李鸿章传读后感（精选30篇）
虽然鲁迅在他的指导下懂得了许多。但从后来的匿名信和看电影事件中，他选择了弃医从文这条道路!
人的一生中会面临许多选择，可能有的选择会从此改变你的人生!而鲁迅在看电影事件中，被深深地刺痛了，他看到了一群思想不觉悟，麻木无知的国民。从而他意识到医学救国是行不通的，只有文艺救国、科学救国才是根本治国的方法!
于是他选择了弃医从文，而这也为他以后的文学道路立了一个新起点，也是他人生的一次转折点，同时也成就了他的文学历史!
从这课当中，我们不难知道，鲁迅他所表达的是要想真正的救国，就必须先改变人民的思想!
确实，一个人如果头脑简单，四肢发达，那根本达不到国家的人才标准。相反的一个人如果勤奋好思，求知欲强，那必定会为祖国的建设增添光彩!
想想自己和身边的恶人，是否也是这样。有强壮的身体，但思想却愚昧无知。为什么我们不努力学习呢?学习能充实自觉的知识，开阔自己的眼界!为什么我们要放弃学习的机会，而整天碌碌无为得生活呢?那只会让你的人生显得淡漠平庸;为什么我们把握现在，珍惜眼前呢?有的东西一旦失去就没有了，而失去后才知道珍惜还有什么意思呢?
把握现在，努力学习，你就会感受到世界的精彩，人生的美妙!
夜，出奇的静。我独自在台灯下看着《红日》，心似乎也沉浸到了书中……
《红日》这部小说以1947年山东战场的涟水、莱芜、孟良崮三个连贯的战役作为中心，讲述了共产党华东野战军与国民党的王牌军74师之间展开的大规模战役的故事。 1946年底张灵甫所率领的74师是蒋介石用全副美式装备武装起来的王牌部队，他们发起了涟水战役，与华东野战军交锋。华东野战军的沈丁部队在涟水与敌主力部队二次交锋后，实行战略后撤，退到山东，休整训练。经过修整后的人民解放军在莱芜战役中，灵活运用---伟大的战略战术思想，消灭了国民党军队五万多人，活捉了敌军中将副司令官李仙洲，赢得了辉煌的胜利。国民党在各个战场上连吃败仗，途穷计拙。1947年4月，张灵甫又以他所率领的74师王牌军，再一次向沂蒙山区的华东野战军大举进攻。经过三天三夜激烈的战斗，华东野战军英勇的战士们，攻上了孟良崮高地，把躲藏在山洞里的七十四师师长张灵甫和他的残兵败卒，统统歼灭。华东野战军经历了惊心动魄的艰难曲折的战争，经过了无数战士的牺牲，终于取得了最后的胜利。 因为有中国共产党的正确领导，有---战略战术思想的正确指导，有广大人民群众的无私支援，人民解放军服从大局听指挥，团结一致，浴血奋战，用小米加步枪的简单装备打败了用清一色美式装备武装起来的蒋介石军队。
由此，我想到上次学校组织广播操比赛。全班同学在班主任的带领下一次次反复练习枯燥机械的动作，同学们重复着蹲、转身、弯腰……汗水湿透了同学们的衣服，长时间的运动使同学们的腿都在发抖，但没有一个人退缩，没有一个人放弃。因为老师说过，我们是一个团队，是团队就要有团结合作的精神，大家一定要齐心协力地抱成团，坚持到底，就是胜利!比赛当天，同学们穿着统一的衣服，在老师的指挥下，整齐划一的动作赢得了全校师生的赞誉，取得了全年级第二的好成绩! 今天，我们生活在幸福的时代，我们的幸福生活是烈士们用生命和鲜血换来的，我们应该好好珍惜，努力学习，长大后报效祖国，为祖国更加美好的明天做出我们应有的贡献!
《心灵捕手》是一部很老的影片了，属于大学生应该看的十大经典励志影片之一。今天才心血来潮看一看。
片中的威力的确是一名非常有性格特别青年，异常聪明。可是因为童年的经历，有些心理障碍，对社会有叛逆情绪的一面，不大认同社会大部分人的一般价值观，我行我素，风趣幽默。对信息的解读有着自己的思维，喜欢自以为是的解读他人，虽然很能快速基本了解他人的内心。但他毕竟是个“孩子”，没有经历，他的解读总有些自以为是。他不理解别人的经历，其实也不能正视自己过去的经历。教授便是在帮助他，正视自己的过去，不去逃避。
其实他所遇到的问题，何尝不是普通人都会遇到的呢?所谓“心灵捕手”无非是能够撼动一个人灵魂的人，是能够引导灵魂，帮助人找到“自己”的人。但是这个过程实在不容易!
如果问自己“你是谁?”“你想要什么?”“你在回避什么，逃避什么，为什么要逃避?” “你想成为什么样的人?”这类问题时，并不一定所有人都能马上清楚的回答上来的。其实，心灵的捕手，不仅在捕获威力的心，也在敲打着许多人的心，很多人身边没有这样的心灵捕手，但这些问题就是根源，在敲打着一颗颗迷惘，困惑，不知所措，奔放却没有方向的灵魂。
这是一个浮躁，丰富，复杂的社会。人浮于世，为了生存，为了向上爬，为了名与利，人们在疯狂的追逐。但追来追去，也会在过程中迷失自我。这个时候，缺乏心灵捕手的指引，重新找到自己的“心”，顺着心的指向走下去。到底什么是重要的，什么是暂时的，什么是真的，什么是虚幻的，相信只有当人们真正触及灵魂，直指内心，反思，并经历后才会找到答案。我也希望我能够早日找到。
梁启超著《李鸿章传》，第一句就是“天下惟庸人无咎无誉”。梁氏文风总是这样干脆而旗帜鲜明，读起来让人感觉很是带劲。
书中叙述了李鸿章一生的所作所为，言语犀利，但又不失客观。印象比较深刻的是他将李鸿章与一些古今中外的名人作比，挺有意思的，现摘记如下：
第一，李鸿章与霍光。(之前我对霍光一无所知，因有这样的比较，所以就找了些他的资料来看，顺便也长了点历史知识。)梁启超的原文是这样写的：
史家评霍光曰不学无术。吾评李鸿章亦曰不无术。(人家李鸿章24岁就考上了进士，他还这样批评人家，我们这些人岂不跟目不识丁差不多了!)
李鸿章谨守范围之人也，非能因于时势行吾心之所安，而有非常之举动者也。其一生不能大行其志者以此，安足语霍光?(志向不能跟人家比啊!)虽然，其于普通学问，或稍过之(竟然比霍光还强。这位梁同志对学问的要求实在是高。)
当然了，上面括号里的现代语就不是原文了。
第二，和诸葛亮比。
李在用人、用兵、廉洁奉公方面远不如诸葛亮。但在艰苦创业、鞠躬尽瘁、赤胆忠心方面，二者还是有共同之处的。
第三，和王安石比。
都实行变法革新，见识超过常人。但在规划和眼光方面，李比不上王安石。
第四，和秦桧比。
这一段很精典：“中国俗儒骂李鸿章为秦桧者最多焉……出于市井野人之口，犹可言也，士君子而为此言，吾无以名之，名之曰狂吠而已。”哈哈哈，梁同志极富正义感和公正性。
第五，和曾国藩比。
“犹管仲之鲍叔，韩信之萧何也。”曾是他的恩师啊!无论是学业还是事业，他都靠曾的一手提携才得以成就。世人也有定论，他们两人比，李是不如曾的。他们两个的区别是：曾是儒者，常有急流勇退之心。而李则坚韧不拔，毫不畏难。这也是他的一大优点。
还比了十几个人，个个精辟，因对那些人不是特别有兴趣，就不记了。
梁启超对李鸿章作了这样的总结：“要而论之，李鸿章有才气而无学识之人也，有阅历而无血性之人也。”虽然这样，但梁还是认为当时举朝上下五十岁以上的大员，没有一个能比得上他的。因此，梁启超甚为国家前途忧，在著作的最后用了下面这首诗：
九州生气恃风雷万马齐喑究可哀
我劝天公重抖擞不拘一格降人才
看过这本传记之后，我感慨良多。一感慨有人能把文章写得如此精妙，而且他还勤奋得很，人家李鸿章九月底才刚死，他梁启超十一月中旬就把这部传记写出来了;二感慨成为一代伟人得需要多么高的道业和造化，即便象李鸿章那样一生勤奋不缀，也仍然无法突破先天不足带给他的局限性;三感慨自己的渺小和无知，本来就天份有限，还不知进取，且沉溺于小小情调，甚至于低级趣味，实在另人汗颜。
愿作此记之后，我的人生态度从此会有所不同。肯定会有所不同的。
《养花》这篇文章详细地记叙了老舍先生，在养花劳动中的苦与乐。字里行间都能流露出老舍先生对生活的态度。读了这篇文章，我对生活中的苦辣酸甜有了深刻的体会。
”要是天气突变，就得全家动员，抢救花草，腰酸腿疼，热汗直流。“劳动中如果没有苦，哪会有乐?世间不劳而获的事实在少之又少。劳动成果，还要靠团队的力量，才会更香甜。老舍先生的经历不正是一个有力的证明吗?
”不劳动，连棵花都养不活，这难道不是真理?“是啊，老舍先生揭示了一个为人处事的真理——一分耕耘一分收获。我不禁想起了自己制造灯笼的情景：严冬，寒风刺骨，我的手冻得通红。笨拙的棉衣更是让人烦恼不堪。安装的过程十分繁琐，第一次失败了，我毫不泄气，再来第二次、第三次……虽是冬天，但我的掌心里却积满了汗水。终于，一盏精致的灯笼在我的手里诞生了。我想，虽然吃了些苦，但苦尽甘来，值得!
