巴金家的读书心得体会（精选31篇）
我阅读过许多文学名著，有些如蜻蜓点水一样很快就忘记了，唯有这一部——《西游记》，深深地刻在我的脑子里。
初次接触《西游记》，那还是在我牙牙学语之时，从大人们讲述中认识了师徒四人，隐约记得那是一个讲唐三藏、孙悟空、猪八戒、沙和尚师徒四人前往西天取经，一路上披荆斩棘、降妖伏魔，历尽九九八十一难，终于修成正果的故事。当时的我记住了唐三藏的善良，孙悟空的机灵，猪八戒的可爱，沙和尚的老实。
今年暑假，当我再次捧起这本书时，我竟有了不一样的'感受。脑袋里不停地冒出小问号：他们为什么要去取经？为什么他们能成功？……我想，一定是因为他们的勇敢。虽然，从表面看唐三藏懦弱无能，猪八戒贪生怕死，每次遇难只有孙悟空和沙和尚才算得上是真正的勇敢。但仔细琢磨一下，才发现事实并不是这样，他们师徒四人目标一致，勇往直前，团结一心，最终才取得了成功。
当今世界，成功已经成为每一个人追求的目标，可是大部分人都只是盲目追求，整天把“我要成功”挂在嘴边，却不付诸行动，稍有一点难度便畏缩不前，这样怎能取得成功呢？相反，那些勇敢无畏、勇往直前的人，在历经磨难之后，总能站在高处眺望四方。
电视剧《仙剑奇侠传Ⅲ》里的主人公景天就是一个很好的例子。他原本只是一个小混混，可以过着与世无争、混吃混喝的日子，可是他却选择了一条别人所认为的“不归之路”——斩妖除魔。他勇敢，他相信自己，他坚持到底，把连天帝也无可奈何的邪剑仙也消灭了。因为勇敢、坚持，他由一个小混混变身为一个救世大侠。
有人会问：现在的我们只是小学生，干大事业离我们还太遥远，我们空有勇敢也没有用。其实，在学习上，我们也要勇敢，不要因为一些作业上的小难题，成绩上的小挫折就把自己给打败了。我们应该用勇敢来应付它们，消灭它们，促使自己不断进步。
记住，胜利的曙光只属于勇敢者。只要我们勇敢面对困难，我们就已经向胜利迈出了一大步。
今天，在绵绵春雨中，我读了现代文学家朱自清的散文名篇《春》。朱自清的散文被誉为“白话美文的模范”，清新的文字、淡雅的风格，让我深深陶醉。阅读他的散文，不仅仅是眼看口读，更要用心去品味。
《春》里的春天是四季之首，繁花烂漫。山醒了，水醒了，小草醒了，花儿醒了，还有和风、细雨和城里乡下的老老少少，组成一幅美妙的春景。斑斓的色彩，芬芳的气息，宛转的曲子、笛声，强烈刺激着我的感官。静的是物，动的是人；静的球开始滚动，动的风筝在飘荡；春天里的一切都仿佛有了生命。晴天也好，雨天也罢，风雨阴晴总相宜。比喻、拟人、排比和引用等修辞手法，驾轻就熟，信手拈来，不着痕迹，朱自清为我们勾勒出一季如画的春天。文中有一句话给我留下了深刻的印象“小草偷偷的从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。”这里运用拟人的手法，把小草的生长神态描写得栩栩如生，也向我们暗示，嫩绿的春天已在不知不觉中来到我们的身边。
《春》里春天象征着生机勃勃，寓意着美好的开端。只有春天的萌动，才有夏天的繁华，才有秋天的收获。“一天之计在于晨，一年之计在于春”，春天被人们赋予了太多的期望。春天不再单纯是一个季节，而是变成人们对美好未来的向往和追求。“像刚落地的娃娃，像花枝招展的小姑娘，像健壮的青年，”还要“安静和平”，人、动物和自然和谐相处，朱自清的春天，就是一种幸福生活的象征。
朱自清不仅是一个散文家、学者，更是一个有骨气的爱国人士。他生活在旧中国，生活在战争和饥饿中。今天我们品读这些清秀精到、雅俗共赏的文章时，难道你仅仅认为很“优美”吗？而我却觉得还有一点“忧美”，隐隐的“忧郁忧患之美”。这么绝妙的天地人和谐的春天，对于生活那个时代的人来说，简直就是一种奢望、一种梦想，只能“盼望着，盼望着”。
现在的人们养尊处优，已习惯了慵懒，对于美好的东西，经常是熟视无睹，而且常常是身在福中不知福。我们青少年是祖国的春天和未来，我们只有好好学习、茁壮成长，才有祖国的的繁华和收获。我们要珍惜美好的时光，不能愧对“祖国春天”的称号，要让花开更红更香，要让草长更绿更广，为真正实现朱自清梦中的春天，添上浓重的一笔。
《波丽安娜》这本书是以一个人的名字作为书名的，更加突出了这个人的重要性，主人公波丽安娜是一个十岁左右的小女孩，在我看来她是世界上最幸福，最快乐，最有成就的人!
失去了母亲的她，后来的日子里将要面对她那姑妈冷淡的“臭脸”!但她却活泼乐观，以快乐面对生活，面对一切，以美好幸福的眼光面对一切!初入姑妈家那金碧辉煌的豪宅，遭姑妈不好的待遇，但她却始终记着一个游戏，那就是“快乐游戏”，使自己在不幸不开兴的情况下变得开心起来，快乐起来，她改变了一切，改变了她自己的未来……
我想学她，做一个快乐的孩子!
我想学她，做一个改变一切的孩子!
