甲：“五月五，是端阳，门插艾，香满堂。吃粽子，撒白糖，赛龙舟，喜洋洋。”同学们，你们知道儿歌里说的是什么节日吗?(端午节)
甲：对，是端午节，端午节又称端阳节、端五节。这一天，吃粽子，尝咸蛋，划龙船，挂艾草形成了端午节独特的风俗。今年的端午节是6月22日，就是本星期五，国家为了更好的宣传和保护我们的非物质文化遗产——端午节，还特地放假一天呢。乙，那你知道端午节的起源吗?
乙：关于端午节起源的传说可多了，其中，纪念屈原的说法流传得最广。屈原是我国古代伟大的爱国诗人，出生在2019多年前战国时期的楚国。他为人正直，学识渊博，很有才干，在楚国担任了重要职务。因为他主张坚决对抗秦国侵略，而受到打击、排斥，还被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤极了，在流放途中写下了许多充满爱国精神的诗篇，最有名的是诗歌《离骚》。后来，秦国军队攻占了楚国都城。楚国失地千里，尸横遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到国破家亡的惨景，就在农历五月五日这一天，怀抱石块，跳进了汨罗江。当时他62岁。
百姓们爱戴屈原，当听到他自杀的消息后，纷纷划着船奔向江中，去打捞屈原的遗体，但没能找到。他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体，又纷纷把江米装迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食鱼虾来保护屈原的遗体。从此，每年的五月初五，人们都会自发地来到江边，悼念屈原，还要划着船冲进汹涌的波涛，象征人们争相打捞屈原遗体，以此来寄托对屈原的哀思。久而久之，我国南方就形成了端午节赛龙舟的习俗。因此，端午节又成了纪念屈原的节日。
同学们，屈原因为热爱祖国、关心百姓疾苦而受到人们的爱戴。当我们津津有味地吃棕子、观看赛龙舟时，不要忘记2019多年前那位爱国大诗人——屈原。
甲：丙，那你可以再给大家仔细介绍一下端午的习俗吗?
丙：好的，我国民间过端午节是较为隆重的，庆祝的活动也是各种各样，比较普遍的活动有以下种种形式：大家请看 (图片，黑板)
賽龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。
现在，我们南京人，每年也都会在玄武湖举办划龙舟比赛，端午节休息的时候，同学们如果有空，一定要和家人一起去观看啊，既可以了解我们源远流长的端午文化，又可以切身感受一下龙舟比赛的佳节氛围。
端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。
每年五月初五，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。
佩香囊，端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。
悬艾叶菖蒲：民谚说：“清明插柳，端午插艾”。端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。
丙：此外，咱们南京人还有“过端午、吃五红”的习俗。所谓的“五红菜”通常指烤鸭、苋菜、红油鸭蛋、龙虾、黄鳝。
据悉，端午节的“吉”时在“午时”，南京至少八成以上的家庭在此时团聚在一起共进午餐，谓之“赏午”，吃“五红”，以防毒辟邪。
“五红菜”不仅是一顿简单的饭，它体现了中国人的传统观念和美好愿望：团圆、健康。
甲：听了你们的介绍啊，我还真的长了知识呢，对端午的了解又更进了一步，这个星期传统的端午节又会来到我们身边。从现在开始，大家就可以帮着妈妈包香喷喷的粽子了。先用碧绿的棕叶卷成锥形，再加上雪白的糯米，喜欢吃甜的就加红通通的枣子或红豆，咸得呢，香肠、咸肉、花生都可以放，真是各有风味。当粽子蒸熟时，满屋子既飘有棕叶的清香、糯米的甜味，还有各种辅料的香味，真是垂涎三尺。到了端午那天，同学们别忘了把房子打扫干净，在厨房洒上雄黄水，用来杀死毒虫。在家门口插上艾叶用来驱邪。还可以用红、黄、蓝、白、黑五色丝线系在自己的脖颈、手腕或足踝上可以保你长命，这五色的丝线还能编成漂亮的蛋兜，装上一个清壳油亮的大鸭蛋挂在脖子上晃来晃去可真威风呀!那，丁，在端午节即将来临的时候，你还有什么话想对我们银城园的孩子们说呢?
丁：在包粽子、赛龙舟、吃五红的同时，同学们，你们可知道端午节这个在我国延续了已有了2019多年的历史的传统节日竟要被其他国家申报联合国成为他国的文化遗产!真的是芒刺在背啊，这就更督促我们要好好重视我国的传统节日，加紧保护我国的民间文化，使其发扬光大、源远流长，并借此使我们民族的凝聚力和向心力进一步加强。这是我们的责任，也是我们的义务与荣誉。让我们行动起来，就从5月28号开始，用我们稚嫩的双手拂去那一层尘埃，不要冷落了中国自己的传统节日，让春节，清明，端午，中秋重新焕发出属于新世纪中华民族的风采。让华夏文明在中国彻彻底底的红火起来吧!