”多得些知识，一定不是坏事。“不过要想获得更多的知识，不付出劳动怎么能行?又怎能取得快乐和甘甜?吃不得苦的人，永远无法在知识的海洋中遨游。我以往学习，吃不得苦，想学好功课，却又改不掉贪玩的毛病。通过学习这篇文章，我终于明白了”学习应当吃苦耐劳“的道理。同时，这句话也告诉我们，开卷有益。我们只有读更多好书，才能有更开阔的视野，更丰富的知识。”读书好，多读书，读好书“我们要学会通过读书，来丰富自己的文化内涵。
读了这篇文章，我受益良多。我一定铭记老舍先生使我懂得的道理，靠自己的双手创造未来!
花了两个半月的下班休息时间。终于把一百二十万字的《藏地密码》从第一部看到第十部!刚刚看完，内心还真有点小激动。意犹未尽的感觉!如果何马还想写，再编几部应该是没问题的。貌似这个故事，就这样终结啦!
看着这个故事、仿佛故事中的主人公都活在我心里啦!卓木强巴、吕竞男、张立、敏敏、方教授、岳阳、亚拉法师、巴桑……有时候会觉得看书比看电视有趣!我们看书可以自己细细品味推敲!看电视容易受演员的表演等诸多客观因素影响。
这么长的故事、能让人坚持读完!这本书一定有些他自身的魅力所在!这是部探险小说，里边有很多关于格斗方式、如何穿越原始森林、如何观查气候变化、野外求生、间谍反间谍、关于佛教、关于历史、关于哲学，里边还有我感兴趣的可可西里，玛雅文明!因有尽有、堪称一本百科全书!所涉及的知识面真的太多太多!
这里边我最欣赏 卓木强巴!他确实是幸运的 大智若愚。我欣赏的是 ：在他身上我读懂了 一种 叫做 信仰的东西!因为信仰、所以无所畏惧。。我也欣赏张立和岳阳。那种几次都在绝望边缘，始终不离不弃共度难关!我读懂什么叫铁哥们!如果不是后面作者有意给张立安排了位女神、恐怕张立和岳阳会被我们误会!不由让我想起《断背山》。
就像何马本人说的一样，开始构思是想写一个人找一条狗的故事!我刚看第一部开头的时候，只是觉得这故事很普通!作者喜欢运用大量的修饰词，像玩捉迷藏、埋下大量伏笔!或许、这个故事也是被作者写着写着就越发顺畅。我们读者也更加被吸引!
这个长故事、带给了我许多乐趣!让我感悟到很多。具体都有哪些，只能说 很多东西都在潜移默化的进行着…
就像网上流传的一句话：如果你们觉得我变了!那是因为我没按照你们所认为的方式生活。
香格里拉、那个我一直向往的地方!从此，你就只在我心中!看到网上，许多地方都声称自己才是香格里拉!其中的目的，是不言而喻的!都是被现实利益给熏陶的。就像藏地密码中当他们找到了传说中的香巴拉时，他们同时也失去了……
暑假里细细地品位了夏洛蒂.勃朗特的《简爱》。心灵被震撼。手捧《简爱》，感触很深，我从中体会到许多人生哲理。回忆书中的故事情节，让我想起很多很多……
简爱生活在一个父母双亡、寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的厌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打……这是对简爱的尊严的无情践踏，但也正是因为这种痛苦的遭遇，培养了简爱无限的信心和坚强不屈的精神，一种可战胜一切的强大的人格力量。
在这里，我们看到的不仅仅是一个如何赢得了男贵族爱情的平民女子的灰姑娘的故事。而是简·爱勇敢果决的走出了灰姑娘的童话，迈向一个有着真女性的文学道路的起步。简·爱藐视财富、社会地位和宗教的威仪，她认为，“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚纯洁的心灵。”她的信念和行动展现出来的力量，深打动了一代又一代读者的心，使生活在金钱万能的社会中的人们的灵魂得到净化。简·爱是一个对自己的思想和人格有着理性认识的女性，一个对自己的
幸福和情感有着坚定追求的女性，一个不再只是盲从于男人和世俗要求的女性，一个对自己的价值和情感做出了独立判断的女性。夏洛蒂·勃朗特创造了一个前所未有的女性形象;简·爱发出了一个属于女性自己的声音——对于平等、独立、完整、自由的坚持和追求。
简爱虽然相貌平常，但性格坚强，自尊自爱。让我意识到我在她的面前显得多么渺小。想到这里，以前的小事又浮现在脑海中。遇到一点困难就哭喊着，让父母帮忙;遇到失败，就放弃;听见批评的话语，就不高兴，甚至哭泣……简·爱，我学习生活的榜样，激励着我前进。因为我始终相信：脚下的路不会一直平坦，人的一生不会一帆风顺，只有勇敢面对困难和挫折，才能克服它、战胜它，最终达到成功的彼岸。
《简·爱》让我收获了大量奇珍异宝。她让我懂得自信来源于自智，一个人生活的过程，就是寻找和探索的过程。只要自己的“人生美好”和“事业密码”对上号，就像一把钥匙打开了一把锁，接着徐徐开启，便是成功的大门。总有一种事业，总有一样东西，会让你大放异彩，出类拔萃。所有的伤痛，挫折，失意，失败，都只是黑暗随着的一部分，咬紧牙关，勇往直前然后你便豁然开朗。
我们也应如简·爱一样，通过双手的努力，让自己的人生灿烂发光，让自己成为星空下最亮的一颗星。最重要的是为自己确立意义的奋斗过程。
没有自信的小瑜，总认为自己很差，无论做什么都会失败，搞砸，因此不愿面对自己。当知道美术这科没有考好时，沮丧又伤心的她连吃美味的关东煮也会食不知味。她逃避，躲藏，竭力地去掩饰自己的不足。殊不知，这并不是一个好的解决办法，有更好的办法哦!
被安排去研习营的小瑜，她百般不情愿，总以为自己什么都不行而不愿去大家面前”出丑“，她犹豫，抱怨，却无可奈何。”她做梦也不会想到，参加研习营竟会改变一生。“
面对室友的讽刺和嘲笑，刻薄和误会，她默默落泪感到委屈，却无法改变。面对东州给她的支持和鼓励，安慰和帮助，她满心感激却说不出口。她就是高小瑜，她就是这么腼腆，这么脆弱，容易不知所措。
七天的研习营，给了她莫大的改变，室友都成了小瑜的朋友，他们相互帮助。东州成了她的”男朋友“，她惊讶至极。她有了自信，相信”我可以做到，我是对的“，她”勇于展示自己“可能还没有做到，但她学会了”勇于表达自己的想法“和”挑战自己，我可以做到很好“!对她来说，这次研习营有着非凡的意义。
读完这本书，我学会了面对自己的缺点和不足，不去逃避，而是正面面对自己。也许会突然恍然大悟：”原来我也可以做得更好!“
有时，我像书中的高小瑜，总认为自己不够好，这些地方我做不到、做不好，而不愿去面对。
有时，我像书中的郑芳荷，认为别人没有能力而指责和取笑，现在一想我真是太过分了，完全没有想过别人的感受。
有时，我也像书中的珍珍，时常帮助别人也时常给别人添乱，也喜欢猜测别人。
有时，我也像书中的娴雅，总爱抱怨几句，对他人评头论足，还喜欢挖苦别人。
现在的我要改正不足、缺点，展示出我的”闪光点“，向改变后的高小瑜”进军“，向心中的完美靠近!
”加油!我做得到!“
《雪域豹影》是沈石溪的作品动物小说感悟生命系列的其中一本，这本书教会我了一个道理“坚持就是胜利！”
这本书讲“一直从未感受过家庭温暖的雪豹，选择成为三只幼豹的继父。狂风骤雨中，他用瘦小的的身体将银老二护在腹下；凶险沼泽里，它毅然跳进泥潭将白老大托出水面，花老三奄奄一息时，他铤而走险深入豺群捕猎，九死一生。他衰老而丑陋，却有一颗金子般的'心，他平凡而瘦弱，却创造自然的奇迹。”这本书不仅让我知道了一个道理，还让我学到了很多很多。
记得在上一次，爸爸给我买了一个滑板，我十分高兴，爸爸希望我学会滑滑板，我学滑滑板时，先开始我不会上，慢慢地我学会了上，也学会了滑，但是经常摔倒，我心想不学了，太难了，可是每当我退却时“坚持就是胜利”这句话就出现在我的脑子里。于是我开始认真的学，过了一个月，在我的努力下我学会滑滑板，我十分的高兴！
《雪域豹影》这本书让我明白一个道理，“坚持就是胜利！”
金庸先生极可能是个女权主义者，特地编了个大圈套，让男人奋不顾身往里跳，女人则在一旁等着收获利益。
说起暗恋，我第一个反应就是上中学时看金庸先生的《鹿鼎记》，里面有个英俊潇洒、武功盖世的百胜刀王，因为倾慕美人陈圆圆，放者武林盟主不做，甘心在她身边默默无闻毫无所求地当个种园子的菜农，每天能见上美人一面就心满意足，偶尔搭上几句话能记一辈子。当时的我很为这故事感动，心想那是怎样的一种情怀啊，浪漫、伟大，充满了奉献和牺牲精神。爱一个人爱到这份儿上还能有更甚的么?此后小心眼里还暗暗下了决心将来如有机会也要这么来一下子，让自己也为自己感动一回。
随着年岁的增长，我对这个爱情故事的看法也逐渐改变。感动早已经不在，代之而起的是阵阵疑心。经历越多，我越觉得这个故事怎么好像是个阴谋。金庸先生极可能是个女权主义者，特地编了个大圈套，让男人奋不顾身往里跳，女人则在一旁等着收获利益。对比一下历史可以发现，百胜刀王这个榜样实际上就是从前的贞洁牌坊，只不过是为男人立的。想要牌坊的有多惨，为了这虚无的暗恋他得抛弃事业地位，放弃追求世俗幸福(譬如和心爱的女人睡觉)的权利、还要日日夜夜为对方的安全着想，遇有危难得挺身而出。而身为女主角的陈圆圆却十分之惬意，不用担心什么道德约束可以随便和其他男人(如李自成、吴三桂等花丛老手)乱来，不用任何付出就有个超级保镖可以胡乱招惹对头冤家不必担心安全问题。这么爽的事情谁不想呀，我也想当陈圆圆，好有个百胜刀王这样的傻瓜跟着。
不过社会发展到如今，人民群众的精明水平有了很大提高。暗恋越来越没什么市场，那百胜刀王和陈圆圆的故事也糊弄不了谁了。问十个人，十个都说那刀王太弱智，要是我早就先跟陈圆圆挑明了。她若是乖乖地同意还则罢了，如若不肯，就像韦爵爷说的“喜欢她，抢来做老婆就是了，”凭咱一身盖世工夫，把她抢了就跑，哪还有后来吴三桂、李自成什么事儿!
