3到5年级读书心得体会（精选32篇）
友情，喝的是功夫茶，品的是茶道!朋友像香茗，让人沉淀，使人坚强;朋友是生-命中永久的财富，真诚不可亵渎。适量的茶碰到适合自己的水，茶水又碰到适合自己的人，这茶、水、人因缘而得以相逢，才使喝茶的时候给人的一种感悟就是这样一种一直以为自己可以不带走一片云彩，还是在绝望时，发现自己手中仍旧紧紧抓着云彩的尾巴……
许多人总是把朋友当做玻璃，小心翼翼，恐怕把朋友碰坏了。所以有时候，明明对朋友很不满，却也不敢表达出来。害怕一旦表达了不满，就会发生冲突;一旦发生冲突，就会伤害感情;一旦伤害感情，就会失去这个朋友，为了一件小事失去一个朋友。
我曾经读过一本书《夏洛的网》，是一本深入友谊的故事书：有一只名叫威伯的小猪和一只名叫夏洛的蜘蛛成为朋友。小猪未来的命运是成为圣诞节时的盘中大餐，这个悲凉的结果让威伯心惊胆寒。它也曾尝试过逃跑，但它毕竟只是一只猪。看似渺小的夏洛却说：“让我来帮你。”于是夏洛用它的网在猪棚中织出“好猪”“查克曼的好猪”等字样，最后就改变了威伯猪的命运，而威伯猪也帮夏洛抚养了它的孩子，让这份爱传递下去……
那些总是想看到你，也总是愿意接到你打来的电话，可以跟你无拘无束地叙述自己的故事，却从来没有想过把自己的生命跟你联系在一起，为你的忧愁而担心，为你的满足而喜悦，为你想要的一本书经常去逛书店，为你突然患上感冒而焦急，却从未考虑让自己介入到你的命运转折当中的人就是我们的朋友……
友谊可以促进竞争：当朋友间存在竞争时，应互帮互助，共同进步，这才是真正友谊地体现。若两个人因竞争而反目成仇，互相利用，互相陷害，那么他们二人绝对不是朋友，存在的也不是真正的友谊。如果因竞争而失去了友谊，那么他所失去的远比得到的多……
朋友就像是你生命中的一盏灯，在你最需要温暖的时候给你送来温暖，没错，我们在逆境中认识了朋友，认识了他们的伟大。友谊是用心感受，用心传递的，只有亲身体验过，才会知道友谊的珍贵。
打开《呼兰河传》，灰暗的色彩，平静的叙述，把我们带到了20世纪初的呼兰城。
走进小城，在灰色的天空下，人们日复一日平静地生活着，春去，秋来，循环往复。唯一飘出笑声的地方，就是作者跟祖父在一起玩耍的后院。作者的童年生活快乐，却也寂寞，从祖父这里她获得里唯一的家庭温暖，祖父对作者无微不至的关爱，是作者心底最温暖最美好的回忆。除此之外，在《呼兰河传》中，作者通过所见所闻，描写了呼兰人的圣湖和他们身上发生的故事。
小城种的人们，大部分都是看客，他们愚昧无知，冷酷无情，对生命漠视。
老胡家的小团圆媳妇，“见人一点不知道羞”“头一天来到婆家，吃饭就吃三碗”“大漠大样的，两个眼睛骨碌骨碌地转”……这一切都表明了这个女孩子并不像谨小慎微的团圆媳妇。于是，婆婆开始“好心”地教导才十二岁的小团圆媳妇了。却没想到出了事，小团圆媳妇“病”了。然后，“热心”的各位邻居带来了各种偏方，请胡仙、跳大神、闹神闹鬼、画符、用开水烫……一一试过后，小团圆媳妇终于不再反抗，不再天天笑呵呵的了。她死了，终于“回家”了。
让人毛骨悚然的治病过程，就是在各个“热心肠”的邻居的围观下完成的，人命在他们眼里算什么！也许还比不上几块豆腐。这是什么样的吃人规矩！这就是打得小团圆媳妇丢了半条命的规矩，这就是呼兰人守着的老祖宗留下的封建礼教和迷信思想。它吃掉了小团圆媳妇的生命，更吃掉了千千万万呼兰人的心。他们像是没有知觉一样，麻木愚昧，自欺欺人，真是可恶，可叹！
万幸，在冯歪嘴子身上，我们看到了些许希望。他在王大姐死后，一个人独自带着两个孩子，生活虽是艰辛，但他并没有放弃，他“改担水，担水，该拉磨，拉磨”。冯歪嘴子坚强地过着自己的日子，“他虽然也常常满满含着眼泪，但是他一看见他的大儿子会拉着小毛驴饮水了，他就立刻那含着眼泪的眼睛笑了起来”。是啊，哪怕生活再苦再难，只要有希望，一切就都会好起来的。而这，我想也是作者萧红的期待吧。
《淘气包马小跳》系列书是杨红樱阿姨写的，前不久，我读了《四个调皮蛋》这本书，它讲了许多搞笑、刺激、好玩的故事，故事的主人公相信每个小朋友都知道，就是马小跳呗。
马小跳经常戴着一顶黄色的鸭舌帽，身着一件有帽子的t恤衫，粗大的裤子，还穿着一双大号运动鞋，他是个调皮、喜爱玩耍的孩子，总是惹是生非，但他也不是没有优点，比如说他宽宏大量，对伙伴不离不弃。说到伙伴，马小跳可是有3个铁哥们，他们四个从小玩到大，一个是废话多、心眼多像猿猴的毛超，另一个是说话有点结巴、嘴巴大得像河马的张达和好吃懒做、走路像企鹅的唐飞，他们四个可是十足的“调皮蛋”！
其中有一个故事最长、最有趣，讲的是马小跳四人帮助金科房地产开发公司的董事长郑士杰拣回了丢失的信件，郑士杰为了感谢他们，为他们买了一顶高级野营帐篷。马小跳四人决定到绿野公园野营，并瞒着父母，偷偷地溜出去。四人的爸爸觉得他们很可疑，于是儿子玩“失踪”，老爸玩“跟踪”，在跟踪时，老爸们被儿子们引到了一个迷宫里，在里面转悠了好长时间，才找到了儿子们的所在地，儿子们在帐篷里玩得不亦乐乎，讲鬼故事啊，比赛尖叫啊，多种多样。他们讲鬼故事的声音还把老爸们都吓坏了，有趣极了！
马小跳的故事有时让人哈哈大笑，有时让人哭笑不得，读书是一件很快乐的事，只要你爱读书，就一定能从中找到快乐，并在获得快乐的同时明白一些道理。
原来，老狼王在一次虎口夺食中失去了生命。狼群无首，饥饿难耐，打算用老狼王的尸体填饱肚子。这时，狼王生前的妻子“紫葡萄”挺身而出，不让狼群靠近半步。恰好，一只梅花鹿奔跑于悬崖下的山谷中，吸引了众狼的目光。“紫葡萄”以“迅雷不及掩耳”之势从山崖腾空而出……所有的狼被眼前的一幕震惊了：“紫葡萄”像鹰一样的飞下去，梅花鹿吓呆了，竟然也没有跑，被“紫葡萄”逮了个正着。狼群饱餐一顿，终于解决了温饱问题。 “紫葡萄”的机智、勇敢征服了群狼。在最年长的狼“朵朵菊”的推荐下，“紫葡萄”当上了狼王，成为第一届母狼王。
生存是王道。新女王上任后，首当其冲的是解决群狼的温饱问题。与耗牛的首战中，狼群折兵损将了。女王痛定思痛，铤而走险，深入沼泽捕食到了小野猪，给狼群带来了生机。 为争抢领地，两个狼群互相残杀。敌群的一只母狼和一群小狼崽落单，群狼正要下手之时，女王却给母狼、狼崽一条生路……女王的宽容赢得了敌群的援助，并重新组合成一个大家庭，连手打败了“断牙血瘤虎”，解除了狼群生存危机。
读了《狼国女王》，我深受启发：勇于尝试，就有舞台;敢于担当，就会有所作为;宽容友善，就会春暖花开。“紫葡萄”在危难关头，奋不顾身，敢于尝试，用行动赢得了群狼的尊重;当上狼王后，她担当起了自己的责任，用果断、勇敢、智慧为家族撑起了一片天;在饥饿面前，狼王宽容为先，仁慈为本，留给了对手一条生路，反而给自己创造了更多机会，收获了友谊，取得了丰厚的回报。 做人何尝不是如此?科学家就是在尝试、担当、奉献中让生命闪光! 《狼国女王》是一本好书，教会我担当、宽容，希望大家一起分享。
说实话，在我看这部小说或者说著作之前，我真的对IT行业的历史不太了解。不得不承认，吴军教授真的很厉害，深入浅出，向我们讲授了很多大公司(例如：AT&T，IBM，苹果等)在工业浪潮之中的浮沉。从百年帝国的几度繁荣到最后的陨落、衰败，从深层次上剖析了在这场浪潮之中失败、成功的原因。但是他不单单只介绍了IT行业的历史，也从管理的角度进行了阐述。我不得不对他的作者吴军先生肃然起敬，作者吴军曾担任谷歌中国公司的工程师一职，平时对科技工业都颇为关注和研究，当时李开复先生也鼓励吴军先生可以把这些集为一体写成一本书，形成一个系统的认识，灰常有幸，在不就的以后，20xx年，这本书正式在中国人名邮电出版社出版了，出色的作责吴军也因自己的努力和才华，最后当上了而今炙手可热的腾讯老总，显然，他的成功不是偶然，这不正是在向我们这些计算机学习者树立了一个标榜吗?激励了一代又一代青年为之自豪。又要发一下感慨了，吴军教授不只是一个IT的高级人员，既是谷歌的研究员、是《数学之美》的作者、是一个科学家，很难想象关注学术领域的他对商业领域也有着自己的观察。所以我深深的敬佩他。不管你有木有真正去领略这本IT工业的编年史，如果你是位真正对计算机深爱的人，对IT存有激情的话《浪潮之巅》会是你对计算机历史一个重新定位的主码!
