2024水浒传阅读心得感想(通用30篇)
《水浒传》以它杰出的艺术描写手段,生动形象地描述了中国封建社会中以宋江为首的农民起义的发生、发展和失败过程。《水浒传》的社会意义首先在于深刻揭露了封建社会的黑暗和腐朽、统治阶级的罪恶。
作品开头写了一个一向被人厌弃的破落户子弟高俅,靠踢球被端王看中,后来这位端王作了皇帝(徽宗),高俅一直被提拔到殿帅府太尉,而这位皇帝也不过是个没有本事的昏君。他的亲信大臣还有蔡京、童贯和杨戬等,他们构成了一个最高统治集团,蔡、高等人以他们的亲属门客为党羽心腹,如梁世杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守之流,在他们的下面,则是一些污吏、土豪恶霸,从上到下,狼狈为奸,残害忠良,欺压良善,对人民进行残酷的剥削和压迫,形成了一个统治网。
林冲原来是十八万禁军教头,因得罪了高俅而惨遭迫害,这里体现出了高俅的阴险狡猾,为了权利不辞手段,也让人看出了皇帝的腐败无能,以及那时候朝廷的腐朽,官官相护。宋江原来也是做小官的,因为看透了朝廷的阴险,腐败,而放弃了职务,投奔梁山。
这个故事告诉我们哪里有压迫就有反抗。同时也告诉我们做人不能只为自己的利益着想,只为自己利益着想的人就是高俅那种小人。因该学习梁山好汉,为了自己的同伙而战,为了正义,不向邪恶势力低头。还有,我们应该处处为别人着想,为了自己的同伴可以不惜一切代价。
大家也一起来读了《水浒传》把!
最近,我校有好书漂流的活动,我们班拿到的是《水浒传》这本名著,这本书让我明白了许多历史知识、也让我明白了以后如何做人。
在这本名著中,每一回都离不开忠和义。忠每个人都做得到,但义却很少人做得到。
面对金钱的诱惑,有人背叛了义字,义字是人生中的目标,在现实的社会中,有的人因为一个义字而取得成功,也有人因为一个义字,而错失良好的机会。虽然义字只有三画,但却是用一生来谱写的这三画,一个不留神,就会写错。
在这本名著中,有许多人物,有性情急躁、为人豪爽的鲁智深;有逆来顺受、安于现状的林冲;有不拘一格、性格刚烈的武松……
鲁智深虽然性情急躁,为人却很豪爽,但总是不分青红皂白就打人,我读了那些鲁智深打人的文字,不禁毛骨悚然。现实生活中,在我们班上有不少像鲁智深这样的人。记得有一次,一位同学看见有两位同学在“打人”,他就立刻跑上去,不分青红皂白就打人,事后,他才知道原来他们是在玩游戏,他真是后悔不已啊,但他过后,马上就向他们道歉。
在我们的生活中,我们也要向书中的'一百零八个好汉一样,吸取他们的好汉精神,这样我们的生活才有意义。与其一生都平平常常,不如擦出一些火花。
读了这本书让我受益匪浅。
《水浒传》是中国四大名著之一,是一部以北宋末年宋江起义为主要故事背景、类型上属于英雄传奇的章回体长篇小说。它是由施耐庵写的。经过我日夜的细读这本书之后,感受非常深刻。印在我脑海里挥之不去的是:及时雨宋江和小旋风柴进的仗义疏财,行者武松以一己之力决斗猛虎的勇猛。智多星吴用智取生辰纲的足智多谋,还有李逵在一副外表粗鲁,凶狠的李逵却有着一颗非常难得的孝心,和对挚友的关爱,忠心耿耿。哪怕是上刀山下火海,他,李逵,也在所不辞。
主要讲了:因为当朝统治者的昏庸,腐朽百姓生活在水深火热之中,因此,一群不堪暴政欺压的“好汉”揭杆而起,聚义水泊梁山。后受宋朝招安,受招安后忠心耿耿,为宋朝赴汤蹈火,在所不辞。最后宋江受奸人所害,李逵与其葬在一起,吴用也自尽于坟前。宋徽宗对此追回不以,怒斥高俅,蔡京等奸臣,为宋江修建祠堂。
他听闻晁盖是一位忠义之士于是私放晁盖,他拒收晁盖许诺他的一百两黄金,他救了阎婆和阎婆惜,而因阎婆惜贪财,将她杀死,他被人称为“及时雨宋江”,是郓城县的一个小官史,为人好义疏财,并且十分孝顺。因为他乐于帮忙穷困的人,所以各地方的人们,都景仰他的德望。他受了小人的陷害,蒙上了不白的冤罪,被判了死刑。在万分危急的时候,梁山伯的英雄赶来劫法场,把他救上山去。之后,因晁盖去世宋江当了他们的首领,大破高太尉所率领的军队。宋江在种.种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这便是忠。而林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这亦是忠。之后宋江领导梁山兄弟的几次战役,都充分显示了他的指挥和组织才能。而在受招安之后,宋江就变成了一个国家的忠臣。他把梁山的堂名由原来的“替天行道”改为“顺天护国”,这赫然是一个国家的忠臣才有的行为。
他,耐人寻味,耐人琢磨。情路上的坎坷,仕途的坎坷,但是这里的坎坷并没有成为他爱国的绊脚石,他有这一颗爱国的心,人都长着一张嘴,说什么取决于自己,书中可见他并非嘴上一说,而是发自内心深处的爱国,且爱的深沉……
读了这本书,我认识到了一百零八好汉的路见不平,拔刀相助的真挚的友情。这本书也使我重温和深入的了解了一段历史,一段光辉的历史……
上世纪七十年代中后期,我们学校请来了县农机厂的一位中年工人,给全校师生作“评水浒、批宋江”的报告。他讲的内容差不多都忘了,记得清晰的是他说自己并没有读完《水浒传》。报告会后,老师布置写作文,我竟得到了上学以来作文的最高分,心里美滋滋的,对工人师傅和《水浒传》顿生感激。
我的小脑瓜就想:看都还没看过《水浒传》,只记了一个读过它部分章节的工人的转述与评说,就有如此收获,如能读完它,想必好处更多。于是我决心要看《水浒传》,并且一定要是完整版的。找书虽费了些周折,但还是找到了彼时作为批判用书的《水浒传》(一百二十回本)。拿到书,就急不可耐、狼吞虎咽地读起来。连着熬了两三个晚上,囫囵读完,记住了一串梁山好汉的名字和智取生辰纲,三打祝家庄之类的精彩故事。
半壶水晃荡得凶,课后我就按捺不住跟同学讲水浒,身边围了一帮人,眼巴巴盯着,着实有点得意。不料遇到了新来的语文老师,连问几个问题,我都答不上来,闹了个大红脸。扫了面子后急忙恶补做功课,老师又启发我细品精读,从中学习人物刻画、场景描写、修辞使用等,使自己的储备厚实起来,带动提升了作文水平。
显摆让我吃了苦头,懂得了低调。精读《水浒传》的甜头,让我爱上了读经典品原著。感觉原著仿佛一棵参天大树,而选节、评论只是一个角度、一个视野里的或远或近的风景与枝叶,难得全面清晰。更何况,有人喜欢林冲,有人喜欢李逵,全凭个性使然。精读原著,不嚼别人嚼过的馍,品的是原滋原味,感悟有深有浅,但总是自己的心得;再去读别人的评论文章,发现有自己悟到,别人文章却无的一星半点,心中就生出自豪感获得感。阅读的兴趣、思考的亮光,激发了手不释卷。读得多了就有动笔的冲动,慢慢就有短短长长的文章发表,让自己收获充实快乐,使读书渐成难舍的爱好。
今年暑假,我花了两个月的时间读完了四大名着之一的《水浒传》,它产生于元末明初,是我国第一部以农民起义为题材的长篇章回小说,作者就是路人皆知的作家施耐庵。
人物形象的塑造能写出复杂的性格内容,人物性格的形成有环境的依据,同时随生活环境的变化而发展。人物形象带有理想色彩,同时又深深地扎根于生活的土壤之中。如鲁莽的黑旋风李逵,朴实、性急的花和尚鲁智深;打虎英雄武松、浪里白条张顺等等,还有一种就是官员、教头之类的社会地位高等的人物,他们因为遭到官府一些奸臣的迫害而不得不起义,其中林冲就是典范。当时起义的人对统治阶级的剥削压迫感受最深。朝廷败,官员贪得无厌、压迫百姓,将一个个好汉逼上梁山,我自然就对当时的封建社会统治感到反感和愤怒!