《小团圆》看完了第二遍。
现在看书，总是习惯于先初略翻过，再来细读。
大学的时间很多，看书的时间却远远少于以前。也许正因为如此，文学书籍看得越来越少了。
这本小团圆，初翻时，容易看得云里雾里，主要是时空变换太快，一会儿南京，一会儿香港，一会儿上海，一会儿小时候，一会儿读书时，一会儿又是抗日时。再细看时，明白了套路，便清楚了好多。可以细细品味爱玲笔下，种.种细微的心理感触。
其实挺喜欢，爱玲式的笔调，时时如露珠般闪现的句子。 很喜欢爱玲，她是那么一个真实的人!
刚开始看了介绍，说里面写了张爱玲与胡兰成的一交往过程，便想看看。实际看来，注意力全不在此。直到全书过了一半，他才出现。其实，全书更象是张爱玲一部自传，只是编年全被打散。把这些珠子按顺序串起来，便可以看到一个小女孩子的成长，最后成为一个被针扎在胸口，仍复平静的人。
爱玲的原话是：欣喜起来若狂，悲伤起来却不觉得，木木的。
其实想想!
我便也是如此。当一些事情发生，心中抑郁，但仍平复。
又能怎么样呢?如同多年前的月亮，像朵云被信笺上的水浸湿过，只留下一团晕黄。那已发生和将发生的故事，也终将成为一个晕黄的月亮，淡淡的，在记忆里温暖着彼此。
所以，总须有个好的结束方式，以免回忆时，自己受不了。
书籍是知识的海洋。这个暑假，我一头扎进了这无尽的海洋，尽情遨游，乐趣无穷。其中令我印象最深的是作家罗尔德·达尔写的《查理和巧克力工厂》的续集——《查理和大玻璃升降机》。
这可是一个令人着迷的、充满神奇冒险和欢笑的故事。主要讲了威力·旺卡先生驾驶着大玻璃升降机把小查理的家人都送到工厂去。可是他们愈飞愈高，愈飞愈快，竟然进入了太空轨道。在那里，他们遇到了美国不久前发射的豪华太空旅馆。正要往旅馆里对接的时候，却出现了一群不速之客：全宇宙最凶猛最残暴的外星蠕虫克尼德。在充满尖叫声的大玻璃升降机里，人们乱成一团，只有旺卡先生和小查理十分沉着，冷静。在克尼德的威胁和攻击下急中生智，摆脱了克尼德的疯狂追逐。不仅如此，他们还勇敢的救出了太空旅馆里的人，挽回了他们的生命。最后，他们顺利回到工厂后，还发生了很多有趣的事……真是精彩不断。
这本书中最让我敬佩的人是旺卡先生。在遇到了可怕的克尼德时，他不会像老人们一样只会大喊救命救命，而是用自己的实际行动，帮助大家成功地打败了克尼德，安全的回到了工厂。这种勇气是巨大的，是无人能比的。旺卡先生面对一切时的胸有成竹深深震撼了我，我还喜欢书中的小查理，他勇敢而且乐于助人。在太空船因为没有火箭所以没法返回地球的时候，把太空船拖回地球这个主意是查理想出来的。实在是了不起!回到工厂后，旺卡先生想让床上的老年人们一起来管理工厂，所以拿出了他的“秘密武器”：能让人吃了一粒就可以年轻20岁的旺卡维他。可是老人们都太贪心了，乔治娜姥姥竟然都变成了负数人。虽然在负数人地带又可怕的格努利，被蜇一下就惨了。可是小查理还是不怕格努利，勇敢地把乔治娜姥姥从负数人地带救了出来。在小查理的身上，我看到了他沉着冷静，冰雪聪明的性格，不由自主地产生了一种敬佩之情。
这个故事既妙趣横生，又让人觉得胆战心惊;有时觉得佩服至极，又有时觉得幽默风趣……我相当佩服罗尔德·达尔写的一个个奇幻的故事。我长大以后要成为一个想象力丰富的男孩，用神笔写下精彩的未来，让生活充满更多笑声，让世界变得更加美好。
对于李鸿章，无人不晓，谁都知道他是那个签了一系列晚清屈辱条约的人，不少人好因此给他冠上了了卖国贼的称号。学习近代史可谓让每个学生难受的了极点。从古代史那引领世界好几千年，到近代落后挨打一百年，巨大的落差，感情上是难以接受。如果我有阿宽的超能力，我相信我回去修正历史的。于是，所有的愤怒发泄到李的身上。签了那么多条约，果然卖国贼无疑。
上学期无意去旁听了一个法律专业同学的商法课。碰巧那老师讲到晚清时期民商法律问题，其中他讲了一些对于李的看法。说他是晚清第一能人，大清帝国的裱糊匠。诧异呀，与我所知大有出入(不要笑我孤陋寡闻哦)，他能牛在哪呢。之后很留意他向我们推荐的的一本书——梁启超的《李鸿章传》。说来惭愧呀，暑假借来竟没有读，原封不动的还给图书馆。终于，在这一星期下定决心，读完了。
李和梁分属不同的政治派系，对其所说，还是比较可信的。也可见梁对其还是相当敬重的。或许，维新派和洋务派还是一脉相承的关系呢。读完这本书，对李鸿章可谓大有改观。
书中说李鸿章是时势所造之英雄，而非造势时之英雄，我深表赞同。正像梁所说，吾敬李鸿章之才，惜李鸿章之识，悲李鸿章之遇。具体原因我也不讲述，未免有照搬之嫌。我只说说几点我所转变的看法。
看完此书后，不禁为李扼腕叹息。从镇压太平天国发家，之后又平了北方的捻乱，卓越的军功足以光耀门楣，就像郭子仪一样挽救了大唐。开办洋务，风云中外政坛四十余年，风光无限啊。到1895年，七十好几了，我倒情愿他死了，这样就不用背负国人的诟骂了，相反，绝对是十九世纪的伟人。但如果这样就不是李鸿章了。
他的由盛而衰犹如大清的命运，李的衰亡史即为大清的衰亡史。他不如曾国藩，他的老师急流勇退，保住了一生的好名节。试想，李鸿章也功成名退了，当时中国还有谁可以顶替他的位置。我们诟骂他，可我们如果坐在那个位置上，能保证做得比他好吗。人才匮乏，出了一个李鸿章，我们就应该谢天谢地了。没有他，还指不定会是什么样子呢。
大清的裱糊匠，缝缝补补而已，那时的人们不都是这么做的吗，他只是其中一个。兴办洋务，他比谁都渴望国家强大。签署屈辱条约，没有谁比他更撕心裂肺。书中有一情节让我不禁落泪。十年前，李鸿章在天津傲慢的接见了伊藤博文，根本不放在眼里。十年后却在日本低声下气的与其签订了马关条约。国内叫骂声一片时，谁又能理会李当时的苦楚。
在国内无一人之时，李鸿章站起来，独自承担了这一切(虽然他办的不那么好，可谁又保证办的比他好呢)，他应该受到尊敬，他是个英雄，至少他是内心强大，敢于承担责任的人。
我们的历史教科书罗列式的史实，很容易误导我们在心里将李鸿章一棍子打死，对此我向好几年对其的误解表示“忏悔”。你怎么样呢?
