最后一片叶子读书心得体会（精选33篇）
前言：罗杰·泽拉兹尼与《安珀志》
罗杰·泽拉兹尼( 1937-1995 )出生于美国俄亥俄州， 1962 年获得哥伦比亚大学文学硕士学位。就在这一年，他开始了自己传奇般的创作生涯：三十多年间，六次获得雨果奖，两次获得星云奖。
在科幻与奇幻小说史上， 1962 年是十分重要的年份。也正是这一年，厄修拉·勒古恩、塞缪尔·德兰尼和托马斯·迪许等人开始了自己的创作。泽拉兹尼和他们一起，掀起了美国“新浪潮”的巨浪，并成为这一创作流派的代表作家之一。
与传统硬科幻小说不同，新浪潮作家更注重人物的塑造，而非堆砌技术细节。他们将笔触深入人物内心，并大胆探索此前一直受到传统科幻小说忽视的心理学、社会学领域。泽拉兹尼对这一流派的主要贡献在于，他第一个将神话体系引入科幻小说的创作。最好的例子就是他的名作《光明王》。
在《光明王》中，泽拉兹尼引入了大量印度教、佛教的内容，其中的人物甚至直接用了印度教诸神的称呼，如梵天、湿婆、阎摩、阿耆尼等等，书中主角干脆以佛陀为名。而且人物性格也与他们的神明称号有许多相近之处。这样一来，小说获得了更大的维度，显得气势恢宏，壮丽非凡。
也许是出于对神话的喜爱，泽拉兹尼很早便开始了奇幻创作。终其一生，他始终是个科幻、奇幻双栖作家。他的科幻作品汪洋恣肆，想像奇特，加上神话架构，从形态上看非常接近奇幻小说;而他的奇幻作品设定严谨，可以明显看出大量借鉴了科幻小说中的概念。
无论科幻还是奇幻，泽拉兹尼笔下的人物常常是近于天神的超人。由此不仅增加了作品的传奇性，更赋予作家一个远远高于常人的视角，居高临下，俯瞰人类及其社会、历史，使作品更为深刻。
泽拉兹尼的语言也是极有特色的。总体上说，他的文笔雄壮瑰丽，像一首长诗。但其中也有变调：嘲弄、戏谑。揉和在一起，形成了鲜明的个人风格。
著名奇幻作家乔治· R · R ·马丁说：“他是他那个时代最优秀的科幻作家，他彻底改变了这个领域的面貌。”
而著名科幻作家特里·本森则说：“为了罗杰·泽拉兹尼的安珀志，我感谢上帝。他无情地涤荡了传统奇幻作品陈腐的中世纪气息，彻底改变了奇幻的面貌，挽救了这个日渐无聊的文类。”
泽拉兹尼的科幻代表作是《光明王》，而奇幻代表作则当属《安珀志》系列。
《安珀志》的第一部《安珀九王子》发表于 1970 年。甫一面世，立即引起巨大的反响。到七十年代末期，这部巨著的上卷全部完成，共分五集，以安珀王子科温为主角，分别是《安珀九王子》、《阿瓦隆之枪》、《独角兽之兆》、《奥伯龙之手》、《混乱宫庭》。进入八十年代后，罗杰·泽拉兹尼致力于下卷的创作，以科温之子为主角，创作了《厄运主牌》、《安珀之血》、《混沌之兆》、《影子骑士》和《混沌王子》。直到 1991 年才完成全书。
这部历时二十年完成的煌煌大著最充分不过地体现了泽拉兹尼的创作风格。
随着阅读，全书设定逐步呈现：宇宙间只有一个实体，这就是安珀，其他无数世界都是这个实体投射的影子，比如地球，只不过是安珀投下的无数影子之一。只有安珀的王族有能力穿行于这些影子世界。
《最后一片叶子》是美国作家欧.亨利短篇小说中的名篇之一。文中描述了三个失意的画家――脆弱的琼斯、坚强的苏和古怪善良的老贝尔曼先生之间感人肺腑的真挚友情。
远离他乡的琼斯是一个对未来满怀美好憧憬的姑娘，可是无情的肺炎却击碎了她心中美好的愿望和活下去的希望。脆弱面又敏感的她非常绝望，竟将窗外不断被风吹落的常春滕叶子比做自己生命即将结束的记时，甚至还认为最后一片叶子掉下来，生命就都结束了，我也就去了。尽管她的好友苏不断地鼓励、安慰她，但病中的琼斯却固执见。无奈之下，苏只好请求一心想画一幅传世之作的老贝尔曼来帮忙。善良的老贝尔曼为了让染上肺炎的琼斯重新振作起来，不顾年老体弱，顶着狂风暴雨在琼斯房间窗外的墙上画了那最后一片叶子。而他自己却不幸染上了肺炎，在那个冷风瑟瑟、秋雨绵绵的夜晚悄然逝去。毫不知情的琼斯受到那片叶子的鼓舞，活了下来，充满信心地去实现她的人生梦想。
在这篇小说中，我仿佛能看到在一个风雨交加的夜晚，当长春藤上那最后一片叶掉下来时，老贝尔曼先生急匆匆端着调色盘、拿着画笔，颤颤巍巍地站在梯子上，背对着琼斯的窗户，精心地画着那片叶子。
那片叶子不仅鼓励了琼斯，还告诉我们珍视生命，不要被因难吓倒，要勇敢地面对生活、面对挑战。充满信心地走下去，直至理想的彼岸。
《骆驼王子》讲述的是骆驼王子小时候在大骆驼们过度的宠爱、呵护、哺养之下慢慢长大。但是当伙伴们遭遇危险时，它就躲到一旁冷眼旁观;当弱者遇见到困难时，它却是表现出冷漠和拒绝;当遇到比它还小的骆驼时，它却霸占温暖的地方，以大欺小，让小骆驼在外面受苦。骆驼王子变成了胆小王子，变成了冷漠王子，变成了欺人太甚的王子，它从一只稀有高贵的骆驼王子沦落成一只任人指使、出卖苦力的家骆驼。
看完这本书，我心想：我们也是从小在爸爸妈妈的宠爱之下长大的，如果我们不磨炼自己的本领，老是依赖父母，或许，骆驼王子的今天就是我们的明天。从现在开始，我们要不断努力，学会关爱他人，学会担当责任，学会自强自立，学会奋勇争先，做一个顶天立地的男子汉。
文章先将《骆驼王子》的故事进行了简要的概括，并结合实际，谈了感想，表明此篇文章的现实意义。
高尔基认为书籍是人类进步的阶梯；杜甫认为读书破万卷，下笔如有神；莎士比亚认为书籍是人类知识的总结全世界的营养品；托尔斯泰认为书籍是智慧的钥匙；林海音认为人是吃饭长大的，也是读书长大的；季羡林认为小的时候应该多读些闲书，当今的人要中西贯通、古今贯通、文理贯通；尤安艾肯认为走边天下书为侣，书是她的好朋友，书是她的家，书是她随时想去就去的故地；叶文玲认为书是她的“长生果’’，没有书就写不出好的作文。可是我认为书是一个无穷无尽的大宝藏，里面有着许许多多的知识，让我们一身受用不尽，但是想要获取书里的知识是很不容易的，需要你去细细体会、细细感受！
那我就给大家讲一个我读书时候发生的小“笑话”吧。
那一天是星期六，风和日丽，我带着对书的渴望来到了书店买书，一走进书店，琳琅满目的书尽在我眼前，有能让我们热泪盈眶的言情小说，有让我们捧腹大笑的漫画，还有让我们上知天文，下知地理的知识百科全书。
“哎，小朋友你要买什么书？”一个和蔼可亲的声音在我耳边响起，这时才想起我是来买书的，我一边跑一边说：“谢谢阿姨，我自己找吧！”在一排花花绿绿的书里，我的眼睛急切的寻找，终于功夫不负有心人，《狐狸的故事》被我找到了。
付完钱，我匆匆离开，踏上了回家的路上。途中我被书的画面紧紧的吸引住了，情不自禁的翻开了，一页，两页……我像一匹恶狼，贪婪地读着。
书中的男主人公因为人类的过度捕杀动物，所以自杀了。看到这里，我很伤心，脚步渐渐放慢了，最终我停了下来，急切地想知道后面的故事情节，富有爱心的女主人公把男主人公给救活了，我的心情由雨变晴，步伐也变快了。我遨游在书的海洋，入了神，“砰！”“哎哟！我的头呀！”疼的我眼冒金花，嘴直咧，过了好长时间我才缓过神来，我用手小心翼翼地摸了摸头，头上起了一个又大又圆的包，定眼一看，害我的竟然是一棵树，它是那么高，那么粗，它活活就是一个大巨人。我很愤怒，我用手指着它，用眼瞪着它，恨不得把它大卸八块，碾成肉酱。这时我才发现，路人们都在向我投来异样的目光，我的脸红了，低下了头，捂着脸，心想：大街上都能闹出这样的笑话，真丢人呀！
这只是我看书时闹出的小笑话，但我会爱书一身一世！
《驭风少年》是一本出于真人真事的自传体小说.威廉被迫辍学，完全靠自己探求实验，利用废品厂捡回的破铜烂铁，研制出了能发电的风车.书中记述了他的成长、磨难以及最后的成功。虽然一生很坎坷，但威廉·坎宽巴一直笑着给我们讲他的故事，微笑着告诉我们他有很多值得珍惜的东西。
读完整本书，我闭上眼睛，似乎就能看到这位黑人男孩憨厚淳朴充满梦想的笑脸，仿佛就能看见在非洲，一片挣扎于饥荒死亡边缘的干旱土地，红色尘土漫天狂舞中，矗立着一架用废品建造的风车.风车能发电，连接它的小灯泡闪闪发光.而建造它的正是本书主人翁一个十几岁的少年，他的名字叫威廉·坎宽巴。
读了这本书，令我感动的不是威廉·坎宽巴发明了风车有多么伟大，对世界对人类带来了多深远的意义。而是，他在辍学，饥荒的境遇下，没有师长，没有钱，在赤贫之地几乎看不到未来的情况下，而他，还能一心一意实现了梦想。
他那充满正能量的心态，就像一缕阳光照耀了我。和他比起来，我们都太幸运了。物质资源丰富，教育资源丰富，家里也没有繁重的活计等着我们去完成，唯一需要我们做的就是学习，学习。那么，我们还有什么理由不把这唯一的一件事情做好呢？回想自己已经快要过完的小学六年学习，是不是欠下了太多的任务？
虽然学习中，会遇到困难，但这一点小小的困难与坎宽巴比起来，微乎其微。而且，学习还只是一件为了我们自己的事情，我还有什么理由，不端正起态度来对待好，不说为了回报老师，回报家长，就让我们为了自己加油吧！
这一种温馨浓郁的感觉你可曾有过，或者已经是很久以前的事了?也许，经济快速发展的今天，我们渐渐地在习惯于电脑屏幕前的安详，习惯于在机器前适应机器。不可否认的是，电脑的确给我们的生活带来更大的方便，它快捷，更新速度快，很适合我们今天的社会，但是，快节奏的生活之外，我们是不是也需要一些安闲，一丝平静，一种在书香中超然物外而非电脑屏闪前的感觉?