我想学她……
最近我读了一本书，书名是《做一个幸福的教师》。什么是幸福？幸福是人生的主题，只有感到幸福的人其人生才是快乐和阳光的，追求幸福是每个人的毕生所求所愿。世界上每一个人都想自己有所成就，每天都在寻求幸福的人生，但是，并非人人都能在追求中得到幸福。原因是对幸福缺乏认识、感悟和理解，还记得小时候的语文课本中就有对幸福的阐述，它非常生动而具体地告诉人们：幸福是夏日的井水；
是雨后的朝阳；
是雪中送炭；
是为他人忘了自己；
是给别人带来快乐。可作为一名普通的教师-幸福在哪里？
教师职业的劳心劳力、社会地位、劳动报酬确实很难轻言幸福，特别是每天面对一群可爱的孩子有时也感觉不到幸福，但这并不意味着就没有了教师的职业幸福感，事实上很多教师在享受着教育、体验着幸福，他们以多元、多姿、多态的幸福观诠释着什么是教师的幸福，怎样才能在平凡、清贫、烦琐中不断汲取幸福和快乐的元素。其实对于教师来说，是否能时时处处感到幸福是很重要的，因为这不仅仅影响着其人生是否快乐，更影响着学生，只有教师幸福，学生才会感到幸福，特别是我们这群缺少幸福的孩子。那么教师如何去感受幸福呢？
其实，教师的职业幸福是一种心态和状态，也是信念与追求的体现。教师是精神的“传道士”，必须拥有好的心态面对工作和社会，这与我们的幸福“鱼水情深”。心态决定状态，有了好心态就有了好心情，心情是可以传递的，教师是爱的事业，有了好心情，就能笑对生活，就能爱每一个学生，同他们“打成一片”，非常专一的构建和谐的师生关系，就能通过言传身教让学生陶醉，接受情感的洗礼、引导和激励。况且，有了好心态，就会少些烦恼多些快乐，少些狭隘多些豁达，就会视教师为一种艺术，在忙碌之中、创造之中收获更多的幸福，乐此不疲虽苦犹甜。我认为，当我们教师的劳动被他人、社会认可时，必然会带来无比的快乐，会被幸福紧紧“包裹”。
我想，教师的职业幸福就是来源于平凡、忙碌而又充实的每一天。这也许正是所谓天长地久的幸福吧！那么，我也会说我爱教师这个职业，我也会为教师这个光荣的职业贡献毕生的精力。
加入老约翰绘本馆北京东城馆不久，就有幸参加了3月领读活动，《洋葱头历险记》一下子就跃入了我的眼帘。会给孩子挑的这本书的第一感觉源自这本书的名字，因为我想着这样一个蔬菜王国里的人物，应该是可以让孩子们更有亲切感吧。
一直坚持每天给孩子睡前讲两个故事，或读绘本或自编小故事，而这一次则是把《洋葱头历险记》作为每日必读书目了。《洋葱头历险记》是一本很“童话”的作品，故事里塑造了很多活灵活现的任务形象，像番茄骑士、南瓜老大爷、青豆律师等等等等。
开始时，孩子不是很感兴趣，第一个故事结束后，我也有点挫败感，因为对于4岁的孩子来说，纯文字的书籍，纯靠妈妈读，孩子听，似乎有些枯燥，于是我改变了方法，边读边带着孩子一起思考，适时的提出一些问题，引导孩子们跟着往下读。慢慢地，孩子被故事吸引了，她们会为洋葱头的勇敢机智欢呼，会为洋葱头小樱桃他们的友谊开心，会为南瓜老大爷、梨教授他们的遭遇担忧，会因为柠檬王、番茄骑士等“坏人”的恶行愤怒，孩子们跟着洋葱头一路走来一路心情跌宕起伏。
《洋葱头历险记》把日常生活中的蔬菜瓜果作为主人公，活灵活现的人物非常的生动，都有自己的特点，也都有鲜明的个性，而这些孩子们熟悉的蔬菜瓜果在无形中就拉近了孩子们与故事的距离，会让孩子们忍不住的想去亲近，想去了解，想跟着去探索。
每天的故事时间结束后，孩子们都会摸摸封面的洋葱头，轻声地道一句“晚安，明天见”，每天故事时间开始的时候，孩子们就会开心地把《洋葱头》放在最上面，当读完别的故事结束后，会迫不及待地跟我说“妈妈，该讲洋葱头了”。
故事很不错，如果你想知道洋葱头是怎样在历险中成长的，就快点来阅读《洋葱头历险记》吧。
毫无疑问， 《驭风少年》是一本非常励志的书。主人公坎宽巴出生在非洲东南部的马拉维，这里是世界上最不发达的国家之一， 巫术、饥饿和瘟疫是这片土地的代名词。
种植玉米和烟叶是他们的生活经济来源， 因为贫穷， 坎宽巴小学毕业就辍学在家， 他凭着对知识的好 奇心和乡村图书馆里的一本《探究物理》 ，经过无数次的尝试，终于用各种废铜烂铁造出了 风车发电机， 改变了家庭和家乡的生存条件。 坎宽巴的故事渐渐被传播开来， 不仅为他自己 赢得了改变命运的机会， 也一步步实现着改变祖国的梦想， 同时鼓舞激励着全世界每一个正 在奋斗的人。
“生活很艰难，我没有变坏” ，这是坎宽巴的真实写照。掩卷沉思，是什么造就了他？ 成长在如此恶劣的生存环境， 是什么成就了他的人生轨迹？答案是：兴趣是最好的老师， 因为喜欢，他可以克服所有的困难，锲而不舍，追寻他的目标；而他的家庭，父母勤劳善良、坚韧豁达， 他们对家庭的付出、 对孩子宽容、 理解和支持是对孩子最好的教育，滋养着孩子的心灵，潜移默化中激励着孩子实现美好的梦想。
他的童年是被巫术所占据的， 村里流传着很多关于巫术和巫师的故事。在他六岁的时候， 村里的几个孩子在路边发现一个布袋， 里面装满口香糖， 对物质匮乏的孩子们来说， 简直就是天大的惊喜。那几个孩子分了一点给坎宽巴，他迫不及待地享受了甘甜的糖浆。第二天， 一个生意人说前一天早晨他在去市场的路上掉了个袋子， 并且威胁说他已经去见过村里的巫医了， 吃过那些口香糖的人马上就会后悔的。六岁的孩子听到后心跳加速、 狂冒泠汗， 觉得巫医充满魔力的巫师已经控制了他， 心里充满对死亡的恐惧。 他哭着跑回家， 告诉了正在干农活的爸爸。爸爸体格健壮，从来没有被巫术吓倒。但看到如此恐惧的孩子，爸爸只是告诉他别担心， 这件事一定会很好解决的。然后， 爸爸步行八公里找到了生意人，把发生的事情告诉了生意人。 然后二话没说， 把整袋口香糖的钱都给了生意人， 那是爸爸一个星期的收入， 坎宽巴觉得自己得救了。这样的爸爸给了孩子一生的安全感。