《第七天》是当代著名作家余华于20__年初出版的一部小说。小说以时间为线索，记录了主人公杨飞在七天内的所见所感，写出了我们现在这个社会的一些现象，有房屋强制拆迁，对官僚主义的批判等等，大多数还是发生在我们这个社会中一些很细微的事情，并从这些末梢中提炼出了很多东西，有爱情，亲情，社会情，当然，还包括一些很暧昧的，我们都说不清的东西，比如我们这个社会价值观的变化。还有很多，下面请我一一道来。
以前我一直在寻找可以全面阐释21世纪社会的作品，现在，我找到了。 并且不负所望，这部小说使我的心灵受到了很大的震撼，所以从我读完这部作品，到现在，整整一个星期的时间，我都在思考，我在想，我们社会的这些变化，还有相对应的我们个人的变化。我个人认为，余华的这部小说，阐释了三大主题：亲情，爱情和社会情。
小说的开篇就是一个已经死去的人，面对一个雾气朦胧的世界。身边每天都发生着各种各样的事情，有人出了车祸，有商场发生火灾，还有人跳了楼……然而，在这一片混沌之中，主人公杨飞回忆了他的养父杨金彪——一个朴实善良的铁路维修工人。他的生母在火车上意外产下了他，并从厕所掉了下去，而单身汉杨金彪捡到了他，从此他就养着这个孩子。把这个孩子放在自己胸前的肚兜里，给他喂奶粉，喂水，甚至于织毛衣。让我最感动的是其养父为了他放弃自己的爱情和婚姻，这个善良的人不忍心把杨飞丢在河畔街，所以当他看见这个小小的人儿用树叶把自己全身都盖住，用来保护自己的时候，他反悔了，自责了。这种对良心的检验不是每个人都可以禁受的了的，可以说，这种品质，是弥足珍贵的。这种爱，是大爱。是只有亲情的力量才可以创造出来的爱。
主人公还回忆了自己生前的爱情。李青是他的妻子，确切的说，是前妻。他们曾经在同一家公司上班，李青是他们公司最善良最有气质的女孩。杨飞靠着自己的诚实，善良，正直的品质博得了李青的芳心，二人在一居室的房子里度过了一段很美好的，如昙花一现的生活。但李青终于为了自己的梦想离开了这个家，也离开了她唯一的爱情，跟一个美国留学回来的博士结了婚，她开始创业，开始变得大红大紫，可最后的最后，她同样死于自己的梦想。在死后与杨飞见面的时候，她说，我一生结过两次婚，丈夫只有一个，那就是你。可以说，李青代表了这样一种人，他们为梦想而生，为梦想而死。但我却反倒觉得李青一生最幸福的时候是拥有爱情的日子。你们觉得呢?所以，我觉得我们每个人都应该思考一下：我们所谓的梦想，对我们和这个社会而言，到底有没有价值，或者狭窄的说，是不是我们最值得珍惜的东西，它值不值得我们舍弃一切去追求?或许到最后我们才发现，不是生活太难，是我们太过贪婪，忽视了生命中最珍贵的东西，导致生活的不幸福。
小说还写了一种爱情，鼠妹(刘梅)和伍超的爱情。伍超在一家理发馆门口看见了刘梅，那种感觉，用小说的话就是“我再也见不到比她更好看的人了”，所以伍超也去了理发店做了一名洗头工。他们二人都是生活在社会特别底层的一些人，没有固定的工作，没有固定的住所，没有福利和保险，每天为了生存拼搏。这样两个男女相爱了，一起带着他们对生活更美好的向往，努力工作着，生活着。他们也是有梦想的。伍超在洗头之余还学习理发，梦想成为技师，这样收入会更多一点，生活就会更好一点。可还没等到那一天，梦想就破灭了。他们一起带着生活的尊严开饭了一家餐馆打工，这时，他们有了新的梦想——等伍超学会炒菜以后，他们就自己开一家小餐馆，幸福和睦的过日子。可之后的一件事，让他们的这个梦想也破碎了。顾客对鼠妹动手动脚，伍超出气不成反被打的满脸是血，这一次，是为了做人的尊严。就这样，梦想不断被打破，可他们没有屈服，即使要饭他们一样坚强的活着，这个时候感情是他们活下去唯一的支撑，当这个支撑破碎的时候，鼠妹就跳楼自杀了。原因是伍超骗了他，欺骗终于让他承受不了这样无望的生活。后来，伍超从老家回来后，为了给鼠妹买棺材，卖了肾，得病死了，去了什么地方呢，去了一个地方叫做死无葬身之地。
伍超说：“她对我太好了，跟了我三年，过了三年苦日子，我们太穷，经常吵架，我经常发火，骂过她打过她，想起这些太难受了。我不该发火，不该骂她打她。再穷再苦她也不会说离开我，我骂她打她了，她才哭着说离开我，哭过之后她还是跟我在一起。”这就是鼠妹和伍超的故事。
小说还提到了一种情——社会情。小说在看似无望的社会里，给我们提炼了这样一种价值观。比如主人公的养父杨金飚，生前兢兢业业，勤奋，努力的工作在铁路一线上，不求更多的回报，朴实地做人，做事。并且，在他死后，他找不到自己的价值，所以他自觉地当起了侯烧厅的工作人员，这时候，他感到自己的人生价值得到了实现，所以，最后他是幸福的，是满意的。还有李月珍夫妇，也都是非常善良的人。李月珍奋力给二十七个婴儿寻找真相，她死后终于和这二十七个孩子生活到了一起。我觉得，这也是一种社会价值的体现。
读完这部小说，我们会思考，小说中每个人物都有梦想，杨金飚的朴实工作的梦想，鼠妹和伍超好好过日子的梦想，李青的梦想，谭家鑫夫妇的梦想，这些人的梦想在生前的社会都得不到实现，或者说，即使实现了，对他们个人而言也是不幸福的，是没有价值的。在他们死后，到了死无葬身之地的时候，他们的梦想全部都得到了一定程度的实现。我们通过这些内容，应该思考一下我们所生活的社会，为什么，看起来很容易实现的梦想，在现实生活中就这么难?到底是我们这个社会的过错，还是个人的追求有偏颇?
很久以前，有一位非常活泼可爱的小姑娘，她有一位继母，继母还给她带来了两个姐姐。她很高兴，因为她觉得家里以后就会很热闹了。可没过多久，灰姑娘就高兴不起来了，因为她的新妈妈总是让她做着做那，她每天都要早早起来干活，而她的两个姐姐却在一旁玩耍，晚上继母让她睡到炉灶旁。有一天，国王要为王子选新娘，灰姑娘的两个姐姐也受到了王子的邀请，高高兴兴的去参加舞会了。灰姑娘在仙子的帮助下，也去参加舞会了。王子喜欢上了灰姑娘，就带着灰姑娘遗留的水晶鞋去找她，最后终于找到了灰姑娘，他们结婚后过着幸福的生活。
我读了这个故事，很同情灰姑娘，不喜欢那个狠心的继母，因为她一点儿也不爱灰姑娘，总是让灰姑娘做着做那的。我想：要是灰姑娘在我家那该多好啊，我会照顾她的，让她和我一起吃，一起玩，一起睡，一起学习……
猫》是一箱宝藏，我发现了一座座金光闪闪的黄金屋;《猫》是一袋零食，我咀嚼出了语言的奇妙;《猫》是一本书，老舍(舒庆春)爷爷用精彩的文笔牵住了我的眼球。
“我喜欢《猫》!”当我翻到最后一页时，我不住地感叹。
《猫》里面记录了老舍爷爷用不同的语言、方法写出来的不同文章。有记事类，有写景类，有语言类……让我大饱眼福。我记得十分清楚，有篇文章写道俩孩子把父母口中的“幽默”当成了“油抹”，拿出颜色抹在脸蛋上，体会“幽默”的感觉。在这里，老舍爷爷用了千万种语言合制成了这篇轻松幽默的文章，真让我捧腹大笑。
《猫》这本书还真是神奇，无形之中我掌握了许多写作方法。原不喜欢写景，甚至不会描写的小姑娘，现在已喜欢上了描写。只要笔一触到纸，灵感会喷涌不停!阅读老舍的文章，让我脑中的小小采蜜本变得饱满，还知道了各种各样的语言用在不同的地方效果大不相同。我的作文又爬上了一格台阶，这都是因为《猫》!
仔细品味《猫》，我感觉老舍爷爷就在我面前，带我走向更完美的写作境界，真是太棒了。
上学期，学校的组织阅读了《帕夫雷什中学》一书，该书通俗易懂，是一部“活教育学”，我从中得到许多启发和启示，受益匪浅，特别是苏霍姆林斯基的教育信条 “孩子的智慧出在他的手指上”，对我触动很大，作为职业学校的教师，我更是坚信不疑。
爱因斯坦说过：兴趣是最好的老师。在课堂教学中如果激发了学生的学习兴趣，就能使学生由厌学、苦学变为喜学、乐学，激励他们不断处于较佳的学习状态中，获得较好的学习效果。可见学生学习兴趣的培养，提高学生的动手技能是每一个职业学校的教师应该关心的问题。
我担任的是机械制图教学，是主干技术基础课，有较强的理论性和实践性，学生普遍感觉学习难度较大。为搞好机械制图课的教学，针对学生的特点，就如何培养学生的学习兴趣，提高教学效果谈谈自己的看法。
一、 制定符合学生实际情况的合理的教学要求，降低学习难度
教学要求是教学的宗旨、教学的指导思想，是教学活动所追求的预期结果在主观上的超前反映。是教师在从事教学活动前首先应解决的问题。
教学要求决定教学材料的选择、教学的方式方法和学生的练习设计，关系到课堂教学的全局，是教学设计的灵魂，直接影响学生的学习兴趣和学习效果。
怎样才能制定出合理的教学要求呢?