对于《浪潮之巅》最大的感触就是不论在这场浪潮之中这些大公司是死是活，高层管理者虽然曾经做过错误的决策，但也辉煌过，有过光辉的历史。可是悲哀的是，管理者的决策大多都是错误的。主要原因是因为他们的目光短浅，只注意眼前的利益而忽略了长远的发展导致了AT&T百年帝国的几度繁荣到最后的陨落。所以，从中我们既可以看到IT行业的发展过程，也可以吸取管理经验，对我们这种初学者来说莫过于一笔巨大的财富。提到AT&T就不得不说IBM，IBM直到现在都还是IT行业的佼佼者，即使在这十年的工业革命浪潮时没有抓住机遇，但是他稳健的步伐决定了他能稳步发展，从而立于不败之地。从IBM的例子中我们也可以看到IT行业的发展史和管理层的决策将会导致什么样的后果，怎样才能抓好时机向前发展。总之，从每一个案例中都可以看到IT行业的发展的历史进程，以及每个大公司的灵魂人物和他们的贡献，还有管理层的决定性作用。在这场商业之战中谁主沉浮，在这部著作中将为你娓娓道来。
这就是我对这部书的浅见，小小的体会。由衷的说一句，这部书如果不看真的会很后悔的，老师，你太英明了
《小妇人》从头到尾都是平实的语言，日常的对话，却是那么的吸引了我。像许多读者一样，梅格对约翰爱情的欲擒故纵而叫绝，乔超乎常人理智的，拒绝了来自两小无猜的劳里的求爱而心有不舍，小贝思的垂死挣扎而心疼。但最让我沉迷其中的是来自马奇太太对女儿们的各种体贴忠告，对于正值青春期、沉溺爱情中、婚后、初为人母的小妇人都能汲取养分，并且运用到自身的生活。
最经典的就是马奇太太对乔和劳里的爱情预判。一直以为乔和劳里最终会修成正果，虽然一路来卿卿我我，并未吐露真情，致使大部分读者接受不了他们的结局。我想乔是爱劳里的，只是她的奉献精神宁可把劳里拱手让给姐妹们，可能是因为对姐妹们的爱胜过劳里的。才让她对劳里的感情摇摆不定。每个人都看出来他们的情愫，唯有马奇太太对此持消极态度，并劝乔说两人性格相似，只适合做朋友，不适合结婚。一向把妈咪的话当做圣旨的乔，也只能把爱情之火亲手扑灭了。看到劳里的初恋就这么被拒绝了，为他好不值，他为她变成更好的人，却依然惨遭拒绝。所幸最后两人各自找到了真爱，所谓真爱我想就是彼此更适合的人。为马奇太太的神预言点赞。
梅格刚有宝宝每时每刻都围着孩子转，便冷落了约翰。他在家的时间变短了，夫妻之间也缺少了往日的温馨。梅格开始认为自己没错，母性天经地义第一位。但马奇太太不偏不倚的指出自己女儿的问题，认为有了孩子后也应该让约翰加入到对孩子的照顾，孩子们同样也需要爸爸的爱。夫妻二人的生活品质不应有了孩子后改变，要经常约会来保持和谐的关系，并且让自己保持光鲜，让丈夫心甘情愿的回家，来帮忙照料家庭。初为人母常常犯这样的错误，把孩子当成生活中的全部，可这样恰恰却害了孩子，也疏忽经营自己的家庭。幸福的家庭才是孩子永远的港湾。
不羁的乔向来心直口快，虽然心地善良，对姐妹们掏心掏肺，但一旦触碰到她的紧张神经，她就会口不择言的伤害到身边的人。她深知这个缺点，并向可爱的妈咪来求助。马奇太太言传身教，并以自身的经验开导自己的女儿。每个人都有个性，会有忍不住要向周围人发脾气的时候，以达到当时让自己心里舒坦、满足的目的，但事后又会为自己的无所顾忌懊悔。可以避免的就是，让自己冷静下来，默默的离开是非之地。尤其是要闭上嘴，不让事情激化。慢慢的，乔做出了改变，暴脾气有所缓解。马奇太太简直是完美小妇人的代表。
20xx年某月市委常委在学习贯彻中共中央、国务院《关于进一步加强和改善未成年人思想道德建设的若干意见》（即中央8号文件）时，要求市关工委把“中华魂”主题教育读书活动，作为对青少年进行思想政治教育的一个重大课题。这一年市关工委在市直实验小学、实验初中和实验高中进行了试点。
20xx年中关工委《关于开展“崇尚真善美，学做诚信人”主题读书活动通知》下达后，市委要求读书活动上台阶，要在城区所有中、小学和各乡、镇、场中心学校推开。这一年全市59所中、小学，名学生参加了“中华魂”主题教育读书活动，取得了较好的效果。我们选送到省的征文，小学组获二等奖1名，三等奖8；初中组获二奖1名，三等奖8名；高中组获二等奖1名，三等奖8名。参加省关工委主办的“崇尚真善美，学做诚信人”主题教育读书活动演讲比赛，获得了小学组和高中组2个第一名，小学组、高中组4个第二名，小学组、初中组、高中组11个第三名，7名教师获优秀辅导奖，被省关工委推荐出席全国关工委表彰会议，在人民大会堂领取了《中华魂》主题教育读书活动“优秀组织奖”奖牌。
20xx年市委在研究关工委工作时，明确提出要真正打好“中华魂”主题教育读书活动这张名牌，冲出孝感，在全省争位置，全国争名次。成立了以市委分管副书记为名誉组长，关工委主任为组长，关工委所有副主任、组织部长、分管教育副市长为副主任，有关单位负责人为成员的“中华魂”主题教育读书活动领导小组。建立了由市关工委主办，市教育局、共青团市委承办，学校校长和共青团支部书记具体组织的职责制体系，构成了一级抓一级，层层有人抓的工作格局。
从小，我就喜欢读课外书，从小学一年级起，我就和课外书结下了不解之缘。
还记得小时候，爸爸为我买回第一本课外读物——《儿童读报》的时候，我就拿着那本书津津有味的看起来，居然连饭也顾不上吃，爸爸问我：“好看吗？”我还煞有介事的说：“好看！”把爸爸他们逗的哈哈大笑起来，而我则是一头雾水。
其实，在那时我并看不懂那本书，只是觉得那上面花花绿绿的很好看，对于上面写的什么是一点儿也没有弄明白。
渐渐的人长大了，也和其他小朋友一样进了学校，在学校里我和书籍的接触就更多了，在老师的指导下，我学会了许许多多的文字。所以，我终于能读懂儿童书籍了，它里面写的什么我也都看得懂了，我就更喜欢读课外书籍了。
“一失足成千古恨，再回头是百年身。”在人生的道路上，一旦走错路，铸成大错，误入歧途，就后悔莫及，只能自食其果。在很多情况下，一个人的失足，并非天生是坏蛋，天性要作恶，而是他意志不够坚强，在面前经不起考验，终于失足堕落了沦为有罪的人。
悲剧《麦克白》约写于1606年，是莎士比亚戏剧中心理描写的佳作。该剧中主要寓意了个人野心和利己主义的潜在祸患;野心和利欲的存在，足以将一个本为良好的人腐蚀为堕落的魔鬼。当然，在野心的膨胀和驱使中，也有外围因素的影响与蛊惑。不过，最终的恶之暴戾会受到惩罚的。
它讲述的是中世纪英国一名将军麦克白，在一次征战回国途中，碰到女巫。女巫预言他将成为国王，同时也预言了另一个将军班戈的子孙将世代为王，而这三女巫只是因为受到一个村妇的气而把这些秘密对他们说了罢了，是带有一种泄气、泄愁的因素。可是，当麦克白的考特爵士被预言成真后，麦克白他那还只是蒙昧的野心一下子被唤醒了开始膨胀，一个潜伏在内心深处的一个暧昧不明的秘密被突然挑明了，他被眼前浮起的可怕的幻象吓得毛骨悚然、心惊肉跳，从此失去了心理的平衡。其实他的人性还是在的，当他要向国王行刺时，内心也在进行着一场可怕的争斗，他即希望永远保住荣誉，又非常渴望着封建王国的权势。后来，在其夫人的鼓动和教唆下，他杀死国王，取得王权。国王的儿子跑到海外。为了稳固王位传续子孙，麦克白找来刺客杀死了大将班戈，本想了断女巫的另一个预言，但班戈的孩子也逃到了国外。麦克白自登上王位后，暴虐无道，滥杀无辜，引发反抗和战争，最终可悲而死。
如果在麦克白的野心被唤醒、内心失去平衡之时，麦克白夫人能够抓住这关键时刻，能够响应他良心上痛苦的呼声，帮助他恢复内心的平衡，唤回失去的理智，他就可以守住人生的正道，安全地度过人生中的这一场危机;那么他们就得救了，他们仍将是受举国上下尊敬的一对好享受着荣华美誉，可是这位夫人她没有什么良心上、道德上的顾忌，甚至用“懦夫”这一使男人承受不了的词去嘲弄、刺激他，用她火辣辣的舌头尖去煽动他，直到被煽旺的野心燃烧起来。他们虽然是同谋，可是那女人的气质与他的丈夫完全不一样“……解除我女性的柔弱，用最凶恶的残忍自顶至踵贯注在我的全身;凝结我的血液，不要让悔恨通过我的心头，不要让天性中的恻隐摇动我的狠毒的决意!来，你们这些的助手，你们无形的躯体散满在空间，到处找寻为非所恶的机会，进入我的妇人的胸中，把我的乳水当作胆汁吧!来!阴沉的黑夜，用最昏暗的地狱中的浓烟罩住你自己，让我的锐利的刀瞧不见它自己切下的伤口，让青天不能从黑暗的重衾里探出头来，高喊着‘住手，住手!’”