后来，当他问爸爸是否相信他当时真是在劫难逃，爸爸突然收起笑容，变得非常严肃：“当然，幸好我及时把你救了回来” 。然后他开心地大笑起来，孩子也被逗得笑逐颜开。幽默的爸爸以他的方式帮孩子驱走心理的恐惧，一件天要塌下来的事情烟消云散了。
在晚上， 没有月光时孩子们晚饭后不能去屋外玩， 爸爸通常会把孩子们集中在客厅， 点 燃一盏油灯，给他们讲故事。他会讲很多故事，通过故事告诉孩子们不要存害友之心、 要自 律，要对别人心怀善意。这些故事在孩子们心里种下了真善美的种子。
爸爸忙于农活，妈妈操持家务，在缺乏粮食的日子里，她想法设法能让孩子们不断粮， 哪怕每个人晚饭只能吃几口， 她也尽量把食物做得更可口。 为了让全家人吃上食物， 她在繁重的家务之余， 每天在家花几个小时烤甜饼去市场买， 用得到的钱为家人买食物。 她的乐观和勤劳是一家人生存的支柱。
在如此艰难的生活中， 坎宽巴的发明之路非常艰辛， 他去废品堆放场寻找可以用的材料； 他弄坏了家里的收音机； 他说服爸爸拆除家里的自行车把车架当风车的支架， 他发明水泵和 沼气失败差点酿成大祸， 而父母一直支持他、 包容他，他可以去做自己喜欢的事情；在他的 发明有一点进展的时候，他们的喜悦给更大的动力。
父母是孩子的榜样， 家庭是孩子成长的土壤。 父母的勤劳、善良、乐观和坚强塑造孩子 平和坚韧的品格；他们的宽容、 理解和支持激励着孩子一步步实现梦想、走向成功。
祝福坎宽巴，更祝福他的父母。
柏杨在《丑陋的中国人》中，毫不客气，揭了中国人“短”，初读很有些受不了，他书中所罗列的国人的诸多陋习，本来批着“外衣”，现在“全暴露”，实在感到接受不了。其实，客观地说，敢于面队，才能改正，否则，陋习还是陋习，还会延续。
其实，教育实践中，也会观察到孩子们的陋习，例如，偶而我问班里的孩子：“小朋友，老师喜欢你们吗?为什么你们觉得老师喜欢你们?”一个一个说的很多：老师给我们无偿补课，老师关心我们，老师教我们画画，……“那你们爱老师吗?”“爱。”声音拖的很长。“你们是怎样爱老师的?”一阵寂静，只有一两个孩子的声音：我认真上课……
每天的每天，我们老师为班中每个孩子做着许多零零碎碎的事，这些在孩子看来可能好象是再平常不过的小事，补课、批改作业、管理午餐等，我们也很少听到一声简单的“谢谢”;平时哪个孩子不舒服，我们给他喂水喂药，却也从没听过一句感激的话语。
问题出在哪儿呢?是孩子自己吗?还是……?在脑海里我回放了这样一些镜头，镜头一：放学了，天黑了，老师仍和孩子等待着晚来接的家长，只见行色匆匆的家长急急喊了一声孩子的名字，拉起孩子的手又急急走了……镜头二：小组长在大家吃完饭后，整理着桌子，一旁几个孩子慢慢吃着饭，心安理得的看着别人忙这忙那;镜头三：肯德基一角，孩子正在美孜孜的享受着他面前的美味，而妈妈则是看着孩子吃的美样……
我无意想评判谁，只是我也深深知道，学会“爱”和“感恩”对人的一生至关重要。纵观历史长河，我们中国的感恩教育源远流长，中国是个礼仪之邦，自古以来有着“滴水之恩当涌泉相报”的古训。父母养育了我们，我们应该感谢父母;老师教导了我们，我们应该感谢老师;别人帮助了我们，我们应该知恩图报。我们要从教育孩子主动说“谢谢”开始，教育他们对师长有礼貌，尊重老师，关心理解父母，为父母分忧，要从不起眼的实在小事做起，点点滴滴培养孩子的感恩意识，使他们“吃水不忘打井人”，永不忘记别人的帮助之恩，不忘父母师长的教养之恩。
“感恩”，这对于现在的孩子来说尤其重要。因为这是一种生活态度，是一种品德，如果人与人之间缺乏感恩之心，必然会导致人际关系的冷淡。看今天，我们的孩子浪费粮食，大手大脚、心安理得花父母亲的血汗钱，对父母的辛劳从不言谢，对朋友的帮助少有道谢，稍有不如意便大发少爷公主的脾气，总觉得没顺自己的心、没了了自己的意。“爱”不应是单方面的，不管是母子之爱、父子之爱、师生之爱或是朋友之爱，都应是双方互助的。我想说不管是教师，还是父母，在关爱孩子的同时还要教育他们学会关爱他人，学会付出爱心，学会提供帮助。因为，现在的孩子都是家庭的中心，他们只知有自己，不知爱别人，要让他们学会“感恩”，学会爱别人，其实就是让他们学会懂得尊重他人，对他人的帮助时时怀有感激之心。让孩子知道每个人都在享受着别人通过付出，而给自己带来了快乐、幸福的生活，而只有当孩子们在感谢他人的善行时，第一反应才会出现——“今后自己也应该这样做”。让我们和孩子一起学会感恩，一起接受感恩思想的洗礼。因为，感恩可以消解内心所有积怨，感恩可以涤荡世间一切尘埃，感恩是学会做人的支点，感恩让世界多姿多彩，感恩让我们更加美丽!
我们教人育人，现在就从感恩开始吧!
初次读《家》是在高二的时候，那时我的感受很深。《家》中有悲有喜，在当时他鼓舞了无数青年反抗封建制度的决心和勇气，使他们摆脱了封建家庭的束缚，走上了革命道路。在今天，他的火焰依旧在燃烧，我们还可以从中拾取自己的哀欢。
《家》是巴老的代表作，和《春》《秋》合称为激流三部曲。“激流”这两个字颇能表达五四运动前后中国社会剧烈和巨大的变革，封建宗法制度的崩溃。首先是个人的觉醒，之后是个人从休戚相关，祸福与共的大家族的束缚中解脱出来，面对国家和社会。《家》给予这一从旧到新的变革提供了典型的人物和典型的故事，深化了五四文学反封建的主题。这一变革到今天已临末期，但还没有完全过去。因此这部小说的火焰还没有熄灭，作为当代大学生读它还是很有必要的。
家吸引我的的魅力在于以下几点：
(一)作者抓住了那个时代变革的焦点，抓住了变革中旧和新的人物典型，同时用一连串的典型冲突事件，表达了变革激流的澎湃。家是那个激流年代的一首长歌，一首让人激情燃烧的进行曲。
(二)新文学诞生以来的小说，十部中有九部，在写作时都怀有一个文学以外的目标，巴金也未能免俗，但是《家》是为纪念他大哥写的，他必须放下自己的“目的”，尽量接近现实，因此成为一部人情味最纯，生活味最浓的小说。