施耐庵对于这些英雄人物,予以充分的肯定和热情的讴歌,歌颂了这些人物的反抗精神、正义行动,也歌颂了他们超群的武艺和高尚的品格。
作者对这些英雄人物的赞扬,完全是出自内心的热爱。作品歌颂这样一批被统治阶级视为所谓“杀人放火”的强盗、朝廷的叛逆,一些所谓“不赦”的罪人,把他们写得如此光辉动人,可敬可爱,这显示了作者的胆识和正义感情。与此相反,作者对于统治阶级的人物,则将他们写得丑恶不堪,和梁山英雄形成鲜明的对比。从而启发人们去爱什么人,恨什么人。金圣叹评论《水浒传》“无美不归绿林,无恶不归朝廷。”不管金圣叹主观动机如何,这句话却确实说明了施耐庵的思想倾向和《水浒传》的深刻社会意义。让我们明白了怎样的人才是值得我们敬佩的!
在起义军中,最讲究的就是“忠义”二字,一百单八将每个都是为了山寨死而后已,不过这一百八人更追求忠,尤其是及时雨宋江,他时时刻刻都盼望着朝廷早日招安,就连酒后吟诗也道:“忠心愿,平虏保国安民。日月常悬忠烈胆,风尘障却奸邪目。望天王将诏早招安,心方足。”宋江他们一伙人都是为了“替天行道”,只反朝廷、官府中的奸臣,而不反皇帝,他们并不希望统治,只是盼望早日为国家效力,而这也是这一百单八将名送黄泉的主要原因。
当读完水浒传,我被他们的勇气所震撼了,我胆小,我一个人不敢走夜路,我自知不如,他们为理想百折不挠,勇往直前,忘我的精神值得我们敬佩,值得我们传颂,我遇到困难容易灰心丧气,无地自容……
他们打着“替天行道”的旗号去拯救国家,去复仇,虽然失败了,但他们的精神,仍然值得我们去歌颂,去传唱。这一百零八位英雄豪杰,在我心中:俺们是替天行道的天神,是劫富济贫的好汉,更是我们历的好汉!
我是个故事迷,从拿《水浒传》到这本书开始,我就一直兴致勃勃,直到把它看完为止,才消停了些许。看完之后,心里有很多感慨,希望与大家分享一下。
《水浒传》记叙了梁山一百零八个好汉从聚在一起,反抗腐败政治,到被朝廷受召,奉命抵御辽兵的侵略,最后又分散,败落的状况。随着剧情发展,让我深切的感受到古代江湖人士是多么的讲义气,重情义。
梁山好汉中有很多是为了朋友或兄弟而杀人,犯法,最后被逼上梁山。他们的性格坦荡,不拘小节,注重义气,一些微不足道的小事,他们根本不放在眼里。只要朋友有困,兄弟有难,他们一定会挺身而出,一个好汉三个帮的感觉。就连看到与自己毫不相干的人受到欺负,也绝不袖手旁观。无论对方官有多大,权有多高,他们也绝不惧怕,是黑就是黑,是白就是白,更不会为钱财、权势或美色而背信弃义。
回到现实生活中,再想想自己,是那么的小气。居然为一些芝麻大小的事情大吵大闹,争的面红耳赤,甚至还大打出手。现在想起来真是过意不去。当今社会,又有多少人是讲义气,重情义的。有许多人交的朋友其实都是狐朋狗友,朋友好的时候是兄弟前,兄弟后的。朋友不好了,有困难了,就开始推三阻四,避而不见。
要是人人都有《水浒传》里的梁山好汉那样讲义气,重情义,那么世界就会多一份真挚的感情!