教师必须首先认真体会大纲要求，正确领会教材的编写意图;其次应了解学生实际情况，根据学生的具体情况制定出相应的教学目标。再者在实际教学中还应关注学生，灵活调整既定教学目标，以实现教师和学生之间的有效合作。
教学难度降低了，学生便可在能力所及的范围内轻松愉悦地学习，课堂效果自然提高了。
二、 承认学生差异，因材施教，让每个学生体验的成功的乐趣
心理学家认为，学生之间的差异几乎是绝对的。学生的智力水平、行为习惯、家庭环境、兴趣爱好的不平衡，都影响教学目标的实现。应此不能用整齐一致的标准要求学生，而应根据不同层次发展学生的不同需求，提出不同的要求，通过目标分层，实施分层教学，因材施教，以适应学生的差异，使每个学生都获得进步，获得一种学习成功的体验和满足，增添对自己才智认可的愉悦感和投入学习的热情。
三、 优化绪论课设计，激发学生的求知欲望
机械制图课对技校的学生来说是一门新知识，学生们往往对各种新生事物充满着好奇心，有较强的求知欲，作为教师应高度重视并充分利用学生这种积极的心理因素，设计出能产生学生兴趣的绪论课，缩短学生同教材的距离，使绪论课成为一门新课成功学习的铺垫。
在绪论课中应注意教授学生这门课程在今后工作中的作用，以激发学生的求知欲望。教育家夸美纽斯说过“不了解其用途的知识，对学生来说无异于来自其他世界的怪物，学生会毫不关心它的存在，更不会产生掌握它的需求。”为达到教学目的，可将学生带至生产实习现场，提醒学生注意观察图样在加工过程中的作用。这样可使学生对这门课程的重要性有较深的感性认识，进一步理解到图样是工程界技术语言的具体含义，为后续内容的学习奠定良好的基础。
四、 注重教学的直观性，培养空间想象力
直观性教学重视在教学过程中引导学生直接观察对象，认识对象。让学生通过感性认识和直觉思维达到学习和发现的目的。直观性教学不仅有利于满足学生好奇心，激发学生学习兴趣，而且也给了学生在“眼见为实”的学习过程中，自己进行猜测、探索与发现的机会。教学的直观性使用得恰当，能提高课堂效益，增大知识密度，突破难点，突出重点，减轻学生记忆理解负担，提高学生的学习兴趣。
五、 精讲多练，讲练结合，活跃课堂气氛，调动学生积极性
机械制图是一门实践性较强的理论课，教材上所涉及的理论知识，需通过相应的实践活动才能掌握。 学生学习过程中的主要实践活动是在老师指导下的各种练习，这是学生巩固知识、培养各种学习技能和能力的基本方法。学过的知识如不及时练习、运用，很容易遗忘，正因为如此，适量的练习非常重要。在知识转化为技能的过程中，练习的作用是不可替代的。因此在课堂教学中，应留有必要的时间，有针对性的进行课堂与课后练习，以使学生通过感知——概括——应用的思维过程去发现真理和掌握规律。这既是学生掌握知识的过程，又是发展能力的过程。
在学生练习过程中，教师应注意营造民主和谐的教学气氛，发挥学生自主性，成为学生学习的引导者，激励者和点拨者。学生只有在浓烈的民主氛围中，轻松的情景下，思维才会得到充分的发展。教师要善于发现学生思维的闪光点，注重对学生自信心和语言表达能力的培养，要求学生敢想、敢说、敢做，对学生的错误不要一味的指责，要充分利用学生求新、争强好胜、渴望成功的心理，激发学生的学习的兴趣。教师应多鼓励学生，而不是随意批评甚至嘲讽学生，要尽量淡化学生对自己回答失败的自卑心理，以增强基础较差学生的自信心，激起他们的竞争意识，尝试表现的欲望。
在形式多样练习中，师生之间增进了了解，建立了一种伙伴式的合作关系，课堂教学充满了活力，使学生从心理上接受这门学科，从而在本质上引发学生学习的兴趣和动力，最大限度的提高了教学效果。
总而言之，作为职业学校学校的教师，应注意根据培养目标，充分考虑到学生的实际情况，采用各种教学手段，培养学生兴趣，从学生的动手能力出发，提高教学效果。
这个暑假，我阅读了一套金庸先生写的《鹿鼎记》。韦小宝是这套书的主角。
韦小宝，这一人物性格十分复杂。你说他是坏人吧，他也不算很坏。你说他是个好人吧，他又不是一盏省油的灯。他有市井小民所有的缺点：好赌啦，好色啦，胆小怕事啦，爱恶搞啦……他既不识字，也不虚心学习，他可能是老师们认定的不良少年吧!虽然他的缺点那么那么的多，但是，他有两点让我非常佩服。
首先，他懂得随机应变。当初，因为他想保护康熙小皇帝而顶撞了鳌拜，后来被鳌拜抓进鳌拜府。要不是韦小宝机智应变，一边对鳌拜溜须拍马，一边想办法逃脱。那么就没有后续的精彩故事了。我就是因为不懂得随机应变而吃过不少哑巴亏呢。就在几天前，我和哥哥一起去游泳，我们决定要比赛谁游得快。比赛一开始，我就使出浑身解数卖力地游动着，把哥哥“甩”在身后好多。正当得意时，“砰”地一声，和一个陌生人撞到了一起。我便停下来，和他你一言我一语地争执起来。才没说几句，就发现哥哥得意地朝我招手哩!不用说，他准是早就游到终点了。当时要是先把争执一事先放一放，那么，我绝不会输掉比赛。或者道个歉，继续比赛，那么也不一定会输。
其次，韦小宝还很讲义气。当初，茅十八在韦小宝危难时挺身而出救了他一命。后来，当茅十八要被砍头的时候，韦小宝想尽办法营救。他悄悄把茅十八换成了仇敌冯锡范。一来救了朋友，二来又报了仇，三来还保护了自己。要是我的话，一定想不到这样的办法，一举多得。
我很佩服韦小宝，他不但聪明机智，懂得随机应;还很讲义气，知道“点水之恩，涌泉相报”的道理。再说说反清复明的天地会，为什么会惨败呢?就是因为他们不懂得变通，如瞎牛砰草堆——碰撞就吃。事情往往不是简单的“一刀切”能解决的。
老师、家长们常说要读书，读好书。我便从书本中明白了许多做人的道理和生存自求的方法。
最近，我读了一本非常好看的书――《时代广场的蟋蟀》。它是美国作家乔治？塞尔登的成名作品，这本书主要讲了乡下的一只蟋蟀，名叫柴特斯，它拥有极高的音乐天赋。它因为太贪吃，掉进野餐篮，就这样，他被人们带到了纽约最繁华的地铁站――时代广场地铁站。在陌生、热闹的环境里，柴特斯认识了善良的塔克老鼠和亨利猫。最后，柴特斯有幸被小男孩玛利欧收留，养在报亭里。柴特斯和它的两个好朋友常常在夜里约会，他们唱、跳、玩各种有趣的游戏。
给我印象最深的是柴斯特不小心咬破了两元钱，原本它可以逃走的，但它没有这样做，而是勇于承担一切责任。小主人玛利欧愿意为它多打几份工来偿还，塔克老鼠拿出了自己所有的积蓄替朋友还债。还有塔克老鼠不小心打翻了火柴盒，引起报亭失火，柴斯特勇于承担责任，甘愿替朋友受罚也不愿意逃跑，它努力地唱歌以减少对小主人家造成的损失。最后的送别晚会更是让人伤感，塔克老鼠和亨利猫依依不舍地挥手告别、小主人玛利欧愿意给柴斯特更多的自由，让它回到乡下，只希望它能快乐地生活……泪水禁不住流了下来，我深深地被柴斯特和朋友们真挚的友情，以及它的强烈的责任心而感动。
这本书让我看到了纯真友情的美好，也教我懂得了要用心对待朋友。我们应该多关心自己的家人、老师和朋友，珍惜自己所拥有的一切。
读这本书之前，我对李鸿章的印象仅仅停留在历史书中对他的简单概括：剿灭太平天国，洋务运动，签署不平等条约。镇压太平军，让我感到可气，签署不平等条约让我干都心痛，即使实操办洋务运动，但北洋水师的覆灭让我彻底的认为他是个无能卖国贼。
在一次去图书馆找关于曾国藩的图书时，我看到了梁启超先生写的《李鸿章传》。对于梁启超，在我们心中无疑是变法英雄，著名的政治活动家、史学家、文学家，并且他们在政治上还是敌人。我便想看一看，在梁公的笔下，李鸿章又是个怎样的人。
这本书给了我耳目一新的感觉，为自己的学识感到羞愧，对梁公的见解感到由衷的敬佩。并且让我们从新认识了这的备受指责的晚清重臣—李鸿章。 书中，梁公对这位饱受争议的人物评价颇高，开篇就是“天下惟庸人无咎无誉”， 针对世人人对李鸿章的贬讽，梁公用客观的事实，理性地定位李鸿章，评价李鸿章一生的历史功绩和历史地位。 让我印象最深刻的是梁公写的一句评价：李鸿章是事势所造英雄，而非造势之英雄。
李鸿章是晚清统治阶层里为数不多的杰出人物之一。他的见识超出同侪，对当时中国现状深切忧虑，深知中国处于“三千年来一大变局”，于是他倡导洋务运动。他也是中国近现代化事业的主要开拓者，洋务运动时期他开办工厂，修建铁路，建设海军，办新式学堂，派留学生留洋，这些方面无不对中国近代的发展做出了卓越的贡献。只可惜他学习洋务之皮毛、改良经济而不改良政治，最终没有把中国带向富强。再加上甲午海战的失败以及代表清政府签订了一系列的不平等条约，他被当时四万万国人 咒骂着 及后世之人 痛斥着 ，而 他的功绩也在无形中被否认。
纵观其一生，可圈可点处众多。生逢大清国最黑暗、最动荡的年代，他的每一次“出场”无不是在国家存亡危急之时，大清国要他承担的无不是“人情所最难堪”之事。李鸿章所居“乃数千年君权专制之国，而又当专制政体进化完满，达于极点之时代”另外他又是个深受封建思想影响的人，铸就了他人生的悲哀。
看完书之后，感慨颇多，心中也难以掩盖对李鸿章的同情和惋惜，生不逢时的他，承受了太多的国家和民族的责任，在灯枯油尽之际，还被迫与俄国公使签下密约，还仍放心不下国家…这一切也深深的打动了我。
这几天阅读了《你为谁工作》这一书，这本书讲述了我们为什么需要努力工作和如何努力去工作，通过多个真实的案例，成功人士的社会写照，让我们知道了任何人，在任何一个工作岗位上，都只有通过自己的不断努力，才能取得成功！
很多人包括我自己日复一日，年复一年的工作着，这种麻木的工作状态时间一长，往往就看不清自己的人生方向了，搞不清到底在为谁而工作，如果这样下去，工作只是被动的应付着，为了工作而工作，不能在工作中投入自己的全部热情及智慧，只是机械性的完成任务，长此以往，就会觉得身心疲惫，人生缺乏动力。
其实人的一生都离不开工作，工作不仅能使你解决衣食住行的根本问题，而且还能为你提供一个展示才华的舞台，通过不断解决各种各样的问题，你可以锻炼自己的素质，提升能力，收获成长，实现自己的人生价值！就拿我所在的工作岗位——营业员来说：通过每天与各种各样、形形色色的用户打交道，不仅锻炼了人际交往能力，同时在向用户推销公司产品的过程中提升了我们的营销能力，在面对用户的投诉和意见时，激发了我们的紧急情况应变能力。所以说工作的初衷是为公司产生效益，而最终成就的却是自己！
明确了我们为了谁而工作，接下来要思考的问题是我们怎样来更好的工作。书中强调的重点就是工作态度。在一个工作的环境中员工与员工竞争智慧的同时，也在竞争态度。一个人经过长期的砺练能否从众人中脱颖而出，虽然需要超越的能力，更需要积极的态度，成功人士往往都有许多相同的态度。可见工作态度是第一竞争力。
另外，我们还要不断的学习，为自己充电来适应社会发展的需求，在竞争激烈的今天，如果不积极的学习新的知识来充实自我，那么最终就只会被工作所抛弃。那么就更谈不上你在为谁工作，工作的意义所在。这是人生的一大损失！
在今后的工作中，我会常怀感恩之心，将心态回归到零，抱着学习的态度，不断提升自我，为实现人生价值而努力工作。
你知道这只“小精灵”是什么吗?让我来告诉你吧!
