的一切都只为拥有它
让我们来真心对待吧
等每一颗飘流的心都不再牵挂
快乐是永远的家
我所有一切都只为找到它
哪怕付出忧伤代价
也许再穿过一条烦恼的河流
明天就能够到达
我生命的一切都只为拥有它
让我们来真心对待吧
等每一颗飘流的心都不再牵挂
快乐是永远的家
我所有一切都只为找到它
哪怕付出忧伤代价
也许再穿过一条烦恼的河流
明天就能够到达
我生命的一切都只为拥有它
让我们来真心对待吧
等每一颗飘流的心都不再牵挂
快乐是永远的家
片花春天里的绵绵细雨，夏日里的干爽清风，秋季中的温暖阳光，冬季里的霓虹火烛，文学欣赏，一年四季为您守候。
欢迎收听今天的文学欣赏，我是播音。。。我是播音......
佛说：“一花一世界，一叶菩提。”
我想没有人会讨厌花的吧，如果一朵花只摆在花盆中，那么她只是一种植物而已，假使放在人的心中，那么他就拥有动人心魄的分量。花的世界蕴藉着无数或嘘唏，或灿烂，或嗟叹。本期的佳作有约为您带来的是《四月芳菲尽》，好书在线为您推荐安意如的作品《陌上花缓缓归》，文学之旅为您讲述一朵开在唐朝的友谊之花。
----片花：我们的声音很好听，我们的节目正流行。听众朋友们您现在正在收听的是文学欣赏之佳作有约--------
四月芳菲尽
此时的农大校园所有的花，大概都谢完了吧。曾经姹紫嫣红的色调，现在只能下铺天盖地的绿，充满生机的绿。
记得走过图书馆时，转角看到怒放的海棠，瞬间吸引我的目光，留住我匆匆脚步，为他驻足观赏。
四月的微风轻似梦，拨弄着薄如蝉翼的花瓣，那在风中婆娑摇曳的海棠，释放生命全部的力量，忘我而又唯我的绽放着，极尽灿烂之势，像阳光一般耀眼，是如此的浓烈，如此的张扬，仿佛全世界只剩下它自己。
不禁伤春悲秋的我会想，如此张扬的海棠，该以一种怎样的方式结束他的花期呢，是否会在谢幕时甚是惨烈呢，会不会在某个夜里，在凄风苦雨中结束他的生命历程，上演一幕“夜来风雨声，花落知多少”烂熟的苦情戏。
这一天终于到来了，从西门通向图书馆的甬道上，街道上零星散落着粉红的花瓣，愈是靠近图书馆花瓣愈多，当走进图书馆只见里面铺了一层花瓣，遥望这粉红的地毯仿佛通往幸福的出口。我想此时的海棠定时乱了姿色，失了颜色，可是当我抬起头时引入眼帘的还是依然在盛开的海棠，依然的灿烂，这不禁让我怀疑这地上散落的花瓣和这依然盛开的海棠还是出自同一个母体吗？而海棠依用旧灿烂的绽放回应着我。
所谓的“生如夏花之灿烂”就是指的是海棠吧，只是这种灿烂从生命诞生之初，到终结之时，贯穿这条生命的长线。也同样是这种灿烂拉扯生命的弧度，感染每一个人。我们不过都是红尘一过客，何必纠结与一切都是未知数的未来。活在当下，珍视现在的分分秒秒，为了让我们的青春了无遗憾，就像山岗上那轮静静的明月。
海棠在凋零的时候况且能灿烂面对，那又有什么是我们不能面对的呢？
印象中家乡的春天是不能没有杨花飞絮的。今年保定的杨花终究还是没能飘起。
所有花中，我最喜欢的当数杨花，或许有人很是不屑“杨花可以算作花吗？”
的确苏东坡也称其为“似花还似飞花”杨絮苍茫，随风万里，即使抛家旁路，也无人为他惋惜吧，甚好，也绝非我一人喜爱杨花，还有一代文豪东坡作陪，否者定会有人把我当作异类吧！
喜欢杨花，喜欢杨花的纯洁，尤其是故乡的杨花。素雅的杨花随风而逝，装饰着整个城市，为城市平添了纯情，浪漫。每次看到杨花时总能想到旧日的人和事，脑海中总是会浮现那些在飞中追逐杨花的身影，回忆起杨花落在地面时，然后大步的踩上去，惊起杨絮飞舞。
旧时陪伴我踩杨花，逐柳絮的人，现在都已各分东西，仅留
下我一个人留在这个飞絮的城市在此赏飞花，总让人不禁头涔涔，泪潸潸。
回忆总会让人沉迷不能自拔，可是谁也无法让时光静止，谁也无法停留在昨天，喜欢一句话，如果我们拥抱过去太紧，我们怎能腾出手拥抱未来。
如果我们总是停留在过去，我们又怎么会为未来创造更加美好的回忆呢。何不把对往昔的追忆转化为对明天的期待，把回忆尘封起来锁在心中，等到我们到了耄耋之年再打开，细细品鉴呢！
又是一年风飘絮，满城飞雪满城春。
春色未减人未在，杨花无情盈衫袖。
可怜相思不相见，只愿飞花寄相思，
又恐飞花载不动，唯见飞花不见情。
儿时的玩伴，旧事的朋友，你们那里杨花飘絮了吗？你们的身边有陪和你们一起赏花的人吗？
---片花：书中你我相遇，书中你我相知。好书相伴，一生无憾。接下来您将听到的是文学欣赏之好书时光---
乐府是继《诗经》之后，古代民歌的又一次大汇集，语言通俗、贴近生活，刻画人物细致入微，故事情节较为完整，是中国诗史五言诗体发展的一个重要阶段。时间犹如一面巨大的墙壁，阻挡了我们情感的交流，艰涩难懂的文来自遥远的古代，精致珍贵却又那么模糊遥远，在成堆枯燥无味的注释帮助下，终于可以把它翻译成现代的文，可是那距离，似乎未曾拉近一点点。但是，在安意如细腻的文中，乐府，已经不仅仅是乐府，她用猛虎轻嗅蔷薇的姿态，小心的将它们从心中释放出来，描绘出一幕幕古典诗词背后唯美、动人的历史爱情画卷，引领读者倾听一段段经典、震撼的浪漫往事。
从《人生若只如初见》、《当时只道是寻常》、《思无邪》直到这本《陌上花开缓缓归》，
在安意如的作品中，读者真真切切地感受到了古典与现代也是可以找到契合点的，几千年来什么都翻天覆地的变了，但是只有人心的变化是缓慢的。安意如不拘泥于对古典诗词面的理解，也非传统意义上的简单赏析，而是一种风格独特、感情丰富的散文随笔，结合宏观的历史环境和细腻真挚的人类情感，用现代的视角阐述了她独特的想法，当读者用心去体会，去理解，去阅读的时候，顿时，有种跨越时代的心心相印之感。安意如说：要去看隐藏在诗词后面的故事，要写一些真的情感、真的人，仔细描述出那些跨越历史时空的真性情，不因人废文，亦不因文废人。”正是在这个想法的支持下，她动笔写出了一系列古诗词赏析的文章。而《陌上花开缓缓归》，无疑是将会带给人们更多的感动和思考。本书在追寻古典诗词的浪漫足迹，沉醉唯美爱情的旷世韵味。在历史中游历，有如行走在蔷薇园。你可看到那些华美的诗句，一如正放的花般鲜艳，一如明日的花般凋零，或喜或悲，又要分辨那蔷薇下的刺，不被历史的沧桑人世的坎坷所刺伤刺痛。
让我们回到汉魏，两晋，六朝，盛唐。去观望彼时的风月无限，向那些古人讨一些情爱暖暖身。南北朝的历史光怪陆离，大一统之前的年代荒诞华美不可尽言。那些简单的歌章，在历史的游历中一如绽放的花般鲜艳，一如明日的花般凋零，或喜或悲，本书注定要以史来绎情。用猛虎细嗅蔷薇的姿态，小心将它们从心中释放出来，描绘出一幕幕古典诗词背后唯美、动人的历史爱情画卷，引领我们倾听一段段经典、震撼的浪漫往事。
----片花：插着文学的翅膀，迎着文学的新风，你，和我，自由翱翔在文学的国度。欢迎来到文
学欣赏之文学之旅。——-
桃花总是诗里最艳的词，读到有关桃花的诗词时，那书上总宛若见到滟出的一朵绯红。