《水浒传》是中国四大名著之一,它由施耐庵编写而成。讲述了一百零八位好汉上梁山泊结义。他们受朝廷招安,大破辽兵,之后,又铲除了叛党,但最后却遭奸臣陷害。读完一百零八好汉的英雄形象,他们深深地印在了我的脑海里。
鲁智深拳打镇关西,嫉恶如仇、侠肝义胆;林冲棒打洪教头,武艺高强、有勇有谋;武松大闹飞云浦,崇尚忠义、有仇必报;宋江三打祝家庄,为人仗义、善于用人……其中黑旋风李逵给我留下了最为深刻的印象,且看他的江州劫法场:宋江一日因喝醉酒误在浔阳楼上题了反诗,被下入死囚牢中,在行刑的那一天,李逵从酒楼上跳下。晁盖带领梁山兵马,攻打江州,劫了法场,救下宋江。李逵虽然头脑简单,脾气火爆,但是他为人直率,为朋友两肋插刀,这种义气让我非常感动。
但现在有这种义气的人在社会上微乎其微,在马路上,如果一个老奶奶摔倒了,旁边的路人也是看一眼,就匆匆而过,生怕惹祸上身,新闻上报道,有一个小女孩在马路上玩时,被一辆车撞倒,没一个行人去扶她,被汽车辗了四次,最后还是一个拾荒的老太太把她抱到了一边。就算是邻居在同一幢楼里住了几年,却还不认识对方,就算碰到一起,也不打招呼,更别说互相帮助了,“远亲不如近邻”这句话一点也不与他们相称。这种冷漠实在让人寒心。
多么希望社会上的人都是能像李逵那样豪爽直率,哪怕只是见面的一声问候,一个微笑,也能让对方感到无比温暖。
《水浒传》记录了一百零八好汉的故事,每一个故事都让人心潮澎湃。《水浒传》是一部值得一读再读的好书。
《水浒传》即然是四大名著之一,就必定有它的发光之处,今天让我再次随各位梁山伯的英雄深刻的体会了一番,他们的忠孝义。故事里德人物刻画的十分传神、性格鲜明。花和尚鲁智深他得知郑屠夫欺负金翠莲父女,主动向金氏父女赠送银两,帮助她们逃跑,激怒郑屠夫,三两拳就打死了恶霸郑屠夫。这一切都充分的体现了他是一个粗中有细、性格暴躁、路见不平拔刀相助的真汉子。李逵思母心切,便回家接老母,没想到母亲却被老虎给吃了。
李逵怒杀四虎是对母亲的孝给他的力量。武松得知武大郎是被潘金莲毒杀的,为了替哥报仇,于是割下了潘金莲的头,杀了西门庆,获罪流放孟州,也在所不惜。他们有对国家和社会忠心,宋江宁愿死也不愿让李逵造反,宁可朝廷负他,他衷心不负朝廷;还有林冲的妻子被高俅的儿子欺辱,宁死不屈,最终上吊。梁山中一百零八将,记忆深刻的还有智多星吴刚、神行太保、戴宗、等等都是让人敬佩的英雄好汉。水浒传是一本非常耐人寻味的一本书。
小说《水浒传》的电视剧版本我小时候看过无数遍,但,当我现在阅读了原着之后,对其中的一百单八将全都有了全新的认识,特别是对他们兄弟之间的感情之深,情感更是敬佩不止。
那是一个民不聊生,政府十分无能的时代。老百姓穿不暖,吃不饱,睡不足过着生不如死的日子。就在这个时候在山东诞生了一个名唤“宋公明”的押司。他扶穷济贫,江湖人称“及时雨”.这个及时雨在梁山泊中聚集了天下好汉,共一百单八将。他们来自五湖四海,但聚集在这里,目的只有一个——扶穷济贫。
但可惜的是朝廷势力实在是太大,从破大辽一百零八个人个个生还到最后收方腊只剩三十六个,最后面见皇上的也只有二十七个,而这二十七个都一个一个的被诬陷,害死。他们的心是好意的,但却被误解,被害死······
在朝廷眼中他们是草寇但是在我眼中他们是英雄,是好汉。他们虽然杀死许多官员。但那些都是,他们只杀坏人,好人即使站在敌方战线上,他们也不会去动这些好人的一根汗毛!
他们十分讲义气。
在第四十回中,宋江与戴宗被抓取判了死刑。梁山泊上十几个好汉连同李逵等人都在斩首当天一同劫法场,救出宋江与戴宗,最后一同上梁山。
还有原本梁山寨主是晁盖,后因在曾头市被史文恭的毒箭射中,逝世了。临走前,他说:让捉住史文恭的人做寨主。于是宋江就竭尽全力活捉史文恭,将他的内脏祭奠晁天王······
中国上下五千年的历史,创造了璀璨的文化。四大名著更是具有代表性。这个暑假,我翻开了其中一本极具“英雄气魄”的书——《水浒传》。
北宋时期,官场腐败,民不聊生,平民百姓造反起义已成常态。梁山上的一百零八个好汉也是如此,虽然他们都并非完人,虽然他们最终还是失败了,但拥有英雄气概的人却层出不穷。
一百零八个好汉,他们个个个性鲜明,活灵活现,但给我留下最深刻印象的还属花和尚鲁智深。他鲁莽,直率,总是轻易动手打人,说话也从不拐弯抹角,在寺庙里也不守规矩,可以说是一个典型的粗人了。但他也是一个讲义气的人,他为了帮素不相识的妇人和老人报仇,二话不说就打死了镇关西,虽然是以这种方式解决问题,但他的勇猛和英雄气概实在让我敬佩。
还有那天真烂漫的李逵。他也一样是个“粗俗”的人,脾气又大,动不动发火,一发火就动手打人动口骂人,但每次发完火,留下的却只有后悔与愧疚。他身上,也体现着一种放荡不羁的英雄气魄。跟鲁智深还颇有几分相似。
合上水浒传,回到现实世界,我开始思考,思考英雄的定义。我问自己,也问社会,还有多少英雄人物在身边?当然,现在我们处于法治社会,不能为了报仇随便出手伤人,杀人。但当陌生人急需我们的帮助时,又有几个人能够伸出援手?老人摔倒,旁边马上围满了人却没人搭理或一句话语。少女被人贩子拐骗走,路人却匆匆走过,每个人都抱着“别多管闲事”的心态,以冷漠来回应。这样的情况,我们还见得少吗?
但是,也有人记得他们的英雄本色,也有人体现着他们的英雄气概。比如消防员,他们可以不顾自身安危,到深井里救出失足掉下去的男孩,到楼顶上,在千钧一发之际抱住轻生的少女,冲到到火海里抱出一家子的人……他们做这些是为了什么?为了自己吗?不,只是为了挽救他人的生命。他们,就是当今社会的英雄好汉。
《水浒传》中一百零八个好汉的形象让我难以忘怀。但我也不会忘记现实生活中的英雄,他们值得我们铭记。
一百零八位好汉侠肝义胆,英勇机智。在那奸臣当道,贪官横行的年代,他们齐聚梁山泊,杀富济贫,气势可吞山河。
你看,“及时雨”宋江怒杀阎婆惜,三打祝家庄;“天王”晁盖执掌梁山泊,命丧曾头市;“智多星”吴用智取生辰纲,计取玉麒麟,这一个个故事都是那么有趣。
呼延灼英勇善战,武艺高强,徽宗皇帝让呼延灼去攻打梁山泊。得知此消息后,宋江布下连环阵,秦明打第一阵,林冲打第二阵,花荣打第三阵,扈三娘打第四阵,孙立打第五阵,就这样打了个天昏地暗。渐渐的,敌军人马打不过,便用连环马阵,那三千连环马军,所有的都穿着铁甲,排山倒海似的冲过来,梁山死伤无数。最后,宋江用钩镰枪破了连环马,把呼延灼活捉了。
读了这本书后,我们要学习宋江的仁厚;吴用的机智和林冲的勇敢……,只有这样我们的社会才会更加美好!
《水浒传》主要讲述了:宋代年间贪官当道、奸臣横行,以蔡京、高俅为首的奸臣集团争名夺利、诬陷忠臣、欺压百姓,民不聊生。以宋江为首的一百零八位好汉有的被人诬害;有的被人压迫;有的被人陷害被逼在梁山聚义,宋江做了第一把交椅,卢俊义第二,吴用第三众兄弟劫富济贫,日子过得快快乐乐。
但是,在宋江心里一直想招安,在殿前太尉宿元景的支持下归顺朝廷。之后破辽军、平田虎、胜王庆、灭方腊。在灭方腊的途中损失不少将领,回来只剩三十六将。许多好汉不受封赏退居江湖。蔡京、童贯、等4大奸臣待宋江封官之后,他们设计用水银害了卢俊义,用毒药掺入御酒毒死了宋江和李逵。吴用等知道后,吊死在宋江墓前。
读完以后,我被梁山众好汉忠义感动了。他们个个充满正义感,为老百姓着想,劫富济贫,除暴安良。最后他们为了国家的兴荣,百姓的安危舍命灭了辽兵,除了土匪。最后用生命换来繁荣,活下来人不计回报,用的为兄弟死去,有的被诬害,真乃忠义也!