(三)巴金一九一五年在《家》的后记最后一行中写道，我始终记住：青春是美丽的东西，而且这一直是鼓舞我的源泉。在他一切的作品中满溢着青春的气息。《家》尤其浓厚。这种气息反映一颗单纯的心灵，读他的小说，你毫不感到是在绞汁写出来的，是唱出来的，是呻吟出来的，是自然的天吁。这不是艺术，这是天赋。如他所说“永生在青春的原野。”
(四)在《家》里，我们觉得可爱的人十分可爱，可恨的人只感到可悯(含有同情的怜悯)。这里使人记起“哀而不伤，怨而有怒”这两句话。《家》有这种恰到好处之美。人物形象有血有肉，巴金不是靠客观冷静的描写取胜，而是靠澎湃的激情折服人。他的小说，人物众多，头绪纷繁，却写得有条不紊，起伏有道。
《家》中典型人物
1.以高老太爷及克明为首的封建统治势力，在封建大厦将倾的时期，他要挣扎，要维持那个所谓圆满的最有秩序的大家庭，但他又维持不了。高公馆内部出现极度的混乱，以克安，克定为首的子孙坐吃山空，腐朽淫荡，偷鸡摸狗，无恶不作。这批蛆虫般的寄生动物根本无法也无力接替他的封建家业，他们一方面勾心斗角争夺权力，另一方面压制迫害年轻人，他们剥夺年轻人恋爱的权利，使梅表姐抑郁而终，瑞钰悲痛身亡，鸣凤投湖自尽，婉儿被逼出嫁。所有的这一切都加深了家族内部的矛盾，也引起了觉民觉慧的反抗与离家出走。
2.以觉慧为代表的具有民主思想的觉醒者反抗者，觉慧是五四运动的积极参与者，他既编辑《黎明周报》进行反军阀宣传，又直接参与反对地方督军的请愿。一开始就把矛头指向封建军阀政权，他的“叛逆”引起大家庭的恐慌，遇到高老太爷的禁止，这一进步导致他反抗封建家族族权的斗争。他违背祖父禁止他参加学生运动的命令，我行我素，支持觉民逃婚，不顾自己三少年的身份，敢于爱一个下等的女佣人鸣凤。这不仅仅是对祖父的反抗，更是对整个封建礼教，等级观念的挑战，最后他毅然离家出走，与封建家庭彻底决裂，表现了他反抗封建的坚决性和彻底性。
3.以梅芬、瑞钰、鸣凤为代表的横遭摧残的几个可爱的女青年。梅芬是大家闺秀，从小与表兄生活在一起，他们情感相投，成了私恋的情人。但是，不自由的婚姻制度无情的摧毁了她的自由恋情。她承着母命，不情愿的远嫁外地，一年不到就守了寡。回母家后，忧愁发病，带着极端的痛苦死去。瑞钰在高家是个柔顺、温柔、贤惠的少奶奶，“血光之灾”的说法给她带来痛苦，以致难产而死，是封建迷信毒害了她年轻的生命。鸣凤是一个可爱的少女，他聪明美丽善良，但地位卑微，处在被打骂被奴役的丫头地位，这注定了她的全部悲剧命运。他和三少爷觉慧有着深厚的恋情，可是隔着她们的是封建等级那厚厚的墙，她有爱却得不到爱，无法和觉慧结合。相反，高老太爷却把她当成礼物送给了六十多岁的冯乐山做小老婆。鸣凤不堪忍受这种安排，投湖自尽。她们三人都深受封建势力的迫害和摧残。单因为她们的身世经历各不相同，各人的性格也各不相同。她们都具有女性的善良与温顺，但在鸣凤的纯洁柔顺中蕴含着反抗，对于封建势力对他的惨重打击，她绝不屈服，纵身投湖，殉与爱情;而在梅芬的温顺善良中，更多的是忍受痛苦，承受不幸，带有凄凉绝望的情感色彩;瑞钰的温顺善良，更多的表现在对待觉新和梅的爱情问题上，对待家庭内部矛盾中所具有的自我牺牲品格。
4.塑造最丰满最成功的形象——觉新。觉新的性格是复杂的，矛盾的。他处在长房长孙的特殊地位，从小耳濡目染的是光宗耀祖的教育这些使他有着振兴家业的精神重担，封建礼教的长期熏陶使他形成了懦弱顺从的性格特征，失去了自己的意志，失去了青年人应有的朝气和反抗性格，他奉行作揖主义和不反抗主义，想用自己的痛苦换的暂时的苟安，这种“无反抗”“作揖”的道路将他推向绝望的深渊。但是，觉新生活在中国社会新旧交替的时期，他看到了旧式家庭的腐败没落，分崩离心，及自己振兴家业的希望破灭的现状，同时受到了五四新思想的冲击和影响，在某些场合，他庇护反抗封建秩序的弟妹们，甚至资助他们逃出家庭。他没有泯灭是非憎爱的正义感和对新生活的追求，不甘于死心塌地的做垂死阶级的殉葬品。他只能在旧的人生道路上苦苦挣扎，走向绝望的深渊。总的来说，觉新具有双重人格和双重地位;他既是封建家族制度的牺牲品，又是不自觉的害人者，既是一个软弱者，又是一个在艰难痛苦中萌生着新的思想的觉醒者，这就是觉新性格的所在，他可恨，但更可悲可怜。他的悲剧表明了一个真理：如果不勇敢的反抗而妥协投降，只能导致自己和新一代的毁灭。
通过这个大家庭的没落与分化来描写封建宗法制度的崩溃和革命潮流在青年一代中的激荡，这部作品奠定了巴金在中国文坛中的巨匠地位。
巴金在《家》的代序《文学生活五十年》中写到：“《家》是我自己喜欢的作品。我自己就是在那样的家庭里长大的，我如实地描写了我的祖父和我的大哥——一个“我说了算”的专制家长和一个逆来顺受的孝顺子弟，还有一些钩心斗角、互相倾轧、损人利己、口是心非的男男女女——我的长辈们，还有那些横遭摧残的年轻生命，还有受苦、受压迫的“奴隶”们。我写这小说，仿佛挖开了我们家的坟墓。”正如巴金所说，《家》写出了高府中一代年轻人的悲剧，一个时代的悲剧。同时，也写出了在高府的底层，人们正在或先或后的觉醒。
《家》是巴金用来批判封建宗法专制制度的一件利器，于是他选取了作品中最富朝气的觉慧作为执行批判的代理人。在书中，觉慧是大胆而幼稚的封建大家庭的叛逆者，《家》中具有民主主义觉悟的年轻一代代表，是“五四”进步新青年。《家》的另一个第三代代表觉新并不是作者要褒扬的人物，但他的命运悲剧却是批判封建宗法专制的有力罪证，因此作者用在这个人物身上的笔墨仅次于觉慧。至于《家》中第三个重要人物高老太爷，则是作品中“封建宗法制度”的具象化。因此，这一人物开篇便处于不容争辩的被否定的地位。为此，在作品中作者极力将之塑造成一个封建制度即将崩溃时期封建家长制的代表人物，整个封建阶级的罪恶典型。作品写到老太爷为了觉民逃婚而大发雷霆时，有一段议论：“他只知道他的命令应该遵守，他的面子应该顾全。至于别人的幸福，他是不会顾到的。他只知道向觉新要人。他时常发脾气，骂了觉新，骂了克明;连周氏也挨了他的骂”。这段评论显然是把高老太爷作为一个批判的靶子在进行抨击了，在句子中我们可以看到觉慧式的愤慨，但更应该把它当作是作者对他所憎恨的封建制度的统治者的抨击。