书给人一种真实的感觉，捧一本书，就似乎确确实实地捧了一个世界，没有电脑中的虚拟，它让我感到自己真实的存在。
读《三国演义》，读一个朝代的兴衰存亡，激烈处，拳头紧握;平和处，心犹澎湃;苍凉处，潸然泪下。不是丝丝缕缕的儿女情长，而是战鼓紧响的壮怀激烈，是一代代英豪战前洒血的壮举，是会让你心灵落泪的味道，品一品，那是一种淡淡的，苍凉的味道。
读书，品味，犹品人生，品世界，品心灵，品自己，不会如网络一般迷失，只会让你找回更真实的自我，不会让你在屏闪前悸动不安，只会让你心境平和如一池静水。
时代的发展，这样的悠闲也许不再多见，那读书时一股股淡淡的味道也许不再熟悉如故，那么，坐在电脑前面紧张地过着日子的你，是否乐意在闲暇的时候，捧起尘封多日的书，拂去上面灰尘的印记，打开尘封多年的心灵日记，再一次闻一闻那别离多时的故友淡淡的却又不失其浓郁的香味，重新经历一次心灵的涤荡，内心的净化，再一次感受平静的没有外物打搅的味道。
电脑前与书本旁的味道，你选择哪一个?
一书的第四章节，标题名为“标准化操作”。顾名思义，就是要讲各种管理方法，各种改善成果固化下来，形成标准，应用到生产线上就是“标准化作业”。俗话说：“熟能生巧，巧干才快”。标准化的作业正是遵循了这个原则，但是面对多个品种的产品，规格样式都不一样，如何能保证每个员工都能熟练的操作同样一个动作/工序。
书中给我们带来了三个步骤：
1、避免工人在生产时采用不同的程序/动作；
2、减少变速，消除那些不增值以及扰乱生产程序/动作/节奏的动作；
3、形成一个作业顺序循环，即我们所说的“标准化操作”。这种单件流成功的秘诀就在于第一步的实现，即避免出现各种不同的操作程序/动作。
随后我们会导入一些精益工具：产品族划分概念，生产线平准化生产概念，都是为了归纳和总结一些相类似的产品，将之放在一个生产线上进行生产，这时因为他们的产品结构和工艺过程类似，所以它们的.作业动作/程序就非常类似，为避免不同动作/程序的出现打下基础。
随后我们会导入标准化物料配送和定时定量定点的小箱配送模式，来避免线内员工无必要的走动和搬运浪费，让他们在作业单元内，形成一个作业循环走动，减少异常动作。
书中将5S导入其中：整理、整顿、清扫、清洁、纪律；这个被称之为小精益，因为它的前三个理念适应于各个生产管理环节。其中的_——Y逻辑理论也给我们一个循环关联的逻辑理念和辨别异常能力；
书中一再强调5S其实也是一个标准化改善的一个循环系统改善工具，利用好这个工具非常重要，所以书中才建议现场管理者都要坚持的将这个工具应用到现场管理工作中，努力做到底，而且要做扎实。
书中讲的是出逃自地 狱的熄剥夺人间的光明、声音、语言、灵魂…… 但是，他担心文字会让人们觉醒，为此，他发动了一场灾难。
可是大王书的新主人茫 带领他的军队和百姓与熄旗下的百万军队及巫师团展开殊死较量，最终茫军推翻了熄王朝的统治，解救出了灾难中的人们。
读了这本书，我深切感到，坚持是他的最高品格，忍受是他的最大美德。给我印象最深的是在”银山之战“中，当百万大军无法攻上山头时，将军们向茫建议放弃银山，士兵们也军心涣散，即使在这样的时候，茫仍然不放弃，坚持了一个月，终于等来了白狗的克星”璇“，取得了银山之战的胜利。
是啊!古往今来有多少人都是靠了坚持才取得了成功。爱迪生为了研制电灯在实验室里常常一天工作十几个小时，有时连续几天试验，竟将1600多种耐热发光材料逐一地试验下来。爱迪生的成功靠的是什么?就是坚持。谈迁编写《国榷》被小偷偷走后并没有放弃，而是又用了好几年时间编写一部更加翔实、精彩的明史巨著。巴斯德 就说过：”我达到目标的惟一的力量就是我的坚持精神。“
我不由自主地想到了我自己。我们的任务是学习，有时候做奥数题，想了好久想不出来就放弃了，其实再想一会儿答案就要出来了，可是我却没有耐心了，等下次再做时，原来的思路都忘记了，还得重新思考。如果现在学习不能做到坚持，那以后做事情怎么能坚持呢?又怎么能做成大事情呢?
这几天读柴静的《看见》，其中一章“山西，山西”说到山西煤矿开采带来的种种巨变。
柴静家就在山西，那是汾河边上一做清朝古宅。家乡有清澈的河水，水边芦苇丛从，明黄的水凤仙、累累红珠子的火棘，还有蓝的发紫的小蝴蝶穿梭其中，屋檐下是燕雀在嬉戏，欢笑美好得不真实——确实，对现在山西的孩子来说，你很难叫他对着焦黄色的天，焦黑的满是煤渣的地，充斥着焦油味儿能见度不到十米的空气，一块一块稠黑泥结成的板状的“河水”，来想象当年的鸟语花香。
环保提倡了一遍又一遍，领导班子换了一任又一任，有用吗?工厂照旧悠然地吞云吐雾，你管的了吗?生灵的悲怮在铺天盖地的GDp和金钱的诱惑前显得多么渺小。做生意的挖十年矿，赚得金玉满钵，凯旋而归。但留下来的人呢?这些祖祖辈辈守着这块地的人呢?他们能怎么办?几乎无人不患鼻炎、支气管炎，满耳的咳嗽声：一个个氟中毒的孩子咧着满口的黄牙;肺癌、肝癌、胃癌……你真的忍心吗?
——“你不怕住这儿的后果?”
——“习惯了就行，人的进化能力很强的。”
——“你的孩子将来怎么办?”
——“管不了那么多。”
《庆余年》中写道：不能怪这些百姓，他们已经习惯了，习惯了知道自己能知道的，放弃自己无法知道的，享受自己能享受的，愤怒与被允许愤怒的。村中煤矿的事村长一人做主，村委主任竞选，选票当分红，一户能领两千五百块，大家伙儿都眉开眼笑。维权?环保?吃饱了撑着吧你!只有个老人，家住煤矿正上方，已经没有水用了。他对着记者哭叫着几乎疯癫，村里人看着都笑了。爱看热闹的国人只有在大难临头时才开始惊慌失措。
破坏轻而易举，而重建需要漫长的努力却不一定能复原。这才几年，对，才几年，原先缤纷的大地像得了色盲症，色彩在退去。老头儿看了柴静一眼，摇头道：“你们这代不行了……”再也看不到汾河水了。地下都被挖空了，指不定哪天一脚踩下地狱。一辆辆运煤车驶过，谁顾得上不远处云冈石窟中大佛微笑的脸上沾满厚厚的乌黑的煤灰?塑佛的砂岩逐渐腐蚀剥落，昔日的蛙声踪迹全无，塌落在尘埃中的青砖上依稀可见当年繁复美丽的砖雕——“十万年前，古人类在这里生存，汾河两岸是连绵不断的山岗”“四千五百年前，晋南兴起的陶寺文化，是先秦史籍中出现的最早的‘中国’，是华夏的根基”。而今，高度文明的我们，却要亲手将她毁掉——整片土地都被黑雾笼罩着，寸草不生。黑风在城市上空呼啸着，那是文明发出的沉重叹息。
家乡是游子的根。那里有童年的痕迹，有祖祖辈辈生活的烙印。她是记忆的依附，心灵的归宿——乡愁是融入血脉的深情。但是，当面对一个面目全非的故乡，当记忆中的一景一物都不复存在时，这份深情又该何去何从?而一个城市，如果没有记忆，我们今天引以为傲的文明与繁荣会有任何意义吗?