《水浒传》里面有许多性格不同,却一样是为民除害的英雄,比如性格莽撞的李逵,有受人敬仰的宋江,还有力大无比的鲁智深。其中我最喜欢的还是那机智冷静的林冲,因为他在《水浒传》这本书中,表现出了机智聪明的头脑,也不失大男子汉的气概啊!
《水浒传》里面有许多好看的文章,精彩的片段,其中我最喜欢的还是那林冲棒打洪教头,这一故事的大概内容是林冲遭受高太尉陷害,被开封府发配沧州,后来,来到柴进府上,柴进便厚礼款待,然后,洪教头不相信林冲是真教头,便要合他比武,后来,洪教头输了,便离开了。这段故事充分体现了三个不同性格的人,通过对洪教头无礼的描写,反衬出林冲有礼的态度,让这位英雄更加的有传奇色彩,也让林冲的温文尔雅更深一层。
《水浒传》写英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他们不满官府的剥削,积极参加劫取生辰纲的行动,从而上了梁山。解珍、解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的。鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,结果被逼上山落草。武松出身城市贫民,为打抱不平和报杀兄之仇,屡遭陷害,终于造反,勇猛地向统治阶级进行冲击。他是从血的教训中觉醒过来的。
水浒一百零八将,人物形象中令我记忆最深刻的是智多星吴用和 天孤星花和尚鲁智深。智多星吴用几次献策:吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江、戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进、花和尚鲁智深。一生屡出奇谋,屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江、李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一起。真不愧为智多星呀。天孤星花和尚鲁智深是一位非常直率,暴烈如火,却侠骨柔情,杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉英雄人物。他往往在人们面前表现出一副粗鲁,野蛮。可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。
《水浒传》这这本书大家并不陌生,它是四大名著之一,作者施耐庵根据历史故事写出来的一本小说。
这这本书反映了我国封建社会后期一场惊心动魄的农民起义的发生,发展直至失败的全过程,作者充分暴露了封建社会统治阶级的腐朽和残暴,揭露了当时尖锐对立的社会矛盾和官逼的残酷现实。
在《水浒传》中,塑造了许多英雄好汉的形象,如:及时雨—宋江,智多星—吴用,花和尚—鲁智深,豹子头—林冲等108个英雄好汉。
在这这本书中,我最喜欢的人物是花和尚,鲁智深。他原名鲁达,本在渭州小种经略相公手下当差任经略府提辖。在渭州为救弱女子金翠莲,他三拳将镇关西打死,被官府追捕,无奈之下,他被介绍到五台山当和尚,智真长老赐他法号智深。让他也有了安身之处,但他难守清规,于是大闹五台山。智真长老只好让他去投东京汴梁大相国寺安身,于是他在大相寺看守菜园,收服了泼皮,又倒拔垂杨柳,与林冲结拜为兄弟,后来在野猪林救了刺配沧州的林冲,最后上了梁山。
鲁智深的容貌和他的'性格完全不同,他长的凶神恶煞,但是却有着爱憎分明,见义勇为、扶危济困,嫉恶如仇,胆大心细的性格特点,这些特点,说明了鲁智深充满了正义感,让人在黑的封建社会中看到了光明。
金圣叹曾经这样评价过鲁智深,鲁达自然是上上人物,写得心地厚实,体格阔大。论粗鲁处,他也有些粗鲁,论精细处,他赤是精细。然不知何故,看来便有不及武松处。想鲁达已是人中绝顶,若武松真是天神,有大段及不得处。说了鲁达许多的好处,让人敬佩鲁达。
鲁智深是我最敬佩的人物,他充满了正义和能量,是照亮了封建社会的一盏明灯。
四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了,好辛苦!不过,我总算明白了很多道理。
不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财,也不必说武松漂亮的醉拳,吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵,他颇有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气,动不动就发火,遇事不问青红皂白,总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔,但是却有“富贵不能_,贫贱不能移,威武不能屈”的气概,最重要的是他身上有一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,他这一点让我尤其感动。
我试想,假如让他来到我的身边,相信没有多少人能有他这样的魅力。这不是因为他的相貌,也不是因为他有所么高挑的身材,更不会是他有大把的财富,就一点,就是他那在别人眼中芝麻大的优点。请不要小看他那芝麻大的优点,在这世界上就要灭绝了。
我总觉得我们在生活中对于朋友甚至亲人少了一份亲情,少了一份哥们儿友情。我清楚的记得,在我咿咿呀呀学语时,我经常毫无顾忌的到邻居家吃饭,没有礼节,没有拘束,只有欢乐。邻居家的姐姐现在和我还是和原来一样好。在我哭着闹着不上幼儿园时,我们和邻居经常一起聊天,但是我们开始装上了一扇木门。现在当我知道为了未来奋斗的时候,我家的门也变成了三厘米厚的防盗门。这就像一条河,让我们和邻居的感情隔在天地两岸。这就像《礼记》里说的:“今大道即隐,天下为家。各亲其亲,各子其子,货力为己。”我们的社会很自然的少了一份爱,一份及其重要的爱一份关怀。对于关怀,也许只需要一句简单的问候,或者是一个会心的微笑,就能让人喜笑颜开,就让人感受母亲般的关怀。不要太吝啬,一句问候、一个微笑不会让你失去什么,只能让你的人格得到升。
不好酒,你去把他们喊过来。”父女走过来,姑娘说:“官人请息怒,小女名叫翠莲,到这儿来投奔亲戚,郑大屠夫逼我做他小老婆,说要给我三千贯钱,可是没有给我们。大娘子把我赶出来,还要我们还他三千贯钱。我们只有靠卖艺还他钱,心里觉得委屈,便啼哭起来。”鲁达听了,很是气愤,来到郑屠夫面前,使劲折磨他。最后死了!
我们要向鲁达学习,做一个勇敢、坚强、拔刀相助的好汉。
不是他们不想,而是他们不能;她很无助,在这个陌生的地方她的手脚都不知道往哪里放,她很不自然。读《水浒传》有感作文只有能够真正做到心平气和,才会叫每一个平淡的日子慢慢地生动起来,才会头脑清醒地去审视自己,才会把一些名利得失看成过眼云烟,才会去干自己想干也能干的事情。
一书记述了以宋江为首的一百零八位好汉从聚义梁山,受到朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的故事。读完此书,在我脑海中挥之不去的只有两个字“忠”和“义”。
《林教头风雪山神庙》里的情节:当时林冲被发配沧州,差点被两个衙役结果了性命,最后多亏鲁智深一路跟踪,拔刀相助,救出林冲。本以为很平安,可朝廷又让林冲看管沧州城外的山神庙,陆虞侯等也暗自跟踪过来。在山神庙,当时天下着大雪,刮着大风,林冲要去买酒,保暖身体,回来的路上,偶尔听见陆虞侯和富安设计圈套害自己,最终林冲被逼杀他们。这不就是“忠”和“义”吗?