那时候《诗经》里的桃花意象不似后来的桃花蘸水般的浅，光有着“岸夹桃花锦浪生”的.艳，而是暗暗地带着“桃花春浸一篙深”的深，是用来居家过日子的。艳的深度，恰在这种一心一意地居家过日子的淡泊里。美人的美，是要蓦地轻寒一阵，才能上得了桃花的颜色。不是一层胭脂一层胭脂地覆盖就做出了桃花色。
在唐朝同样有个痴爱桃花的男子，他便是刘禹锡。
刘禹锡大半辈子总是被贬，第一次被贬后重回长安，已经是离开长安十年风光，那长安的桃花开得跟以前已经不一样了。
那一日，他约好友柳宗元一起去玄都观看桃花。
柳宗元十年前，就跟他一起被贬，十年后，亦是跟他一起被召回长安。他们是共进退的鳜鱼和桃花浪。回来后刘禹锡写了一首《戏赠看花诸君子》：
紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。
玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。
有些人看到这诗，心里很不爽，所以跟皇帝说刘禹锡“挟邪乱政，不宜在朝”。所以刘禹锡再次被贬，被贬到了更远更苦的播州也就是现在的遵义一带。柳宗元也被贬到了柳州。
柳宗元得知自己被贬至柳州，而刘禹锡远谪播州时，不禁大哭起来……他哭不是为了自己再次被贬，只是因为：“播州非人所居，而梦得亲在堂，吾不忍梦得之穷，无辞以白其大人，且万无母子俱往理。”说刘梦得应该好好去照顾母亲。于是，柳宗元向朝廷请示，希望跟刘禹锡换一换：“愿以柳易播，虽重得罪，死不恨。”总算后来有人帮着说话，刘禹锡才得以改贬到连州。柳宗元虽比刘禹锡小一岁，但他却是这样地勇于担待。这件事，是韩愈为柳宗元写《柳子厚墓志铭》时被提起来的。柳宗元和刘禹锡，是桃花浪暖春风的相亲相扶。
所以，柳宗元是刘禹锡的桃花。
他们一起离开了长安，一直相送，送到了衡阳。衡阳一别，刘禹锡越过五岭，南下连州，而柳宗元沿湘江而上，到达柳州。
从此，柳宗元和刘禹锡只能凭窗遥望，以书信往来聊寄相思——才明白，原来很多唐诗宋词的相思诗是男人写给男人的。而相思的情调竟也如爱情般婉转婀娜。
柳宗元到达柳州后，身体日趋恶化，临终前，写下遗嘱，要仆人在他死后将书稿交与刘禹锡，信中说：“我不幸卒以谪死，以遗草累故人。”
公元819年，柳宗元去世。
而此时的刘禹锡正扶着母亲的灵柩行走在去衡阳的路上。后来刘禹锡给韩愈写信，让韩愈为柳宗元撰写了墓志铭，那件以柳州换播州的事情也就被记在了石碑上。而后的刘禹锡花毕生之力，整理柳宗元的遗作，又全力筹资刊印，使其得以问世。
柳宗元去世后，刘禹锡独自待了24年。其间14年后，他又回到了长安。自上次离开长安后，已经是过了14年。14年，一个女孩已经可以开花，而一个男孩也可以发芽，而刘禹锡却已然失去了最美的颜色。当长安的桃花还在开的时候，他的桃花已经不见了。
刘禹锡再次来到玄都观，发现观中“荡然无复一树，唯兔葵、燕麦动摇于春风中耳，因再题二十八”，即《再游玄都观》：
百亩庭中半是苔，桃花开尽菜花开。
种桃道士归何处？前度刘郎今又来。
当年种桃花的和与他一起看桃花的人都已经不见了。一首桃花诗，写了14年，一朵桃花，系紧了两个男人的大半生。刘禹锡与柳宗元用这人间最艳的桃花，照亮了唐朝的长安城，朋友之间那相遇相知相恩的桃花逐春水的情谊。
本期的文学欣赏到现在就结束了，播音……代表编辑...，感
谢您的收听。我们下周同一时间再见。
---片花：春天里的绵绵细雨，夏日里的干爽清风，秋季中的温暖阳光，冬季里的霓虹火烛，文学欣赏，一年四季为您守候。
欢迎收听今天的文学欣赏，我是播音。。。我是播音......
佛说："一花一世界，一叶菩提。"
我想没有人会讨厌花的吧，如果一朵花只摆在花盆中，那么她只是一种植物而已，假使放在人的心中，那么他就拥有动人心魄的分量。花的世界蕴藉着无数或嘘唏，或灿烂，或嗟叹。本期的佳作有约为您带来的是《四月芳菲尽》，好书在线为您推荐安意如的作品《陌上花缓缓归》，文学之旅为您讲述一朵开在唐朝的友谊之花。
----片花：我们的声音很好听，我们的节目正流行。听众朋友们您现在正在收听的是文学欣赏之佳作有约--------
四月芳菲尽
此时的农大校园所有的花，大概都谢完了吧。曾经姹紫嫣红的色调，现在只能下铺天盖地的绿，充满生机的绿。
记得走过图书馆时，转角看到怒放的海棠，瞬间吸引我的目光，留住我匆匆脚步，为他驻足观赏。
四月的微风轻似梦，拨弄着薄如蝉翼的花瓣，那在风中婆娑摇曳的海棠，释放生命全部的力量，忘我而又唯我的绽放着，极尽灿烂之势，像阳光一般耀眼，是如此的浓烈，如此的张扬，仿佛全世界只剩下它自己。
不禁伤春悲秋的我会想，如此张扬的海棠，该以一种怎样的方式结束他的花期呢，是否会在谢幕时甚是惨烈呢，会不会在某个夜里，在凄风苦雨中结束他的生命历程，上演一幕"夜来风雨声，花落知多少"烂熟的苦情戏。
这一天终于到来了，从西门通向图书馆的甬道上，街道上零星散落着粉红的花瓣，愈是靠近图书馆花瓣愈多，当走进图书馆只见里面铺了一层花瓣，遥望这粉红的地毯仿佛通往幸福的出口。我想此时的海棠定时乱了姿色，失了颜色，可是当我抬起头时引入眼帘的还是依然在盛开的海棠，依然的灿烂，这不禁让我怀疑这地上散落的花瓣和这依然盛开的海棠还是出自同一个母体吗?而海棠依用旧灿烂的绽放回应着我。
所谓的"生如夏花之灿烂"就是指的是海棠吧，只是这种灿烂从生命诞生之初，到终结之时，贯穿这条生命的长线。也同样是这种灿烂拉扯生命的弧度，感染每一个人。我们不过都是红尘一过客，何必纠结与一切都是未知数的未来。活在当下，珍视现在的分分秒秒，为了让我们的青春了无遗憾，就像山岗上那轮静静的明月。
海棠在凋零的时候况且能灿烂面对，那又有什么是我们不能面对的呢?
印象中家乡的春天是不能没有杨花飞絮的。今年保定的杨花终究还是没能飘起。
所有花中，我最喜欢的当数杨花，或许有人很是不屑"杨花可以算作花吗?"
的确苏东坡也称其为"似花还似飞花"杨絮苍茫，随风万里，即使抛家旁路，也无人为他惋惜吧，甚好，也绝非我一人喜爱杨花，还有一代文豪东坡作陪，否者定会有人把我当作异类吧!
喜欢杨花，喜欢杨花的纯洁，尤其是故乡的杨花。素雅的杨花随风而逝，装饰着整个城市，为城市平添了纯情，浪漫。每次看到杨花时总能想到旧日的人和事，脑海中总是会浮现那些在飞中追逐杨花的身影，回忆起杨花落在地面时，然后大步的踩上去，惊起杨絮飞舞。
旧时陪伴我踩杨花，逐柳絮的人，现在都已各分东西，仅留下我一个人留在这个飞絮的城市在此赏飞花，总让人不禁头涔涔，泪潸潸。
回忆总会让人沉迷不能自拔，可是谁也无法让时光静止，谁也无法停留在昨天，喜欢一句话，如果我们拥抱过去太紧，我们怎能腾出手拥抱未来。
如果我们总是停留在过去，我们又怎么会为未来创造更加美好的回忆呢。何不把对往昔的追忆转化为对明天的期待，把回忆尘封起来锁在心中，等到我们到了耄耋之年再打开，细细品鉴呢!
又是一年风飘絮，满城飞雪满城春。
春色未减人未在，杨花无情盈衫袖。
可怜相思不相见，只愿飞花寄相思，
又恐飞花载不动，唯见飞花不见情。
儿时的玩伴，旧事的朋友，你们那里杨花飘絮了吗?你们的身边有陪和你们一起赏花的人吗?