麦克白是有野心，可那还是埋在心底的一个私密，还处于半眠状态，就算他碰上了能知过去未来的女巫也没有甘心堕落，也曾怀恐惧的心情竭力抵拒过那强烈的，他既不是天生的坏人，也不是注定要做民族的罪人。可是他的身边还有这么一个女人，女巫没有做完的事，留给她来完成，这么理应外和、前拉后推，他终于为了他的政治野心而抛弃一切、牺牲一切，跳进了罪恶的深渊。
麦克白夫人本是女人，可她有一颗比女巫、比蛇蝎更毒的心，为了自己能够享有更高的地位、权利，为了女巫的话，她失去了女人善良的本性，教唆、帮助自己的丈夫弑君并嫁祸给无辜的人，事后若无其事地伸出一又血手，几乎带着得意的口气，开导那也是一双血手的丈夫“只消一点儿水就可以把我们洗刷得干干净净，一点儿也不费事!”
他们不曾想过杀了这个国王，后面还会有更多想杀他们和他们想杀的人，他们为了自己的王位，想了断女巫的另一个预言而杀了班戈，可是他的儿子活着逃跑了，而国王的两个儿子也同样活着并逃到了海外。麦克白夫人承受不了人性无情的扭曲和挤压，终于使她垮了下来，精神负担已超过她心理承受能力，只落得成为一个精神症、一个梦游者，在睡梦中还不断洗手，她那双小手就算用上所有的香料也不能再像以前那样香起来了，最终死于症。而麦克白为了巩固地位最终成了人人唾弃的暴君，被子两位王子和班戈的儿子回来复仇而死了。
那两位王子刚开始的时候或许会认为他们逃跑而让人觉得他们懦弱、胆小怕事，可是不能说他们是聪明的、勇敢的，在明知道自己斗不过别人的时候又何必逞一时之强而葬送自己呢?不正是因为他们逃到海外而最终报了仇同时也夺回了自己的国家吗?其实更多的时候一个国家、一个家庭的灭亡并不是毁于外人之人，而是毁在了内部人的争斗、内部人的手中。
其实他们遭受到这样的结果也都是一个“欲”字和不满足现状而引起的，我们现实生活中又有几个人能够满足于现状，看到别人好的生活、好的东西不眼红。人生是在不断拥有和努力满足的过程中行进的。婴儿声声呼唤的奶水是，孩子期冀已久的玩具是，人们辛勤劳作的果实是，强盗越货是，罪犯刀下的亡魂也是……就是我们活着的目的。
有“欲”本是好事，我们正因为有了“欲”才会努力、才会付出自己的劳动来换取这一个“欲”的满足后那星星点点的喜悦，这喜悦便是幸福，幸福是我们生活的动力，追逐幸福便是我们活着的理由。没有“欲”的人生，便不再是人生，只是活着，不论快乐与痛苦，它不再是一个过程，只是一种状态，麻木而无聊。可是如果心中只有“欲”那也就真的成了我们真正的“狱”了。
而女人呢?我觉得做为一个女人，就应该有女人的尊严和榜样，不能像麦克白夫人那样，因“欲”而毁于“狱”，只要一切可以安定，不出卖自己的良心，更是能够做家人的一盏指明灯才是的。虽说这个世界、这个社会、这个家是男人的天下，男人作主，可又什么时候缺少过女人呢?女人往往起到比男十倍、百倍的作用和引力，千万要把持住自己，“欲”可念、可望、可想、可追，但“狱”却不好坐。“欲”就好比是一辆是金马车，载我们奔向遥远的前方。但你必须永远是马车的主人，任何功勋都只属于在马车上奔驰的你，哪怕前途未卜，即使荆棘丛生，也万万不可放下手中紧握的缰绳。
一旦放下手中紧握的缰绳，便不再是温顺的金马，引导你奔向下一站美好的风景。你也不再是你，因为你将不再有心。你的心被强行剥离，只留下无心的你，在的深渊，苦苦流浪。
在每一个时代、每一个地区都存在一个个麦克白，他们拜倒在权利、地位、的蛊惑下，献上最纯洁的心灵，跌入的万恶深渊。无数的得到满足后，所带来的快感只能使人们沉沦，使人们不惜践踏道德的底线，并最终陷入，陷入了虚幻快感的假象里。
今天我看了这本《斑羚飞渡》，我觉得还OK，我觉得还可以，真好。源自一个古老的传说：说是在缅羊，桂在盛开的那一年，有个名叫喃本娜雅的仙女看中了一个年轻猎人，偷了钥匙从天庭溜到人间与年轻猎人幽会。不幸是被她的丈夫发现了，他勃然大怒，悄悄跟踪。
在仙女又一次下凡与年轻猎人见面，两人心急火炼张开双臂朝的猎物、虽然。对方扑去，眼瞅着就要拥抱在一起的节骨眼上，仙女的丈夫，突施法术，将两人点为石头，使一对饥渴的情人咫尺天涯，永远处在一种眼看就要得到却得不到的痛苦状态。
一群斑羚被我们引到了伤心涯，就是被走上了绝路。村长派波农丁在流沙河附近守着，怕这群斑羚会跳下去，到时候是一场空。后来竟然有一只老斑羚奋力起跳，好一会儿才传来扑通的水花声，这连这群斑羚的首领都无能为力了。有一只黑灰色的母斑羚向彩虹走去，准备下去，却被阻止了。
这时首领想到了一个好办法：—老公羊凭着娴熟的跳跃技巧，在半大斑羚从最高点往下降落的瞬间，身体出现在半大斑羚的蹄下。老公羊的跳跃能力显然要比半大斑羚略胜一筹，当它的身体出现在半大的班羚下时，刚好处在跳跃弧线的最高点，就像两艘字宙飞船在空中完成了对接一样，半大斑羚的四只蹄子去超在老公羊宽阔结实的背上猛瞪了一下，就像免费享受一块跳板一样，它在空中再度起跳，下坠的身体奇迹般地再度吉升高。就这样，一只只年轻的斑羚飞度了过去，这使我们大吃一惊。
这故事写得真好。
今天我看了《小柳树和小枣树》这一篇课文，我明白了做人不能骄傲。
小柳树和小枣树种在一个院子里，小柳树有很多优点，小枣树的优点却很少。小柳树每天都说它，有一天，小枣树接出了许多有大又红的枣子，小柳树却发现小枣树没有说小柳树，小柳树才知道自己太骄傲了。
一本魔法书，记录童年的欢乐与委屈;一座文字桥，通向童心世界。这一次，我阅读了杨红樱写的作品《瞧，这些老师》。书中讲述了马小跳的三位老师和一位校长。
马小跳的语文老师：秦老师;科学老师：轰隆隆老师;美术老师：林老师;校长：欧阳校长。秦老师：教学经验丰富，一心一意爱学生，但不懂得尊重学生，也不愿意了解学生，常常带着成见去对待学生，在不知不觉中伤害了学生的自尊心。轰隆隆老师：总是想方设法地将严谨的科学课上得生动活泼，以达到让学生对科学产生兴趣的目的。他常常在实验室里变魔术，在第一时间内成为了马小跳最崇拜的人。欧阳校长：打扮时尚，开一辆红色甲壳虫车的新潮校长。她的教育理念更为新潮。自从他任校长以后，教学大楼的楼顶上便竖起了四个大字——捍卫童年。她的奋斗目标就是要让学校成为童年的乐园。林老师：温柔漂亮，有一双会发现孩子优点的眼睛，有一颗理解孩子的心。是马小跳最喜欢的老师。
在秦老师这一大章里，我最喜欢的是“一个蛋 二个蛋三个蛋”。故事是这样的：有一篇课文讲鸟妈妈孵蛋十分辛苦。在任何情况下，鸟妈妈都不会弄破这些蛋，甚至不惜用生命来保护这些蛋。秦老师让他们自己来体验孵蛋的辛苦。第一天，马小跳的鸡蛋被一个大男生撞碎;第二天，蛋又神不知鬼不觉的“跑”了;第三天，蛋一直保护到下午，但还是在马小跳回去的途中被一个保安给捏碎了。看来，鸟妈妈孵蛋真是不容易呀!在林老师这一大章里，我最喜欢的是“喝醉的兔子也疯狂”。事情是这样的：在一个教师节的时候，马小跳花了三十元买了一对珍珠兔送给林老师，马小跳把两只兔子灌醉了，放入他精心准备的包装盒里。等到教师节当天下午的时候，两只兔子的酒醒了。它们把包装盒给啃破了，秦老师一气之下把他送到了校长办公室。
童年是一幅五彩的画，画里有我们七彩的生活。我们要珍惜童年、捍卫童年。
李校长给教师布置了一项作业——读一本教育教学理论书，即苏霍姆林斯基《给教师的一百条建议》。刚开始我并没有当做一回事，闲暇时当我打开网站，真正阅读了才感觉到这确实是一本好书，书中给教师提出了一百条建议，每一条建议谈到一个问题，这中间很多都是苏霍姆林斯基教育教学中的实例，在朴实的语言和真实的故事中渗透着大师的以人为本的教育理念，苏霍姆林斯基用他富有艺术的语言向我们娓娓道来，能让每个读过此书的人感触颇深，启发非浅。
苏霍姆林斯基说：请记住：没有也不可能有抽象的学生。教师要善于确定：每一个学生在此刻能够做到什么程度，如何使他的智力才能得到进一步的发展，——这是教育技巧的一个非常重要的因素。苏霍姆林斯基的教育理念就是：一切是为了孩子。多么实实在在的思想。他要求教师要善于激发学生的求知欲，讲课力求生动、形象、有趣、反对”满堂灌“，引导学生积极思考，”真正的学校是一个积极思考的王国“，并用分数去鼓励他们，使学生体验到学习取得成绩的快乐，并时刻认识到自己永远是最棒的。
苏霍姆林斯基的建议：那就是——读书，不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊。他要求我们读书，每天不间断的读书，不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求，他鼓励刚参加工作的年轻教师在热烈而紧张的劳动中抽出时间来逐渐地，一步步的积累精神财富、智力财富。他教育我们要学习同行们的优秀经验，取得他们的优秀信念，深入思考优秀教师的经验，这将有助于我们看到：在自己的实际工作中，要取得某种结果，都取决于哪些因素。
从小我们就知道，书是一种精神食粮。书可以使人懂得如何为人处世判断非对错及世间的真善美。现在大多数人都是以书为伴为友，从中获得珍贵的宝藏！读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际上是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。每本书有一个故事，一个故事叙述一段人生，一段人生折射一个世界。读诗使人高雅，读书使人明智。读每一本书都会有不同的收获。“悬梁刺股”、“萤窗映雪”，自古以来，勤奋读书，提升自我是每一个人的毕生追求。没有书的人生就像空心的竹子一样，空洞无物。书籍是人生的财富。读书是一本人生最难得的存折，一点一滴地积累，你会发现自己是世界上最富有的人。越来越多的人在读书，他们知道精神食粮比物质食粮更加宝贵，如果没有知识，空有黄金屋又有何用？从古至今，多少文人墨客写下不朽的佳作。
书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，我们应该记住，要多读书，读好书！书是灯，读书照亮了前面的路；书是桥，读书接通了彼此的岸；书是帆，读书推动了人生的船；书是雨，读书滋润了欲放的花。读书吧，书籍让你不再孤单！书将会是你的良师益友伴你一步一步走向成功！读书是一种享受生活的艺术。五柳先生“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”。当你枯燥烦闷，读书能使你心情愉悦；当你迷茫惆怅时，读书能平静你的心，让你看清前路；当你心情愉快时，读书能让你发现身边更多美好的事物，让你更加享受生活。读书是一种最美丽的享受。不过，事物都是有两面性，开卷不一定会绝对有益，有一些书会让人泥足深陷，彻底跌入万丈深渊。所以，我们要有一双善于辨别事物的眼，是自己不受欺骗，并且可以达到学习的目地。阅读一本不适合自己阅读的书，比不阅读还要坏。我们必须会这样一种本领，选择最有价值、最适合自己所需要的读物。爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外书。譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的，究竟是怎么一回事。这样子，对于别人，别事，可以更深的了解。