令人崇敬的好汉们哪,我将铭记你们于心;令人发指的小人们哪,我将憎恨你们到死;可歌可赞的巾帼女哪,我将敬佩你们千年;梁山泊的一百单八将,你们为了自由,为了摆脱军官的束缚,无畏地抗击,勇敢地杀敌,无论你们成功与否,我都是为你们加油打气的支持者。祝君好运!
《水浒传》一场惊心动魄的官府与梁山英雄好汉的激烈竞争,令人浩气长舒。
什么“李逵沂岭杀四虎”;什么“宋江巧遇九天玄女”;什么“晁天王曾头市中箭”。个个场面都映在我的脑海,再说说梁山上的个个英雄好汉:什么“黑旋风”李逵,什么“及时雨”宋江,什么“神行太保”戴宗,什么“花和尚”鲁智深。个个鲜明人物从我的脑海里挥过来挥过去,反反覆覆,反复无常。再看看朝廷贪官,阴险狡诈的蒋门神,蛮横无理的高俅,无耻笨蛋的狗宋皇帝。
其中我最敬佩最喜欢的一个人是“黑旋风”李逵,李逵虽然做事很冲动,性子急,但是李逵十分仗义,善良。凡是与打仗有关的,那就非由他不可,因为李逵作战勇猛,所向无敌,无所畏惧。
而我最讨厌的莫过于高俅了,不知哪天吃上狗屎运,被一个官人提拔为殿帅,上任后,欺压百姓,无所欲为,蛮横无理,阴险狡诈。
在高俅等奸臣的欺压下,终于爆发了农民起义,就这样一场惊心动魄的官府与梁山英雄好汉的激烈竞争开始了。
希望大家能看一看《水浒传》,看一看朝廷贪官给予百姓的欺压,看一看梁山英雄好汉给予朝廷贪官的有力回击吧!
借白日鼠白胜在黄泥岗上所唱歌谣:“赤日炎炎似火烧,野田禾稻半枯焦,农夫心内如汤煮,公子王孙把扇摇”,这首歌谣便是北宋末年佞臣当道,民不聊生社会现实的写照。
恰有些人,在风大时,表现出了逆的风骨。在灯红酒绿,纸醉金迷时,便有这么一群人,却是群星下届,不为金钱利益所动,有自己的原则与坚持,也能承担起时代的责任和担当,便是可爱的草莽英雄。
而天地英雄气,在那个不干净的世道里是容不得的,于是刺金,枷锁便是英雄豪杰独有标志。每次有人入狱,都需金钱打点,若是差拨得到好处或不得,都是不一样的面孔。在黑夜,无人识得星星几颗,而借着黑暗的隐蔽,又有多少为了金钱利益或苟且偷生,违心弃义、出卖灵魂的事情发生。金钱,多么神奇的东西,他甚至可以让正义与责任沉默。
物以类聚,人以群分,既然世间充斥嫉恶,容不得豪杰,那梁山泊便是这群豪杰壮士的阵地,一个充斥着忠义的瓦舍,一个兄弟情血浓于水的家,一个誓替天行道,暗藏救世秘诀的地方。路见不平,拔刀相助,是这群壮士的作风,生为人杰,死为鬼雄,是这群壮士的代名,哪怕是为了正义而牺牲,也在所不惜,不畏义死,不荣幸生——这样的人便是好汉,名垂青史,在历史长河留下刻骨铭心的烙印。望当今,人人惧怕披麻救火,惹焰烧身,而都袖手旁观,却在悲剧发生后似百家争鸣,这是时代的叹息。鲁迅先生有言:“愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光。就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。”
这苍茫大地,为中国青年主沉浮,人生短暂,愿我们每个人都能增加生命的厚度与宽度,荣辱不惊,向上走,向高处走,点燃金色的火焰,排成发光的队伍,流成发光的河流,若无人识得星星,那便照亮黑夜。
《水浒传》描写了水泊梁山一百零八将反抗官兵,劫富济贫的故事,这是有历史根据的。《水浒传》是描写农民起义的史诗,起义揭示了当时社会的黑暗和腐朽。统治的人的腐败无能。
作者歌颂了他们的反抗精神和正义行动。作者施耐庵对梁山好汉的赞赏,是因为他们处于一个相似的背景下。施耐庵生活于元末明初这个动荡乱世之中,世事黑暗,病态张狂,而他却无能为力,满腔热忱和悲愤,无力抒发,只能寄于书中。“各无异心,生死相托,替天行道,保国安民,若有存心不仁者,天地不容,神灵灭顶。”作者借用书中人物之口来表现自己的志向,希望能保国安民,改变这黑暗的世道。
我以为《水浒传》情节大抵可以分为两大部门:前70回是以宋江、晁盖为首,徐徐吸纳江湖四方的英雄上梁山。在这些俊杰中,有自愿上山的,有的是被污吏逼得无处可走的境地才上山的,尚有的是受到感召而上山的。但岂论怎样,这些人聚积梁山的目标是替天行道,抵御其时那糜烂的政治。在这一时,那些梁山的好汉们也像他们所说的那样:大块吃肉,大碗喝酒,杀得污吏闻风丧胆,令人大喊愉快。后50回描写的是梁山俊杰们接管了朝廷的招安,为国度效力的进程。他们北征辽国,剿除虎田、王庆,众头领尽皆无损,威枕四方;南讨方腊一役,却使梁山好汉们损兵折将、七损八伤。
但“只反污吏,不反皇帝”是他们的基本准则,他们未曾意识到造成社会的黑暗的根源是什么,他们本质上仍然忠于君,他们认为之所以发生这一切不过是圣上被奸人蒙蔽,例如高俅、蔡京等人。宋江自上梁山起,便无时无刻不在想着被招安。一旦皇帝招安,宋江便满心欢喜,率领着部下为国征战,最后伤亡殆尽,生死非命仍无怨无悔。忠君是宋江的本质,上梁山是一种无奈之举,更多的是希望借此成为进身之阶,以达到他青史留名的目的。尽管在我看来这是一部具有悲剧色彩的小说,但不得不赞赏梁山俊杰凝聚着平民道德倾向的英雄主义:嫉恶如仇、杀富济贫、急公好义、尚武疏财等。