我个人是很喜欢阅读的，至少就目前来说，我希望自己可以在阅读方面有一些进步，因为我的确很喜欢这样的一种感觉，不断吸取知识的感觉，不断前行的那种感觉。所以就此次课外阅读对于我来说，是一次非常不错的经历，也是我最为愉快的一些阅读体验。在此，我想仔细谈一谈我此次的一些阅读体会。
以前一个人看书我往往会觉得比较枯燥了一些，因为有时候很多感慨都不知道跟谁诉说，只有对着书本讲述自己的感触，后来我也培养了一个写读后感的习惯，这个习惯自从小学开始也一直保存至今。我认为写读后感还是一个非常不错的选择，至少可以为我们记录下当时的所感所想，多年后再读同一本书，又是不同的感触，这样看过去，实在是有趣。在这次公共课外阅读中，我体验到了和同学们一起分享的快乐，读到一些非常精彩的时刻，我们会一起分享，一起探讨。这让我也有一次体验到了阅读的独特魅力，那就是可以让我们结交同样兴趣的朋友，让我们在阅读的这一条路上，至少不会感到孤独。
这次课外阅读中，我还有一个很深的感触。那就是我发现自己在叠加阅读的时候，我的阅读速度也会快了起来，阅读水平相对而言提高的也比较快。因为我在这次阅读中发现，自己的阅读速度会比一般同学要快，一开始我以为是自己看的太粗糙了，但是我发现每个人的理解也差不多，我想，这应该是我一直阅读积累起来的吧，让自己的阅读速度加快了，理解能力也增添了不少。
我喜欢阅读，另一个原因是因为我很喜欢写作。其实也不是说因为写作而喜欢上阅读，更应该是因为阅读而喜欢上了写作，在写作这条路上又一次的爱上了阅读。这种交杂的关系致使我对阅读越来越执着，对写作也越来越坚持。我也相信自己能够在这样的一条道路上越走越远，我也相信通过我的积累，我的语文成绩一定会有所提升的。我也会在这一个方面上去努力的，不断提升自己的语文成绩，提高理解能力，写作技巧，这也不辜负我这么长时间以来对阅读的坚持，我也相信自己能够通过这样的一种方式实现自己的目标和想法，也希望自己能够带着这样的一份执着勇敢下去！坚守下去！
别林斯基曾说过：阅读一本不适合自己阅读的书，比不阅读还要坏我们必须学会这样一种本领，选择最有价值，最适合自己所需要的读物。
是呀，正处于小学阶段的我们，应该多读一些作文书，把其中好词好句抄下来，背会，当我们写作文时，这些词句可能就会帮助我们，使我们的作文更生动，也可以读一些名人传记，在书中细细体味那些名人的做法，随着书中人物的智慧而变化，使我们的思想更丰富。
书可以帮助我们增长知识，让我们了解到祖国的山河是多么的壮丽，世界的科技是多么的发达。也许你会发现爱读书、会读书、读好书的人比不爱读书的人有头脑、有智慧，这就是书的奇妙之处。它可以让我们更有修养，变得更聪明、更文明。我们也可以读一些课外书籍，例如童话书。
从小到大，我一直喜欢看童话书，我看到了丑小鸭变天鹅的坚苦，使我领悟到尽管生活中有许多烦恼，但只有坚持，终会过去的;我看到了小彼得的腿摔断了，却还坚持在床上学习，使我领悟到了坚持不懈的含义;我还看到了白雪公主被她恶毒的继母一次次的陷害，使她陷入困境，可白雪公主善良纯朴的心灵使自己走出了困境，最终和英俊的王子过上了幸福的生活，使我领悟到美不光是外表，而更在于心灵……这些童话故事都使我明白了道理，我随着书中人物的喜、怒、哀、乐、的变化而变化，使我的情感更丰富，还使我更加热爱生活。
作为一个新世纪的小学生，我们要会读书，爱读书，读好书，让书来拓展我们的思维，提高我们的能力，丰富我们的生活，让书成为我们最密切、最忠诚的伙伴!
书是知识的宝库，当你打开五彩缤纷的图书时，你便在知识的世界遨游。动人的小说，美丽的诗歌，感人的童话……让你看得爱不释手。书不仅是知识的宝库，也是我们的良师益友。寂寞时，它会给我们安慰;有疑难时，它会给我们解答;遇到挫折时，它会给我们鼓励和力量。
当你在书的世界遨游，你会发现一股新的力量，那就是知识的力量!
高尔基曾经说：书籍是人类进步的阶梯。是的，书可以带领我们穿越时空，使我们通古晓今，畅游未知世界，使我们了解大千世界的奥秘。好好读书，好好学习就能成为知识渊博的人。
读书的过程，是审美的过程，应当全身心地投入，不受环境的影响。书读人，会越读越死;只有人读书，才会越读越活。
优秀的书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁，它作为人类财富保存下来，并为人类生活的进一步发展服务。书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍就好像没有阳光;智慧里没有书籍就好像鸟儿没有翅膀。书籍是培育我们的良师，无需鞭笞和棍打，不用言语和训斥，不收学费，也不拘形式。
要学会知识，第一件事就是读书。读书远远比学会知识重要的多。
《地心游记》是一部科幻小说，它的作者是儒勒·凡尔纳。它讲述了一位教授和他的侄儿以及他们的向导在地心探险的经过。
教授和他的侄子发现了一张神秘的羊皮纸，他们按照羊皮纸的指示来到了冰岛。他们来到冰岛后，雇了一个向导，来到了一个火山口，开始深入地心。他们就进入火山口不几天，他们就没有水了，幸亏他们的向导发现了一条地下河，他们才没有被渴死。不久之后，教授的侄儿因为沉迷于观察地质结构而迷路，幸好大密度的空气把他呼救的声音传到了正在找他的教授和向导的耳朵。到达地心后，他们发现了一个与地表十分相似的世界，在那里，他们遇到了水怪，烈火，还有巨大的食肉动物，他们险些丧命。他们在那里看见了许多已经灭绝的动植物，如恐龙，翼龙，古人类的尸体，变成煤炭的树木。由于没有出路，他们炸掉了一块巨石，没想到却引发了一场火山爆发。他们坐着木排随着流水进入了洞口，岩浆推着他们像坐电梯一样上升，最终被从一个火山口喷了出来，结束了他们的冒险之旅。
在他们没有水的时候，没有被吓得半途而废，他们坚持着往下走，才发现了地心美妙的世界，经历了让人终生难忘的一段旅程。让我们懂得了做任何事要坚持不懈，不管遇到什么样的困难都不能半途而废。
理智与情感，在主人公默尔索的世界里冲突且对立。为此他几乎摒弃了所有的情感：
今天，妈妈死了。也许是昨天，我不知道。
母亲的离世，他无动于衷。他不知道她晚年的生活，过世的年龄，甚至连她的死因都一无所知。充斥他头脑的是赶紧结束葬礼，上床足足睡上十二个小时的念头。
晚上，玛丽来找我，问我愿意不愿意跟她结婚。我说怎么样都行，如果她愿意，我们可以结婚。于是，她想知道我是否爱她。我说我已经说过一次了，这种话毫无意义，如果一定要说的话，我大概是不爱她。
面对情人的期盼，他冷冰冰的忽视了那炙热的渴望，摆出一副如果你愿意，那也未尝不可的姿态。如果主人公默尔索认为婚姻毫无意义，那我挺想知道在他的世界中意义又在何处?
即使默尔索有诸多的怪癖与缺点，可是一旦面临世俗的审判时，他不禁又让人怜惜。默尔索因为一桩枪杀案而锒铛入狱：用一把枪打死了一个仇人，死后又朝着尸体打了四枪。令人匪夷所思的是，偌大的法院居然不用法律来进行审讯，取而代之的是道德。小说用了一半的篇幅来描写这次审讯，而其中涉及枪杀案本身的情节却寥寥无几。无论是法官、律师还是陪审团，都在默尔索是否热爱母亲，灵魂是否纯洁的问题上纠缠不清：你看呀，这个犯人连母亲的死都无动于衷，所以杀死一个仇人不是理所当然吗?
我不明白这荒诞的逻辑来自何处，是否热爱自己的母亲和杀死一个仇人之间到底有什么关系，但我可以肯定的是，这种道德审判发生在我们生活的每一个角落。MBTI测试有一种人格类型叫做INTJ，这种人严谨而内省，自信且决绝，但在待人接物上却异常的冰冷。我们常说一个人过于理性而缺乏情感，绝大多数都是对这一类人的批评。可事实与我们的观察相违背的地方在于，一个人是否表现出情感充沛与心中是否存在真情实感是不能挂钩的，毕竟有些人满怀深情却不擅长表达，他们只能在特殊的关头突然爆发，倾泻而出。我参加过几次葬礼，无一例外的是那些死者的儿子们都在葬礼过程中紧绷着脸颊，满是严峻而无畏的神情。只有当葬礼结束之后，他们才彻底崩溃，嚎啕大哭。因此冷冰冰的INTJ并不是毫无感情，只是没有表现出来罢了。同样的道理，主人公默尔索是否热爱自己的母亲，不能够仅凭他异常的行为而轻率的作出判断。
作者加缪笔下的这位默尔索先生，显然是理性人中的理性人，他从来不暴露自己的情感，也没有任何的兴趣与爱好，他所做的事情只是观察与思考。通读全篇，我对这位默尔索先生一无所知，他喜欢什么，在追求什么，哪些事情有意义全无透露。所有的描写都是他在满足旁人的需求，比如：
我写好信，信写得有点儿随便，不过，我还是尽力让莱蒙满意，因为我没有理由不让他满意。
为了使我感到不那么孤独，我还希望处决我的那一天有很多人来观看，希望他们对我报以仇恨的喊叫声。
他的理性和无趣让他成为了一个彻底的虚无主义者，生活对他而言只是一味的苟且而已。我们的生活中还有许多这样的默尔索先生，他们虽不曾被道德审判，但他们容易让人误解、批评、甚至排斥。他们想发出声音，却羞涩且苦恼于如何让人听见。其实反过来想，冰冷又何尝不是他们无奈的一种选择?试想当我们不再执着的将道德标准施加到他们的身上时，这个世界会不会更加宽容呢?