---片花：书中你我相遇，书中你我相知。好书相伴，一生无憾。接下来您将听到的是文学欣赏之好书时光---
乐府是继《诗经》之后，古代民歌的又一次大汇集，语言通俗、贴近生活，刻画人物细致入微，故事情节较为完整，是中国诗史五言诗体发展的一个重要阶段。时间犹如一面巨大的墙壁，阻挡了我们情感的交流，艰涩难懂的文来自遥远的古代，精致珍贵却又那么模糊遥远，在成堆枯燥无味的注释帮助下，终于可以把它翻译成现代的文，可是那距离，似乎未曾拉近一点点，
但是，在安意如细腻的文中，乐府，已经不仅仅是乐府，她用猛虎轻嗅蔷薇的姿态，小心的将它们从心中释放出来，描绘出一幕幕古典诗词背后唯美、动人的历史爱情画卷，引领读者倾听一段段经典、震撼的浪漫往事。
从《人生若只如初见》、《当时只道是寻常》、《思无邪》直到这本《陌上花开缓缓归》，在安意如的作品中，读者真真切切地感受到了古典与现代也是可以找到契合点的，几千年来什么都翻天覆地的变了，但是只有人心的变化是缓慢的。安意如不拘泥于对古典诗词面的理解，也非传统意义上的简单赏析，而是一种风格独特、感情丰富的散文随笔，结合宏观的历史环境和细腻真挚的人类情感，用现代的视角阐述了她独特的想法，当读者用心去体会，去理解，去阅读的时候，顿时，有种跨越时代的心心相印之感。安意如说：要去看隐藏在诗词后面的故事，要写一些真的情感、真的人，仔细描述出那些跨越历史时空的真性情，不因人废文，亦不因文废人。"正是在这个想法的支持下，她动笔写出了一系列古诗词赏析的文章。而《陌上花开缓缓归》，无疑是将会带给人们更多的感动和思考。本书在追寻古典诗词的浪漫足迹，沉醉唯美爱情的旷世韵味。在历史中游历，有如行走在蔷薇园。你可看到那些华美的诗句，一如正放的花般鲜艳，一如明日的花般凋零，或喜或悲，又要分辨那蔷薇下的刺，不被历史的沧桑人世的坎坷所刺伤刺痛。
10月13号文学时空
开场音乐：《三寸天堂》（大约播放到2分20秒）
音乐：轻音乐《我不知道风是在哪一个方向吹》
A：坦然地对待生活，会有意想不到的收获。有人说，人一简单就变得年轻，一世故就变老。简单的人，简单的一天。暖暖的阳光很适合找个休息日喝一杯浓浓的咖啡，在浅浅的时光里迂回。
B：每次的文学时空，总会提到，日子没有完全的甜美，有些酸涩，却又不肯舍弃。因为生活一旦没有了烦恼，只剩下放纵也变的了无生趣，就像电影《观音山》中的流浪青年，只有无尽的踽踽独行。人生有太多的际遇，过去的只成为追忆却实实在在，未来充满着期许与憧憬却飘忽渺茫。
A：这个世界有太多的美妙，每一分钟都在发生着小故事，打开自己的空间，很少发言，就只看着那一篇篇的日志，一句句或幽默或沉思的话，都觉得别有生趣。生活没有欺骗任何人，多姿多彩的它寄予我们的是馈赠。
B：身在秋天，让人想到林语堂的那篇《秋天的况味》，秋季不是萧杀、凄凉也非秋扇、红叶，却另有一番意味，一种古气磅礴的气象，就像写东西一样，少了笔下惊人，渐趋陈述练达。
A：秋天校园，树影婆娑，桂香渐渐消逝，不再明艳浓烈，上课下课的路上，心随景移，都有一种无穷的意味。也许是凡是古老、熏黄、熟练的事物都使我得到同样的愉快吧。 B：渐行渐远的岁月里，真心希望文学时空的某个瞬间能带给你一丝感动与共鸣。大家好，我是你们的老朋友，——
A：大家好，我是——，欢迎走进今天的文学时空。
音乐《半生缘》（弦乐版）
B:今天的文化札记中我们将介绍英国诗人济慈，济慈是英国十九世纪浪漫主义诗歌的代表人之一。由于患肺病，诗人济慈25岁时便离开了人世，他真正从事诗歌创作的时间也仅仅有四五年时间。
A：有一类诗人，他们的生命仿佛并不是为了这个尘世而来，而是一直生活在幻美神秘的天堂中，每一句话，每一个词，都仿佛是从那最初的喉咙和大自然的怀抱中涌出。，人们一边为他们的不幸和死亡叹息，一边又被那绝美的诗章打动。而济慈就是这样一位“把名字写在水上”的杰出诗人。
B：济慈的诗里有自然的感应力，有许多敏感的冲动，但他能够控制它们，并把一切维持在适度的范围内运行。就像他的《秋颂》中所营造的意境一样，“雾气洋溢、果实圆熟的秋，和成熟的太阳成为友伴”；
A：一首首诗，让我们充分感受着自然，触觉，听觉，视觉，不断变换。“美即是真，真即是美”。济慈仿佛停留在不确定的，神秘与疑惑的境地，而不急于去弄清事实和原委，向我们描绘着自然的美妙，只剩下淋漓的美。
B：他无论是向伟人致敬，还是吟咏孤独和爱情，描写风景河流，还是对自己的命运的担忧，都表现得真挚自然，充满了动人的魅力。他就这样“站在宽广世界的堤岸上，一个人孤独地站着，思索着， 直到爱情和名声沉落为一片虚无”。
A：济慈说：想象所见的美即是真。面对眼前一只雕花古瓮，他浮想联翩，用心灵的眼睛觅见了许多美的事物，美的形象：少男少女们纯洁火热的爱情；吹笛人悠扬隽永的笛声；山民们专心的虔诚，肃穆静谧的祭祀，如画卷般，慢慢铺展。
B：喜欢济慈的《睡与诗》，“我见到两个美丽的精灵相依偎/在深草丛里，上面有絮语的树叶和轻颤的鲜花荫庇”，济慈的想象总给人一种“花繁叶茂”的印象，有的意象轻灵，有的意象浓艳，相互交错，使人的感官也随之跳跃。
A：当忧郁的情绪骤然间降下，仿佛来自天空的悲泣的云团，滋润着垂头丧气的小花，四月的白雾笼罩着青山，将你的哀愁滋养于早晨的玫瑰，喜欢济慈的这句诗，就让淡淡的喜悦，淡淡的忧伤陪伴着我们，安安静静直到永远。
B：今天的文化札记就到这里了，接下来，送给大家一首好听的曲子。
轻音乐《擦身而过》
A：这期的美文长廊，我们接着介绍网络美文。今天这一期给大家带来的是一篇还不到两百字却很有哲理很韵味的小散文《路的样子》。看到这个题目首先想起韩少功，他迷恋生命的长度，一条路的长度，一条河的长度。我想也许是喜欢那种迷远的味道与欲罢不能的情怀吧。 B：《路的样子》写到无尽的夜色，“看得见脚下，却望不到远方”。“黑色的夜，如一抹黑色的影子，长成路的样子”，读到这里很有同感，臆想作者应该是一个有着独特生活体验的人吧，习惯意化一件事物，捉摸着生活的曼妙枝节，乐在其中，感在其中。
A：走了那么多的路，也算看过些许风景了吧，其实人最难做到的是容纳一切的气度，多的是自我的痴迷与嫉妒。就像这篇文章中所写到的。窗帘里的灯光，迷离，妖娆，沉浸在炫耀的虚幻梦中，飘忽不定，为夜色添了些妖娆的色块。
B：作者清醒又批判地讽刺了像窗灯那样的活着人，嘲讽窗灯不记得世界上有一个叫做太阳的东西，每日乐此不疲地生活在短暂的记忆中，简单，安静。这是作者一种对待生活的高姿态，既与生活融合着，又批判着它，就像太阳。
A：文章中这样说到，“有些人，有些事，无论世事怎样变化莫测，就在那里，以自己独有的姿势冷静地观看这个世界”，这种人是可敬的，世事无常，不管风雨如何变幻，都冷静地看待这一切，繁华与衰落。
B：作者就是以这样一种冷静而独特的姿态看待这一切，又心存珍惜与感动。因为身边有这么一群人，开心时一起笑，被骗时一起承担，这份感动，就这样，小心珍藏着，温暖，甜蜜。
这就是生活，缓慢又横向共享的快乐，冷冷暖暖，离离合合。
A：写到这里，突然觉得其实这篇文章也是有不妥之处的。大千世界，本来就是形形色色的，有的浮华有的深刻，有的美丽有的丑陋。我倒是赞同清醒地容纳这一切,小小地高于繁华，不再有愤愤不平，不再愤世嫉俗，也许这是我的俗悟吧。
B：夜深沉，路仍然很长，年华似水，似水年华，这是我们要去追忆的，但又毕竟是逝去的。你不知道大家是否听过黄磊的一首歌《我想我是海》，也许我们应该有海的胸怀吧，学会容纳，又保持清醒，而生活的多彩之处就在于它的复杂与多变吧。
A：转来转去，又一个秋天。秋天的路是什么样子呢？仿佛知道又仿佛很迷茫。沉默着束手，静静地接受生活的寄予。好了今天的美文长廊就到这里了，稍作休息，马上回来。
轻音乐《富士山下》
B：欢迎大家继续相约文学时空。今天我们将谈一谈我们心仪的一本书。读书，给人心灵安慰又可能让人迷惘。走进书店，看着五花八门的书，一本本装帧精美，让人眼花缭乱，随手拿起一本，却发现值得阅读的并不多。