作者塑造了一大群性格鲜明、光彩夺目的传奇英雄:果敢刚烈的武松,粗中有细的鲁智深,忠勇莽直的李奎,悍勇精明的石秀,仗义干练的宋江。正如清代评论家金圣叹说:“《水浒传》所叙,叙一百八人,人有其性情,人有其气质,人有其形状,人有其声口。”
前几天,爸爸给我买了一本青少版的《水浒传》,一看到它我就喜欢上了,经过这几天如饥似渴的阅读,我美美地享受了这本名著带给我的快乐。
《水浒传》描写的是各个英雄被逼上梁山的不同经历,刻画了一批聚集江湖、行侠仗义的绿林好汉的独特形象。一百零八位英雄好汉,性格个个特点不同:李逵的粗心莽撞、鲁达的粗中有细、武松的勇猛利落、林冲的忍让、宋江的谦恭。书中每个人物都刻画得栩栩如生,让人看后印象深刻,而且故事情节描写得曲折生动,引人入胜,让我一看就实在舍不得放下。
在众多好汉中,宋江这个人物给我印象最深刻。其中之一是他很有孝心,一听说父亲去世连梁山也不去就飞也似的星夜赶回家中,回去发现是父亲想念他而故意骗他回来;同时他虽然相貌平平,但他为人非常豪爽、仗义,遇到他人有难处时大力帮忙,慷慨解囊,所以他声名远扬,个个都敬仰他。他私放晁天王、怒杀阎婆惜、浔阳楼题反诗、遇九天玄女受天书、三打祝家庄、夜打曾头市、三败高太尉等故事尤其让我印象深刻。只可惜他一心为了功名而投降朝廷,导致最后梁山英雄都跟着他落了个悲惨的下场。
看了这书后,我深深感觉《水浒传》给我带来了很多的快乐和知识,我以后一定要更多地阅读名著书籍,去寻找书中的乐趣。
在暑假里我通读了四大名著之一《水浒传》。
整部水浒传,主要是讲了在北宋末年,高俅弄权,整个朝廷奸臣当道。是以宋江为首的108位好汉被逼无奈反上梁山。之后受朝廷招安,在出兵征讨方腊时死伤过半,最后不幸起义失败。
我在读书时,常常会被作者那入情入境的描述给深深地吸引住了,似乎那情景就在我眼前发生一般。每当我读到宋江在梁山泊义聚108位好汉时,我似乎热血沸腾。每当我读到宋江率领大军杀得高俅落荒而逃、丢盔弃甲时,我不禁拍手称快。当我读到书末宋江和其他头领惨死时,却又忍不住涕泪纵横。
在水浒传里,宋江一向都是忠义两全,因为他的忠义所以在他的身边凝聚了一群英雄好汉。无论是来自敌营,还是与宋江素昧相识,这些好汉们都会死心塌地的为宋江赴汤蹈火。也正是因为他的忠义,在当他得知皇帝赐给自己一瓶毒酒时,仍无怨无悔。还怕李逵听到自己的死讯了后再去造反,毁了自己的一世忠义。于是又将李逵一齐拉下了黄泉路。能够说成就宋江的是他的忠义,毁了宋江的也还是他的忠义。
在水浒传中,还有一个人给我留下了很深的印象。在他的身上我能够看到几分张飞的影子。我们能够做一个比较。他们共同点有很多,第一:“他们两人都是爱酒如命,而且酒风不正。”张飞醉酒后喜欢鞭打士卒,而李逵呢则是“酒性不好,多人惧他”。第二:“他们都有着惊人的武艺。”李逵是一把板斧,几乎天下无敌。张飞的武艺按照关羽的说法是:“百万军中取上将首级如探囊取物。”第三:“这两人都很鲁莽。”李逵的鲁莽常在言行举止中流露出来。张飞则在他那火辣辣的性格上。当然张飞在有些时候还是有点细心的。
我觉得水浒传中虽然有一些血腥的场面在里面,但它绝对是一本很有价值的读物。
假期里,我阅读了中国四大名著之一的《水浒传》。读罢让人回味无穷。
《水浒传》是中国历史上第一部用白话文写成的章回体小说,也是我国最优秀的古典文学名著之一。它生动地描写了北宋末年以来宋江为首的农民起义的故事,描绘了梁山起义的发生、繁荣、失败的全过程。成功塑造了一批聚集江湖、行侠仗义的绿林好汉形象。
《水浒传》是一幅长长的历史画卷,真实的展示了宋代当时的政治文化与社会景观,将当时各个阶层人们的生活面貌囊括其中。是当时社会的缩影,也是当代景象的写照。
《水浒传》中虽好汉如云,可是一百零八位好汉,性格却是迥然不同,有着天壤之别。李逵的粗心鲁莽,鲁智深的粗中有细,武松的勇猛利落,吴用的神机妙算,秦明的有勇无谋,林冲的'忍辱负重,宋江的仗义谦恭皆刻画得惟妙惟肖,栩栩如生。
《水浒传》中许多故事家喻户晓,老少皆知。如《水浒传》中“智取生辰纲”,我们不禁对吴用的计谋拍案称好,被他的机智折服,令人五体投地,同时也不能不佩服晁盖他们之间的默契,他们配合得真是天衣无缝!还有“鲁提辖拳打镇关西”,鲁智深不顾一切为金老父女伸张正义,替他们教训镇关西,这种除暴安良的品质值得我们学习,“武松醉酒打虎”更让我佩服武松的临危不乱、武艺超群,“梁山好汉劫法场”更让我体会到绿林好汉之间情同手足,他们都有着一颗侠肝义胆!这些引人入胜的故事至今我记忆犹新。
读了《水浒传》,使我受益匪浅,这是中国古典文学宝库中一颗璀璨的明珠,使我深深领略到我国古典文学名著的艺术魅力!
水浒一百单八将,谱写一篇惊世曲。
在这个暑假中,我受到电视上水浒传的影响,跑到了书店去专门买了一本精美的水浒传实体书。闻着书中的墨香味,看着一个个跟电视上略有不一样但又十分熟悉的故事,仿佛真的回到了那个年代,进入了这本奇书的世界,看着一名名英雄好汉在席间敬酒,在战场上呼啸如风,好不快哉!
其中我最为欣赏的,如同我儿时一样,依旧是打虎大英雄行者武松,以及倒拔垂杨柳的花和尚鲁智深。这二人的形象始终在我脑中挥之不去,虽然随着故事情节的变化,二人的形象性格也有所不一样,但在我心中他们始终是最初那样铁铮铮的英雄好汉!