书是我们时代的生命。我们要学会读书！对于书，只有善读，才能象蚕一样，吃进去的是桑叶，吐出来的是丝。书房是文人精神的巢穴，生命的禅堂。一个爱书的人，他必定不致缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个优婉的安慰者。热爱书吧！这是知识的源泉！只有知识才是有用的，只有它才能够使我们在精神上成为坚强、忠诚和有理智的人，成为能够真正爱人类、尊重人类劳动、衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人。要热爱书，它会使你的生活轻松；它会友爱地来帮助你了解复杂的思想、情感和事件；它会教导你尊重别人和你自己；它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。
《雄鹰金闪子》是作家沈石溪的代表作，文章主要描写的是两只雄鹰的故事，其中一只叫金闪子。不过这本书让我沉迷的并不是金闪子，而是孔雀的故事。
有一次，作者养了两只孔雀，一只雄的，一只雌的。到了繁殖期，雄孔雀和雌孔雀在一起生下了五只小孔雀。第二年春天，又到了繁殖期，可就在前几天，一只野猫闯入，想吃小孔雀。原本雄孔雀应该保护雌孔雀和小孔雀，可这只孔雀爸爸却只顾自己，跑到高处避难去了，结果可怜的小孔雀被吃了一只，当野猫还想再吃雌孔雀的时候，作者赶紧拿起挂在墙上的弓弩将野猫射死了。因为作者的这只弓弩上粘着孔雀毛，所以看起来就跟一只雄孔雀似的。从那以后，雌孔雀再也没有理会那只自私的雄孔雀，而是喜欢和弓弩一起玩。作者怕雌孔雀一直误会下去，无可奈何地将弓弩上的孔雀毛拔了下来，可谁知雌孔雀啄下自己的羽毛，用血粘在了上面。
我阅读完这段故事，不禁为雌孔雀的精神深深感动。它在危险时刻，不仅没有像雄孔雀那样贪生怕死，而是不顾自身安危保护着自己的孩子，更可贵的是当它看到自己的救命恩人——弓弩的羽毛被作者拔下来后，它用自己带血的羽毛粘上去来报答恩人。所以说，世间最贵是真情，连动物都懂得真情回馈，我们更应做一名知恩图报的人。
我喜欢书，也爱读书。
我看了许多书，有《托起心中的太阳》、《格林童话》等。其中，我最喜欢看《托起心中的太阳》这本书。这本书的内容很丰富，有钟仪南冠刀、此心无憾诃振梁、向中国人脱帽等。
其中我最喜欢看《蚂蚁告诉我们》。这篇文章主要写了蚂蚁能灭火，蚂蚁能围成一个蚂蚁球脱离火灾。蚂蚁是个大家庭，大集体，不会为一点小事而打架。我们班其实也是个大集体、大家庭，但是却常常为一点小事而争吵。比如：今天谁丢了橡皮，或丢了东西，都会去找一些不相干的同学不分青红皂白就开始打骂起来。我也会发生一些争吵，橡皮不见了，就找同桌问话。蚂蚁尊敬伙伴和家长。我常常会为一些小事而伤害朋友之间的友谊。我也常常会冒犯长辈，我想要读书，硬是逼着爸爸买书，从来不知道爸爸的辛苦和关心，从我读了这故事后，尊敬长辈了，很少跟朋友闹别扭。
其他故事也让我知道了许多道理和知识。比如：杨钢林叔叔为国献身，在非典面前从不屈服的白衣天使，黄堂那不足挂齿的小事，李根同学那孝女绳中的故事等。
在《小学数学新课程教学法》绪论中有这样一段话：“小学数学学科教学的基本出发点是促进学生全面、持续、和谐的发展，最终目的是为学生的终身可持续发展奠定良好的基础，实现三个目标——人人学有价值的数学；人人都能获得必需的数学；不同的人在数学上得到不同的发展。”我是一名数学教师，深知数学是小学阶段的一门重要课程。对于这段话，我反反复复思考了很久。怎样才能实现三个目标呢？
首先，要让学生认识到学习数学的必要性和重要性。比如：在学习100以内加、减法时，应举一个生活中的事例——商场购物，妈妈带了100元买了18元的糖，37元一箱的牛奶，一共花了多少钱？还剩多少钱？结合现实生活中的事例，使学生感受到生活中处处有数学，没有数学知识、数学能力是不行的。
其次，让学生感受到学习的成功。一个人的十个手指还不一样长呢，更何况来自不同家庭的几十个学生，他们之间必定会存在各种各样的差异。因此，我们教师应创造各种机会让学生感受到学习的喜悦，体验到成功的快乐。比如课堂提出的问题要有不同层次，好、中、差学生都要考虑到，好学生回答难度较大的问题，中下等生回答较容易的问题，每次回答都会得到老师的肯定与表扬，这样学生学习的积极性才会保持，学习才会不断取得进步。
再次，教师必须有新的学生观。过去，衡量学生好坏之依据成绩的高低。现在我们的教学应面向全体学生，要重视学生的学习过程，只要是学生认真、努力的学习了，并且在原来的基础上有了进步了（可能成绩还不够优秀），我们都要认定该学生是个好学生。
在学校老师给我们介绍了沈石溪写的许多书，有《狼王梦》、《雪国狼王》、《母象怒》、《雄鹰金闪子》等，其中我最感兴趣的就是《雄鹰金闪子》。所以在寒假里我认真读了这本书。这本书主要讲了许多鸟类的故事，书上有一句话是这样说的，也是我最喜欢的——凶猛的动物也有温柔，温顺的动物也有情仇。
我能感受到金闪子在它的妻儿去世的痛苦，能感受到当它看到它的爱妻痛死也不瞑目的表情时的愤怒，它在心里发誓一定要为它死去的妻儿报仇雪恨的坚定。
比如说：葫芦岛上的双角犀鸟就是那样，有一对双角犀鸟生了一窝小双角犀鸟。但是有一天，一条蟒蛇钻进树洞把小双角犀鸟都吃掉了，双角犀鸟妈妈也被吃掉了。这时双角犀鸟爸爸回来一看，大声叫了起来，那声音听起来是那么的痛苦伤心，鸟爸爸为了报仇雪恨，与蟒蛇搏斗，最后把蟒蛇打死了，它自己也受了伤。
通过以上的小例子，我明白了一件事情，我以后要好好保护自己的家人，因为以后我长大了我就是家里的顶梁柱，绝不能让我自己的亲人受到一点伤害。
《简爱》
《简爱》是一部带有自转色彩的小说，它告诉人们一个人生的真谛。《简爱》的作者夏洛蒂勃朗特温柔，清纯，喜欢追求一些美好的东西，尽管她家境贫穷，从小失去了母爱，再加上她身材矮小，容貌不出众，但也许就是这样一种灵魂深处的自卑，反映在她的性格上就是一种非常敏感的自尊。她描写的简爱也是一个不美的，矮小的女人，但是她有着极其强烈的自尊心。
简爱生存在一个寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打。也许正是因为这一切，换回了简爱无限的信心和坚强不屈的性格，一种可战胜的内在人格力量。 她坚定不移地去追求一种光明的，圣洁的，美好的生活。 在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑，反而认为他们是平等的。也正因为她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染，使得罗切斯特为之震撼，并把她看作了一个可以和自己在精神上平等交谈的人，并且深深爱上了她。 而当他们结婚的那一天，简爱知道了罗切斯特已有妻子时，她觉得自己必须要离开，她虽然讲，“我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”。但是从内心讲，更深一层的是简爱意识到自己受到了欺骗，她的自尊心受到了戏弄，因为她深爱着罗切斯特。但简爱做出了一个非常理性的决定。在这样一种爱情力量包围之下，在富裕的生活诱-惑之下，她依然要坚持自己作为个人的尊严，这是简爱最具有精神魅力的地方。
小说设计了一个很光明的结尾--虽然罗切斯特的庄园毁了，他自己也成了一个残废，但正是这样一个条件，使简爱不再在尊严与爱之间矛盾，而同时获得自己的尊严和真爱。 在当今社会，人们都疯狂地为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富，而在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简爱这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。
《简爱》所展现给我们的正是一种返朴归真，是一种追求全心付出的爱情，还有作为一个人应有的尊严。它犹如一杯冰水，净化每一个人的心灵。《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作，它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。
大凡喜爱外国文学作品的女性，都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。我想，错了。作者也是一位女性，生活在波动变化着的英国19世纪中叶，那时思想有着一个崭新的开始。而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。让我们试想一下，如果简爱的独立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里;如果她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起，开始有金钱，有地位的新生活;如果她没有那份纯洁，我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以，我开始去想，为什么《简爱》让我们感动，爱不释手——就是她独立的性格，令人心动的人格魅力。
然而，我们不禁要问，仅这一步就能独立吗 我认为，不会的。毕竟女性的独立是一个长期的过程，不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气，就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样，需要“风潇潇兮易水寒，壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。我想，这应该才是最关键的一步，也应该是走向独立的决定性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格，独立的个性留给我们一个感动。所以她是成功的，幸福的女性。