A：真正的好书是你拿到它之后便可立即心静很多，没有躁动，没有狂热，如凝视秋叶的零落，静默在内心，你最喜欢的一本书是什么呢？
B：最喜欢张爱玲的《小团圆》，也许这和我自己的怀旧情结有关吧，《小团圆》，有着浓重的中国味，回忆的味道，就仿佛喜欢旧的红盖头，抖抖灰尘，晒在古老的阳光下。《小团圆》正是弥散着这样一种韵味，喜欢那种感觉。
A：
B
A
B
A：每个人都有自己喜欢或者很有感触的一本书。阅读是一种快乐的享受，它比听一首歌更令人心旷神怡，心随文字跳跃，灵动，又踏实。曾说文字是曼妙的舞蹈，而一本书将这些舞姿从新组合排列，演绎出悲伤、幽怨、静谧。
B：在一个暖暖的下午，静静地读一本书吧。让斜阳洒落身旁，人也在书中，在阳光里，变得静谧，真是一种难得的享受。希望在大学四年的求学生涯中，我们都不要忘记多读读书，带给心灵一种滋养和惬意。今天的节目到这里就全部结束了。最后，播音………代表编辑郑鑫，责编杨柳，感谢你的收听。
A：再见！
结尾音乐 《似水年华》
馨馨之声，微微动听，沟通你我，传递温馨。大家好，欢迎收听今天的栏目《文学天地》我是播音员陆源。
我是播音员王钦兰。今天我给大家介绍的作品是《春宴》，作者是安妮宝贝。
安妮宝贝，作家，曾任职银行、广告公司、网站、杂志社等。1998年起发表小说，体裁多围绕城市中游离着的边缘生活，探险人之内心与自身及外界的关系。至今出版长篇小说集、摄影图文集、随笔集《告别薇安》《蔷薇岛屿》《清醒纪》《素年锦时》等各种著作。问题自省疏离，风格清冽，拥有大量读者。作品均持续进入全国各类畅销书排行榜，更被引介到香港、中国台湾、越南、韩国、日本、德国、英国等地区和国家。现居北京。
轻音乐
早期作品主题多为工业化城市中游离着的生活，主题边缘，后期作品则开始关注人与外界和自我的关系，注重内心关照，有较多人性和哲学上的探讨升入。现在，其《告别薇安》《八月未央》和《彼岸花》风格独特。吻别晴朗，意境淡雅。《素年锦时》即代表此类风格，病的奥读者的喜爱。她的故事简单，赋予故事的含义却颇丰富，作品一般都潜藏着自我解释的系统，随处可见高度概括、清醒自解和向更高更深的探索，文字急迫、紧张、直接，具有解放的活力与直指本心的诚意。其他作品风格在漫长时光的磨练下有很大变化。其《告别薇安》《八月未央》和《彼岸花》让人敢接随意、慵懒、漫不经心却又丝丝入骨的颓废与悲伤。
本次作品《春宴》主人公是背景不同的两个年亲女孩，他们在追求感情道路上，做出各自不同选择.主要讲述爱情在现代社会中的困意，并传达‘爱是必须要做的一件事’的观念。这部作品，内心强韧，笔法精湛。在30多万字的作品中，有味道有哲理的桔子俯拾皆是，令人印象深刻，比如‘爱没有对错、真假、是非它是人对自身的探索、时间和验证。它不持原则，无需评断。它最终是一种洞悉，一种原谅。’
轻音乐
一以贯之的是，这是一部形式专注且立意单纯的小说，讲述的命题是：由爱的试练而得到的关于人和自我、外界关系的感悟。在书中，安妮宝贝描述写了两个普通女子的故事。讲述的命题是：一个人与所置身的时代，可保持一种怎样的关系，以及由爱的试炼而得到的关于人和自我、外界的关系。安妮宝贝以前所未有的超长篇幅，描写了两个女子——周庆长、沈信得，在各自人生中所经历的生命状态，情节文字包含浓度和广度，章节中充盈各种意象，潜意识，幻相和暗示：古都、亭子、湖、白鸟？一座被摧毁的古老的桥、黑白照片、独自穿越隧道、夜泳、一次春日宴席、梦境、眼神和气味、独绳幻术、一场脱离世俗而合乎秩序的恋爱、一次孤立的背叛和回归，等等等等，深读下去更有历练的成分丝丝渗入。
安妮以一贯自控和敏锐的人性优美文体，呈现出她对文体叙述道路的重新发现：观察、深思、分析、检验、所展现驾驭文字的技巧和能力，再次令人叹为观止。在这部完整体现作者哲学世界观与爱情观的作品中，字里行间处处可见安妮对人生的感悟，文中哲思的火花俯拾皆是，随处可见精彩之极的格言金句。她的文字，单纯，自然，读起来总有一种忧伤，但却不绝望，她在告诫你悲剧的同时，又给你看到了些希望，所以，周游对她的文字热爱的人，而没有为此沉溺不振的人。
好了，今天的《文学天地》就到这里，我们下周同一时间再会。
再会。
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欢迎收听今天的文学欣赏，我是播音，我是播音
佛说："一花一世界，一叶菩提。"
我想没有人会讨厌花的吧，如果一朵花只摆在花盆中，那么她只是一种植物而已，假使放在人的心中，那么他就拥有动人心魄的分量。花的世界蕴藉着无数或嘘唏，或灿烂，或嗟叹。本期的佳作有约为您带来的是《四月芳菲尽》，好书在线为您推荐安意如的作品《陌上花缓缓归》，文学之旅为您讲述一朵开在唐朝的友谊之花。
----片花：我们的声音很好听，我们的节目正流行。听众朋友们您现在正在收听的是文学欣赏之佳作有约--------
四月芳菲尽
此时的农大校园所有的花，大概都谢完了吧。曾经姹紫嫣红的色调，现在只能下铺天盖地的绿，充满生机的绿。
记得走过图书馆时，转角看到怒放的海棠，瞬间吸引我的目光，留住我匆匆脚步，为他驻足观赏。
四月的微风轻似梦，拨弄着薄如蝉翼的花瓣，那在风中婆娑摇曳的海棠，释放生命全部的力量，忘我而又唯我的绽放着，极尽灿烂之势，像阳光一般耀眼，是如此的浓烈，如此的张扬，仿佛全世界只剩下它自己。
不禁伤春悲秋的我会想，如此张扬的海棠，该以一种怎样的方式结束他的花期呢，是否会在谢幕时甚是惨烈呢，会不会在某个夜里，在凄风苦雨中结束他的生命历程，上演一幕"夜来风雨声，花落知多少"烂熟的苦情戏。
这一天终于到来了，从西门通向图书馆的甬道上，街道上零星散落着粉红的花瓣，愈是靠近图书馆花瓣愈多，当走进图书馆只见里面铺了一层花瓣，遥望这粉红的地毯仿佛通往幸福的出口。我想此时的海棠定时乱了姿色，失了颜色，可是当我抬起头时引入眼帘的还是依然在盛开的海棠，依然的灿烂，这不禁让我怀疑这地上散落的花瓣和这依然盛开的海棠还是出自同一个母体吗?而海棠依用旧灿烂的绽放回应着我。
所谓的"生如夏花之灿烂"就是指的是海棠吧，只是这种灿烂从生命诞生之初，到终结之时，贯穿这条生命的长线。也同样是这种灿烂拉扯生命的弧度，感染每一个人。我们不过都是红尘一过客，何必纠结与一切都是未知数的未来。活在当下，珍视现在的分分秒秒，为了让我们的青春了无遗憾，就像山岗上那轮静静的明月。
海棠在凋零的时候况且能灿烂面对，那又有什么是我们不能面对的呢?
印象中家乡的春天是不能没有杨花飞絮的。今年保定的杨花终究还是没能飘起。
所有花中，我最喜欢的当数杨花，或许有人很是不屑"杨花可以算作花吗?"
的确苏东坡也称其为"似花还似飞花"杨絮苍茫，随风万里，即使抛家旁路，也无人为他惋惜吧，甚好，也绝非我一人喜爱杨花，还有一代文豪东坡作陪，否者定会有人把我当作异类吧!
喜欢杨花，喜欢杨花的纯洁，尤其是故乡的杨花。素雅的杨花随风而逝，装饰着整个城市，为城市平添了纯情，浪漫。每次看到杨花时总能想到旧日的人和事，脑海中总是会浮现那些在飞中追逐杨花的身影，回忆起杨花落在地面时，然后大步的踩上去，惊起杨絮飞舞。
旧时陪伴我踩杨花，逐柳絮的人，现在都已各分东西，仅留下我一个人留在这个飞絮的城市在此赏飞花，总让人不禁头涔涔，泪潸潸。
回忆总会让人沉迷不能自拔，可是谁也无法让时光静止，谁也无法停留在昨天，喜欢一句话，如果我们拥抱过去太紧，我们怎能腾出手拥抱未来。
如果我们总是停留在过去，我们又怎么会为未来创造更加美好的回忆呢。何不把对往昔的追忆转化为对明天的期待，把回忆尘封起来锁在心中，等到我们到了耄耋之年再打开，细细品鉴呢!
又是一年风飘絮，满城飞雪满城春。
春色未减人未在，杨花无情盈衫袖。
可怜相思不相见，只愿飞花寄相思，
又恐飞花载不动，唯见飞花不见情。
儿时的玩伴，旧事的朋友，你们那里杨花飘絮了吗?你们的身边有陪和你们一起赏花的人吗?