《家》中的人物，在不同类型的社会中培育,不同色泽思想浇灌、照射下生长。他们不象现在的我们，有着一层温室的护罩，他们直接面对着变幻莫测的风雨。
今天的我，看到了他们弯延伸展的努力与永不妥协的精神。
前不久，我读了《杨家将》这本书写的是杨家子子孙孙保家卫国抵抗辽国和平定西夏的故事，它是历史上真事。
辽国是宋国最大的对头，辽国请来高人布下天门阵，穆桂英带领宋兵大破了辽国的天门阵。当辽国灭亡之后，西夏占领了辽国的土地，这时宋国杨家男将基本上都战死在杀场上，这时候杨家十二员女将挺身而出，平定了西夏。
我觉得杨六郎在战场上保家卫国，不怕牺牲，杀死了辽国许多大将。他的儿子杨宗保，千里迢迢请来穆桂英，来破天门阵，这充分体现了爱国之情，不想败在辽国的手下。
杨家不为生命，保家为国，挺身而出的这种精神，非常值得我们学习。
这本书就像一把钥匙，给我打开了知识的宝库，让我懂得了很多知识。
《家)中有这样的描写：“可是后来他回到自己的房里，关上门倒在床上用铺盖蒙着头哭，为了他的破灭了的幻梦而哭。”文中的“他”指的是谁?“他”有什么幻梦?他的幻梦是怎样破灭的?请简要回答。
“他”指的是觉新。他打算中学毕业以后到有名的大学里继续深造，还想到德国(外国)留学，梦想与表妹结婚。由于他的祖父想抱重孙，他父亲便给他定了一门亲事，结婚的对象不是自己所爱的表妹，而且年内就要结婚，婚姻和升学的希望都成了泡影。
高老太爷希望有一个重孙子，想早日给高觉新提亲。“他(觉新)的相貌清秀和聪慧好学使某几个有女儿待嫁的绅士动了心。给他做媒的人常常往来高公馆。”高觉新的亲事最终是怎么决定的?请简要叙述。
来说媒的人很多，觉新的父亲和继母商量、选择后，只剩两家，而这两家请来的媒人情面同样大，他父亲就用拈阄的办法，把两个姑娘的名字分别写在两方红纸上，在祖宗的神主面前祷告后，拈起一个，亲事就这样决定了。
我捧起了《不跪着教书》这本书。为什么取名为不跪着教书呢在我从教的这些日子里，有没有跪着呢带着期待、怀疑、审视，我迫不及待地翻开了这本书，便放不下了，胸中涌上了。学会思考是师与匠之间的差别我们要学会思考，思考如何培养出能思考，会创新的学生吗
在《教师要有精神追求》和《做最出色的教师》中，他也把我带入思考的王国，思考的同时也让意识到教师没有信仰，没有精神追求，他的学生很难成为站立起来的人。就如20__年汶川大地震中冒出来一个范跑跑，身为一名教师却在紧急关头丢开学生率先脱逃，尽管事后他如何为自己的行为做一个标榜，但是你觉得他值得原谅吗尽管他也有信仰与追求，可是他的出发点不是站在一个为人师的立场上，他的行为直接影响着他的学生。
如果每个学生都引以为鉴的话，不敢想像，我们这个文明古国会伦落成什么样。这也让我想到了地震中的另外一个老师，当地震发生时，他弓着身子，张开双臂趴在课桌上，冰雹般的砖瓦，水泥板坠落在他的'身上，热血奔涌而出，他咬着牙，拼命地撑住课桌，他的身下蜷伏着四个幸存的学生。而他那张开的双臂成为了永恒。让他做出这一举动的是什么样的精神与情操呢他的形象对多少人产生了极大的震憾呢教师二字所包含的意义与追求，在他的身上闪闪发光!
另外有一篇文章《口才》讲有个学生考进名校不久，非常高兴地同父母和刚从海外回来的亲友到学校参观，岂知一进校门就遇见了班主任，父母出于礼貌问班主任：我们的女儿在校表现怎么样呢班主任当着学生的面对家长说：你们的女儿嘛用功是很用功啦，就是脑子笨了一点，不过这也是没办法的看到这，我也不禁愤怒起来，这是为人师该说的话吗该生回家痛哭不止，要求转学，父母也觉得失望，亲友也很难堪。
这让我不由自主地思考：教师的批评只会使这些学生感到学校生活不愉快、看到老师害怕疏远、对考试感到紧张。教师要尊重学生的个体差异是客观存在的这一事实，因材施教，以人为本，用宽容的心态去对待孩子们的每一个过失，用期待的心情去等待孩子们的每一点进步，用欣赏的目光去关注孩子们的每一个闪光点，用喜悦的心情去赞许孩子们的每一点成功。这时我不禁想到了自己平时在看到成绩优秀同学那一字不差的作业时的心花怒放，和看到成绩较差同学那满是狼籍的作业时的怒火攻心，反省一下，我是否真的做到自己所说的平等对待每一个学生，真正做到一视同仁呢我陷入了深深的思考
记得我还在担任班主任的时候，有一次在批改周记的时候，看到班上的小调皮在自己的周记里写：尽管我读书读得很不好，字也写得不好看，可是我一定会认真地学习，争取考上好成绩。我感慨不已，其实在每个学生的心中，他们都渴望被别人认可，我表扬了他。以后的日子里，我总是变着法子夸奖他，我发现他脸上的微笑越来越多，课堂上的发言也越来越积极。大家都说，他变了!
写读书心得体会，不仅可以明白书中或文中的内容和主旨，还可以培养明晰的头脑，敏锐的眼光;并且使日後无论做什麼事，有自己独特的主张或见解，不会人云亦云，盲目附和。
读书心得体会的有下列不同的写法:
(一)简略写出自己阅读过的书籍或文章的内容，然後写出自己的意见或感想.换句话说，就是应用自己的话语，把读过的东西，浓缩成简略的文字，然後加以批评，最重要的是提出自己的看法或意见.
(二)将自己阅读过的书籍或文字，从写作技巧的观点来评论它的优劣得失，看看它给人的感受如何，效果如何.
(三)应用原文做导引，然後发表自己的意见.比如我们读了某一本书或某一篇文章以後，可以引用其中的一句话做为引导，然後发表自己的意见或看法.
(四)先发表自己的意见或感想，然後引用读过的文章来做印证.这是一种「倒果为因」的写法，先说结果，然後说明为什麼是这一种结果的原因.
(五)将读过的东西，把最受感动的部分做为中心来写;也可以把自己当做书中的「主角」来写;也可以采用书信的方式来写;更可以采用向老师或同学报告的方式来写.