星空下，历史长河中，一位男人，静静地屹立着，默默地接受着水流一遍又一遍的冲刷，溅起的水花打在他的身上，熠熠生辉。
那男人便是林肯——美国历史上最杰出的总统之一……
轻轻放下手中的那本《林肯传》，一本值得一世珍藏的传记。之前仅仅是在教科书之中，粗略的了解了他最伟大的功绩。如今看书之后，也是感叹造化弄人，命运就是如此淘气。对于林肯先生也不敢妄自评论，只是感觉先生应该是一位勇敢的人，拥有一颗勇敢的心吧，所以他有，始终都有一股勇往直前的力量来促进他飞速成长，最终从一名贫困的穷小子蜕变成一位有担当的男人。谁都知道，林肯先生这一生经历过无数次的失败与打击，他不是钢铁侠，他也会被那些失败狠狠地中伤，以至于会在半夜突然惊醒，然后静默地坐在床头，目不转睛地盯着蜡烛的那一簇火苗，直到早饭铃响起。但是，他是林肯啊，马上又打起精神的人依然是他。孔子曾经说过，君子道者三，其一就是“勇者不惧”。正所谓“狭路相逢勇者胜”，正是因为他从来不惧怕什么，所以他频繁地演说，宣传自己的观点来得到大众的选票，甚至愿意接受对方提出的决斗的挑战来捍卫自己的观点，使其向自己的伟大理想又前进了一大步。
更是因作文为他从来不惧怕什么，所以他自信、乐观、理智，从而善于交谈，语言简洁，思路清晰，头脑敏捷，所以他坚强、坚持，始终读书来丰富自己，坚持自己伟大的政治抱负。因此，他勤劳，是一个永不停止的小引擎，永不结束的小马达。不管从事的是什么职业，他是否喜欢，都是干一行、学一行、精一行。所以，不管他经历了多少失败，都会继续站起来，那颗勇敢的心依然在跳动，帮助他完成一件又一件的事。
我很是敬佩林肯先生，“勇气”是一个人做事成功的重要因素之一，它能够延生出很多其它的优质品质。拥有一颗勇敢的心，尽管处在无边无涯的黑暗之中，它也会是一盏为我们指明方向的路灯;能够在布满利刃的大地，抬着头狂奔;能够在撒满鲜血的天空，迎着风飞翔，不怕危险与困难，跟随自己的内心，把握住每一次的机会，过我们想要的生活，能够接受他人的意见，取其精华，去其糟粕，不断地更新、完善自己的内心。人生的道路上总是充满荆棘，只有不断地勇往直前去砍倒它，才能品尝到成功的甘甜，不畏惧他人的冲刷，始终屹立着。而那些懦弱胆小的人被浪花一冲便消失不见，再也找不到。我们，应该要拥有一颗勇敢的心。
如墨的天空下，人们在酣睡，而那上头，星星在闪耀。
做总统需要什么？总统能给人们带来什么？某一天你成为总统后，别人羞辱你，你会怎样做？枪毙？暗杀？还是宽容对待？世界上又有几个能宽容对待羞辱自我的人的总统？当读完《鞋匠的儿子》后，我找到了答案。
林肯当选美国总统后，第一次在参议院演讲，因为他是个鞋匠的儿子，所以一位参议员站起来大声羞辱他，但林肯没有责怪那个参议员，也没有恼羞成怒，而是等大家的笑声停止后说：“多谢你使我想起我的父亲，他已经去世很久了，我会永远记住你的忠告，我也永远是鞋匠的儿子，我明白，我做总统永远无法像父亲做鞋匠做得那么好。”顿时，参议院里一片静默，随后掌声雷动！我无法想像林肯这样一个大总统，竟然会给一个羞辱他的参议员发出感激，世界上又有几个总统能做到这样呢？
荷兰，因为有个平民骂了总统一句，荷兰总统就残忍地把那个平民全家的男女老少都杀害了，以此来警告其他人骂他的后果会多么严重。虽然这个总统用暴力使人对他噤若寒蝉，可是，在人民的心中，又有几个能服？和林肯比起来是多么的渺小呀！参议员羞辱了他，他不卑不亢，用真情回击，用感激宽容，使那位参议员既羞愧又折服，由此可见林肯是多么的睿智！
一个总统都能够宽容、原谅他人，我一个学生为什么不能宽容点呢？有一次，我正在写作文，快写好的时候，被同桌不细心碰了一下，顿时，我钢笔里的墨水洒了出来，滴在了快要写好的作文本上，墨汁浸没了一大片字，我不得不重新再写，这让我十分的生气，怎样也不愿原谅同桌，就在她的作文本上乱划了几道，以求找到心理的平衡。唉，此刻想起来，我真觉得对不起同桌！她又不是故意的，我真的应当像林肯一样，学会原谅与宽容别人。
做总统的人都能做到宽容和大度，做个普通人，更应当如此！
很难想象，在非洲，一片挣扎于饥荒死亡边缘的干旱土地，红色尘土漫天狂舞中，矗立着一架用废品建造的风车。风车能发电，连接它的小灯泡闪闪发光。建造它的是一个十几岁的少年，他的名字叫威廉坎宽巴。
《驭风少年》讲述的便是这么一个故事。这是一本出于真人真事的自传体小说。威廉被迫辍学，完全靠自己探求实验，利用废品厂捡回的破铜烂铁，研制出了能发电的风车。书中记述了他的成长、磨难以及最后的成功。这书属于励志小说，然而却和其他的励志读物全然不同——它没有强说愁的辞藻，没有自吹自擂的吆喝。威廉坎宽巴一直为笑着给我们讲他的故事，微笑着告诉我们他有很多值得珍惜的东西。合上书仰起头，似乎就能看到这位黑人男孩憨厚淳朴充满梦想的笑脸，然而我的泪水却早已在眼眶中打转。
饥荒的肆虐在脑海中久久挥之不去。拥挤的乞讨人群，有失道德的抢夺，掉落在地上的玉米粒都被拾得干干净净，香蕉皮成了难得的美味……饥荒是活在当下的你我都无法体会到的，但它无疑是一头狰狞的巨兽。人们在饥荒中的手足无措与面对世界末日时无异。威廉被“有趣”的总统与政府欺骗，眼看着一个个同胞被活活饿死，活着的亲朋纷纷挣扎在疾病与死亡边缘，挥别梦寐以求的校园与书本……他以一个少年的视野观看世界，用他的质朴去领悟世界。“当下我们只能靠自己，没有人会伸手拉你一把”——是威廉悟出来的道理，深沉、准确，充满力量。在叙述中，他从未落过一滴泪；面对灾难，他有的是坚强和年龄不对等的沉着。
灾难中，这位少年逐渐学会如何面对世界。威廉问父亲该怎样惩罚偷“多维”（当地一种食物）的小偷，是否要像其他村民那样处死他们。父亲告诉他：“我们任何人都不能杀，他们都是饿得没办法才出来偷东西的，我们必须学会宽容。”在这样的影响下，威廉善良得让人心颤，内心有着与他的肤色迥异的纯白。面对小狗坎巴的死亡，他说：“坎巴看见我离开时已经放弃了生存的意愿，这意味着杀死它的人是我”、“没有人知道坎巴的遭遇，直到今天我才把它公之于众”。哪怕是对于一只即将老死的狗，他也感觉它的离开是一种残忍；即使明白一切，也终究无法原谅自己。他的心犹如水晶一般剔透。
面对孱弱的国家，不负责任的政府，威廉对祖国的爱却从未淡薄。“看着地图上的马拉维——棕色的道路在绿色的国土上纵横交错，马拉维湖像颗璀璨的宝石点缀其中，你也许想不到那里住着一千一百万马拉维人。就在那一刻，其中的大多数人正处饿死的边缘”、“如果我们发明的东西真正有用的话，就可以在一定程度上改变马拉维的现状。”在逆境中，不该埋怨别人没有做什么，而是该去寻找自己能做的事。即使是去废品堆里寻找一个较为完整的轴承，也比自以为是的针砭有意义得多。十四岁的威廉，早已懂得这些许多人一辈子都体会不到的东西。
谈到威廉成功的关键，我认为这也恰恰是这本传记，与其他励志读物的区别所在。正如之前所说的，威廉总是笑着告诉我们他拥有什么，而不是哭丧着脸讲他有多么悲惨。例如，书中对于辍学轻描淡写，全然没有一些电影情节中呼天抢地、砸锅卖铁的催泪场面。威廉清楚父母的艰难，他把失望彷徨留给自己。“爸爸干活需要帮手”——他喃喃地念道。无论记叙自己的挨饿，还是实验中的种种挫败，都不加修饰。那些不如意，好像不过是一阵清风，卷起了熟悉的红色尘土。他告诉读者，自己很快乐，心中充满希望；告诉世界，他的研究成果将会让全国人民都用上电和水。
把光明留给别人，自己承受阴郁——我突然想起这句话，用来形容威廉再适合不过。过去一向不爱看励志自传读物，只因受不了那些悲惨情节的渲染与生离死别的纠葛。然而威廉的故事像一缕阳光，虽然照射着更多的伤疤、血液以及痛苦，但它永远是阳光，带给人的永远会是温暖与感动。人们常说高手叙事，便是能写含泪的微笑，嘴角微微上扬的狂喜。威廉的叙述又何尝不是这样？他带给人对灾难的体悟，对社会的思索，对黑暗的抗议，而这些又都是不着泪痕的。看着皮肤黝黑的大男孩灿烂憨厚的笑容，最让我想起的一个词便是：“赤子之心”。
“世界以痛吻我，我却回报以歌”——用微笑点亮黑暗的时光，用善良与宽容对待一切丑陋，用乐观的心态面对生活。即使有一天落下泪来，泪水也会在阳光的照耀下幻化成风，让梦想的风车转起来。
干燥的沙地上，棕红色的风尘中，矗立一座歪斜的木塔，塔顶高擎一架由破铜烂铁制成的风车。少年紧握着连接电线的小灯泡，看着掌心出现了一点微光，接着光亮突然绽放出来。所有人屏住呼吸，被眼前的景象所震惊：
“这东西真的能发电！”
“是啊，”另一个人说，“他真的做到了。”
每个人都有自己的梦想，少年坎宽巴把自己的梦想变成了现实，这不是偶然的，是他对心中梦想的不懈坚守，对科学知识的执着探索。坎宽巴值得我学习！
新学期就要开始了，除了学好课内知识，我不会停止对梦想地追逐。我想成为一名建筑师，我要建造出既坚固抗震又美观实用，还不用花很多钱的房子，为我的祖国，为我的家乡做贡献！
我钟爱的一本书
在我的房间里所有的书都会把你引进知识的海洋，那些画着精美的图案和写得生动的故事书都不如我意，而我最钟爱的是《皮皮鲁和舒克贝塔》