【女】谈到纳兰容若，我首先想到的是他那首《长相思》。山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。 风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。这首词总是扣动着我的心弦。这是一首描写边塞军旅途中思乡寄情的佳作。天涯羁旅最易引起共鸣的是那“山一程，水一程”的身漂异乡、梦回家园的意境，信手拈来不显雕琢，难怪王国维评价“容若词自然真切”。这首词更可贵的是缠绵而不颓废，柔情之中露出男儿镇守边塞的慷慨报国之志。
【男】纳兰容若本名性德，容若是他的字，出身名门，其父是康朝名臣纳兰明珠。纳兰容若天资过人，精通经史，擅书道，工丹青，又善骑射，文武全才。纳兰容若十七岁入太学读书，十八岁中举人，二十二岁进殿考进士，成绩优异，康熙皇帝授他三等侍卫官职，后升为二等，最后升为一等。在当时，纳兰容若是人人羡慕的旷世奇才。作为当时康熙身边的御前侍卫，随康熙游历四方，和唱诗词，深得皇上器重。
【女】是的，他自身有着不同于一般满清贵族纨绔子弟的远大理想和高尚人格。在交友上，纳兰性德最突出的特点是其所交“皆一时俊异，于世所称落落难合者”。
【男】我一直很喜爱这首词，今古河山无定据，画角声中，牧马频来去。满目荒凉谁可语？西风吹老丹枫树。从来幽怨应无数？铁马金戈，青冢黄昏路。一往情深深几许？深山夕照深秋雨。
【女】可人无完人，纳兰容若的一生得到了常人所没有的富贵与地位，但他失去的远远比他所得到的来得重要。纳兰容若少年之时恋上了某位女子，可惜后来这位女子被诏入宫中作康熙妃嫔，天子夺了心中所爱，作为殿下之臣又能如何？古代婚姻大事乃父母之命，纳兰容若在十七岁时与卢氏成亲，刚开始的时候还没走出恋人入宫的阴影，后来相处之下渐生情愫，少年夫妻恩爱不在话下。
【男】难怪，自古诗人、词人大都是感情中人，受到如此沉重的精神打击，他对名气、地位、富贵肯定更无心一顾。
【男】可惜这位伟大的词人英年早逝啊，但他用毕生经历创作的词总集的《纳兰词》是纳兰容若，当时的文人学士俱有高度评价，在民间“家家争唱”，有很高的社会地位。在当代，有不少评论指纳兰词“思想境界不高”之类的话，纳兰容若的词多以抒发友情与爱情，没有描写祖国河山如何美好，也没有描写民间百姓如何疾苦。“纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情。此初入中原，未染汉人风气，故能真切如此。北宋以来，一人而已。
【女】翻阅《纳兰词》满目皆是愁、恨、泪、惆怅、断肠？？单是一个“愁”字也用了九十多次，而每一个“愁”字在不同的词中意思也不同。比如说他怀念亡妻的这首词，晶帘一片伤心白，云鬟香雾成遥隔。无语问添衣，桐阴月已西。去年秋，如何泪欲流。妻子刚逝，从此天人永隔，此后没有人再为我添置寒衣，没有人予我温柔牵挂。
【男】被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香。当时只道是寻常。蛮喜欢“当时只道是寻常”这句，平淡中带着无形的痛。西风吹来，片片黄叶落下，何其萧索落寞，思绪回到了过去。
【女】其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉，在中国文学史上也占有光彩夺目的一席。他生活于满汉融合时期，其贵族家庭兴衰具有关联于王朝国事的典型性。虽侍从帝王，却向往经历平淡。
【男】王国维论及纳兰容若时说：“纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情。此初入中原未染汉人风气，故能真切如此。北宋以来，一人而已。”不仅概括了他的个人风格，而且指出了他在中国词坛上的历史地位。
亲爱的老师、同学们：
大家好!快嘴巴广播又和大家见面了。我是主持人，我是主持人，今天我们为大家带来的是有关诚信的话题——生命因诚信而美丽，欢迎大家收听。甲：有人说，生命因探索而美丽，因为探索的成功点缀了生命的颜色;
乙：有人说，生命因拼搏而美丽，因为拼搏的汗水浇灌了生命的花朵;
甲：有人说，生命因执著而美丽，因为执著的信念透射出生命不屈的光泽……
合：而我们觉得，生命因诚信而美丽。
乙：诚信是山，撑起了中华民族优秀的品格;
甲：诚信是水，养育了华夏子孙非凡的人格。
乙：诚信是秋风来临时，那一片片随风飘落的黄叶，它们无怨无悔，执著地飞向大地，迎接母亲的怀抱。
甲：诚信是儿时拉的"勾勾";诚信是青年时期那铁骨铮铮的誓言;诚信是一丝浅浅的微笑，饱含真诚与理解;诚信是一个轻轻的点头，蕴藏着一诺千金的豪气。
乙：诚信是小溪，能像打磨鹅卵石一样，磨去生命的污渍;诚信是砂轮，能像打磨璞玉一样，磨出生命的晶莹亮泽。
甲：诚信是一座桥，需要交流和关爱。诚信的付出应该是无价的，无私的，不能心存杂念，不能有奉献后索取的幻想，因为诚信是镜子，摄入而不拥有，纳入而不私藏。
乙：诚信是向盲人过马路时伸出的真诚的手;是向急着赶路而不小心踩着你的脚的人投去一个理解的微笑;诚信是与朋友约会时暴雨中站立不退的身躯。
甲：诚信就是这样，真诚，容不得半点的虚伪，容不得丝毫的亵渎：信任，容不下一丝的欺骗，容不下一毫的不忠。真诚与信任撑起了诚信不倒的躯体，撑起了诚信不屈的风骨。
乙：诚信是人生折射出的一道神圣的光环，像荷叶上滚动的露珠般剔透和明亮，像和氏璧一样纯洁而晶莹。
甲：朋友，请珍惜这份真诚与信任吧，它会使你的生命更美丽。
合：做诚信人，办诚信事。愿每个人的生命都因诚信而美丽!
乙：下面请听故事《找回诚信)
甲：那是一件我亲身经历的事，它让我懂得了诚信的重要。
妈妈买回了一只漂亮的花瓶，她十分喜欢。一天，我在家里玩耍，不留神把花瓶打碎了，我十分着急，心想：妈妈回来知道了，一定会打我的。正在这时，“叮铃铃……”门铃响了，妈妈叫道：“外面要下雨了，快开门!”我心里十分矛盾，如果开门，妈妈看见了，一定会问我;如果不开，又……我正在犹豫不决时，突然看见了旁边的小猫，便打起了坏主意……
我打开门，假装哭着说：“妈妈，小猫乱蹦乱跳，把花瓶打碎了!”妈妈顿时火冒三丈，急忙拿起扫帚朝小猫身上狠狠地打去，疼得小猫四处躲藏，“喵喵喵”的声音叫得很惨。妈妈一把抓住小猫往外拖，小猫用无辜的眼神望着我，似乎在说：“小主人，你不能冤枉我啊!你不诚实!”我惭愧地低下了头。妈妈毫不客气地把小猫扔出了门外，“嘭”的一声关好了门，气愤地说：“死猫，这么不乖，不要它了!”此时，我的心像被刀割一样，有说不出的疼，毕竟小猫和生活一年多了，平时我多喜欢它啊!
吃晚饭时，天上下起了倾盆大雨，还一直下个不停。我心里一直惦记着外面的小猫，终于忍不住了，便央求妈妈：“妈妈，求你让小猫进来吧，外面下着雨呢!”“不行，不行，是它打碎了花瓶，做错了事情是应该受点惩罚的!你不用替它求情。”
妈妈一边看电视，一边说。我听见外面传来小猫用爪子抓门的声音，那声音凄惨又沉重，似乎在敲打我的心扉。我哭了起来，对妈妈说：“对不起，是我骗了你!花瓶是我打碎的，不关小猫的事，你要打就打我，让小猫进来吧!”妈妈听了急忙打开门，抱起被打伤和淋湿的小猫，把它抱进来，帮它冲洗干净。我用恳求的语气对妈妈说：“妈妈，我不该骗人。
我鼓起勇气向你道歉，求你原谅!”妈妈抚摸着我，语重心长地对我说：“孩子，你要知道一个人应该有诚信!诚信比金钱更重要。一个花瓶换回了一个十分重要的做人道理，还是很值得的。”我抱着小猫，轻轻地说：“谢谢你让我找回了诚信!”
乙：同学们，上面的事情可能在我们的身上也有发生，只不过我们可能还没有醒悟，继续欺骗着自己欺骗着他人，希望大家听完这个故事后，改掉撒谎的坏毛病，诚信做人，因为生命因诚信而美丽!
合：本次播音到次结束，主持人再次祝愿大家天天有个好心情，欢迎下次收听，同学们再见!