关于培养孩子家庭读书习惯的点滴心得体会 高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯。”歌德说过：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”读书对一个人一生的发展非常重要，它不仅使人知识广博、学富五车，更重要的是它能陶冶人的品德和情操，而从小培养孩子读书阅读的习惯尤为重要，那么我们是怎样培养孩子良好的读书习惯呢？
首先，是家长对孩子的主动阅读。我们家刘子正在呀呀学语时，我就依她的年龄段买书。《婴儿画报》、《幼儿画报》、幼儿智力世界》那是每天必读必看的。这些书，图文并茂，内容丰富有趣，情节发展符合儿童想象和思维特点。也许孩子听不懂，只是被色彩鲜艳的画面吸引而已。但是，贵在坚持、持之以恒，孩子的语言和理解能力却在悄悄地发生变化，就像为一棵小树苗浇水，它不会马上长出叶子，但是它的根在静静地吸收生长。孩子的整个幼儿时期，我们几乎是天天陪着孩子读书，《唐诗三百首》、《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《安徒生童话》包括绘图版的中国经典名著等。主动与孩子一起阅读，这既是父母与孩子一起学习的过程，也是一个感情滋润的过程，是一道分享快乐的美味大餐，何乐而不为？事实证明在孩子成长的过程中，孩子的学习进步，得益于主动阅读，主动地读书。
第二，从识字开始，带动孩子的阅读学习。要阅读，必先识字。在孩子两三岁时，我们只是买来许多识字卡，让孩子去看去认去读。后来，孩子的爸爸买了一个点读机，儿歌、诗歌、故事、图片等等，包罗万象、内容众多。孩子拿着点读笔，听着声情并茂的发音，一下子产生了兴趣。每天一放学主动去拿着点读笔，聚精会神地跟着学跟着念。在这期间，孩子认识了大量的字，这为她的阅读奠定了基础。每逢节假日，我们一家三口或去书店，或去超市，静静地看一会儿书，让孩子把认识到的字再回归再现到实际生活中去，从而加深提高孩子识字的能力。久而久之，孩子识字的兴趣越来越浓了，阅读的兴趣也慢慢提高了。
第三，言传身教，营造良好的阅读环绕和氛围，培养孩子的读书习惯，就要为孩子营造出一种健康、干净、温暖和快乐的阅读环境和阅读氛围。父母首先要对阅读产生兴趣，简单地说，父母要带头看书，才能潜移默化影响孩子。在充满书香的家中，孩子感觉到的也只有把书作为好朋友，天天看天天读了。
总之，孩子的成长，离不开家长，更离不开老师和学校。我们的目标是一致的，就是让孩子成为祖国的人才，从小多读书，读好书，长大才能成为有用之才。随笔而已，和老师家长共同学习。
内容虽然是虚构的，但是却有一种不同凡响的魅力，让我越看越想看。下面就由我来给大家介绍其中一册的情节吧。
我最近看了一本叫《查理九世之鬼公主的嫁衣》，里面的主人公有亚瑟、虎鲨、扶幽、尧婷婷、查理九世、墨多多等。里面的主人公为了寻找密境珍宝而来到了唐人街44号，结果它是一个地下黑市，那里的人戴着各种各样的面具，让人感觉有一种阴森的感觉。主人公们终于破解了唐人街44号密码，进去之后，虎鲨和扶幽各买了一件金丝唐装后，衣服就不知不觉缠了上去，金丝把虎鲨缠得快要死了，正在这时两个戴着河马面具的人把虎鲨和扶幽都给抬走了，鬼公主殷灵又把尧婷婷和墨多多还有查理都给抓走了。幸亏唐晓翼出手相救，他们才平安无事。之后还救出了虎鲨和扶幽，并解开了金丝之迷。
看了这本书让我懂得了一个道理，真正的勇者是绝对不会相信鬼神的传说!
作家笔下展现的，首先是整个法兰西社会的一个典型的窗口——小小的维里埃尔城的政治格局。贵族出生的德瑞那市长是复辟王朝在这里的最高代表，把维护复辟政权，防止资产阶级自由党人在政治上得势视为天职。贫民收容所所长瓦尔诺原是小市民，由于投靠天主教会的秘密组织圣会而获得的肥差，从而把自己同复辟政权栓在一起。副本堂神父玛斯隆是教会派来的间谍，一切人的言行皆在他的监视之下，在这王座与祭坛互相支撑的时代，是个炙手可热的人。这三个人构成的三头政治，反映了复辟势力在维里埃尔城独揽大权的局面。而他们的对立面，是为数甚重，拥有巨大经济实力的咄咄逼人的资产阶级自由党人。司汤达一方面向人们描述了保王党人的横行霸道，一方面又让人们得出这样的结论：握有经济实力的资产阶级，在政治上也定将是最后的胜者。《红与黑》成书于一八三零年七月革命以前，司汤达竟像是洞悉了历史运动的这一必然趋向。
作为一部优秀的批判现实主义小说，《红与黑》并没有从概念出发，将主人公于连图解成一个追求功利的符号。相反，作者却给予了他深切的同情，通过人对欲念的执着追求与追求不到的痛苦来批判那个时代特定的社会现实，这也是《红与黑》流传至今魅力长存的原因。
今天看了一本杂志，一篇文章说的很好，说天下只有三件事，一件是“自己的事”，一件是“别人的事”，还有一件就是“老天爷的事”，人得烦恼往往就是忘了自己的事，关心别人的事，操心老天爷的事，要轻松自在很简单，打理好自己的事，不去管别人的事，不操心老天爷的事。
我好喜欢这篇文章，我觉得自己就是那个喜欢操心别人的事，又忧心老天爷的人，所以自己总是把字句搞得好累好累，那些事情我都不应该多想了，我要放轻松心态，做好自己的事，完成自己的任务，努力自己的愿望。也许这事人生的一种境界，不过也是成功的另一种境界。也许这样是最好的。
《天蓝色彼岸》这本书是英国作家希尔的作品。它讲述了一个叫哈里的小男孩，不幸因为一场车祸而去了另一个世界，准备去天蓝色的彼岸，但是他还挂念着自己的父母、亲人、老师和同学，却不知道该怎么办。直到他遇见一个叫阿瑟的幽灵，他带哈里偷偷跑回了人间，来和亲人、朋友们道别，表示歉意和爱。
死亡对我们来说是个遥远的话题，我们也许不曾想过，也不愿意死去，哈里也一定如此。可是哈里逃避不了死亡，他因车祸离开了这个世界。但他还想念爸爸、妈妈和他的姐姐，他和阿瑟以一个幽灵的身份回到了人间。他用意志力和姐姐道歉，当他回到学校时，他以为班上的同学会纪念他，事实上却没有。后来他发现，世界不会因为你而停止。在这一趟路途中，哈里学会了宽容和爱。
其实，我们和哈里一样，都害怕死亡，但谁都无法回避，他的不幸让我们懂得了生命的可贵，让我们一起珍惜生命！
暑假里，我看了许多课外书，但是，震撼我心灵的是沈石溪写的《黑天鹅紫水晶》这本书。
“一卷尘封已久的羊皮日记，一场人与天鹅的恩怨故事，一段代相传的血海深仇，一份生死相依的珍贵感情。”这本书讲述的是一个野生黑天鹅家庭的故事。一个名叫紫水晶的黑天鹅，她的丈夫为了保护她和五个正在孵化期的孩子，不幸牺牲了。