这本书大概的资料是：一只小老鼠叫舒克，它生长在一个名声不好的家庭里，驾驶玩具飞机离开了家。贝塔也是一只小老鼠，它正因经常吃不到饭，只好开着玩具坦克出走。舒克贝塔经过一场战斗，才彼此成为好兄弟姐妹。它们经常做好事，得到了动物们的欢迎，之后，舒克贝塔又和一个热心的男孩---皮皮鲁成为好兄弟姐妹。两只老鼠的做法曾让猫感动，曾让猫改变了对老鼠的看法。……最终，舒克贝塔成立了飞行公司，并有一只叫海盗的坏老鼠给它们捣乱，舒克贝塔始终与海盗战斗着……
读了这本书，我明白了遇到困难不好退缩，要勇于去应对。两只渺小的老鼠竟然成立了飞行公司，并不断向成功走去。这说明了任何弱小的事物只要发奋，就会成功。咱们不能从一个家族的名声而看待对方。要与他此刻做的事情看待。舒克贝塔虽然只是两只小小的老鼠，但它们做的事情却令人感动。动物们没有知道它是老鼠而躲它，而是用关爱的心态看待它们，某些方面咱们要向动物们领悟，见到需要帮忙的人要去帮忙他，做个助人为乐的孩子。
这本书资料精彩，使我回味无穷。我钟爱这本书。
小学信息技术是一门实践性较强的学科，旨在培养小学生的操作技能、探索创新精神和信息素养，使学生逐步具有获取信息、存储信息、处理信息和传递信息的能力，以适应信息社会的学习、工作和生活。因此，小学信息技术教育显得非常重要，如何更好的贯彻新课标理念上好信息技术课，是广大信息技术教育工作者所要思考的问题。下面我以自己从事小学信息技术教学的一点体会，与同行一起探讨：
1、激发学习兴趣，使学生想学。
学习兴趣是学生基于自己的学习需要而表现出来的一种认识倾向，它在学生的学习中具有重要作用。孔子就总结出“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”这样的名言。
我们学校的学生基本都是来自农村的孩子，对信息技术一无所知。那么，怎样才能引导他们打开信息技术的大门呢？那就要靠学习兴趣的激发。教学中我发现，信息技术对农村孩子来说既新鲜又好玩，具有较强的吸引力，刚开始都非常想学。但随着教学内容的深入，有的内容需要去记忆或机械重复训练，不仅枯燥无味且难度也增大了，这样一来学生的学习兴趣就降温了。长此下去，必然给信息技术教学带来不良影响。为充分调动学生的学习积极性，我主要从以下几方面着手：
2、活用教学形式，培养学生学习兴趣。
由于农村经济落后，学生家里既没电脑且接触信息技术的机会很少，学生上信息技术课时难免有陌生感，对教学内容也就掌握不好。如何培养学生兴趣呢？关键是要让学生了解、熟悉、喜欢信息技术。
①、搜集、整理、提炼资料，主办各种信息技术知识讲座。如我利用洪恩公司出品的“开天辟地”软件对学生进行电脑知识讲座，学生就非常感兴趣。
②、利用学校宣传橱窗开办信息技术知识专栏，吸引学生浏览。
③、定期举办“信息技术”知识竞赛，在学生中营造学习氛围。
3、以“玩”促学，提高学生学习兴趣。
爱玩是孩子的天性，喜爱游戏是孩子的共性。配合教材内容，我通过各种渠道找到一些既适合小学生又具有很强趣味性的游戏软件应用于教学中，如：满堂彩、翻硬币、纸牌、弹珠等游戏。
例如在进行鼠标和指法练习的教学中，我在简单的演示后给予学生足够的时间，让学生在玩中练、练中玩，利用“纸牌”、“扫雷”、“金山打字通”等游戏进行练习，充分动手实践。通过实践，学生在游戏中不但熟悉了鼠标和键盘的基本操作，使单一、乏味的指法练习得到极大改善，提高了学生击键的速度及准确性，而且大大提高了学习积极性。但游戏的取材和活动时间须严格控制，要选择优秀并适合学生的游戏，强调趣味、益智、学习的功能。
4、创设情境，保持学习情趣。
在教学中，可利用媒体创设、优化教学情境，借助美好事物激发学生的探究兴趣和动手操作的欲望，产生探究学习的动机，从而进入最佳学习状态，既明确了学习目标又指明了学习方向。使学生感到学习也是一种乐趣，更加积极主动地进行探究。
记得小时候经常听老师和父母这样跟我说：从前有个会讲故事的老人。他的名字叫伊索。今天做完作业后，终于有时间看完了这个《伊索寓言》。
《伊索寓言》通过拟人化的手法，描绘出不同性格和喜好的鸟兽，用来描述各种各样的人，通过它们揭示世界的本真、善恶、美丑。在这么多寓言中，我最喜欢的是《伊索寓言》，讲的是一只没见过狮子的狐狸。有一天，他们终于见面了。第一次看到这个威武的怪物，狐狸吓得要死，逃之夭夭。碰巧他们又见面了。虽然是第二次见面，狐狸心里还是七上八下的，但是比上次好多了。第三次见面的时候，狐狸很自信的往前走，嗯？嗯？和狮子慢慢聊天。
看完这个故事，我立刻说出了这个寓言的真相：熟能生巧。想了想，觉得以狐狸为代表的人物和我很像。小学一、二年级的时候，我很胆小。走到讲台上，腿发软，四肢发抖，舌头麻木；初三的时候，我敢在台下说话，但还是不敢在台上说话；四年级的时候，我在台上吐莲花，我很淡定，赢得了大家的掌声；五年级时还获得了“英语口语大赛”一等奖。这说明遇到困难要勇敢面对，想办法解决。
还有一个《看见狮子的狐狸》的寓言：一只苍蝇掉进汤锅里，快要淹死了。他对自己说：“嗯，我已经吃饱喝足，洗个澡了。我死而无憾。”苍蝇的话充分体现了它的'自嘲精神，同时也告诉我们，当它在新的环境中不可避免的时候，我们也可以试着慢慢适应环境，融入环境。
《苍蝇》简单地以故事的方式表达深刻的哲学，所以在古希腊，《伊索寓言》甚至是衡量一个人知识的尺度。当时著名的喜剧作家阿里斯托芬曾经写过这样一句台词：“你连伊索寓言都没读过，可见你是多么的无知和懒惰。”这真是一本好书。
今年暑假，我读了一本书叫《寻找黑骑士》，下面由我来给大家介绍一下吧！
在翠湖公园里，三宝、胖头、二丫在小树林的交友会上都没有交到能互相帮助、相互学习的朋友。三宝决定去寻找自己的好朋友—黑骑士。于是三宝在爸爸（笑猫）、球球老老鼠的陪伴下，踏上寻找黑骑士之旅。
在寻找路上，它们先在北郊遇到一只瘸脚狗—黑狐，它自卑、爱撒谎，它缺少了黑骑士的自信和威武。于是它们再前往南郊，遇到了势利眼—黑狼，这个小心眼的黑狼缺少黑骑士那颗宽容的心。然后它们又前往东郊遇到既懒惰又忘恩负义—黑狮，但它一点都不像勤快懂得回报的黑骑士。虽然它们三个的外貌都像黑骑士，但性格就截然不同。然而在三宝的不断寻找和思考下，功夫不负有心人，最后它们在西郊赢来黑骑士的出现，一只优秀的导盲犬。就在花好月圆的中秋晚上，只见闪闪的灯光一亮，调琴师坐上了华丽的钢琴椅，高高地演奏起动听的曲子，此时正是三宝和黑骑士重聚的时候了……
读了这本书让我的明白了一个道理”交友不慎，终生抱憾“，同时启发我要做一个品德端正、诚实有礼的人，还要学会尊重和包容别人，这样我才会有更多的朋友，而这些朋友就是我一辈子的财富！
你知道一个小女孩的梦多么荒诞离奇吗？一个无聊的午后，一只揣着怀表的兔子就带着这个可爱的小女孩开始了她的奇幻之旅，这个小女孩是谁呢？她就是《爱丽丝漫游奇境记》中的主人公——爱丽丝。
这本书讲了一个名叫爱丽丝的女孩在打睡时，突然看见一只穿衣服的白兔跑过去。爱丽丝跟着兔子跌进了一个黑洞，落下好久才落到了一堆枯树叶上。她走进一个大厅，四周有许多扇门。大厅中央玻璃桌上放着一串金钥匙，她用其中一把打开了一扇最小的门。门太小，她钻不进，后来喝了桌上一瓶饮料，就变成了一个只有10英寸高的小人。她吃了桌下一块糕，一下长到了9英尺。她急得大哭起来，泪水流成河。白兔出现了，丢下一把扇子，她用来一扇，又缩成了小人。她失足落入了自己的泪水池中，好不容易才游到岸边。爱丽丝来到白兔家，看见柜子上有饮料，她才喝了半瓶，身体就变大了。兔子捡石头砸向她，石子落地全变成糕饼。她一吃，马上又缩小了，于是她夺门而逃，逃到林子里，吃了点磨茹才恢复了原来的形状。爱丽丝走进一个公爵夫人家的花园，在这里她认识了扑克红心国王k的皇后q。皇后脾气暴躁，动不动就砍掉人家的头，但猫的身子消失了，刽子手不知怎样去砍没有身子的头，最后皇后又下令砍掉不肯对荒唐事作证的，爱丽丝在自卫中惊醒。
这一切是这部童话故事在历经一百多年后依然在儿童文学中绽放异彩的原因。而那个善良可爱的小主人公更是其中的一颗明珠。她也许并不是很聪明。但是她有一颗纯净的爱心，对一只小鹅都彬彬有礼。加上她那明亮的眼睛，一个生动的女孩形象跃然纸上。
她有一颗同情心，懂得明辨是非，在爱丽丝身上，可以看到我们少年纯洁的心！
这本书中新奇的故事、幽默的语言深深的吸引了我，它把我们带进了一个充满幻想的童话世界，让我久久不能忘怀。特别是故事的小主人公——爱丽丝，她是一个天真活泼、善良可爱的小女孩，她有着坚强和对一切事物充满好奇心的性格，一颗勇于探索的好奇心，值得我们去学习。爱丽丝不仅善良，而且很坚强。虽然她只是个孩子，但遇到困难时却能告诫自己“哭是没有用的！”生活中，我们要像爱丽丝一样，不仅拥有一颗善良、勇于探索的童心，还要在生活中学会勇敢和坚强！
一说起狐狸，我的脑子里就回想到狡猾、阴险、贪婪等词语。但是今天我看了罗尔德·达尔的《了不起的狐狸爸爸》》，书中的狐狸却让我耳目一新。
书中讲的是狐狸爸爸带着狐狸妈妈和四个孩子与三个农场主较量的故事。狐狸爸爸为了不让孩子挨饿，他总是想办法去三个农场主饲养场里偷东西给家人吃，他偷过博吉斯的鸡，偷过邦斯的的鸭和鹅，偷过比恩的火鸡和苹果酒，三个农场主非常憎恨狐狸爸爸，总是想方设法抓住狐狸爸爸，还要把狐狸一家都除掉。但是狐狸爸爸自有对付他们的妙计!