简爱已作为独立女性的经典，我希望阳光下，鲜花里有更多的简爱走出来，不管是贫穷，还是富有;不管是美貌，还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性生活。
《钢铁是怎样炼成的》
看完了《钢铁是怎样炼成的》我的感触很深。
《钢铁是怎样炼成的》是前苏联著名作家奥四的代表作。书中塑造了保尔柯察金这一坚忍不拔、顽强拼搏的无产阶级英雄形象。并以保尔柯察金的生活经历为线索，展现了苏联广阔的历史画面和人民艰苦卓绝的斗争生活。写出苏联时期斗争的艰苦和那个时代的美好品质—为理想而献身的精神，钢铁般的意志和顽强奋斗的品质。
我很敬佩保尔的这一点品质，他的确是一个顽强的人，当他负伤不得不退出战场之时，他仍然在后方不停地为社会的发展做着贡献。当他被诊断出神经中枢有毛病时，他还是一如既往的想方设法的工作，争取多为社会做事。最后，他两腿瘫痪、双目失明，不得不放弃工作。但他仍然坚决的拿起笔，再次顽强地与命运做起了斗争。正如贝多芬所说：“人应该扼住命运的咽喉!”这是很有道理的，人不应该屈服于命运，应该奋斗终身，顽强拼搏。在小说中，我最欣赏其中的一句话：“人最宝贵的东西是生命。生命对于我们只有一次。一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。”
我认为这话很对，准确地说明了一个人生活在这个世界上的意义。难道不是这样吗?一个人不应虚度年华，也不应碌碌无为。一个人总应该为社会、为大家甚至为自己做一点事，那怕是一点点，也不能虚度此生，才能算得上是在“活着”。
对于我们来说，狼烟滚滚已成为历史。《钢铁是怎样炼成的》让我们了解了历史，让我们铭记许许多多的革命先辈们，认识到今天的幸福来之不易。所以，《钢铁是怎样炼成的》不愧为是一本好书。
小说主人公保尔柯察金早年丧父，12岁被母亲送去车站食堂洗碗，饱受苦难。后到发电厂烧火，认识了朱赫来。红军撤走后，德军进攻保尔的家乡，加上阶级斗争，人民的日子很艰难。布尔什维克朱赫来被追捕时，暂住保尔家，给他讲许多革命道理，对他很有影响。后来，朱赫来被捕，保尔打倒押送兵，放走朱赫来，自己却入狱。出狱后，他住在冬妮亚家冬妮亚找到保尔的哥哥阿尔焦姆，他让保尔参加红军。一次激战中，保尔头部受重伤，但最终死里逃生。出院后，不宜回前线，便做团的工作，修筑铁路等，以后他参加工业建设和边防战斗，入了党。由于他多次受伤生病，忘我工作等原因，1972年他几乎完全瘫痪，双目失明，他在忍受极大痛苦的情况下，决心帮妻子达雅进步，并开始文学创作，以另一种方式生活。保尔能成为英雄主要在于他的追求和努力的塑造。他从小就有一身正气，反对以大欺小，以强欺弱，反对官僚主义。他佩服朱泽培加里波第，在朱赫来的教育下，他更加明白他要做的是什么——就是将个人事业与祖国的需要相结合，做一个能尽一切力量奉献于祖国的革命者。为了这个理想，他经受住了生活和战争的考验，的确称得上是一名坚强的革命者。在他的心中，革命事业与祖国的利益高于一切，在任何情况下，他的革命信念总是坚定不移的，所以他才有力战胜死亡与病痛，将毕生投入事业中。这就是保尔这个革命者的崇高精神，钢铁就是在这如同烈火燃烧的斗争考验中炼成的。
从小说中，我们也看到了对待挫折的正确方法。保尔瘫痪失明后，想到自杀，但自杀就等于背叛革命，于是他又极力鼓励自己振作起来，想办法活下去。对待挫折，不是逃避，死亡是最愚蠢的办法，活着就是一种希望，没有什么比坚强地活下去更有意义了。在面对挫折时，应该想到目标，你还有多少没有完成，你应该从痛苦中走出来，重新为它努力奋斗，理想是永远不会消失的，即使破坏了，还可以再树立一个，像保尔那样的处境，都能摸索出适合自己的生活道路，你为何不可呢?
保尔曾说过：“人最宝贵的是生命，生命每个人只有一次，人的一生应该这样度过：当他回首往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧;这样，在临死的时候他就能够说： ‘我的整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。’”这句话说有了人应该有伟大的理想，有了理想就要行动，行动了就要尽力，尽力了才不会有遗憾，他这种为实现理想而拼搏的恒心、决心与行动实在令人震惊，正是他这种精神让中老年人怀念，又鞭策了无数年轻人，为千万青年人树立了正确的人生观、世界观和价值观。
在时过境迁的现代社会，人们对事业的追求不再那么执着了，往往是力不从心，茫然无措或是一蹶不振，人们仍需要从这样的书中汲取精神。应该说，《钢铁是怎样炼成的》是一本永远不会过时的好书，保尔是一个永远的人生强者，一个乐观主义的勇敢者，他的精神永远是不变的向导。
实现理想并不是件容易之事。不过，你应该明白，理想就像空中的风筝，离你再遥远，你手中的线总是牵着它，一切尽在你的掌握中，你得从每件小事做起，哪怕只是捡起一颗钉子，为别人倒水，都是实现理想，培养高尚品格的一小步——因为你的事业一定是要奉献于人的，如果能这样看待，挫折不也只是一小步么。
让我们从现在做起，由小事起步，努力锻炼自我，你也会是一块钢铁，相信，你一定有抓住“风筝”的一日。
冰心先生曾在她的一篇序言《忆读书》中说到：“我们要读书好，多读书，读好书。”每当看到这句话时，回想起自己的读书生涯，都会觉得这句话特别铿锵有力，荡人心神。
读书，不仅可以使人增长见识，一个最大的好处就是，当世界上有了书，可以治愈一切孤独与愤懑。古今多少文人墨客留下了不朽的著作，流传千古的其中一个原因就是在现实社会中，人们仍能从几十年，甚至千百年的这些文化瑰宝中找到共鸣，时代在变，但人的共情之心没有发生多大变化，你可能会在沮丧失意之时，在李白的“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”中找到慰藉，在快乐欣喜之时，会用杜甫的“白日放歌须纵酒，漫卷诗书喜欲狂”来表达内心的雀跃，也可能会在鲁迅的《朝花夕拾》中找到仇猫喜鼠的共鸣点。总之，一切书籍，都可以化成诗的言语，来安抚你的内心。哪怕失意颓废，哪怕漫无目的，你都可以在书中找到情感的慰藉，心灵的归宿。
读书还有一个最实用的好处，就是可以消除空虚，用精妙的知识填满你的大脑，那是你刷多少抖音，玩多少游戏都无法得到的充实与满足感。可惜，现代人似乎不太喜欢读书，真正能静下心来读书的寥寥无几，或许正是因为生活如此浮躁，所以在闲暇之余，品一杯清茗，捧一本好书显得那么可贵。在这里，我特别强调好书，就如冰心先生所说，那些陈词滥调，只会堆砌华丽词藻的书不要读，要多读经典，多读有真情实感的书。一切打动人的语句，都离不开一个真字。好书，也就是真正能打动人心的书。也只有那些真正走进人的内心的语句，才会千古流传下去。
读好书，还要会读书，有些人一打开书就犯困，因为他没有找到真正令自己感兴趣的书籍，只读那些所谓的畅销书，就好比无头的苍蝇，乱飞乱撞总是没有收获。要会读书，首先，要弄清楚自己喜欢什么类型的书，从培养自己的读书兴趣做起，这样，当你习惯了读书，随便放一本书在你身边，你都会读的津津有味。如果一开始就人云亦云，那么，读书将会变成一件令你厌烦的事。除此之外，一本书不能只读一遍，犹如走马观花，去宝阁而空手而归，应该多读几遍，书读百遍，其义自现，当你把一本书读透了，每次读都会有不同的收获，这样，你才会真正领悟书的意味和真谛。
读书好，多读书，读好书，会读书。当你学会读书，你就像打开了新世界的大门，里面都是数不胜数的珍宝，令你流连忘返，受益无穷。
有幸拜读了《向孩子学习》一书，本书由61篇家人、教师互动与成长的感人故事，每个小故事其实它就发生在我们的身边，只不过我们没有去关注。这里面的每个故事都给我留下了深刻的印象，每个故事中的小主人公，都让我惊叹，惊叹他们的另一面是那么得精彩，而这精彩的一面，正是我在生活中忽视的，也是我在教学活动中尚未体会到的。
一本看似平淡的小书，却以大量的事实，向我们描述了20世纪末中国社会在代际关系或文化传承方面出现的“惊心动魄”的变化：人高马大的父母在小孩子的指点下“怯生生”地打开电脑、移动“鼠标”，或学富五车的大学教师、新闻记者被自己上小学的不起眼的孩子问得“一愣一愣”的……《向孩子学习》是本亲子教育系列的书，同时也是本执教者必读的书，它挑战传统的儿童观、成人观、教育观、学习观及文化传承观，提出了“向孩子学习，两代人共同成长”这一极具震撼力的口号。
看完这本书，我感慨颇多。我们应当承认，在今天的社会中，两代人都面临着社会化的问题。在我们的现实生活中无论是遇红灯时是否遵守交通规则、乘电梯时是否爱堵在门口，还是在升旗仪式上是否唱国歌、吃完快餐后是否收餐盘，还是便后是否冲厕所、在网上是否说脏话，等等，可以说几乎每个用来教育未成年人的道德细节，都可以同时用来教育成年人自己。假如以这些道德细节为标准，在未成年人和成年人当中开展一场行为规范竞赛，我们将十分尴尬地发现，获胜者未必一定就是成年人。虽然成年人是教育者，未成年人是受教育者，但教育从来都不是绝对单向的活动，成年人教育孩子讲文明、讲道德的过程，同时也是成年人自我教育的过程，是成年人向孩子学习文明和道德的过程。孩子们从书上学到了很多文明礼仪和道德规范，同时，他们也会把这些礼仪和规范当作一面镜子，用来对照大人们的言行。成年人希望未成年人做到的，未成年人同样希望成年人能够做到，这是一个互相教育、互相感染的过程，是一个共同参与、共同提高的过程。对孩子而言，这个过程应当意味着更多的快乐和更健康的成长，对成年人而言，则意味着更艰巨的挑战和更沉重的责任。
我不禁想起了前些时间看到的一则新闻，在公交车上，有个青年把手伸向另一个人的口袋，其他人都不做声，只有一个三四岁的小姑娘大声问妈妈：“妈妈，你看，那个叔叔为什么把手伸进了别人的口袋?”小姑娘清脆的声音引起了车上很多人的注意。小女孩天真的童言道出了小偷所有罪恶的秘密，也道出了当下社会道德滑坡的所有耻辱，扯下了成人社会所有的遮羞布面对那个女孩，我们所有的成年人该怎么想，该找个地方痛哭一场，还是该找个角落忏悔一番?我不禁自问：孩子的这份纯真我还有吗?