此时，动物学家约翰·威廉斯，为了继承祖先留下的羊皮卷上的遗产，来到天鹅岛上，意外的与紫水晶相遇了。紫水晶在约翰·威廉斯的帮助下，成功地孵出了她的孩子，并且在约翰·威廉斯的帮助下，战胜了袋狼、袋獾、针鼹的袭击，但是，最终没有躲过楔尾鹰的利爪，用生命保护了自己的孩子……
这本书里面有些段落非常感人：针鼹上前拱动，让人震惊的事情发生了。紫水晶突然就地蹲伏下，昂起脖子，用自己的胸脯抵挡针鼹。针鼹竭力向前拱动，紫水晶拼命用身体阻挡，双方就像顶牛一样顶在一起。针鼹身上的锐刺扎进紫水晶胸脯，紫水晶摇扇翅膀，用坚硬的肩胛骨不顾一切地击打针鼹。针鼹力气也不小，好几次差点将紫水晶拱翻，而紫水晶把两只蹼掌深深插进松软的沙土里，凭借身体摇动的力量，顽强地将针鼹阻挡在窝巢外……
紫水晶伸直脖颈发出凄厉地鸣叫，仿佛是对入侵者说：只要我还有一口气，你就休想伤害我的孩子！
每次读到这儿，我禁不住眼泪就会流下来。是什么力量让她不顾自己的危险与一些野兽搏斗？是母爱！是一种最纯洁的母爱！紫水晶，这位伟大的母亲，为了保护自己的孩子而不惜任何代价！让我们善待这些可爱的生灵吧！
沈从文其人：中国著名作家，历史文物研究家，上个世纪二十年代便开始文学创作。其代表作品《边城》，《湘西》，《长河》等使其跻身中国最优秀作家之列。人生阅历丰富，经历坎坷，早年投身行伍，后又执教于青岛大学、西南联大以及清华大学等知名学府。同时，他在历史考古领域中颇有建树，晚年完成的专著《中国古代服饰研究》在中国物质文化世上占据重要的地位。
沈从文其情：想必读者对沈从文先生的情感经历比较了解，其感情故事也颇为引人关注。从执教吴淞中国公学开始，便爱上自己的学生张兆和女士。张家四小姐可谓出身名门，大家闺秀，修养学养甚高。沈先生完全沉浸在对张兆和的爱慕之中，用情不可谓不深，用心不可谓不诚。最终在沈的执着追求的过程中，张被打动，终成就了一段佳话。
《湘行散记》其书：前面是对沈先生基本情况的介绍，网络上随处可见，并不十分难得到。我素来敬仰沈先生，也读到过不少他的文字。其中也包括这本著作，有些感悟，写上几百字作为自己的读后感与推荐的理由。沈先生是湘西凤凰人，湘西对我其实是个神秘之地。这本书就是他回到湘西一路的见闻感触，以及触发的对人生对社会的思考。这本书中用词诚恳简洁，很多词语的使用贴近生活，有非常强烈的代入感。对人物的刻画仔细深刻，人物的形象突出，寥寥几笔，人物鲜明的性格特点便跃然纸上。对沿途景色的描写更是清新别致，仿佛置身其中。整部作品乡土气息浓厚，不但展示了湘西的人文地理特色，同时也写出了对自己故乡的历史、现实和未来的理解、感慨和忧虑。沈给了我们一张由云彩做成的飞毯，带着我们领略至美湘西。
“我走过许多地方的路，行过许多地方的桥，看过许多地方的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年纪的人。”
今天，我读了当代动物小说家沈石溪的小说《梅里山鹰》，读了这本书让我有一种身临其境的感觉，兄弟鹰之间的和睦相处也让我很感动，你是不是很好奇，那就让我来给你说说吧！
故事还得从梅里山鹰的生活密码说起，梅里山鹰一般情况下生两枚蛋，在出生时，大一点儿的鹰就会杀掉小一点儿的鹰，所以只有一只鹰能够存活下来。但这只叫作金蔷薇的母鹰于心不忍，便把小鹰蓝灿救了下来，并把蓝灿喂得比他哥哥更强壮，但母鹰的希望并没有实现，因为小鹰蓝灿反过来欺负哥哥，急中生智的母鹰想出了食物击心法，大雨倾盆法，竟意外看到了成果。最激动人心的还是二兄弟一起捕食大蛇，一条大蛇游来，光靠一个的力量是对付不了的，二兄弟一起合力干掉了大蛇，母鹰高兴极了。
看完这个圆满的大结局，我想到了生活中的自己，我们经常为一些小事斤斤计较，再想想文中的弟弟鹰蓝灿哥哥鹰金追，我感到非常惭愧，因为我们连鹰都不如，鹰懂得和睦相处，我们为什么不懂呢？我们有什么理由不懂呢？所以，从现在开始，从我做起，从小事做起，要做到友爱，要做到和睦，你对别人友爱，别人才会对你友爱，只有这样，才能化解矛盾，互相帮助，互相理解。
让我们像我们的动物朋友学习，致敬！
书是学问的海洋，就像杜甫说的一样，破千卷书行万里路。每天放学，喜爱读书的我便早早订好了读书。
我依据读书读了汤素兰的《小巫婆真秀丽》、《高尔基的童年》、《小天使海蒂》，王一梅的《大狼托克打电话》等一些书。
让我最喜爱的是蜻蜓发夹的故事。从前有一个女孩叫璐璐，她过七岁生日的时候，外婆送给她一个蜻蜓发夹。璐璐可喜爱它了，连睡觉都要放在枕头边，可蜻蜓发夹却不喜爱她，于是有一天，趁璐璐没睡醒时静静飞走了。它飞过池塘，荷花叫住了它，让蜻蜓发夹住在这，于是它答应了。不一会儿，蜻蜓发夹掉下去，它的身体生锈，露珠般的`眼睛不再晶莹了，它难过地哭了起来。螃蟹问她的家在哪，要带它回去。
她说她的家在一个叫璐璐的小姑娘头上。螃蟹就把它放到了草原，突然，璐璐发觉了它，把它捡起来，蜻蜓发夹对她说：我再也不离开你了。从今以后，璐璐和蜻蜓发夹再也没分开过。
我读了这个故事知道了：我们肯定要多读书，读好书，书就是学问的海洋，也是我们的百宝箱，只要我们打开百宝箱就能学到很多学问。
儒勒•凡尔纳是一位敢于坚持科学真理的勇士，更是一位善于刻画人物的文学大师。《地心游记》的主要人物共有三个，他们性格鲜明、栩栩如生。阿克赛尔起初是一个年仅十九岁的大孩子，在李登布罗克教授的逼迫下，他不得不离开了自己在汉堡的温暖的家，糊里糊涂地踏上了地心探险的征程。那时的他是一个地道的叛逆英雄，脑子里除了吃和睡，没有任何想法，更不上为了荣誉和真理而献身了。他无力把握自己的命运，只能像小说第三十二章所提到的原是海洋里的盲鱼一样随波逐流。但是，在经历了晕眩、饥渴、黑暗、迷路、炽热等一系列考验之后，他逐渐成长了起来，并且从最初对叔叔的唯命是从，逐渐发展到与他平等地讨论问题，最后竟然对他发号施令起来。阿克赛尔的这种变化有着典型的象征色彩。尽管小说的三位主人公最后没有到达地心，但是凡尔纳却达到了他的目的：整个地心探险的过程，也就是阿克赛尔历尽磨难、重获新生，终于成长为一名男子汉的过程。
当然，小说还多次提到了另一人物——十六世纪占星术士沙克努塞姆。凡尔纳对他的描写时间接的而且篇幅也不长，但他却总是指引着主人公的旅程，在推动情节上有至关重要的作用。
在小说中，凡尔纳为我们塑造了一群科学勇士和先驱者形象的同时，他自己则当之无愧地被看做是科幻小说先驱，影响了一代又一代人。今天，世界上许多科学家都坦言，自己是受到了凡尔纳的启迪才走上科学之路的。凡尔纳正是把科学和文学结合的科幻文学之父。