当星星还在夜幕中跳舞，黎明已悄然而至;当乌云还在飘飘然，阳光已洒下一地金黄;当我们还在无止境的嬉戏玩笑，年龄已悄然而长：当我们还没来得及跟童年说再见，已踏上了童年的列车。在列车上，我们观览一路的风景，其中收获很多，很多……
朗费罗曾说过：“青春多么美丽！发光发热，充满彩色与梦幻 。青春是书的第一章，是永不终结的故事！ 青春，我们收获了梦想。因为我们青春，所以我们多梦。尽情发挥你的想象力，铺开生命的白纸，绘画出五彩缤纷的梦幻。绿色，希望，给人以理智的选择;蓝色，谦虚，人生存的根本，节操的体现;红色，热情，爱的源泉，真情的流露;白色，坚持到底的奋斗;黑色，内心铸造坚强的原材料。
青春，我们收获了迷惘。会因一个眼神，一个微笑而心中窃喜;会因一个背影而牵肠挂肚;会一句誓言而努力奋斗。老师亲切地教导“青春的序幕刚刚拉开，未来的路还很长很长，要挽住理智的缰绳来制约感情的奔马，不要让它践踏了心中那片友情的芳草地，阳光普照友情之花遍地开。”
青春，我们收获了潇洒。我们喜欢“明日松间照，清泉石上流”的空灵;我们喜欢“轻轻的我走了，正如我轻轻的来”的轻盈;我们喜欢“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”的情趣。哦，我们明白了，我们所向往的青春是一种淡泊，青春，我们更收获了阳光。“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际”这是李白心中的阳光;“大漠孤烟直，长河落日圆”这是王维心中的阳光;“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”这是白居易心中那永不消逝的阳光。我们的青春阳光普照，温暖无处不在。
青春，让我们获益匪浅，使我们富有。青春的我们有“采菊东篱下，悠然见南山”的飘逸;有“天生我才必有用，千金散尽还复来”的自信;有“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的豪放;亦有“夕阳西下，断肠人在天涯”的愁丝……
生活如一个天使，她把我们带进了青春的殿堂，在那里，我们如饥似渴地充实着自己。青春，就是一个快乐的时期，一个收获的时期。
节日是生活给予人们的馈赠，在翘首等待的过程中充满了惊喜，所有的准备都是甜蜜的。
端午是个特别的节日：雄黄酒，艾草，香囊，五彩丝线中国是个神秘的国度，由此可见一斑吧，美丽的传说和人们的宗教情节，让这个节日平添了几分灵性和热闹。
节日的前一天，是最有气氛的。端午也不例外，特别是人口密集的小街道，空气里弥漫的是节日的味道。到处是人们挑卖的花花绿绿的香囊，粽子，鸡蛋，鸭蛋一切与节日有关的东西。人们格外忙碌和欢快，为明天准备着。这就是幸福的生活吧，看人们对待节日的态度就知道了。
街头一个老人吸引了我们的视线，她手工编织和缝制的东西与众不同，做工有点粗糙，但看得出格外用心。有花束，还有孙悟空等，那花朵上趴着一只布做的蝴蝶，脑袋上甚至还支棱着两根硬的胡须，用布捻成有缝好的;那猴子的手一丁点大，五个手指头却分明得很这已经是一种民间工艺，只有她这一代人还保留着这样的虔诚，技艺和审美。身旁是她的女儿，说她九十多岁了，被报纸和电视都采访过，就爱倒刺这个。老人和她的手艺都成了这个街头的艺术品。支持她的做法，也是为了给孩子讨一点福气，就买了一束花还有她亲手搭配和剪下的五彩丝线。
年年端午，只有今年是在家包的粽子。我和妹的提议，初期我妈是反对的，说街头哪哪卖的都是，更何况我那么笨手笨脚。
东西早买回来了，我妈只好妥协。
我和妹包了二十来个粽子，一个个胖嘟嘟的，歪三倒四，绑着红色的棉线。我们很享受过程，觉得生活就应该是这样，亲手包制生活的味道。我的一家亲戚，每个节日都过得一本正经，每个人都很用心，不敷衍，我在他们家过了一个端午，煮好的粽子在炉子上小火闷了一夜，那味道香软粘滑，是我吃过最好味道的粽子，那个端午也是像模像样，最有端午的味道。传统节日就应该保留传统的习俗，尊重和珍惜这种习俗，日子才不会在时光流逝中褪色和寡淡下去。
我们买了艾草，明天一早要插到门头的，据说可以辟邪。可喜的是，卖艾草的到处都是，生意奇好。习俗正日渐走入城市，被更多人认可和传播，大俗大雅。
我们还打算明早迎着第一缕阳光是采摘露水，如果用来洗眼睛，就一年不会生眼病，还有赖头草，用来煎蛋，预防小孩的暑气。
多么熟悉的构思，又多么遥远，我是在什么时候在端午来临的时候有这种情调和心情的?那是在我是个小女孩的时候吧，那年我不过十多岁，一恍，就是十年过去了。正如池莉所说：终于发现太阳还是太阳，青山还是青山这是多么好!