先说武松,打虎英雄武松初登场,就展现出了一个大无畏的好汉形象,在景阳冈打虎这一段更是将武松的武艺以及勇敢刻画的淋漓尽致,应对猛虎这样的危机依然坚持着冷静,抓住机会将其击毙,获得了最终的胜利。每每看到那里,我都忍不住在内心欢呼雀跃,心中的武松形象在那一刻是如此的的清晰明亮,相貌堂堂,身体健壮,一身伤痕仍不掩正气。
这时候的武松,是一个完美的英雄形象,而然随着故事的发展,以往的英雄也开始发生了变化,大哥的死让他怒不可赦,愤然将仇人正法。在犯下了罪行后,从未想过逃窜,而是坦然的自首,以坦荡的面目承担自我的犯下的过错。可是那个世道终究是一个吃人的世道,在恶势力的逼迫下,武松不得不犯下了一个又一个罪行,血溅鸳鸯楼、醉打蒋门神,彻底被这个世道闭上梁山,成为了一名凶戾的行者,让人回想起他以往的英雄形象时不由得叹息。
而花和尚鲁智深却是与武松相反的经历,从一开始暴躁的鲁达,到最终智深成佛,种种经历如同百炼成钢一般让人不由得深思。以往的鲁智深,为了逃避罪行而剃度出家,虽然出家但却毫无顾忌的破戒,好酒好肉,还喜欢挥舞着拳头宣扬武力。可是其内心生杀予夺极有分寸,而不是占着倒把垂杨柳之力肆意的妄为,以一副粗狂的外貌掩盖其内藏的智慧,其行为其准则完全不负‘智深’之名。
以上两人都是虽说经历不一样,但都可称得上是顶天立地的大英雄、大豪杰,与其并列的其余水浒好汉也是各有千秋。一部水浒集齐百余英雄好汉,果然不愧为一代奇书,值得我用更多的时间去慢慢的品读,细细的体会。
与它相媲美的还有《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》,号称“中国四大名着”。看到这本书我就想起了刘欢的好汉歌。梁山好汉他们个个侠肝义胆,敢报天下之不平,其好爽的性格光彩照人,令世人敬仰。这本书中以超多的笔墨塑造了林冲、鲁智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小说中智取生晨纲、大闹清风寨、倒拔垂杨柳等一系列故事情节都描述得绘声绘色,引人入胜。
在《水浒传》中,我最喜欢的人物就是宋江了。他被人称为“及时雨宋江”,是郓城县的一个小官史,为人好义疏财,并且十分孝顺父亲。因为他乐于帮忙穷困的人,所以各地方的人们,都景仰他的德望。他受了小人的陷害,蒙上了不白的冤罪,被判了死刑。在万分危急的时候,梁山伯的英雄赶来劫法场,把他救上山去。之后,宋江当了他们的首领,大破高太尉所率领的军队。
《水浒传》充满了的悲壮和“替天行道”的豪情,是一曲“忠义”的悲歌。小说透过对宋江领导的梁山泊农民起义的全过程的描述,展现了北宋末年政治腐朽、_臣当道、民不聊生的社会面貌,在封建社会具有普遍好处。作为对社会全景式的描述,在政治的上层,有高俅、蔡京、童贯、杨等一群人;在政权的中层,有受前者保护的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守等一大批贪酷暴虐的地方官;在此之下,又有郑屠、西门庆、蒋门神、毛太公一类胡作非为、欺压良善的地方恶霸。如此广泛的对于社会的揭露,是随着长篇小说的诞生而第一次出现。
《水浒传》是我国第一部完全通俗口音写成的长篇小说,它标志着古代通俗小说语言艺术的成熟。《水浒传》的语言生动、活泼,极富表现力,充满生活气息。
无论写人叙事,还是描景状物,其语言或细腻,或简洁,或夸张,或明快,都显得粗俊爽,雄健豪放。在中国古代长篇小说中,《水浒传》是运用日常口语到达炉火纯青艺术境界的典范。
《水浒传》不仅仅是农民起义的壮丽史诗,而且是中国古代英雄传奇的光辉典范。它以辉煌的艺术成就了彪炳文学史册!
“如果宋江没有受到招安,没有投靠朝廷呢?”今天我又捧起那本心爱的《水浒传》,躺在床上反反复复地想着这个问题。在被宋江的忠心感动的同时,我又想象着另一个问题:如果他选择了自立为王,义字当先呢?
宋真宗年间,宋江率领一百零八位勇士上梁山,对抗官府的恶势力。打着“替天行道”的旗子,除暴安良,多次打败宋朝的军队,但最终因为宋江错忠了朝廷,致使一段轰轰烈烈的英雄故事就此结束。那么为什么宋江要招安?其实,他是完全可以带着他的一百零七位兄弟,继续为民除害,与官府对抗,割据一方,或者和方腊共同主持大楚政权的。在我看来,也许是他的愚忠在作怪,一颗报效国家的心没冷;也许是他的目光长远,为子孙后代着想,不想背负不忠之名;也许是当忠义不能两全时,他选择了前者。
然而事实证明,正是因为他的愚忠,使得自己和兄弟们一起葬送在了自己的手中。当时奸臣当道,朝廷,投靠就等于去送死。这个连小“燕青”都看得清清楚楚,难道作为一山之主的他不明白这点。如果他真的知道一切,对于招安又是冒着天下的大不为而做,那他的忠心日月可见。不然他是因为什么而这样一心投靠,力荐招安。为私?他又得到了些什么?难道官封平江御查使就是目的,那还不如落草,做一个“山大王”做的清闲。为公?为国?受到招安后,他就马上去征讨方腊,看似报效朝廷,为国出力,平定叛乱。实则中了朝廷一箭双雕之计,即消灭了方腊又削弱了他的实力。如果宋江是为了名节,为了自己不再背上“草寇”而投靠朝廷的,那古今成英雄者,不都有一些不忠之迹,不义之名?拘小节者难成大事,成大事者不拘小节,像曹操、李世民、刘邦……到现在我们谈论的不都是他们的丰功伟绩吗?。
当忠义难两全时,也就是考验我们的时刻到了。
第一回讲的是:当时,瘟疫流行,皇上派洪太尉去祈福。他拜见真人后,就跑上山找天师了。在上山的路上,先后碰见了大蛇和老虎,但都不去吃他。又爬了一段路,看见一个牧童骑着黄牛。太尉一看,有一个小孩,便向他问路。牧童却说,这山上有很多的野兽!劝他别去了。太尉一想也是,便下山了。之后也吃素五天。快走时,发现了一个房间,贴满了封条。太尉要开,真人劝他别开,太尉不听,强行要开。里面黑黑的,用火把发现有四个字“遇洪而开”,便要挖开。真人又进行劝住,太尉不听。挖开了一个大洞,突然发出了一声巨响!一团黑气化作金光四散开来,大家纷纷逃走。
从这个故事看出,当时的`太尉胆小怕死,不听劝。由此可见,当时的宋朝是多么昏暗,竟用这样的人当太尉!张天师祈禳瘟疫洪太尉误走妖魔话说大宋仁宗天子在位,嘉佑三年三月三日五更三点,天子驾坐紫宸殿,只见参政文彦博说道:“此刻瘟疫盛行,伤损了很多军民,期望陛下释罪宽恩,省刑薄税,祈祷求消天灾”仁宗天子闻知,龙体不安。便去龙虎山请来了张真人。然后命洪信为天使,张真人亲自将丹昭付与洪太尉,洪太尉即便登程前去找张天师。洪信领了圣敕,辞别天子,背了诏书,带了数十人,上了驿站。走啊,走啊,他们走到了清宫前,里面居住着住持真人。洪太尉问住持:“天师住在何处”住持说他住在龙虎山顶,这位祖师虽在山顶,但道行十分能腾云驾雾,踪迹不定,十分难见。太尉听了便问:“那怎样样才能见到天师”“要斋戒沐浴,更换衣布,休带从人,自背诏书,焚烧御香,步行上山,叩请天师,方许得见,如若心不诚,白走一趟”太尉都已准备好,上山去了,路上大虫、大蛇都没将他吓退,天师见他有诚意,便没等他爬上山顶,就已去了东京,祈禳瘟疫。过了几天,洪太尉明白天师已把瘟疫消除了,兴奋不已,便和住持真人等众多人士去游山。走了许多地方,最终到了“伏魔之殿”,上头有许多大锁、封皮。洪太尉不
听真人劝告,将锁砸开,封条撕下,放走了魔君,洪太尉叫苦不迭。我感觉洪太尉身上有值得学习的地方,也有需要批评的地方。值得表扬的是他有一颗真诚的心,做事有毅力。需要批评的地方是他不听别人劝告,酿成大错。我们要学习他的优点,而避免他的缺点。
《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事.读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义.
忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力.宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,最终上吊自杀,这也是忠.在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个"忠"字,但是,却很少有人能够做到一个"义"字.
一个"义"字,包括了太多的内容.《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个"义"字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个"义"字.由此可见,一个"义"字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写.在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的.因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心.
义,可以解释为正义.一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人.古往今来有多少英雄好汉,舍生取义.难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的.一个没有正义感的人,是不会理解这些的.因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了.
我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案.但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆.在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但"义"字却渗透着我们的生活.对朋友讲义气,是小义.对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义.我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国.
一个人,可以不相信神,却不可以不相信"神圣".当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛.因此,这也是我们民族大义的根本所在.让我们相信这一份"神圣",用自己的双手去维护这一份"神圣".
最近,我读了我国四大古典名著之一——《水浒传》。小说记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭_人谋害的英雄故事。读完全书,深深印在我脑海里的两个字是“忠”和“义”。
忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种.种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的欺负,宁死不屈,最终上吊自尽,这也是忠。在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个“忠”字,但是,却很少有人能够做到一个“义”字。水浒传读后感600字|读水浒传有感600字
一个“义”字,包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字.由此可见,一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写.在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。
义,可以理解为正义。一个具有强烈的正义感的人,就是一个品德高尚的人。古往今来不胜枚举的英雄好汉,舍生取义,难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理奋不顾身,是因为他们身上有着共同的灵魂——强烈的正义感,并能不惜用生命去维护。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。因为他们的正义感早已被麻木所吞噬,奋斗的激情早已经被冻结,他们的灵魂早已一些丑恶的东西同化了。
我正痴迷地读着《水浒传》,转眼已经到了最后一页,我轻轻地合上书,思绪万千。
施耐庵笔下的《水浒传》主要讲述的是宋朝,因官迫民反,宋江等共一百零八位好汉聚义梁山泊,发誓永存忠义之心,替天行道,劫富济贫,保境安民。但最终被朝廷招安,解散的悲壮故事。
肝胆青天·忠义满堂
梁山好汉中大多数人都有非凡的武艺,或身怀绝技。但由于梁山好汉众多,有些淡淡无奇的人很容易被遗忘,忽略,那么怎么样的人会被认作英雄,被大众熟记于心呢?必须武艺高强吗?不,例如宋江,他并不会什么高超武艺,但被好汉们推举为山寨之主。必须拥有深谋远虑吗?也不一定,例如武松。
但宋江和武松都有一个共同点,他们都有“义”。宋江有“忠”,有“义”,还有“孝”。“忠”就体现在对原山寨之主晁天王晁盖的忠心耿耿,当晁天王曾头市中箭后,宋江每日伏在天王榻边,细心照顾,疗伤。“孝”体现在宋江无论身在何方,都心念父亲,弟弟上。“义”更不用说了,好汉们都拥护宋江,不就是因为他重义气,对人和善,礼贤下士吗?“宋公明私放晁天王”“宋江夜看小鳌山”“宋江赏马步三军”都证明了这一点。武松的`“义”更显而易见,“横海郡柴进留宾,景阳冈武松打虎”“王婆贪贿说风情,武松斗杀西门庆”还有“醉打蒋门神”“血溅鸳鸯楼”“醉打独火星”等事件。
仔细研读,你一定会发现,书中梁山泊英雄都有“义”。作者施耐庵也说过:“身虽百死而无怨,具怀忠义笑问天。”或许这种肝胆照青天,忠义满堂的品质才是《水浒传》这部千古动人小说的闪光点。
路见不平·拔刀相助
梁山泊上的英雄不仅具备了“忠,孝,义”的品质,让我更佩服的是他们路见不平,拔刀相助的品格,他们嫉恶如仇,对待他人又有一种热心肠。
《水浒传》中我印象深刻的是“鲁提辖拳打镇关西”,打得好生痛快!鲁智深面对金氏父女的悲惨遭遇,他没有置之不理,而是为他们伸张正义。
在当今社会,人与人越来越疏远,很多人都是事不关己,高高挂起。一次,妈妈搬着极重的箱子上楼,腰都快折断了,正好遇到了邻居和别人聊天,那位邻居瞟了一眼妈妈,连路都不让。如果社会中所有人都如此,这个社会将会成为没有温度的社会,这个国家就不能团结心齐,助人为乐也只是一个空虚的口号。
这就是中国四大名著之一《水浒传》给我带来的启发和感想。希望我们都能拥有梁山泊好汉的优秀品质,我认为“梁上好汉”已不仅是一个名词,它已是“忠孝仁义”之精华所在。“书读百遍,其义自见。”让我们读好书,在书海中徜徉,在经典中感悟与成长。
你知道我最喜欢《水浒传》的哪一则故事吗?哈哈,不知道了吧。那就是《智取生辰纲》。
话说杨志在大名府充军,因为武艺高强,受到梁中书的器重,被派去押送生辰纲,前往东京。这生辰纲是梁中书搜刮百姓得来的不义之财,给他的岳父蔡太师祝寿的。
郓城县的晁盖、吴用、公孙胜、刘唐、阮小二、阮小五、阮小七等七位好汉得知消息后,便想劫取这不义之财送给老百姓。他们设了一个圈套,专等杨志上钩。
这一天,杨志他们到了黄泥冈,军士们扔了担子都奔到树阴下歇凉。杨志说:”这冈子附近七八里内也看不见人,在这里歇,非出事不可。“任凭杨志又打又骂,军士们就是不起来。杨志没办法,也插了朴刀,找了棵树阴坐了下来。一会儿,一个汉子挑着一担桶走过来。一个军士问:”挑的什么?酒。多少钱一桶?五贯。“军士们商量着凑钱买酒吃。杨志骂道:”不许买,多少英雄好汉被蒙汉药麻翻了,你们还敢买?“汉子说:”我又没非卖给你。“这时,旁边一个枣贩子走过来说:”你们在吵什么?他说我的酒里有蒙汗药。那你卖给我们一桶吧。“那汉子同意了。贩子趁汉子不在时,从另一桶里又舀了一瓢,正想喝,被汉子夺了过来,盖上桶盖,说:”你们想占便宜啊?“杨志他们忍不住,也买了一桶。杨志本来不想喝,见军士们喝了都没事,也喝了起来。一会儿,都倒了。其实两桶都是好酒,药在瓢里,汉子一把夺过倒入桶内。药就下去了。
吴用他们实在是太聪明了,想出了这样的好计策。他们事先想到了杨志怕有蒙汗药,一定不会买,把药下到瓢里,让汉子夺过去,下到酒里。我以后一定好好读书,比他们还要聪明。