看到这里我想说：狐狸爸爸除了勇敢聪明，还真实一位称职的爸爸!他时刻牢记作为爸爸的责任，对家人的爱让狐狸爸爸充满了继续斗争的勇气，想出妙招，带动家人一起努力，脱离了绝境。在这里我也想到了自己的爸爸，作为警察的他这个假期都没有好好休息过，希望疫情结束后他能好好陪我几天。
狐狸爸爸让为看到了我满满的正能量，而书中的三个农场主是那么卑鄙和小气，更有点残暴吧。他们为了抓住狐狸爸爸泄愤毁了半个树林，毁了动物们赖以生存的家园。从小老师和爸爸妈妈度教育我们要保护小动物，但是我知道其实一直以来人和动物相处的都不平等。今年的疫情通过电视播报，我了解到这次病毒是人类食用了野生动物传染的，所以希望大家爱护野生动物，不捕食它们。最后我想说，醒醒吧，人类，珍爱生命，保护地球。
不论是在风沙肆掠的古埃及還是侬喃细言的秦淮河畔，也不论是18世纪的欧州平静农村還是现如今这一高度文明的阶段，爱情自始至终是人们生命中一种永恒不变、纯洁童真的漂亮情结。可能在不一样的阶段、地区它以不一样的方法外貌足以呈现，殊不知支撑点它的能量从没更改。那，就是谈恋爱的精神。
淋浴在春天一个午后的阳光里，当我们轻轻地打开手上的《理智与情感》，心魄便慢慢沉浸于与一行行释放着印刷油墨芳香的文本中并而为摇荡。书的作者是十八十世纪美国杰出的女士文学家简？奥斯丁。好似简一贯的文学类设计风格，创作者以其认真细致的观查角度，精致彼此之间的小故事设计构思，及其其做为女士而独有的细致明智的文采栩栩如生地为大家展现了十八世纪英国乡村中产阶层的各色各样群体与她们的情感及平时生活场景。静静地赏读一字一句，书里的句子也许并并不是那麼绮丽，乃至是质朴得有一些零碎，但却清新隽永，似轻风轻拂心中，表层零碎的描述读起来颇回味无穷，更好像创作者自己将原文中的內容如童年小床前的小故事一般向你娓娓而谈，恍若隔世间，在其中的刻骨铭心情感已了如指掌。
小故事的剧情紧紧围绕着埃莉诺与玛丽安两姐妹的找对象主题活动而进行。原文中不缺个性化独特的意味着角色：心思细腻，激情单纯性的美少女玛丽安；自私自利绝情，道德沦丧的青年人威洛比；高尚品德，真心实意沉稳的布兰登上校；虚情假意阵营的平凡人罗伯特？达什菲尔德夫妻女主人翁善解人意周全，完善理智的埃莉洛。各色各样角色轮流出场为大家开演了产生在十八世纪风靡着以情感、人民权利同钱财、影响力做买卖的丑陋时尚潮流，那时候的美国一个在追求完美爱的过程中也曾痛楚挣脱，但终在对自身生命、社会道德的理智、忠实与对恋人、亲朋好友的情感义务的引导下寻找到真情的浪漫故事。
轻轻地合上书籍，不论是书里针对恋爱自由、人民权利公平的抵抗呼喊，還是著作的明智文采针对真、善、美丽的赞颂及对假、丑、恶的鞭笞，都引起着我心里的喝彩欢呼。殊不知，更有一种观念深深地打动着心里最绵软的地区促进着我不断思索、探索，那就是谈恋爱的精神理智与情感间的均衡。在爱情中，特别是在针对恋爱中的彼此来讲，理智与情感看起来分歧却全是恋爱过程中的必不可少。若要运营好爱情不可以沒有情感的资金投入，而这情感也应遭受理智的牵制，并非光凭一颗恋爱中的心盲目跟风地横冲直闯。一如书里的玛丽安，理智不够而情感多。恋爱中的热情迷惑了她的眼睛，使她再也不会理智地对待一切，因而遭受了感情骗子威洛比的蒙骗，为自此的一系列悲剧和痛楚埋下了导火索。创作者在书里虽对珍重感情的人寄于称赞，殊不知对她们在理智上的缺乏也时常多方面讥讽。其用心良苦已经于劝诫大家即便是应对着看起来世界上最热情的情感也切忌闭上理智之眼，认真掌握理智与情感间的均衡感受谈恋爱的精神。在原文中最钟爱的当数埃莉洛，情感闲暇没忘记理智，理智当中不缺情感。爱情到来了，就英勇的接纳，不闪躲，不计较得与失，这就是爱得起，是做真实的自己情感的心态。在爱情悄悄地而逝时亦能决然地回身，再相见仍能以诚相待，从容面对，它是摆得下，是追随理智的挑选。终归埃莉洛满怀这类谈恋爱的精神获得了爱情物归原主的非常大幸福快乐。在谈恋爱精神支撑点下的爱情必然是恒远的，不必担忧若有一天，当热情褪掉留有的仅有一具填满厌烦的冰凉空壳子。那样的爱情亦好似舒婷作品那棕榈式的爱情我如果爱你，决不像攀缘的凌霄花，借你的高枝显摆自身；我如果爱你，决不学痴心的小鸟，为绿茵反复简单的音乐。我务必就是你附近的一棵木棉。根，握紧在地底。叶，相触在云里。每一阵风过，大家都互相三鞠躬。大家分摊寒流，风雷，劈雳，大家共享资源雾霭，流岚，虹霓。好像始终分离出来，却又终生相守。这才算是杰出的爱情那样的爱情亲密无间有间，相互信任借助，却又拥有 独立的人格与生命，不但填满着真心实意的情感，也闪烁着客观的辉煌。世间安得双全法？不负如来不负卿。在触动心弦的爱情中仍维持思维的清明节，这不但是忠诚自身的使用价值与性命，也是忠诚爱情自身。自古以来，理智与情感的均衡做为谈恋爱的的关键精神汇融于爱情才释放出感人肺腑的迷人辉煌。
重新翻开《朝花夕拾》这本散文集，寻着之前读到的文章内容，在一张精致的书签停留的地方，开始了今天要读的这篇文章：《父亲的病》。这篇文章确实先生杂文中的典型代表，读过这篇文章，便能更好的理解先生当初为何选择弃医从文，能感觉到先生那种以笔作枪的犀利!