模糊记得孩提时，也曾这么天真，也曾这么纯真。简单的思考问题，简单的生活，简单的用一颗纯纯的心来对待每一个人。孩提时的我们，就像一张白纸，一片空白，没有受到任何的涂鸦，所以思考问题的方式，往往比较单纯，往往想的比较简单，但是随着年龄的增长，阅历也一天天丰富起来，受到各方面的影响也越来越大，此时，思考的模式就变的复杂了，没有那么单纯，没有那么简单。思考一个问题，我们会想前想后，我们会顾左顾右，我们会考虑到问题周边的任何一个小细节，我们会设想问题产生的后果，我们会……瞧瞧，解决一个问题，竟然需要这么多工序，有时顾多了往往会有事与愿违的结果。所以有时纯真点，简单点未偿不是一件坏事。
现在的我们长大了，脑子复杂了，思维空间大了，但往往却丢掉了宝贵的纯真。还记得《国王的新衣》吗?那些愚昧的大臣们，那些胆小的百姓们，明明知道国王什么都没有穿，但是个个都不敢言，只有一个孩子喊着;“国王怎么什么都没穿。”一个纯真的孩子，导出了事实的真相，说出了大多数人不敢说的内心话，像这个孩子一样的纯真你还有吗?
有些东西我们本都拥有，是我们没有好好珍惜。或者在我们还不懂得珍惜的时候，就已经在不知不觉中把它们遗失了。当多年后的某一天，我们想起了它们，才意识到那是多么难能可贵的珍宝，而这些珍宝，却已经永远地离你远去了。
纵观天下，假如我们看见了一个窃贼在偷其他人的钱包，又有几个血性的汉子会挺身而出?而假如挺身而出了，又会有几个法学家站出来说必须在窃贼的刀架到脖子上之后，血染刀刃了再出击才算是正当防卫?
一个小女孩的无忌童言，竟像炸雷一样在中华大地上炸响，不知人们听到了没有?
向孩子学习是一种境界，同样是一种灵感。我们应该珍惜：因为孩子使我们拥有了幸运，才成为了师长;我们应该感激：因为孩子使我们能共享欢乐，才理解了生活。向孩子学习!让我们满怀着珍惜和感激来学会倾听、学会沟通，以幸福与好奇的心情，小心坦然地到孩子发现的新大陆，一起分享同孩子共同成长的欣悦和惊喜;相信我们会在这无比美好的时光里，看到孩子们灿烂的笑脸，感到自己的进步。孩子的智慧是无限的，他们会告诉你，雪融化后就变成了春天，世界上最神秘的地方是北纬30°上下，今年最流行什么颜色，什么游戏你应该怎么玩等等。
《向孩子学习》一书，形象生动，却令人深思，向孩子学习，家长和教师应该如何处理其中的种种关系，是不是在学习的过程中会失去自身的威信，使自己在孩子面前说话没有分量，孩子不再相信家长和教师的话?向孩子学习，学习些什么，如何去学……这种种问题同样值得我们去思考。
8月份赴欧洲三国旅游，领队布置回国后的作业阅读余秋雨先生的《千年一叹》、《行者无疆》，老婆则一口气买回了余先生4本书。
先把领队布置的作业做完，这次回南京时，老婆在行李箱里放进了第三本书，闲暇时，取出来一看，书名《中国文脉》，不知是些什么内容，只是按照看前面两本书的习惯，计划每次阅读50页，刚开始有些费力，感觉内容繁杂，看十几、二十页，就想放下，想一想。
近两天，阅读的时候，顺畅了许多，余先生把先人、历史写的鲜活，写的生动，拉近了远古与当代的距离。
《诗经》是世界文明史上最早的一部诗歌，以前觉得好，未认真阅读过，以后有机会，静下心来，认真拜读。
殷王迁都，竟是从奄（今山东曲阜），迁至殷（河南安阳小屯）。奄（今山东曲阜）距离老家只有区区60公里，自己家乡竟然在远古就有些大事件。
甲骨文，一直的了解仅限这字面三个字，现在知道它是祖先占卜的记录，在河南安阳小屯村出土，竟然有几万片，当时杀掉了多少只龟呀？！
李白、杜甫、屈原、王羲之、王献之、曹操、曹植、曹丕、李煜、韩愈、柳宗元、司马迁小时候读书时，或多或少读过些上述文化巨匠的诗、词、典故，余先生把他们放在一起，陡然间觉得还要回头再去读一读，范围也要再扩大一些，甚至还有要练练书法的念头。
孔子、孟子、庄子、老子、墨子诸子百家，肤浅的了解一些，《老子》好像见过，厚厚的一个大部头，印象里好像有些晦涩难懂，在学生时代读不进去，跟老婆商议买一本，现在再尝试着读一读，希望能有收获，体验老祖宗的思想精髓。
稷下学堂，战国时代的大学，独立于政治，世界文明史上最早出现，为老祖宗骄傲。
《中国文脉》，与我现在的工作没有直接关系，与我理科出身、高中作文很少及格相距甚远，无心读来，有些收获，他正走入我的生活。
“情不是所起，一往情深”。你不知什么是爱，你不知爱会什么时候降临，你不知面对爱应该怎么办。
而在《大卫·科波菲尔》中主人公似乎找到了他的爱，大卫尚未出世时，父亲就去世了，母亲又很胆小，很渴望爱情，又嫁了。从那以后他的人生才真正开始。
幼年时，大卫跟着奶妈辟根果去度假在那，大卫接触了艾米莉，这个女孩的父母是渔民，却因一次大雨中遇难了，过世了，而大卫失去了父亲，让他们俩有着共同点。大卫心中似乎有一种情愫。
后来，母亲去世了，他找到姨婆贝西小姐，贝西小姐脾气古怪，对男生很讨厌，但身为女性她也有博爱、心软、善良。她收留了大卫，并告诉他永不卑贱、永不虚伪、永不贱忍。这让大卫在一个健康环境下成长。这么有能力的女人却重情，他的丈夫抛弃了她，他爱上了别人，因为没钱收养情人，结果变成了流浪人，贝西小姐没有绝情，当他要钱的时候都是大方地给他。
在这期间大卫认识了朵拉，朵拉像他母亲一样美丽又善良，大卫刚看见她时，就对她一见钟情。也许他知道这就是爱情吧。她对朵拉关心至极，把她当做整个世界。即使朵拉并不聪明并不懂事，但在大卫眼里朵拉就是它的一生。朵拉也深爱着大卫，但却因为身体原因去世了，在临终前把大卫托付给她的朋友艾妮斯。
艾妮斯就像一个完美的人，无可挑剔。艾妮斯对大卫的爱是深深的、长久的。她以一个守护者的身份陪伴着大卫到最后，大卫也懂得她，他们结婚了。艾妮斯在事业上、生活中总是他的知音。
爱到底是什么?情又是什么时候产生?当丈夫死了克拉拉为什么选择再嫁?而贝西丈夫出轨，为什么她却包容自己丈夫。也许爱情和婚姻完全不同吧。爱情是精神满足，但婚姻却是物质上的需求，就像大卫明明是深深爱着艾米丽，艾米丽也是深深爱着大卫，但为什么艾米丽最后要把大卫托付给艾妮斯。后来大卫因为艾尼斯有能力、感性，他们却结婚了。对我来说这些事还很远，当一份爱情摆在你面前时，你是否会选择珍惜?他们的爱很复杂、很难懂。但他们的爱都是纯洁的、都是美丽的。即使他们不知道怎么面对，怎么处理，如何珍惜对方。
如果遇上爱，别慌，请用心感受。
《母亲》
一、书籍介绍：
书名：母亲
作者：高淑梅
出版者：福地出版社
出版年月：20xx年十月
二、故事大意：
贫穷的五0年代，我出生在一个最精华的年代，人们在经历过物质极度缺乏的四0年代后，极尽所能的为生活打拚，我妈妈就是一个精采的代表。母亲算是大户人家的女儿，只是婚后育到外祖父败家、爸爸不擅经营事业，所以落难了。妈妈独自扛起全家人的生计，在艰困的年代，过着辛苦的日子。她或许是一位很平凡的女性，但她绝对是一位很了不起的妈妈。
三、启发或佳句补充：
我从主角的身上学到了不认输，永远都是希望的精神。
在这本书上我学会凡事都要很勇敢，不可轻易认输。
四、读后心得：
看完了这本感人的书，这位妈妈真的很辛苦，也非常的勇敢、独立，为了赚钱扛起全家的生计，多种的工作都做过了，也从不喊苦，不管生活在多艰难都要打起精神好好生活，人生总有高高低低，站在高处得步步小心，每个人都会面对低潮，只要不认输，永远都是希望，她妈妈也总是告诉他们，虽然日子很贫穷，但不认输永远是希望，她们也过完了最辛苦的日子。
《彼得·潘》主人公是一个永远不会长大的孩子，他穿着用树叶和树浆做成的衣服，一张嘴的里面有珍珠般的小乳牙。——彼得。潘!