不管李雷和韩梅梅的故事被80后网友如何演绎，其实他们只是一个符号，它承载着80后对中学时代的记忆。
---片花：书中你我相遇，书中你我相知。好书相伴，一生无憾。接下来您将听到的是文学欣赏之好书时光---
乐府是继《诗经》之后，古代民歌的又一次大汇集，语言通俗、贴近生活，刻画人物细致入微，故事情节较为完整，是中国诗史五言诗体发展的一个重要阶段。时间犹如一面巨大的墙壁，阻挡了我们情感的交流，艰涩难懂的文来自遥远的古代，精致珍贵却又那么模糊遥远，在成堆枯燥无味的注释帮助下，终于可以把它翻译成现代的文，可是那距离，似乎未曾拉近一点点，但是，在安意如细腻的文中，乐府，已经不仅仅是乐府，她用猛虎轻嗅蔷薇的姿态，小心的将它们从心中释放出来，描绘出一幕幕古典诗词背后唯美、动人的历史爱情画卷，引领读者倾听一段段经典、震撼的浪漫往事。
从《人生若只如初见》、《当时只道是寻常》、《思无邪》直到这本《陌上花开缓缓归》，
在安意如的作品中，读者真真切切地感受到了古典与现代也是可以找到契合点的，几千年来什么都翻天覆地的变了，但是只有人心的变化是缓慢的。安意如不拘泥于对古典诗词面的理解，也非传统意义上的简单赏析，而是一种风格独特、感情丰富的散文随笔，结合宏观的历史环境和细腻真挚的人类情感，用现代的视角阐述了她独特的想法，当读者用心去体会，去理解，去阅读的时候，顿时，有种跨越时代的心心相印之感。安意如说：要去看隐藏在诗词后面的故事，要写一些真的情感、真的人，仔细描述出那些跨越历史时空的真性情，不因人废文，亦不因文废人。"正是在这个想法的支持下，她动笔写出了一系列古诗词赏析的文章。而《陌上花开缓缓归》，无疑是将会带给人们更多的感动和思考。本书在追寻古典诗词的浪漫足迹，沉醉唯美爱情的旷世韵味。在历史中游历，有如行走在蔷薇园。你可看到那些华美的诗句，一如正放的花般鲜艳，一如明日的花般凋零，或喜或悲，又要分辨那蔷薇下的刺，不被历史的沧桑人世的坎坷所刺伤刺痛。
让我们回到汉魏，两晋，六朝，盛唐。去观望彼时的风月无限，向那些古人讨一些情爱暖暖身。南北朝的历史光怪陆离，大一统之前的年代荒诞华美不可尽言。那些简单的歌章，在历史的游历中一如绽放的花般鲜艳，一如明日的花般凋零，或喜或悲，本书注定要以史来绎情。用猛虎细嗅蔷薇的姿态，小心将它们从心中释放出来，描绘出一幕幕古典诗词背后唯美、动人的历史爱情画卷，引领我们倾听一段段经典、震撼的浪漫往事。
——跳动的旋律
——轻音乐《二胡演奏》循环播放
a：绚丽色彩，缤纷校园，体味文学，感悟生活。
b：《文学沙龙》带你走进文学殿堂，与你共享优美的篇章，我是王。
a：我是。中华民族是一个伟大的民族，爱国主义精神是我们这个民族最美的花朵。爱国，是一个神圣的字眼，在历史发展的曲折过程中，爱国主义历来是我国人民所崇尚的。
b：回顾中华民族的历史长河，无数为国家抛头颅、洒热血、无私奉献的民族英雄至今活在我们心中。这些人的光辉形象和他们可歌可泣的动人事迹，永远激励着每一个中国人奋发向上！今天，我们文学沙龙要给同学们讲讲抗金名将岳飞的故事。
a：岳飞（1103~1142）字鹏举，汉族。北宋人。中国历史上著名战略家、军事家、民族英雄、抗金名将。传说岳飞母姚氏在他背上刺了“精忠报国”四个大字，这成为岳飞终生遵奉的信条。靖康二年四月金军攻破东京（今河南开封），在城内搜刮数日，掳徽宗，钦宗二帝和后妃，皇子，宗室，贵卿等数千人后北撤，东京城中公私积蓄为之一空。两位皇帝被脱去了黄袍，换上了青衣小帽。从东京城出发时共有三千多人的宗室队伍，到达燕京后，只剩下一千几百人，而且十人九病。此时的皇帝、皇后都是蓬头垢面，满身的虱子，虫蚁，三分像人七分像鬼。过着奴隶一样的生活，后来宋徽宗死在五国城的一间破屋的土炕上。宋钦宗更可怜，受尽折磨，求生不得求死不能，足足度过了三十年的囚犯生涯，才离开人间。北宋灭亡。又称靖康之难、靖康之祸和靖康之变。
b：康王赵构（即宋高宗）于南京继位，史称南宋。初期，宋高宗主张收复失地，启用了大批主战将领，其中就有岳飞。岳飞坚决反对议和，主张抗战到底。就在抗金战争取得辉煌胜利的时刻，朝廷连下十二道金牌，急令岳飞班师回朝。岳飞明知这是秦桧捣的鬼，但为了保存抗金实力，不得不忍痛班师。岳飞愤慨地说；“十年之功，废于一旦！”岳飞的抗金战斗，至此被迫中断。岳家军班师时，久久渴望王师北定中原的父老兄弟，拦道恸哭。岳飞为了保护老百姓的生命财产，故意扬言明日渡河，吓得金兀术连夜弃城北窜，准备北渡黄河，使岳飞得以从容地组织河南大批人民群众南迁到襄汉一带，才撤离中原。这时，有一个无耻的书生，骑马追上金兀术扣马而谏：“太子（兀术）毋走，京城可守也，岳少保兵且退矣。”金兀术又整军回到开封，不费吹灰之力，又占领了中原地区。
a：岳飞一回到临安，立即陷入秦桧、张俊等人布置的罗网。绍兴十一年（1141），他遭诬告“谋反”，被关进了临安大理寺。监察御史万候卨（音末期屑）亲自刑审、拷打，逼供岳飞。据说与此同时，宋金政府之间，正加紧策划第二次和议，双方都视抗战派为眼中钉，金兀术甚至凶相毕露地写信给秦桧：“必杀岳飞而后可和。”岳飞正气凛然，光明正大，忠心报国。从他身上，秦桧一伙找不到任何反叛朝廷的证据，韩世忠当面质问秦桧，秦桧支吾其词“其事莫须有”。韩世忠当场驳斥：“‘莫须有’三字，何以服天下？”绍兴十一年农历除夕夜，高宗下令赐岳飞死于临安大理寺内，时年三十九岁。岳飞部将张宪、儿子岳云亦被腰斩于市门。民族英雄岳飞，就在“莫须有”的罪名下，含冤而死。临死前，他在供状上写下“天日昭昭，天日昭昭”八个大字。天日昭昭的意思就是：期望上天能主持公道，善恶报应分明，虽然受到诬陷，但上天能明白他的忠心，坏人一定会受到惩戒。
b：岳飞被害后，狱卒隗（kuí）顺冒了生命危险，将岳飞遗体背出杭州城，埋在钱塘门外九曲丛祠旁。隗顺死前，又将此事告诉他儿子，并说：岳帅精忠报国，今后必有给他昭雪冤案的一天！岳飞沉冤21年后，宋孝宗下诏平反岳飞，谥武穆，改葬在西湖栖霞岭，即杭州西湖畔“宋岳鄂王墓” 。如今在杭州西湖的岳王庙里还能看到当年诬陷岳飞的秦桧、秦桧妻子王氏、万候卨（末期屑）和张俊的铜像跪在岳飞墓前，至今他们还遭受人们的唾骂，他们不耻行为遗臭万年。
a：岳飞作为中国历史上的一员名将，其精忠报国的精神深受中国各族人民的敬佩。其在出师北伐、壮志未酬的悲愤心情下写的千古绝唱《满江红》，至今仍是令人士气振奋的佳作。今天就让我们一起来学习这千古绝唱。播放《满江红》
b：这首词的意思是：我怒发冲冠，独自登高凭栏，阵阵风雨刚刚停歇。我抬头远望天空一片高远壮阔。我禁不住仰天长啸，一片报国之心充满心怀。三十多年的功名如同尘土，八千里经过多少风云人生。好男儿，要抓紧时间为国建功立业，不要空空将青春消磨，等年老时徒自悲切。靖康年间的奇耻大辱，至今也不能忘却。作为国家臣子的愤恨，何时才能泯灭！我要驾上战车，踏破贺兰山缺。我满怀壮志，发誓喝敌人的鲜血，吃敌人的肉。待我重新收复旧日山河，再带着捷报向国家报告胜利的消息。
a：爱国，是至高无上的品德、是民族的灵魂。亲爱的同学们，为了学校的荣誉、为了我们肩上的重任，为了中华民族的腾飞，让我们努力学习，做一个无愧于人民的具有爱国主义情怀的莘莘学子吧！让我们一起高唱《少年强》。
b：琴声淡去，余音袅袅；诗词吟罢，口留清香。这就是我们中华民族的优秀文化，这就是我们中华民族的精神食粮。
a：美好的人生是文采人生，美好的人生是诗意人生。亲爱的同学们，让我们的人生多一些文采，让我们的人生多一些诗意！让我们的校园充满朝气，让我们的心灵沐浴书香。今天的广播到此结束，我是。
a：我是王，谢谢收听，下周再见！（播放歌曲，把设备调为自动状态，祝播音愉快）
春天里的绵绵细雨，夏日里的干爽清风，秋季里的温暖阳光，冬季中的霓虹火烛，文学欣赏，一年四季为您守候。
大家好，欢迎收听今天的文学欣赏，我是播音--。
天气渐寒，秋日的私语又开始在耳边荡漾，秋天在我们的等待中悄然而至。
我们都在等待着一份萧瑟的华美，等待着一份悲而不伤的淡然，在今天的佳作有约中，我们将和大家分享一篇关于等待的文章。
“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它去寻找光明。”《好书在线》中我们将一同走进顾城的精神世界，追溯天才的悲与喜。
当繁华退去，英雄老矣，迟暮之年的嫁轩正在感叹什么呢？文学之旅，我们陪您一起领悟。
片花我们的声音很好听，我们的节目正流行，你正在收听的是文学欣赏之佳作有约。
最近在一本杂志上，偶然看到了这样一句话，它说“等待又是一场错过的延续",细想起来，未免有些消极。