文章着实具有鲁迅先生的特点。文章的开头先从各路“神医”说起，那些神医的故弄玄虚，草菅人命给先生留下了极深的印象。但是这些回忆总归和先生自己关系不大的，但是先生的父亲得了胀气病后，回忆儿时为父亲延医治病的情景，这便是真情实感的流露了。先生以其父亲的病穿线其中，描述了几位“名医”的行医的过程，从他们的治病救人的态度，以及那些故弄玄虚的药引。揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
文中便讲述了鲁迅先生在年轻时，父亲患了水肿，长年无法康复，于是请了两位诊金高昂的人称的“神医”来诊断。开了不少方，甚至提出许多令人无法想象的药引，如：一对原配的蚂蚱、经霜3年的甘蔗等。有了这些本该出奇效的药引却无一见效，最终父亲还是死了。而听说那神医还天天坐着轿子，生活得很滋润。这篇文章十分生动地刻画了当时那个年代庸医的无能以及社会的黑暗。他们明明知道病已经没法治了还故意蒙骗，骗取他人金钱。看似开的是神丹妙药，其实就是故弄玄虚，另大家满怀希望却有毫无作用。给人医病只为钱财而不顾医德。
读后也暗暗佩服鲁迅的文笔，表面上冷静地叙述了事件的始末，却暗念着“言在此而意在彼”的巧妙讽刺，其实鲁迅先生批判的又何止是那些庸医，先生更加深刻批判的是当时的畸形社会!那时的社会就如同先生的父亲一样病得很重。先生对于庸医的批判其实就是对当时封建、腐败的社会的批判。通过这篇文章，或许我更能理解鲁迅先生弃医从文的原因了，比起生病，严重的就更是精神上的疾病。
如果给我丰厚的收入，以及足够高的职位，我还会要求更多的东西；然而，只要他们是爱我的，给我一个班，我就心满意足了。
——薛瑞萍
翻开这本《给我一个班，我就心满意足了》的序，我就被薛老师的话语吸引了，她说：教师的职业辛苦而卑微。真实的荣光和成就，只能来自孩子和自己的成长体验。真实的教师必须是带班的……守着一个班，犹如农夫守着一片地，树木守着一方土……对于无能为力的蠢事，要有意识地做到视而不见、充耳不闻，全力以赴投身真实且有意义的事情。这不光是为了学生，也是为了自己……无论什么事情，只要你钻进去，就会有无穷的收获和乐趣。中国教育需要像魏书生、李镇西、窦桂梅那样的名师，通过担任领导，通过著述、讲学，把自己的思想和经验推广开去，也需要立足本位，心无旁骛，几十年如一日地在自留地里耕耘、思考的人。
辑一教育，对成长的迷恋
这一辑主要讲述了薛老师在班主任工作中遇到的各种难题以及她智慧的处理方法。张源举报同学带电子宠物，薛老师给他两个选择：第一，揭发同学，老师收掉宠物，很解恨，但是张同学的人缘就更差了；第二，吃一次亏，过两天再搞突击检查，张同学管好自己就可以了。张源选择了第二个。薛老师说：“无论如何，学生不能成为管理的工具。保护他，教给他做人处事之道，这更是我们教师的职责……”
辑二语文，美丽的生命之旅
最喜欢薛老师的一句话：站在台上，我就是语文。从教二十余载，似乎最近几年才悟到了些许教育的真谛：我们捧着教材走进教室，把书上的知识点咬烂了，嚼碎了，一点一点地喂给学生，学生的考试成绩好了，我们便认为我们的教育成功了，可能这也是大部分家长认为的。然而，作为教师，我们应该明白：学科的学习远不止一本教材，人的成长也远不止于考试成绩。
辑三书籍，一片丰沃的原野
在学生面前，老师就应该是一座活的图书馆。只有老师有了源源不断的活水，才能给学生需要的、想要的和必要的养分。教师是教人读书的人，自己先就不读书，怎么得了！每一本好书，都是使读者思维能力、表达水平、精神境界都得以提升的好老师。薛老师之所以能有智慧地处理班级中的各种事物，有底气地上出与众不同、受学生欢迎的语文课，离不开她一周一本的广博阅读。
读完这本书，再来回顾一下我们的教育，回顾一下我们的教学，也许我们可以做得更好一点。童年是人生的重要阶段，希望我们，能让遇到我们的学生的童年不再一样！
这几天，我读了有关花生的一篇课文《落花生》，我受到了很多启发。
课文中讲了这样一个事情，在一个花生收获的季节，有一户人家种了一亩地的花生，到了收获时，他们就请父亲来尝尝他们的新花生。那天晚上，父亲让孩子们说出花生的好处，还告诉孩子们：做人就要做有用的人，不要做只讲体面而对别人没有好处的人。这篇文章采用了借物喻人的写法，通过花生的生长特征和作用，告诉我们做人要像花生，应该不求虚名，默默奉献的道理。作者用花生作比喻，让我们从平凡的事物中悟出耐人寻味的哲理。读完这篇文章，我想到我们现实生活中，有很多人都是不求虚名，默默奉献的。比如农民伯伯，虽然他们整天面朝黄土背朝天，身上到处沾满泥巴，但是，他们都是朴实的劳动人民，他们为我们全国人民，收获了最基本的生活物资。还有清洁工，不要看他们带着个口罩身上脏兮兮的，但是他们为美化我们的城市环境做出的巨大的贡献。这些人虽然外表不好看，却是对社会有用的人。同时，也还有一些人，他们有着华丽的外表，穿着时尚，但是他们整天无所事事，不学无术，只知道和别人比吃、比穿、比玩，爱慕虚荣，没有任何的真才实学。更有一些人，外表漂亮，暗地里却做出一些见不得人的勾当。这些人虽然外表好看，却是对社会没有任何好处的人。
看了这篇文章，我想我以后要努力学习，做一个对社会有用的人。
美好而又快乐的暑假已经过去了，但我的心中却依然挂着一位英雄，他虽然不是主角，却依然让我着迷。
我想许多男生应该都喜欢读冒险系列的书籍，当然我也不例外。《查理九世》就是我最爱的读物。《查理九世》是一套大型精品原创冒险小说，也是一套游戏故事书。本书的主人公——幻想成为冒险家火热侦探家。
蹩脚小学生墨多多，在生日时收到了一份来自爷爷的赠礼，这是一只有着悠久皇室血统证明的狗，它的名字是“查理九世”。但是这似乎不是一只简单的狗，想象之外的麻烦接踵而至……一个一个巨大而善恶未知的秘密随之展开。破解密码，对比指纹，追踪足迹，分析推理，墨多多、婷婷、虎鲨、扶幽，四个少年伙伴知难而进，无所畏惧。
多多是个调皮的男孩，就因为他问题多多，所以他的绰号就叫做“多多”了。
婷婷虽然遇到害怕的事情会哭泣，但她丰富的课外知识给了同伴很大的支持。虎鲨虽然不喜欢思考复杂的问题，但他有着超强的行动能力。扶幽是个独立天才小发明家。我最喜欢的就是唐晓翼，他是东方魅力神秘人物。他虽然个性傲慢，说话毒舌，动不动就能让冒险队彻底抓狂，但事实上，他承担着一项重要的使命，是促进冒险队飞快成长的关键人物。他热爱探险，勇于探险，不畏困难。唐晓翼有时候就像个大哥哥一样，默默保护着冒险队的成员们。他很坚强，虽然患有渐冻症，却没有告诉伙伴们，只因怕小伙伴为他担心，为他难过。于是他便自己一个人默默的承担。
我多希望，我能成为他们中的一员，那时的我就能够帮助晓翼。即使世界上没有真正的唐晓翼，可我执着像他一样勇敢，像他一样坚强，像他一样保护着身边的每一个人!在我的心中永远住着一位英雄，他的名字叫——唐晓翼!
坚持梦想，才会拥有未来，这是《驭风少年》里的主旨。
这本书讲述了在非洲一个小国马拉维，巫术盛行，饱受干旱、饥荒、瘟疫和艾滋病困扰，少年坎宽巴通过自己的努力，靠着一本《探究物理》，经过多次试验，终于造出了一架梦想中的风车。
我非常佩服坎宽巴的故事，其中他制造风车的那部分给我留下了极大的印象：因为当时没有材料，环境又十分困难，坎宽巴不得不去废品场淘废品，他成了当时人们眼中的“疯子”，妹妹们的不满，人们的讥讽和嘲笑，加上当时的环境，可以说是内忧外患，可就在这种情况下，坎宽巴都没有放弃，没有绝望，他知道自己如果不成功的话就没有希望了，所以他坚持了下来，并且成功。这不正映照了我们的主题：坚持梦想，才会拥有未来！
不仅坎宽巴是这样，我国著名史学家司马迁也是如此。司马迁儿时曾立志写一部史学著作，从此便开始四处收集史料，到各处去考察，正当他写作时，一场飞来横祸降临在他身上，他本想一死了之，但想到自己的作品还没有完成，毅然接受了宫刑，这使他在精神上受到了极大的刺激。他几次想血溅墙头，但为了坚持梦想，忍辱负重，度过了一生大半的时间，终于写下了辉煌著作——《史记》。这部作品流芳百世，他也受到了后人的赞扬，这也正是他不放弃自己的梦想才成功的！
时光在流逝，我们现在已经不再是那个年代了，未来建设的重担将落在我们的身上。我一直都期望自己能考上理想的大学，新学期开始我在学习上不断地努力，认真听课，积极发言，多做习题，觉得这样应该万无一失了，没想到第一单元的数学小试卷考得却不理想，我十分难过，也被父母数落了一顿，为什么自己的努力什么用都没有呢？我有一点想打退堂鼓了，但《驭风少年》给了我很大的引导，坎宽巴的经历跟我大同小异，为什么最终他会取得成功呢？这不正是因为他不放弃自己的梦想吗？于是，我暗暗告诉自己：别放弃，坚持就一定会成功。
我发现了我有粗心的毛病，所以在读题时开始一个字一个字地读并对方法进行了改善，果然大试卷的时候取得了理想的成绩，还当上了组长，这使我有了越发往下坚持的动力！
正如《驭风少年》中所说，成功需要超越自我，放手一搏，坚持下去，从现在开始干吧！