它就是邻居家那只可爱的小白兔。我给它取的名字叫小白白，你知道为什么吗?不知道吧!那让我来告诉你吧!
因为它全身雪白雪白的，没有一点其他颜色，看上去就像是用洁白无瑕的汉白玉雕刻成的。它的眼睛是红色的，好像两颗迷人的红宝石闪闪发光。它常常灵活地转动红眼珠，向周围扫视，仔细观察各处的动静。它的耳朵又长又大，只有听到一点轻微的声音，就会“刷”地一下竖起来，灵巧地四面转动，寻找发出声音的地方，警惕地细听是不是有人靠近了。
小白白十分乖巧，驯良，听话，很讨人喜欢，就像一只可爱的小精灵似的。最让我难忘的是我跟小白白玩耍的时候，小白白只要看到我，就会跑过来，伸起一条又细又美的小腿，跟我握手，那两颗迷人的“宝石”，闪烁着五彩的颜色，仿佛在说：“你好!你好!好久不见!”
每当我把它抱起，它总会舔我的手，那种感觉真舒服。最让我喜欢的是它那雪一般的毛，我经常一边想事情，一边慢慢抚摸它的毛。
它吃菜总是狼吞虎咽。一片大菜叶，一会儿就进了它的肚子，生怕别人跟它抢似的。每当我把菜叶举起来时，它就像马戏团的演员，立起来。小白白更喜欢吃菜叶，不喜欢吃萝卜。每当我去喂它，它都会等吃的送到它嘴里。
翻开书本，看到前言是一个故事，通过这个故事我们深刻体会到工作是为了自己。也许我们每天都在重复做着一件事情，而通过做这件事情我们能从中获取一份工资，仅此而已，其实我们都重来没有想过，我们在从事这份工作的同时能否在其中收获什么，工作就真的是仅仅为了那一份工资吗?我们在工作中怎样去获取?在获取这些以后我们能否改变现在自己所拥有的!我们学习完这篇文章后有以下体会：
首先是心态的改变，过去总是以为工作就是为了换取工资，每天日复一日的工作，等到退休就可以安享晚年，从来就没有想过，工作是为了自己。如果我们把工作上大大小小的事情都看做是自己的事情，那么我们对待工作的态度将是严谨的，会去把我们工作的每个细节做好，并且将它完成得更好，这样的工作心态要是每天都在坚持的话，任何事情我们都能一一将它做好，这样便会得到领导以及同事的信任，久而久之，工作对于我们来说便会成为一种享受，工作也就成为了一种乐趣。
工作不仅仅只能看到工资，我们应该看到除工资以外的东西，比方说经验，这个是只有自己才能拥有的，任何人都不可能从自己身上拿走，当经验的累积达到一定数量的时候，它就成为了自己一种无形的资产。在公司技术革新或是开发新产品的时候，我们就能将自己的这种无形的资产化作有形，并且在此过程中获得更多的工资，或是由现场操作转变为技术指导等之类的，所以说我们的工作不是一成不变的而是可以改变的。工资的高低本身与自己的工作无关，也与工种无关，关键在于我们对待工作是什么样的态度，自然工作也会怎样来对待我们自己。
现在很少有人会去珍惜自己的这份工作，却是以工资的高低来衡量工作对于自己的适应性，从来就没有想过现在从事的工作我们能在其中学到什么，自己能否给自己定下一个目标，通过现在从事的.工作不断努力，不断的学习，来充实自己，最终收获达到目标的快乐。一味的以工资来衡量，反而会失去很多学习的机会，自己的时间也在浪费，最终一无所获，现在许多年轻人就是如此。
其次就是认识度的改变，工作中的每件事情，包括细小的事情我们都应该尽心尽责的去完成，不要一味的埋怨自己的工作，要知道把细小的事情做好也不是一件容易的事情，我们可以把它当做是一种挑战，并且在挑战中不断的磨练自己的耐心与责任心，久而久之在面对任何事情的时候我们都将游刃有余的处理好它。如果我们能将所有细小的事情都能处理好，这样便会得到领导的信任，在多次完成领导交付的任务后便会得到领导的赏识，所以我们不用急着去让领导赏识自己，也不用当心领导不会赏识自己，只要我们能将自己现有的工作做好，并不断的提高，带着一颗负责任、敢挑战、仔细的心，注重工作中的每个细节，我们就能将工作完成得更好，也就不怕领导不会赏识自己了。
工作就是为了我们自己，我们不但要做好自己的工作，而且还要在工作中不断的学习，给自己下定一个目标并且为了这个目标而不断奋斗，我们就能在工作中收获更多的工资与快乐，工作也会成为一种乐趣。工作是可以快乐的，也是我们每个人应该去珍惜的。在学习完此书后我们的心态有了很大的改变，同时我们也会去教导身边的人，促使他们能在心态方面也有所改变。从而更好的完成自己的工作，并且在工作中不断学习、不断努力、从而达到自己的目标。
Thiel作为本人的男神，《从0到1》火简直是预料之中的事情。
不得不说，《从0到1》从章节开始，就透着一种成功人士传授商业秘籍的”畅销书策略“，也使我一度后悔买来这本书。但是抛开对商业类书籍的成见，本书从一开始就提供了读者一个清晰的思路——提出问题，提出假设，提供条件，给出证明，分析结论。我的理解是，从第一章开始，Thiel就鲜明的提出了自己的观点——”我不是写一本成功创业的秘籍，我是写一本批判性的思想指南。“是的，他没有提出跟书中内容相关的观点，而是先撇清了自己这本书和其他商业成功学书籍的不同。但是其中有一个重要的感情色彩被注重强调——批判。我认为本书首要的关键词就是”批判“。
这种批判色彩无疑带出来书中的两个问题：在什么重要问题上与其他人有不同看法？探究一件事情的秘密在哪里，是什么？前一个问题是Thiel在面试自己的员工时提问问题，后者是作者对目前人类社会的行为批判。个人的理解，会倾向于认为本书是围绕这两个问题展开的。
作为一本通俗读物，首先要做的是旗帜鲜明，而不是按照严谨的学术思路阐述问题。所以我很快地抽离出了Thiel试图传递的核心观点：
第一、社会进步分为两种，垂直进步和广泛进步。前者是从0到1，是社会质变的过程；后者是从1到无穷，是社会的量变过程。对于个人而言，Thiel为我建立一个重要的坐标系，成功地帮助我梳理接触到当下诸多商业创新的本质，我能够利用作者对社会进步的两种描述，为目前眼花缭乱的商业创新和互联网明星清晰的定位。同时可想而知，Thiel的观点自然是认为从0到1的垂直进步更应该被提倡，目前出现的互联网狂潮像是一个“字符”上的复制工作。
第二、商业社会呈现出了竞争和垄断，而资本主义并不与“竞争”是亲密，而是与“垄断”考靠得更进。经典市场理论告诉我们竞争和市场提高了资源配置的效率，而对于厂商而言，垄断才是动机。Thiel认为全球化带来的是替代和竞争，而企业想生存，不是企图用竞争动机战胜对手，而是用垄断动机获取生存空间。简单而言，就是这不应该是一场零和博弈。
第三、从事物的本质出发会发现，我们应该提倡垂直进步、追求垄断、选择长期目标。
那么什么是事物的本质？作者在提出鲜明观点后，及时的给我们阐述了他认为的事物本质是什么。个人认为，从此部分开始，Thiel开始展现一个IT男神应有的思想厚度，也正是因为这部分内容，使得全书从一本简单的商业指南，变成了Thiel个人投资和创业哲学的展示。
对于互联网企业而言，第一个本质是专利技术。并且Thiel强调，垂直进步和广泛进步的差别，在专利技术上不是简单的技术数量多一些的问题，而是整个量级要发生一个变化，至少超出10倍的数量，才能成就所谓的市场垄断。
第二个是网络效应，也就是社交网络带来的指数增长。Thiel觉得这个效应被市场所忽视，本人认为市场并不是无视互联网的指数效应，而是不同的产品无法具备同样好的网络效应，同时也体现出对于网络效应我们仍缺乏理解和运用，被产品类型所局限。