等待是什么？是一种厚积薄发的过程，是一种智慧的积淀。
于是想起了诸葛孔明得等待。
十年风华，正值年少有为，他却在隆中躬耕于田野，就在那里等待着，韬光养晦，在那里积累无边的智慧，等待让他躬行的太多，积累的太多，于是，成就了历史的风云变色。
儒雅，谦恭，睿智的诸葛孔明在等待中便酝酿出了一种震撼世代的力量。
诚然，我们都不是他，我们的时代有着高节奏的生活，有着浮躁的急进，等待可能成为了一种无奈与折磨，而非智慧的选择。
我们常常觉得每天的事情都好多，每天的时间都不够用，那是因为我们行走的太快了。
追逐的过程应该有些许的等待，让我们慢下来，停下来。
不要在乎等待后的得失，单纯的去享受一种心平气和的过程。
当然，有些等待也有痛苦。
等待一种成全，等待一个答案，等待一个未来，在毫不预知的焦灼中等待，在漫天的疑虑中等待，我们需要太多的勇敢，需要太多的淡定，例如梦想。
等待着梦想的实现，我们付出的太多。
如果生命是大树，梦想就是悬在叶下的滴滴露珠，永远晶莹在生命的精彩中。
如果我们在等待梦想之花的开放，那么请耐心等待，只要花期在，花儿一定会开。
不由得又想起诗人的等待，“雁字回时，月满西楼”是清照的等待，那时思念的等待，那也是等待中的思念。
有时我们都不免怀有一些诗人般的怆然，感伤等待的凄凉，感叹等待的错过。
可还是想保留这样的一份等待，这种过程绝非是根据结果衡量的吧，我们都需要某些等待来说服自己，来成全自己，甚至来帮助自己。
没有怯懦的逃避，也绝非是逃避，等待着心灵的休憩，等待着明日的辉煌，我想即使等待过后，又是一场错过，那也是另外一种人生吧，一种无悔无恨的人生，因为我们无憾于我们的等待。
片花书中你我相遇书中你我相知，好书相伴一生无憾，你现在欣赏的是文学欣赏之好书在线。
先来和大家分享一首小诗《远和近》“你一会看我，一会看云，我觉得，你看我时很远，你看云时很近。”顾城式的朦胧，隐而不晦，仿若梦中的虚无。
下面让我们来欣赏记忆外的顾城——《走了一万一千里路》。
这是一本用来纪念的书。
每首诗旁都影印着顾城手抄的诗稿，上面还会有些他随性画下的图案，许多诗后都附上了顾城姐姐的解注，或是校正词句，或是描述弟弟写作时的心情、背景，这些都很好地勾勒出了记忆的味道。
这本新的诗集带给我们的却是另一面的顾城，一个写着古体诗和寓言叙事诗的顾城。
他的不少古体诗会让人有惊讶之感，比如“才高凌天庭，狂歌万世行。
自嫌天地小，却到山海空。”）“词若清泉酒，命如黄花消。
尘世葬千回，诗魂总轻飘。”。
再细细读来，发现写作的时间大多在他的少年时。
开始大量写朦胧诗后，古体诗变得少了，却依然断断续续写着，和他晚期的现代诗一样，有一种澄清的悟性。
书的后半部是他的寓言诗，会给人另一种惊喜。
在手抄诗集的扉页上有这样一段话，“讽刺多有点荒诞，于一时一事，及至真荒诞，便成大讽刺，已不是对某些不合存在的事，而是对存在本身了。”话说得很透彻，用在他自己的寓言诗上是再恰当不过了。
这些诗写得非常生动有趣，想象丰富又鞭辟入里，处处透着诗人敏锐的才情和孩子般单纯的视野与顽皮。
这本诗集帮助我们还原一个完整的顾城，一个朦胧诗外的顾城。
一个当代诗歌史上的“童话诗人”！读他的诗总会遇到一些出现频率很高的词，比如“两个”和“小孩”，这时总会觉得孤独的氛围不期而至，顾城是孤独的吧。
别人说他是黑夜的颜色，可他却追求光明。
尽管“黑夜像一群又一群的黑衣人”他依然大声的控诉，用自己的方式战斗着。
反观我们生活的时代，有太多金属的腐朽，有太多欲望的膨胀，反而少了顾城式的纯真，顾城有孩子似的梦想，用一支笔勾勒梦想的岛屿，如同永无岛的传说，当我们读到顾城，我们不会那么积极用事，不会那么蝇营狗苟了
片花插文学的翅膀，迎文学的轻风。
你和我自由翱翔在文学的国度，您现在欣赏的是文学欣赏之文学之旅。
今天的《文学之旅》编者将带领大家走进辛弃疾的诗词意境。
楚天千里清秋，水随天去秋无际。
岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。
落日楼头，断鸿声里，江南游子。
把吴钩看了，栏杆拍遍。
无人会，登临意。
休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未?求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。
可惜流年，忧愁风雨。
树犹如此！倩何人，唤取红巾翠袖，搵英雄泪。
一首很熟悉的词，创作之时，词人南归已有五年，偏居一隅，苟且偷生的南宋王朝，好像存在的价值只剩成就辛弃疾的落魄。
楚天的江水流向天边，苍翠凝愁的峰峦起伏无尽，夕阳垂地，孤雁哀鸣，满眼的秋色仿佛还伴着词人声声的喟叹，“把栏杆拍遍”终究一世英雄还是徒剩悲愤无奈，想当年的宝刀空悬，到如今，只留一片惨淡。
“只将万字平戎策，换取东家种树书”，一个生不逢时的词人，一名不能选择战场的战士，最后的选择会是如何？是退隐？像西晋张翰那样为蔬菜，鲈鱼而弃官南归，以名士风流自炫；还是求田问舍，只知购营产业而被有识之士耻笑？正直忠肝的稼轩什么也没做，朝廷的主和幻灭了一个英雄的报国梦，主战派的未受重用，闲置了一腔热情，满腹才华的朝之栋梁。
“树犹如此，人何以堪”那是最无奈的呐喊，却终究没有撼动迂腐的朝廷。
“忠愤起填膺，有泪如倾”啊。
或许在一定程度上，我们应该感谢那个破落懦弱的南宋朝廷，艰难困苦，才炼造了一个旷世奇才。
南宋选择了逃避，无力回天的辛弃疾选择了流浪。
他怀揣着一颗破碎的心，在被排挤孤立的人生路途上辗转颠簸，四处飘游，时而滞留于古道荒原，抒发抑郁之气，时而归隐于山水田间，偷得一时的宁谧，淡远。
生命中的不能承受之重，但愿能稍许的放下。
没有人攻讦的过往，没有孤立自危的处境，古井流水依然清澈，或许可以洗愈炎凉江湖烙在身上的伤疤。
纵横于唐宋，好像遗世独立着的悲痛者。
“故山独自不堪听，况半世，飘然羁旅”好一个辛弃疾，流连于唐宋或艳丽，或豪迈，或哀婉的诗词殿堂里，我们看到了不屈的一尊，搵掉英雄泪，依然不倒！
好了，今天的文学欣赏就到这里了，人生可以寒凉，但绝不可以放弃，不可以停下奋斗的脚步，不能倾负青春的使命。
下次节目，依然盼望您的守候，我们一起，不见不散！播音代表编辑李红薇感谢您的收听
大家下午好！
今天是6月18日，我是播音员。今天由我来给大家播报《美文欣赏》栏目。
茅盾是我国现代著名的作家及文学评论家。茅盾一生创作了大量的文学作品，具有很高的艺术成就。今天我来播报茅盾《白杨礼赞》的中一段节选。
这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树！
它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝，也许你要说它不美丽，──如果美是专指“婆娑”或“横斜逸出”之类而言，那么白杨树算不得树中的好女子；但是它却是伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫！当你在积雪初融的高原上走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你觉得树只是树，难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民；难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵！难道你又不更远一点想到，这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡用血写出新中国历史的那种精神和意志。
白杨不是平凡的树。它在西北极普遍，不被人重视，就跟北方农民相似；它有极强的生命力，磨折不了，压迫不倒，也跟北方的农民相似。我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质，坚强，以及力求上进的精神。
让那些看不起民众，贱视民众，顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木（那也是直干秀颀的），去鄙视这极常见，极易生长的白杨罢，但是我要高声赞美白杨树。
时间匆匆而过，今天的《美文欣赏》栏目就到这里，谢谢大家的收听，我们下期再见。
播放音乐：《云水禅心》20秒后接到手势语读片头词
总开场白：
A：给你的天空划一道绚丽的亮色
B：给你的世界奏一曲动听的欢歌
A：这里是校园之声广播站
B：尊敬的老师、亲爱的同学们
AB：大家好!