以前有“书非借不能读也”的说法，到我这里就变成 “书非买不能读也”了，在今天这个书价飙升的时代，买书已成为了一种很“奢侈”的消费行为，很多人宁愿在网络上读电子图书，也不愿意花这个“冤枉钱”。但是我却一直保持买书的“奢侈”习惯，我喜欢在书店里淘书带来的乐趣，更喜欢把买来的书捧在手中任意找一个时间来细读品味，思随书动，灵随书行，那种恬静、惬意的感觉是任何事情也比不了的。
从最初的《读者》、《散文诗》、《青年文摘》等一些期刊的订购，到现在的诗歌散文、随笔小说、文史哲类的书籍，总之都是些人文类的，买书十几年下来豁然发现自己的书柜已多达六七百册了。男人买书犹如女人上街买衣服，不光是注重样式更注重质量，如果遇到一本品质高、内容丰富，很符合口味的书就像如获至宝一样。
我是从来不买盗版书的，这也是真正读书人应该具备的原则，但我也很少去一些综合性的大书店买书。我还喜欢逛一些小书店，无论走到那个地方，我首先想去的就是这个城市的书店，因为那样的书店不乏青春的气息，在那里更容易找到有激情、有深度甚至是有些批判性质的书籍。
书买回来自然是需要读的，但是渐渐的我发现，读书的速度往往是赶不上买书的速度，直到现在书橱里依然有好几套书还没有与我有过“亲密接触”，有时候越放越不想读了，面对这样的书，自己心里也很愧疚与自责，怪自己当初就不应该草率的买回来，又对人家置之不理，
好在我的书八成是都读过的，不然买书只是为了摆设，那就真成为附庸风雅的人了。
读书可以分两种，一种是读有实用性的书，多是为了应付考试的那种;另一种是只为慰藉心灵，寻得精神享受的书，而我说的读书是指后一种的闲书。喜欢读书的人，一定把读书当成一种兴趣与习惯，他也一定是一个乐读者，如果三日不读书就衍生日子苍白，心灵空虚、知识匮乏之感，如同吸烟者犯了烟瘾般的痛苦。
读书可以净化心灵，亦可改变人生。这里我还要说一个观点，那就是读书人往往一味的追求精神的富足，而忽视了身体的健康。“读书养心，锻炼强体”，因此我希望大家不要因为读书而忽视了身体的健康，如今的很多近视、腰椎、颈椎不好的病都是因为上学时候长久不良的坐姿引发的。古人云“读万卷书，行万里路”，只读书不行走，真的是人把书读死了，甚至会造成书把人读死。
其实生活本身就是一本书，一本无形而博大的书，一本丰富而耐读的书，这本书同样需要我们用精力去购买，用心智去品读，最后用记忆来久久珍藏。
一个世纪前，在华盛顿广场西边的小区的一面墙上，有一片不随风摆动的长春藤叶子，“绿叶之神”——欧·亨利赋予了它永不飘零的权力。可我却分明看到它落下的瞬间，就是那个风雨交加的夜晚，但我始终没有听到它落地的声音。
在那个萧索的年代里，物质萧索、经济萧索，就连人心都是萧索的。可生命总是放出光辉的，不会让这种冷漠在人们心中蔓延。有两个年轻的画家，都怀着各自的理想，机缘的巧合、兴趣的相投两人成了挚友，于是两人顺理成章地携手为梦想而努力。悲凉的年代，造就悲凉的命运。他们中的一个却被病魔扼住了咽喉，幸运的是一个与那个年代极为相称的老画家出现了，他嗜酒且毫无成就，也许他就该只是一个埋没在那个时代中的人，可就是他用一片叶子创造了一个崭新的生命，一个传奇。
你大可将这个故事只当一个故事，当一个平凡的生活。可你不可能不注意到这人性中耀眼的光辉。苏和琼西只不过是一对才认识不久的朋友，而苏却可以冒着被传染的风险尽力保住琼西。老贝尔门则与这两个年轻人更没有关联了，而他却可以用他的画笔，他最完美的杰作以及他最高贵的生命去拯救她。
一片叶子在风中起伏着，它只是飘着飘着，这一飘掠过重洋，拂过百年，你可知道这叶承载着多少生命的重量。当它飘进我的心中，聆听到它撞击我心灵的声音时，我便得到了答案。
因这我想看到最后一片叶子掉下来，我等得不耐烦了，也想得不耐烦了，我想摆脱一切飘下去，飘下去，像一片可怜的，疲倦了的叶子那样。
其实，我想对你们说，别再这样无聊下去了，学点吧，至少让你们觉得并非无事可做。我想对你们说，抓住青春吧，别让它从你身边飘走。
初中三年，应该是残酷的三年，因为它只来一次，而它来的时候，我们还不懂得人生，还没有做好迎接它的准备。我不想你们在走出这个大门后，回首的瞬间，有着太多的失落、后悔与心酸。
或许因为一次次地失败，你们对学习失去了信心，你们认为这一切太难太难。但即使如此，我们就可以放弃吗?
不，为什么要放弃!一直以来，我就以为自己的命运就得自己来主宰;一直以来，我就认为这世上的每一个生命都有权力活出自己的精彩;一直以来，我就把自己当作一个勇士，任何的惊险，我都要去尝试;一直以来，在每一次失落、失败后，我命令自己勇敢地站起来!
对自己的未来负责，你们想过吗?不需要别人来画上那一片叶子，让我们自己对自己说：永远都不放弃，在任何时刻!
贝尔门，一个伟大的画家。虽然他的大半生都穷困潦倒，走得是一条失败之路。但他始终有个响亮的目标——画一幅“伟大的杰作”。四十年，他都没有因自己的失败而放弃作画，他一直等待着时机。
与把自己的生命寄托于一片飘摇的叶子琼西相比，贝尔门更像一个失败的英雄。面对他，和他用生命画成的“杰作”，我们任何人都不得不肃然起敬。
然而，如果冷静地思考一下，像贝尔门这样几乎盲目的执着却并非可取。若没有最后的偶然，他将是一个彻头彻尾的可怜虫。在这个世界上，物竞天择，适者生存，既然他在画画方面没有什么天赋，不可能有更大的发展，那就应该明智些，在活下来的前提下，更换一种新的生存方式
，努力使自己活得更出色，而不必拘泥于那没有发展的绘画。
《雪国》是川端康成最高代表作，其间描绘的虚无之美、洁净之美与悲哀之美达到极致，令人怦然心动，又惆怅不已。作品中唯美的意象描写融入至人物情感的表达之中，往往带着淡淡的.哀思，表现了川端康成的物哀思想。
川端康成是以“虚无”本来面目表现社会人生的，在《雪国》里，川端康成超越了世俗道德的规范，在朦胧中展示事件，创造出一种虚幻的美，超越现实美的绝对境界。他所守望的是一片看不到颗粒的精神田野。
“穿过县境上长长的隧道，便是雪国。夜空下，大地一片莹白，火车在信号所前停下来。”就这样，川端康成用极简的文字拉开了《雪国》的序幕。
《雪国》以“五等艺妓”驹子和游客岛村的邂逅为主要题材，表现了他们的游览生活，本书起笔于一九三五年，当时正是日本帝国主义侵占我国东北地区的黑暗时期，而川端康成把背景设置在远远离开东京的雪国以及其温泉旅馆。作家用极富情感色彩的笔触，描写艺妓的身姿体态和音容笑貌，并巧妙地以雪国素景加以烘托、加以感染
这是一个听起来充斥着童话意味的地点，给岛村的感受却是清冷寂静。“以前觉得感冒一直纠缠不休，鼻子堵塞。当一到雪国这清冷的环境中，这时一下子觉得通了气，穿到头顶心。”使岛村体验了一次生命蛰醒的复苏，作为主体的人类，现代文明发展使我们的思维领域日渐狭窄。我们只有在清冷寂静、质朴淡雅中，才能做出对禅本身的冥想，一层层冰释藏于雪国的虚无。
“在镜子的底面，傍晚的景色变动着，也就是镜面和它映现的景物像双重电影似的流动着。出场人物和背景没有任何联系，人物是一种透明的幻像，景物则是在夜霭中的朦胧暗流，两者消融在一起，描绘出一个超脱人世的象征的世界。”可见，川端康成在暗示读者，小说中人物和背景并非写实，一切始于虚无终于虚无。
在遥寂的雪国温泉馆，驹子虚幻美好的形象仿佛就在我们身边呈现。她是一个爱读小说并写了数十本日记的娇媚少女，一个对着空旷山谷独自练习三弦的专业艺妓，一个为治疗恩人家少爷自愿卖身为妓的传奇女子，一个爱上有妇之夫顾客的可悲情人……与每一次醉后的疯狂相反，她在平日对人生无比静默的顺从。岛村说她记日记完全是一种徒劳，她满不在乎地朗声回答，“是啊”。除此之外，她对三弦的执著以及对爱情的渴求更是孤独驱散哀愁后的虚无，不禁令人扼腕叹息。
岛村来雪国幽会驹子共三次。第一次觉得驹子非常洁净；而第二次觉得她丰满了些，有点艺妓的风姿；到了第三次，岛村在驹子身上体验到的只有“肉”而无“灵”。她欣赏他的才学和音乐天赋而全心全意地爱着岛村，爱到卑微。岛村既已自知却认为彼此不过露水红颜、萍水相逢。当叶子要岛村好好待驹子时，岛村也只是说“我能怎么办呢”。纵使万般痴情，只可换得一个徒劳虚无，在未知中，能够诠释美好的也只能是虚无。驹子爱的坦荡，爱的无悔，爱的无果。
驹子，名字取意于中国古代蚕马神话，她开始居住的地方也原本是蚕室。“蚕”有作茧自缚的象喻，蚕马的神话则暗示徒劳的空乏，也照映了驹子的爱恨情仇只是镜花水月、自我煎熬。
日本评论家岛崎秀树说：“川端康成对军国主义是消极抵抗，《雪国》便是例子。”川端康成把现实抽象化，暗示人生徒劳。在他眼中，终极的虚无才是真正美的所在，如文中的叶子。她出场次数较少，但每次都牵动着全文的灵魂起伏。叶子纯真坚贞甚至美丽到虚无，因此在小说结尾岛村山重水复困境时，一场意外的火灾将全文推至高潮。叶子在大火中丧生，岛村并不悲痛，相反从叶子升天般的死亡中得到心灵的彻悟。驹子把叶子抱在胸前时，也拥抱着自己的牺牲和罪孽，这两个无比美好又凄怜的女子同时毁失，小说戛然而止，使无数读者的思绪投入无限苦痛。