第三是规模经济，这无疑是互联网领域对经典经济学“边际报酬递减规律”的突破。
第四是品牌优势，Thiel拿来苹果举例，在品牌优势下苹果的产品形成了一种垄断。
作者在系统的阐述完他对事物本质的阐述后，不忘强调我们存在的历史阶段。此部分是见Thiel对商业和互联网理解见功力的地方站在了人类社会发展的角度去丈量我们现在所处的时代，能够真正的抽离处我们必须理解的事物本质。
Thiel强调的一个现实是，全球化带来的竞争是一种替代性的发展，用发展中国家的成本优势代替发达国家的劳动力，用新兴市场代替成熟市场。Thiel不认为在互联网时代达尔文主义能给我们带来好结果，因此一方面批判全球化没有带来“平”的世界，而是带来了一场优胜劣汰的零和博弈。另一方面作者给出了他认为的出路，他所判断的互联网社会是协作补充的状态，具体表现在：企业寻求各自的垄断，抛弃单一化的市场竞争；人类和机器不会出现危机，人机合作才是未来的趋势。
作者强调的另外一个现实是，我们现处的人类社会充斥着一种乐观主义，这种乐观主义并不是来自于对未来明确的乐观判断，而是一种不明确的判断。Thiel以时间为轴，给不同时期的美国社会做了在乐观主义还是悲观主义上的标注，70年代的美国是对未来明确判断下的乐观主义，而现在则是不明确的乐观主义，这导致了我们彷徨于选择，倾向保守和自满，金融领域的发展提供了佐证——因为金融提供了一个让我们规避风险的方法，人们不知道未来该向何方，于是我们在原地打转。
第三个现实是我们现在缺乏对秘密的探究，无论自然界还是人本身。我个人理解为，正式在一种不确定的乐观主义气氛下无论精英和大众都举步不前，对于秘密缺乏兴趣。Thiel则强调我们只有去探索秘密才能发掘真正的价值。对于公司而言，只有探索秘密才能发掘需求和市场；对于个人而言，只有探索自身的未知才能发现潜力。
第四个现实是幂次法则深埋在日常生活中。这为网络效应提供了支持。
那么作为一个创业者该如何做呢？Thiel作为一个负责任的创业“导师”并非只有摧毁，没有重建。作者给出了几点思路，虽着墨颇多，本质上个人理解无非包括五个主要的内容：
第一、先占领细分市场。这仿佛同KK在《失控》中的观点有类似，从创新来自边缘。将小市场理解成为一个边缘并无不妥。Thiel举出的Facebook的例子很好的诠释了一个不起眼的边缘甚至都不被认为是一个市场，但是对于一个以垄断为目的公司，从小市场开始是正确之选。
第二、作者在具体如何实现从小市场实现企业成长的阐述时，强调扩张要有纪律性，充分运用幂次法则，同时产品和销售要
第三、破坏式创新。Thiel认为破坏式创新不是为了破坏而破坏，而是为了创新而破坏，Thiel对破坏式创新对市场巨无霸的冲击态度是暧昧的，当然不提倡直接上来就撼动主流市场，也体现了作者提倡垄断而非竞争相关，从细分市场中寻找垄断比与大企业竞争更容易存活。
第四、制定长期计划，而不是短期选择。因此对于企业价值的衡量最终还是要回归长期现金流，热点和短期营收表现应该是被剔除的干扰。
第五、垄断！垄断！垄断！无论是从细分市场切入，还是产品快速推进，包括破坏式创新，可以看做是垄断类型企业的特征，同样也可以看做是创业的指南。
当然，除开以上所提到的内容，本书中仍然强调了一个Thiel在风险投资界很出名的一个观点——公司如果起步是失败的，将无法挽回。
就本书而言，我无意对书中的创业观点和指导做过多赘述。吸引我的远不是具体的创业操作指南，而借助创业与投资的话题，Thiel提供了一个启发性的思路，这就是如何看待我们所处的时代，如何看待现在互联网热潮，什么才是推动社会进步的力量。Thiel同许多投资领域的智者一样，在一个浓缩的投资空间里践行着每个投资者对这个世界的认识经验。正如作者在书中最后写到的一样：
“我们是否在整个宇宙范围实现“奇点”或许不重要，重要的是我们是否能抓住独一无二的机会，在日常工作中创新。对我们——全宇宙、全球、全国、全公司、整个人生那只此刻最为重要的是——独特。”
高尔基曾经说过：“书籍是人类进步的阶梯。”所以妈妈平时给我买很多对学习有帮助的书给我看，其中我最喜欢沈石溪叔叔写的激情动物小说。通过这些书籍，让我知道和了解动物也像人类一样，有着思想和爱，甚至是它们为了保护自己的孩子而牺牲自己的生命。今天我来和大家分享一本叫《白天鹅红珊瑚》的故事。
书的大概内容是讲述一只美貌如仙的雌天鹅和一只雄天鹅相配后，生下了一窝卵。雌天鹅的名字叫红珊瑚，它不像其它雌鹅一样孵卵，而是整天打扮。孵卵的工作就交给丈夫灰肩雄完成，它没有半句怨言，它不仅吃苦耐劳，脾气也极好。但是几天后灰肩雄出事了，因为严重睡眠不足，在和皱鹅下水觅食时睡着了，被中华水蛇咬死了。
从此红珊瑚没有了丈夫的依靠，照顾雏鹅的责任就只能由她一个独自承担。在一次红珊瑚外出觅食时，很不幸，那双雏鹅被狐狸吃。红珊瑚在打斗中胸脯受到攻击受了重伤，左蹼掌也残废了。她不但没了孩子，也没了美丽的容颜。这对天鹅来说是致命的伤害，因为天鹅是完美主义者。
后来红珊瑚收养了一对孤儿青青和蒄蒄，这次红珊瑚不再只顾打扮，她悉心地照顾着孩子们。随着天气转凉，天鹅群忙忙碌碌开始各种迁飞前的准备。但青青和蒄蒄翅膀还没长硬，不能高飞。红珊瑚为了能帮孩子找一个新爸爸照顾它们，她和一只经验丰富的雄天鹅相配。但红珊瑚一直在水里，她不敢上岸，因为她不能让新爸爸看到她丑陋的胸脯和那只残废的左蹼掌，怕新爸爸看到自己丑陋的一面离开她，这样就没有人帮她照顾那对孩子了。
红珊瑚始终没有离开水面，最后她冻死在冰冷的湖水中。她的两个孩子在翅膀长硬后，在新爸爸的带领下一起高飞，向着温暖的南方飞去。
我是哭着看完这个结局，虽然很凄美，但也算是一个好的结局。这个故事教会我学会珍惜身边的一切事物和人，以后我要更加爱我的爸爸和妈妈!
最近，我看了一本书。它的名字是：《八十天环游地球》。大家或许听到这个名字会很吃惊，不禁会问：”地球这么大，八十天能环游整个地球吗?“下面，我就给你们讲一讲故事的主要内容。
这本书的人物有：拥有正义感的福柯、机智勇敢的万事通、警探雯黎斯、美丽的艾利……
本书主要讲：福柯先生在和朋友闲谈中说自己能八十天环游地球。于是，朋友就与他打赌两万英镑。在途中误被认为盗贼，最后真相大白，又营救了艾利，准时到达英国，赢了两万英镑。从这看来，福柯先生是一个不怕艰难和困苦的人。同时又告诉我们：只要我们对生活充满无限的信心，我相信在不远的未来，就一定会成功。
再看看我，与福柯先生来比，真的差远了。比如：我对自己没有信心;害怕来临的一切困难;没有严格要求自己……因为这些问题，让我遇到过不少麻烦呢!
我是一个转校生，总觉得自己在班里抬不起头，所以说话声音小，不爱和老师说闲话，和在家的性格真是判若两人。见我在班里不自信，父母也费过劲。如：谈心、教育和引导等都使我无法改变。学校举行过好多节目，都是让学生报名参加。这不，学校又在五年级学生中选主持人了。遇到这等好事，又有谁不想参加?
我也想上，可人家偏不选我。因为我面对全班还紧张。要是面对学校，才紧张呢。还有，我声音那么小，站到后面的同学都听不见。唉，这个位子就这样被别人无情的抢走了。真是悲哀!