A：我是播音员
B：我是播音员
A：今天是20xx年4月20日，星期一，欢迎大家收听我们的节目。
（一）文学芳草地
开场白：
A:有一朵花开的时间需要去等待，于等待中细听花开的声音
B:有一盏茶浓的间隙需要去品尝，在品尝里静观茶叶的沉浮
A:花开花落，茶沉茶浮，心情积淀，味道几何
B:生活 ，于无名之中会生发一种流浪天涯的冲动
A:如果可以，就让我们一起，开始流浪
B: “文学芳草地”携你畅游文学殿堂
(播放伴奏音乐：《琵琶语》)(短暂停顿)
1、导入语：对于生命成长来说，最重要的是内在品质，而不是外在装饰。最好的教育，就是让生命自然绽放，如塘里的荷花，如野地里的百合。但这绽放，是出于内心的需求，是自然的表现，却不声张，不夸饰，不炫耀。请听------
花开时吵到你了吗？
寺院里接纳了一个年方16岁的流浪儿,这个流浪儿头脑灵活,嘴勤脚快。灰头土脸的流浪儿在寺里剃发沐浴之后,就变成了干净利落的小沙弥。
法师一边关照他的生活起居,一边因势利导教他为僧做人的一些基本常识,看他接受和领会问题比较快,又开始引导他习字念书,诵读经文,也就在这个时候,法师发现小沙弥的弱点——心浮气躁,喜欢张扬,骄傲自满。例如,他刚学会几个字,就拿着毛笔满院画;再如,他一旦领悟了某个禅理,就一遍遍地向法师和其他僧侣们炫耀;更可笑的是,当法师为了鼓励他,刚刚夸奖他几句,他马上就在众僧面前显摆,大有唯我独尊,不可一世之势。
为了改变他的不良行为和作风,法师想了一个用来启发点化他的非常美丽的作法。这一天,法师把一盆含苞待放的夜来香给这位小沙弥,让他在值更的时候,注意观察一下花卉的生长状况。
第二天一早,没等法师找他,他就欣喜若狂地抱着那盆花一路招摇地跑来了,当着众僧的面大声对法师说:“您送给我的这盆花太奇妙了!它晚上开放,清香四溢,美不胜收,可是,一到早晨,它又收敛了它的香花芳蕊”
法师就用一种特别温和的语气问小沙弥:“它晚上开花的时候,吵你了吗?”
“没有。”小沙弥高高兴兴地说,“它的开放和闭合都是静悄悄的,哪能吵我呢?”
“哦,原来是这样啊。”法师以一种特殊的口吻说,“老衲还以为花开的时候吵闹着炫耀一番呢。”
小沙弥愣了一阵之后,脸“刷”地就红了:“弟子领教了,弟子一定痛改前非!”
深沉的人就像美丽的花朵,开放时吐露芬芳,收敛时安静无声。山深愈幽,水深愈静,真正有
学问有道行的人,真正成功和芬芳的人生,无须张扬和炫耀。
（音乐继续，停顿30秒，播放《琵琶语》）
2、导入语：同学们，生活中、学习中，我们可能遇到过挫折，经历某种挫折后，你会发现自己会有更多的收获，当一颗苹果树经历了挫折后，会收获什么呢？请欣赏------ 给苹果树束腰
我的家乡大沙河畔，自我记忆起，是一片又一片的苹果园连在一起，好像是苹果树海洋。 记得有一年春节放假回老家，我跟哥哥去果园修剪苹果树，他指着一棵富士苹果树说，这棵树按树龄也该挂不少果子了，可是这两年仅结几十个苹果，今天我要给它“束腰”，刺激它一下，明年准丰收。
说完，哥哥用专门的工具刀，在粗干上去掉一小圈薄皮，形成一个内陷的“腰带”。看我懵懂的神色，哥哥解释说，因为果树枝条上的树叶，在阳光照射下会产生养分，在挂有果实的枝条和粗干连接点处，剥一层皮，形成“腰带”，“腰带”能阻挡养分的正常回流，便充分供给了苹果树果实的生长，结出的果实会更多更大更饱满，但“束腰”要掌握好去皮的厚薄。秋天，你来看这棵富士苹果树，情形会大不相同。
国庆节，我哪儿都没去旅游，专门回了趟老家，为看那棵“束腰”的苹果树。穿越一片蓊郁的果树林，来到那棵富士苹果树前，果然如哥哥所言，硕果满枝，掩映在绿叶丛中，红灯笼似的，有的缀弯枝头，只得用木棒支撑，真是令人匪夷所思。
哥哥说，许多农作物，都会在适当的刺激下，迸发一种前所未有的活力。比如铁树，假若你养得蔫蔫半死不活的样子，就用长铁丝烧红，捅一下它，过几天你观察，它就会露出碧绿的新芽。比如高粱，当高粱长到一定时候，把它两边的根锄断，晒在日头下，过些时候再来培上土，高粱就开始疯长，拼命地朝下扎根。因为夏日，时常有狂风暴雨，高粱没有结实的根，根本站不住。栽小葱秧，也是拔出，摆在地上晒几天，晒得有点蔫，一沾水土，立马就活了过来，越发精神。
这说起来，像是折磨农作物，其实如同人一样，是一种成长必要的锻炼。孩子假若从小不学会吃点苦，长大了就很脆弱，不经风雨很难成材。挫折，其实也是一件好事，当年乔布斯先生曾被公司扫地出门，他带走了十几名核心员工，并创建了自己的计算机公司，最终成就了苹果王国。尼采说，任何不能将我毁灭的东西都会使我变得更强。挫折并不是摆在货架上的商品，我们不喜欢它便与它无缘，而挫折是无法预知的，但你要有勇气选择面对，并不再重蹈覆辙，最终让挫折变成转折。
3、导入语：任何成功就在于你当初的思路，思路觉得你的出路。你是选择黄金大路还是羊肠小道，这条路你怎么走，你自己决定。
路虽远，行则将至。事虽难，做则有成！想你所想，做你所做。只要你肯努力，不断转变自己、更新自己的思路，那就没人阻拦你成功。请欣赏———
改变你的思路
在美国某监狱，一次，一个经常大吵大闹的犯人被换到另一房间后，却出人意料地不声不响了。看守长究其原因，发现是房间颜色不同所致。于是，狱方决定，以后每隔一段时间，就让犯人换换房间。实践表明，效果确实不错。
消息传到日本，东京市一家咖啡店老板深受启发，他灵机一动，在红、青、黄和咖啡色四种杯子里，分别盛入浓度完全相同的咖啡让人品尝。结果，10个人中有9个人认定红杯子里的咖啡“最浓”，于是，他将店里的杯子一律换成红色的。此后，咖啡仍为原量，浓度也相同，但只因换成红颜色的杯子，顾客就蜂拥而至，老板的生意从以前门前冷落一下子变得异常火爆。其实，这位老板只是改变了一下思路。
1850年，美国西部出现了淘金热，20岁的利维·施劳伦斯也加入了这股梦想发财的人流之中。然而，当他只身来到旧金山，看到成千上万的淘金者之后，他改变了淘金的初衷，决定另辟发财途径。他先是开设了一家销售日用百货的商店，并制作野营用的帐篷。利维认为：淘金固然能发大财，但为那么多人提供生活用品也是一桩能赚到钱的好生意。
一天，利维正扛着一捆帆布往回走，看到许多淘金工人身上穿的裤子已经磨烂，还沾满了泥渍。他一边走一边想：这些淘金人整天和泥水打交道，普通的裤子不耐穿，如果用这些帆布做裤子，既结实又耐磨，一定能受到工人的青睐。于是，他将帆布送到裁缝店，加工成裤子。这就是世界上最早的牛仔裤。
由于牛仔裤结实耐磨，很快就成为淘金工人的抢手货。利维开辟了自己的一番事业，也圆了自己的致富梦，成了著名的牛仔服大王。
很多时候，大多数人容易被别人的思路牵着走，盲目追随别人的路子。其实，改变一下思路，往往有意想不到的收获。
结束语：
A今天，我们阐述了对生命成长的认识，对挫折的理解，讲述了一个个的故事。时间像指尖划过的细沙，在不经意间悄然逝去。转眼，今天的广播已接近尾声，欢迎您下次聆听，继续我们的心路旅程。老师、同学们，下周再见