小说讲述的是：一天晚上，彼得·潘来到小姑娘温迪家，教会了温迪和她的两个弟弟约翰、迈克尔如何在空中飞行，并把他们带到了“永无岛”上。然后，她和她的弟弟们跟着彼得飞到了永无岛，历险就连连不断，他们遇到了印第安人、凶恶的海盗、漂亮的美人鱼。但是，达林太太很伤心，到最后，温迪还是选择长大，回到了自己的家中。
海盗船长詹姆斯·胡克作恶多端，他凶恶无比。因为彼得砍掉了他的右胳膊，所以，他用一个铁钩来杀人。小说中写道：一次，一个笨手笨脚的海盗不小心碰了一下他，就只听一声撕裂，一声惨叫，那个海盗的尸体便被踢到了一边。胡克却连嘴里的雪茄都没拿掉过。从这里我深刻地体会到海盗船长的残酷，没有人性。“战争”在不断地爆发着，海岛已无宁静之日。但尽管不幸事件接踵而至，彼得·潘却总能大显身手，化险为夷，想出巧计搭救出伙伴们。
彼得潘出生7天就讨厌长大而出逃，他和小仙子们住在一起，肯德辛公园是他们常玩的地方。但是，彼得却飞到了一个远离本土的岛上，带领着一帮遗失的孩子，住在地下的家里，与最坏的海盗詹姆斗争，与人鱼说笑，但是他们缺少一位母亲，所以彼得把达林太太的3个孩子诱惑到永无乡来，大女儿温迪成了小母亲，二儿子约翰与小儿子迈克尔也成了队伍的一员。数日后，3个孩子因为想家请求彼得送他们回家，其他的孩子也想跟着回到温迪的家，除了彼得。以后每年，温迪都会到永无乡去打扫游玩一星期，几年后，温迪长大了，她的孩子一代一代地被彼得接到永无乡，可彼得却还是那个满口乳牙的小男孩，一点也没变。
作者生动地描绘了一个活泼、可爱的小男孩——彼得·潘，他非常勇敢，他经常独身一人与海盗厮杀，敢戏弄威风凛凛的野兽。他被胡克的铁钩扎伤了，还坚强地跟胡克做斗争。他这种勇于向困难挑战、不屈服的精神值得我们学习。
作者不但写了彼得·潘的可爱之处，还主要描写了他的聪明、勇敢和机智。当孩子们被海盗抓去时，他利用胡克害怕鳄鱼的弱点，孤身一人闯过“鳄鱼关”;悄悄潜入海盗船仓库，搭救出伙伴们;又用计把胡克引入了鳄鱼的口中……。彼得·潘伸张正义，除去了“恶魔”，此次永无岛上恢复了宁静的日子。
彼得不想长大，为什么呢?我想是因为他想拥有一颗纯洁的心，不想被别人污染他的心灵。我也不想长大，因为我可以和小朋友快快乐乐的玩，过幸福的生活。
看了这本书，我真希望我也能遇到彼得·潘，和他一起飞到永无岛去探险，那一定是最惊险、最刺激的游戏。
《昆虫记》是法国杰出昆虫学家法布尔的传世佳作，亦是一部不朽的着作。它不仅是一部文学巨着，也是一部科学百科。
《昆虫记》，是一部很吸引人的着作。作者用了毕生的精力研究了昆虫世界，那份执着，那份坚持不懈的精神实在让我佩服。书中充满了惊奇，充满了情趣，通过这本书我知道了另一个世界的奥秘——昆虫世界的真面目，更让我发现了大自然中蕴含着的各种科学真理。
作者用那生动活泼的行文，轻松诙谐的语调，向我们描述了昆虫世界中的一幕幕。因为这部科学百科同时也带有文学色彩，文中的一字一句，都体现了作者的感情，同时也展现了昆虫的独一无二的个性。杨柳天牛像个吝啬鬼，身穿一件似乎缺了布料的短身燕尾礼服;“小甲虫为它的后代做出无私的奉献，为儿女操碎了心”; 而被毒蜘蛛咬伤的小麻雀，也会“愉快地进食，如果我们喂食动作慢了，他甚至会像婴儿般哭闹”。还有，萤火虫、蚂蚁、蜘蛛、蟋蟀、毛毛虫，燕子、麻雀……林林总总，一个个妙趣横生的故事，一段段栩栩如生的昆虫的景况，涵盖了关于昆虫的进食、保护自己、交配、养育后代、劳作、狩猎及生死，几近所有的细节。
作者的精神我很受启发：我们应该有追求真理的勇气和毅力，对自己感兴趣的事情应该有始有终的去把它做好，相信自己的能力，最大限度地发挥自己的潜能。哪怕你的追求在别人看来是枯燥的，寂寞的，乏味的，只要你有恒心，就一定可以创造出奇迹。
《昆虫记》不仅仅浸溢着对生命的敬畏之情，更蕴含着某种精神。那种精神就是求真，即追求真理，探求真相。这就是法布尔精神。学学他的精神吧!虽然我们不一定要像法布尔一样去探索昆虫的奥秘，但我们可以学他的精神，去做好其他事情!
我认为 《昆虫记》是值得一生阅读的好书， 我想无论是谁，只要认真地阅读一下 《昆虫记》，读出滋味，读出感想，一定可以知道得更多。
我们现在生活的世界，天空是多么的湛蓝，鸟儿是多么的欢畅，大海是多么的碧绿，我们的心中也是多么的愉快。每当我看见人们的欢笑，就不禁想到，这一切都是革命烈士们用自己的生命换来的。舍己为人，这革命烈士们的象征，这种多么美好的中国文化，它将深深地映在我们中国人民的心中。
这篇文章是一篇介绍红军长征时期的文章，我读了之后受益匪浅。它主要描述了：在1935年，红军长征过草地时，一位老班长接受党交给他的任务，尽心尽责的照顾三个得病的小同志，用自己的鱼钩为他们钓鱼，让他们喝鱼汤，吃鱼肉，自己却嚼草根，舔吃剩的鱼骨。
在即将走出草地时，却壮烈牺牲的故事，向我们展示了老班长忠诚无私、舍己为人的崇高品质。老班长是一个为了革命胜利与他人的生命做出伟大贡献的人，值得我们去学习。文章中，抓住了老班长的神态、动作与语言，让我们理解的更加深刻。老班长他自己每天天天没亮就起床，翻烂了草皮，也是好不容易才找到一条蚯蚓。老班长做出的鱼汤尽管没加作料，但是三个小同志却觉得它无比鲜美，因为这是老班长辛勤劳动所换来的，是老班长费尽心思的劳动成果。老班长自己从来不吃东西，只是嚼草根，把好的都留给三个小同志，宁可自己受苦。
就算在临死前，还惦记着三位同志，不愿意让自己没有完成党的重托，这也是为了中国的胜利，向向我们生动的诠译了老班长一生的希望。在文章最后一个自然段，有着这样一句话：“在这个长满了红锈的鱼钩上，闪烁着灿烂的金色的光芒!”
通过这句话，使我体会到这句话是全文的中心与特点，揭示了文章的主题，突出了一个老革命战士为人民和党不惜牺牲自己，舍己为人，忠于革命的崇高精神，让我明白在革命期间先烈们的艰辛，更加激发了我们21世纪青少年要勤奋努力。不仅表达了作者永远向老班长学习的决心，也是为了留下这个让子孙瞻仰前辈的遗物，学习老班长的为了革命事业与战友的生命不惜牺牲自己的高贵品质。虽然鱼钩上长满了红锈，但是它记录了老班长可歌可泣的英雄事迹，闪烁着老班长金子般的思想光辉，昭示着老班长关心同志、舍己为人、忠于革命的精神永垂不朽。
读了这篇文章之后，我感慨万千。三个小同志之所以能活下去，是因为老班长要照顾他们的决心。在生活中，我们也要有像老班长那样照顾别人，一心为他人作贡献的的决心，造就每个人民的幸福生活。现在，班里举行“一对一”专项辅导活动，通过同学之间的炫耀之心，把它逐渐化成友谊，让我们同学之间的友谊更加深厚，还能提高学习效率。除了在学校，我们在校外也可以发扬自己舍己为人的精神。扶着年老的爷爷奶奶过马路;帮助小同学取东西;帮助大娘提东西等等。我们能做的不止这些，只要我们拥有为人人做出贡献的心，自己一定会受人拥戴。
我们在生活中，一定要时时刻刻记着为他人贡献，向需要帮助的人伸出你的援助之手，也许你不会获得回报，但是，你已经对这个社会做出了贡献，让人们惦记着你——这个不求回报只求贡献的高尚人士。帮助他人，让你的生命充满金色的光辉!