所以我一定要向福柯先生学习，学习他那种面对事情乐观，对生活充满信心的可贵品质。只有这样，才能打败一切艰难困苦。
最近我看了一本叫《 外公是棵樱桃树》的书。它是意大利知名童书作家安琪拉。那涅第写的。
故事是以小男孩托尼诺为第一人称来叙述的。托尼诺特别喜欢住在乡下的外公外婆家，外婆长的很胖，她喜欢养鸡养鹅，她养那些鸡就像抚养自己的孩子一样，她认得每一只鸡，替它们取名字。外婆特别偏爱一只母鹅，它叫阿凤，人家都说它比狗聪明十倍。外公高高大大，年轻的时候是方圆百里内最帅的男人。外公亲手种了一棵樱桃树，给它取名叫“菲丽丝”。它和托尼诺的妈妈一起长大，后来又成了托尼诺的玩伴。外公教托尼诺爬树、摘樱桃，再教他学会倾听大自然的声音，樱桃树的呼吸声、山雀妈妈喂饱山雀宝宝的叽喳声、蜜蜂吸饱花蜜的嗡嗡声……外公还教托尼诺如何与动物相处，例如和小鹅阿凤的友谊。当外用一天天老迈，政府因要修路而要砍倒樱桃树的时候，托尼诺奋不顾身地爬到树上不让人家砍。爸爸去找市长，讲了樱桃树的故事，市长说：“把这么漂亮的樱桃树留下来应该没问题。”最后托尼诺一家又过上了安定和快乐的生活。
读了这本书，我觉得托尼诺是个天真、活泼的小男孩，他有丰富的想象力，也善于观察和思考。外公外婆永远活在托尼诺的爱中，也因此给了托尼诺对抗不公的勇气，他成了捍卫樱桃树的小英雄。我要向他学习。因为樱桃树不仅仅是一棵树，它是家庭与生命延续的象征，更代表了外公的精神。
这个暑假中，我读了很多书但一本名叫《苦儿流浪记》的书让我颇有感触。
《苦儿流浪记》这本书的主人公是一个身世不明的弃儿——雷米，他被法国一家农户收养。雷米生性善良天真，在养母的呵护下过着贫穷却宁静的生活。有一天，凶恶的养父回来了，并把他卖给了身份神秘的流浪艺人。于是，雷米一路与动物为伴，靠卖艺谋生。新主人蒙冤入狱后，雷米遇到了一位好心的贵妇人，过上了一段豪华的游艇生活。流浪艺人为培养他成为真正的艺人，把他领走了，他们又开始了流浪。在一个风雪之夜，除了卡比之外，耍杂团的动物全部惨遭狼食。无奈之下，主人只得带着雷米去巴黎，但主人却在路上不幸冻死。雷米被一家花农收养。后来，花农因一次天灾，被送进了监狱，花农的孩子被送到了叔叔，姑姑家，雷米只好带着卡比重新卖艺，途中遇到了曾经在巴黎认识的意大利小孩——马西亚，于是，他们一起卖艺。当雷米知道自己身世后，寻亲情急，误入有黑社会嫌疑的假生父手中。最后，他在马西亚的帮助下终于找到了他的生母，原来她就是那位贵夫人。最终，雷米和花农的女儿结了婚。
从这个故事中，我看到了一个热爱学习，孝顺父母，勇敢，善良，天真的好孩子—— 雷米，忠诚的小狗卡比，从不打孩子的流浪艺人，凶恶的伽罗福，好心的贵妇人，有爱心的花农，虽然是哑巴但天真可爱，善解人意的丽丝……
读了这篇故事，我十分敬佩雷米，因为他不惧苦难，和马西亚俩人独自用流浪卖艺来赚钱。我也很讨厌雷米的养父巴伯兰，他一心想用雷米来换钱，之后因雷米的父母迟迟未来换钱，便卖给了流浪艺人，他太狠心太贪财了。我也很讨厌伽罗福，用大人和训骂逼迫二十个孩子去卖艺给他赚钱。
其中，我最喜欢的就是花农一家和米里根夫人，花农一家待人很好，在雷米生病时照顾他陪伴他，听他唱歌，把雷米看成了自己的家人;而米里根夫人也把雷米看成了自己的亲生儿子，无比关照他!
这就是《苦儿流浪记》，他让我深有感触，那么这个暑假你看了些什么呢?
《铸剑》的故事源自古书《列异传》和《搜神记》，是《故事新编》中的一篇。鲁迅以白话写文言，用新编的手法把原本仅仅几百字的文言文，加入自己的看法，自己的想象，使文章变得更加生动更加有感染力。
古文中的楚王命名铸剑师干将为之铸宝剑，剑成，不仅不赏，反将干将杀头，何等暴虐残忍。干将的遗腹子赤鼻果然在“客”帮助下，用父亲遗下的雄剑和自己的头颅杀死了楚王。
全文有几个主要人物，在鲁迅的《铸剑》中将铸剑师的儿子“赤鼻”改成了“眉间尺”。眉尺间是一个刚满16岁的优柔寡断的少年，文章最开始眉尺间胆小得害怕老鼠，杀死一只老鼠都会为之神伤。后来知道父亲的事，经过母亲的教育刚强起来并终于完成报仇大业，他的性格有一个发展、升华的过程。将“客”改成了“黑色的人宴之敖者”，他舍己为人，行侠仗义，是一名光辉的古代侠士的形象，帮助眉尺间报了杀父之仇。将“楚王”改成了“王”，具有了更大的适应性，也有了血肉生动的性格：暴戾、荒淫、昏庸。文章还增添了“干瘪脸少年”、众多妃子、王后、太监、老臣、武士、侏儒等次要人物。这些都有使文章高潮迭起，情节更加惊心动魄，文章结构更加完整。
故事的最后眉尺间杀死了王，成功报了杀父之仇，这看似是一个喜剧，但是我却从这个喜剧里面读出了无限的悲剧。
自古都说：冤冤相报何时了。眉尺间是一个还没有长大的16岁的孩子，性格怯懦胆小，但是他的母亲却在他刚满16岁的时候告诉他有关父亲死亡的消息，要他拿着父亲铸的剑杀了王!这是何等的可笑，一个16岁的毛孩子，却要他独身一人杀了拥有众多护卫的王!这本就是一个不可能完成的任务。于是，为了报仇，眉尺间割掉了自己的脑袋，失去了自己的性命。
而黑衣人，我觉得他不仅是在为别人复仇，也是在为他自己复仇。，“仗义、同情，那些东西，先前曾经干净过，现在却都成了放鬼债的资本。我的心里全没有你所谓的那些。我只不过给你报仇!”“你的就是我的;他也就是我。我的魂灵上是有这么多的，人我所加的伤，我已经厌恶了我自己。”当黑衣人看到金鼎中，眉间尺的头不敌王的头时，便毅然砍下了自己的头，来帮助眉间尺，“待到知道了王确已断气，便四目相视，微微一笑，随即合上眼睛，仰面向天，沉到水底里去了。”为了帮助眉尺间这个毫无复仇能力的孩子复仇，黑衣人也失去了自己的性命。
眉尺间、黑衣人的死都让我心惊，二人就像疯狂的复仇者，复仇的因子深入了他们的骨髓，为了复仇他们先砍掉自己的脑袋，先杀了自己，为了复仇，他们可以干出任何事!在复仇的同时，他们也杀了自己的命!
冤冤相报何时了?母亲替死去的丈夫报了仇，但同时也失去了自己的儿子!这样的复仇意义何在?黑衣人杀死了昏庸的君主，但是他也失去了看见下一个明君的机会，这样的复仇意义何在?
生命的意义绝不在于苟活着，但我们仍然应该用犀利的眼光，将复仇在这种现实下必然失败和无意义揭示出来，这种牺牲自己去复仇的方式是绝不正确的!失去了至亲，虽然心痛，但仍要正视现实，而非绝望地反抗。
《受戒》是一篇写佛门生活的作品，文中的荸荠庵纪事，以平常人的角度写几个和尚，甚至是以轻喜剧的姿态闯入读者的视线，为故事的顺利展开垫定了基调：作者是用人的天性看世界，用人的感觉来说生活，现实和传统中的宗教戒律和游戏规则是完全不适用的。
我们看到的就是生灵活现的人和人们，只不过没有尔虞我诈的心计，没有追名逐利的欲望，没有太多的琐碎和市侩，怎样是最透明的它就是怎样。这种全新的意境已经足够让人心怡神往了，那男女主人公更是集中了这种并不是说作者有意要作一篇“借佛反佛”的小说，也许作者的倾向远没有这样的激烈，这正如作者对佛门清规的笃信也并不激烈一样。荸荠庵里的僧侣生活就更令人向往了，完全没有一般佛门寺庙里清规的羁绊。这里的和尚只要会一点做法事的基本功如放瑜伽焰口，拜梁黄忏之类，从此就可以吃现成饭，可以赚钱，可以还俗，可以娶亲，还可以买田置地，过优哉游哉的神仙日子。庵里的老师傅终日枯坐念佛，不问世事，在那“一花一世界”里沉醉。
大师父仁山是“当家的”，管着经账，租账，债账三本帐簿，平日在庵里从不穿袈裟，经常是披件短僧衣，袒露着他那黄色的圆肚皮，光脚踢踏着拖鞋;其他两位师傅也是各有千秋，二师父在俗世是有家眷的，甚至每年还把他老婆接来避暑纳凉;三师父更是人不仅漂亮，有一手“飞铙”的绝活，甚至每场法事之后，村里就会有大姑娘或小媳妇蓦然失踪。最让人诧异的是他们吃肉从不瞒人，甚至过年的时候就在大殿上杀猪，这里的和尚过着日复一日，年复一年的祥乐时光，这哪里是一个“佛门净土”，分明就是一个现代版的“桃花源”。