近期，我捧读了美国著名童话作家埃莉诺・霍奇曼・波特的巨作《波莉安娜》。
故事的大致内容是：小女孩波莉安娜丧失父母、身无分文，只能同脾气怪戾而冷傲的姨妈一起生活，但她偏偏能在每一个困难与打击面前 欢天喜地地去发现快乐，并诚心诚意地去享受这快乐。她的热情与欢乐不仅没有使自己被严酷的现实所压制，同时还深深地感染了她身边的每一个人，甚至让整个小镇度都重新获得了生机，让么每个人都真心诚意地喜欢上了她。
作品以单纯的童心和乐观、健康的精神向我们传递了一种来自生命本质的、元气十足的“快乐”，给现实世界中的我们―尤其是那些正身处艰难时期的人们带来了莫大的鼓励与慰籍。
读了这篇小说，我千头万绪涌上心头。我觉得波莉安娜对人生非常乐观，无论任何困难在她面前都会变成快乐。而我呢?遇到困难就退却，向困难低头，总是把困难抛到后面。有一次我有一道数学题不会做，于是就把它留下来，先做别的作业，结果做完了别的作业，却把“困难”忘做了，最后总免不了老师的一顿数落……有时我实在被“困难”逼得迫不得已，才绞尽脑汁，终于克服了“罪魁祸首”―困难。
同时，我情不自禁地想起张海迪大姐姐的故事。她五岁时患脊椎病，胸以下部分全部瘫痪，可是她却以顽强的毅力和乐观的精神与病魔。
塞万提斯笔下的《堂吉诃德》一经问世，便受到世人的热爱与追捧，这和它所反映的时代背景有很大的联系，仔细分析这部作品中的几位主人公，对我们的人生也有一定意义上的启示。
主人公阿隆索·基哈诺，也就是曼恰的堂吉诃德，在追寻自己梦想的途中，有幸运，亦有困苦，有欢笑，亦不乏悲伤，在茫茫人海中，任凭罗西南多的信步，任凭骑士道的艰辛，任凭“杜尔西内娅”带给他视觉上的冲击，也未曾诋毁他年轻时的梦想。有人觉得他滑稽，可笑，他的故事荒诞离奇，对，这点我承认，但我认为若是从片面来分析他的人生，是对原著的一种亵渎，也并非作者所想。
作者塑造的堂吉诃德在我眼中是一位勇敢的骑士，虽然他不被世人理解，虽然他常被世人劝解，但却始终坚持自己的梦想，从未破灭，虽然他在临死前恍然大悟，但他拥有的精神着实令我钦佩。当然，在剧情需要的情况下，他还是恍然大悟了，否则，他若死在一年后征战的途中会更贴切他的性格，也更显得顺理成章。
末尾有一段细节描写“外甥女照常吃饭，女管家依然喝酒，桑丘情绪也还行，因为继承的财产多多少少减轻了继承者对死者的怀念，垂死者的悲伤。”作者从堂吉诃德死后不久，别人的姿态中反映出了世俗的人情冷淡，以及金钱与感情可以相互抵消的内涵，我想，塞万提斯是想告诉我们生命的可贵，使得我们更加珍惜自己。
中国动物小说大王沈石溪的小说《和乌鸦做邻居》中的一则小故事——《撞笼的金雕》让我记忆犹新。
这个故事主要讲了：一只成年野生雄金雕首先见人就拒食但是经过动物园的工作人员耐心、细心地喂养下接受了。后来，动物园的工作人员为了让禁掉生活得更像是在森林中就建造了一些森林的视觉效果。刚刚开始金雕以为自己又回到大自然，兴奋地向被覆盖着藤蔓的笼边飞去，可是它马上又被弹回来了，他愣了一会儿，明白了它并没有真正地回到大自然中，但它也坦然接受了。可是，在一天的中午，笼子定的铁丝外。有一对鸽子在树枝上散步，雕是最喜欢吃鸽子的。所以金雕向鸽子大声鸣叫，但是鸽子不予理会，继续在树枝上散步，要知道在野外鸽子见到雕都会躲得远远地。金雕又叫了几声，可鸽子还是不理。金雕被激怒了，向鸽子冲了过去，但是金雕和鸽子间有铁丝，金雕撞到后又马上弹回来了，金雕一直撞直到自己撞死。
通过这个故事我体会到：如果这一对鸽子在听到金雕的鸣叫后主动飞走，就不会造成珍贵的金雕撞笼的悲剧了。保护自己的自尊心，爱和别人的自尊心，这是避免活出苦酒和演出悲剧的最好方法！
细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。
雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盏。人间有味是清欢。
苏东坡的一生，浮浮沉沉，生如浮萍，只能随风不定，可是他凭借着得天独厚的达观心态依旧把每一天都当作是命运的福祚，不辜负任何一次的朝晖。如他所言，“人生有味是清欢“，清者自清，哪怕举世皆浊，他依旧自在如风，因为风清月朗，他已然了解生命真谛；欢愉可享，不畏世道艰险，他仍旧能够恣意欢歌，因为历尽千帆，他早就明白及时行乐的道理。
苏轼作为天生奇才，感受细腻，思想盈透，诗文俱佳，赤子秉性，绝不为自身利益而动摇，也不因俗见而改变。他不精于自谋，却愿意为百姓分忧解乏;他虽不存一文，但却觉得自己富比王侯;他性格倔强却富有捷才，多才多艺、好奇深思。他处世接物不落俗套，动笔为文则自然典雅；为父兄、为丈夫，以儒学为准绳，而骨子里则是一纯然道家。
论文采学识，东坡远超同道，因此他反而比某些沽名钓誉之辈更温和友善。在为官职所羁绊时，他自称局促如辕下之驹。处此乱世，他犹如政坛风暴中之海燕，是庸妄官僚的仇敌，是保民抗暴的勇者。
然而，或许是才学过富，苏轼有时未免太心直口快，这也许就已经为他跌宕起伏的一生埋下了伏笔。时人都称苏学士满腹学识，唯有其侍妾朝云一语道破，“学士满肚子的不合时宜“。这话听来即是好笑可爱却又让人心酸感伤。性格耿直如他，自然不屑表里不一，可是在言论远不算自由的北宋，祸从口出实在平常。更何况他一直站在世人关注的顶峰之上，高处不胜寒，暗地里不知有多少双嫉妒的阴爪只等着他一个不防备，便要将他拽入万劫不复之境。
“成也其诗，败也其诗”，说的便是东坡了。
“乌台诗案”让人不禁感叹：天才向来易被妒，锋芒毕露泄天机。曾经同道狼子心，子瞻祸从口中出。但东坡是一个无可救药的乐天派，他没有郁郁寡欢，而是随遇而安，创作才情也像是被瓢泼春雨侵袭之下的嫩笋，反而疯狂滋长。在那远离京都的密州，他只是抬头遐思，而后沉吟之间，便写下了那首脍炙人口的《水调歌头》。即使千年之后，我们不见斯人，却仍然可以在这皎皎月光下想见其时其景。后来晚年的他身处岭南蛮荒之地，却依旧可以写诗道“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，其人之大观让现时多少妄自菲薄之人自愧不如。
虽然饱经忧患拂逆，却让他的人性更趋温和敦厚，而非尖酸刻薄。今天的我们之所以喜欢苏东坡，也是因为他饱受人生之苦而不尖刻的缘故。
起起伏伏的人生也造就了东坡身份的多元性，难怪林语堂先生说：“元气淋漓富有生机的人总是不容易理解的。”他是秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好友人，是散文作家，是新派画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是实践的工程师，是假道学的反对派，是瑜伽术的修炼者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是政治上的坚持己见者。他还是诗人，是生性诙谐却又会在月下漫步遐思万千的性情中人。
然而才学也好，乐观也罢，最让我感动的是他的淳朴自然。他人生的第一次失意来自于王安石，结果人人皆知，这位旷世奇才要从光辉万丈的神坛上被驱至偏远乡壤，他被流放道了惠州。东坡完全可以从朝廷大员变为普通农夫，说一点不在意是不可能的。可他又是那样地泰然自若，“他脱去衣袍、帽子、靴子，头发用最廉价的发带束起，躺在草地上尽情地享受大自然的恩泽。”子瞻当真赤子也。
“他为了和朋友在船上相聚畅聊，竟回家央求妻子给他些酒”。读到这一段我几乎可以想象出苏夫人摇着头微微发笑的模样，她那才冠古今的丈夫现在就像是个小丈夫在向她撒娇。“他会努力地学习种粮食、向有经验的农民讨教，认真地种地。”他就是以为名副其实的农夫。东坡更爱研究东西，他研制过墨，后来听大儿子迈说，他差点把房子点着了。最让苏东坡着迷的还是炼丹术。在流放的闲云野鹤的生活中，苏东坡还结识了很多道士和尚，这让他产生了归隐之思。但一切在皇帝驾崩，小皇帝即位，太后掌权后又有了变化。他脱去农夫的外衣，继续他的使命。
他就这样一直在路上，归京又被贬，大起再大落，其中坎坷，不由分说。颠沛流离，亲友渐散，可东坡还是东坡，依旧是那个从四川眉山走出来丰神俊逸的少年，永远年轻，永远热情澎湃。在临死之前，他自题画像道”问汝平生功业,黄州、惠州、儋州。”他把他的苦难作为一种历练，他永远是笑着的苏子瞻。
林语堂先生做结时说：“苏东坡已死，他的名字只是一个记忆。但是他留给我们的，是他那心灵的喜悦，是他那思想的快乐，这才是万古不朽的。“
于是千秋万代，苏东坡这个名字，注定要被永远铭记了。