故事中的主人公是小叶子和她的同学们，他们分别是小叶子的同桌奥斯卡，小叶子对他的评价是，钢琴键盘上的小王子，泳池里的小飞鱼，世界上最棒的同桌；小叶子的好朋友，钱亚亚，小叶子对她的评价是，超级爱美，伶牙俐齿，一般人说不过她。小叶子的家人，小叶子的爸爸，一位工程师，名校学霸，小叶子的妈妈，说话直来直去，有点懒，但要求很高，尤其是对小叶子。小叶子的外婆是最宠爱小叶子的，不管小叶子几岁了，依然拿她当小宝。小叶子的老师韩老师，记性超好，小叶子在学校里做的任何事情她都能记得一清二楚。小叶子的原名叫叶小田，外号小叶子，叶子酱，菜叶子等等。
小叶子最喜爱吃芒果、草莓、火龙果等水果，最喜欢看书、跳舞、画画和发呆。星座是白羊座（小叶子的妈妈说白羊座的女生勇往直前，热情勇敢）。这本书为什么叫了不起的小叶子呢，因为有一次小叶子路过一家蛋糕店，看见一块草绿色的蛋糕被命名为了不起的小青。可是为什么它叫这个名字呢？店员姐姐说，因为它颜色很正，所以了不起。喔，既然一块蛋糕都可以是了不起的，那作为一个长相80分，成绩80分的女生，也可以是了不起的啊。
后来小叶子就在自己的成长手册上写下了这几个打字：了不起的小叶子。其实，小叶子是迷迷糊糊、大大咧咧的可爱女生，她成绩一般，长相一般，没什么了不起的。但她纯真善良、真诚的对待朋友。她乐观开朗，对周围的一切都抱有好奇心，所以有时候她又挺“了不起”的。读完这本书后，我觉得我要向小叶子学习，学习小叶子的纯真善良和乐观开朗、要真诚地对待朋友。
《狼图腾》是一本关于蒙古草原小狼的奇书。全书由几十个世人难以猜度的神秘的“狼故事”一气呵成，精灵一般的草原小狼随时随处都能从书中呼啸而出。
本书由作者历时三十余载精心创作而成。作者在内蒙古额仑草原长时期地与狼共舞，与心爱的小狼结下生死之情。在书中，狼的自由独立、狼的强悍卓越、狼超常的智慧和才能、狼不屈不挠的高贵灵魂、狼坚不可摧的团结意识、狼的亲情和友情、狼和草原以及草原万物的关系……无不给人以心灵强烈的震撼和感动。
作者是满怀着深深的忏悔之情来叙述小狼、呼唤小狼、赞美小狼的，从此，小狼永远活在人们心中。
上面我说的一系列话都是在赞美小狼。看了后，你一定很想了解内蒙古大草原吧，不过，我要告诉你要想了解草原得先了解狼。也有人认为在草原上，狼不算什么好东西，这得算得上是一只凶恶的野兽，呵呵!开个玩笑吧，你去看看一部动画片《喜羊羊与灰太狼》里面的灰太狼并不可怕，反倒有点可爱，你说呢?在作者认为狼在草原上很重要，他说过：狼是腾格里派下来保护草原的，狼没了，草原也保不住了;狼没了，蒙古人的灵魂也就上不了天了。
狼通常是群体作战的，他们不光在草原上的地位是一流的，连吃羊也是一流的：大个头的狼为其它狼做跳板，跳进羊圈吃羊，等里面的狼吃饱了，再在里面撘跳板把吃饱的狼送出来，给饿狼搭跳板，吃饱的最后一只狼就会用死羊搭一个羊梯，跳出羊圈，回家。
我从书中积累的知识就这么多了，你也可以去看看《狼图腾》这本书，比我积累的知识更多。
于我而言，走遍大江南北是我小时候的梦想，我喜欢南国盛夏的碧翠，也喜欢北方寒冬的雪白，可是在心底更喜欢的是那种行走在陌生土地上的无羁无绊的自由。看了《背包十年》后，突然有一种想要放纵自我去追逐儿时梦想的感觉，我明白当我长大之后，所有的绝对自由已经远远地离我而去了。
想想此刻的生活，由于长大所带来的职责在让我们的人生变得充实有价值时，也让我们无法随心所欲去做自我真正喜欢的事情，很多时候人在干着心不由己的事情，然而什么时候能够真正地做一件自我想要的事情呢。
一个人的成长总是充满着许多的梦想，然而坚持下来的人却少之又少，于是就多了很多的遗憾和追忆。可是作者却能够至始至终地朝着同一个目标前进，刚开始时从有一份固定的职业变成一无所有的职业旅行者，这让他承受了来自各个方面的压力，可是即使有那么多的不理解，他依然坚持，最终最终有了别人的赞助，梦想的旅行最终成为了现实。成长与梦想，自由与坚持，无数的人在苦苦寻觅，殊不知，其实只要能够总是做着自我想要做的事情就能找到。
我们总是抱怨生活没有乐趣，人生让我们失望，那是因为我们的梦想已经让我们遗忘在久远的回忆里。社会的群体性让人无法能够真正脱离人与人之间的约束而成为自由人，生活的负担又总是让人做起事来瞻前顾后，于是我们的最初追求就永远的丢在记忆里了。可是也不用担心，其实只要自我能够勇敢地站起来，迈出追风少年的脚步，生活依然会那么灿烂，人生能够还是那么精彩。
《万历十五年》这本书采用了一种叙述历史的新方式。我们接触的历史作品，严肃的居多，学术研究的居多，很多历史书藉阅读时需要有一定的历史功底，大部分读起来有枯躁的感觉。而黄仁宇的这本书，介于学术与通俗之间，读起来有如在读一本小说。他的文字虽然通俗，文笔也不失生动，却在深入浅出中演绎了深刻的道理，字里行间充满了微言大义，为中国历史的研究和写作开辟了一块新的天地。每一位阅读这本书的人都会觉得，原来历史可以这样写，原来历史是如此的有趣、复杂、丰富，原来历史人物并不像我们的教科书上讲的那样单调、格式化。
从书中我们看到，张居正搞经济体制改革，在道德立国的环境下，试图改变文官系统，以效率代替道德伦理对官员进行绩效管理，却得罪了全体官员，招致死后两年被抄家。申时行试图建立和谐社会，希望通过诚意感化官员们道德的一面，使“不肖者犹知忌惮，而贤者有所依归”，却因为立太子一事被迫辞职。海瑞试图保持执政意识形态集团先进性，却仅凭一人之理想，干预境内的农田所有权，同时损害了地主和农民的经济利益，而被迫辞职。戚继光试图实现国防现代化，采用现代军事理念管理军队，并且取得了辉煌的胜利，但是张居正倒了，戚继光也跟着被革职。李贽主张个性解放、思想自由、提倡功利主义，但在当时的环境下，最后选择了自杀。作为他们的统治者，万历皇帝，实际上也失败了，虽然贵为皇帝，他并不自由，他不能出皇宫到各地视察，不能将自己喜欢的儿子立为太子，甚至不能决定死后和自己喜欢的嫔妃葬在一起，于是他三十年不理朝政。
从他们身上，我们清楚地看到，整个明代社会在发展，但是国家管理系统却保持原样，而且一切改革都被视为异端。所以那些历史人物虽然努力想作出改变，但在整个一成不变的体制面前却只能碰壁，帝国也就走到了尽头。
以史鉴今，通过读《万历十五年》，我们了解到，法治与德治在中国自古就是一对矛盾，当今中国正进入社会转型期，改革所产生的利益的重新分配，需要我们居安思危，时时去拨开安定的表象，看清这个时代的脉络和架构。这也是黄仁宇的《万历十五年》，想要告诉我们的，就是用望远镜的眼光来看待历史。
我们要从小培养读书的好习惯，读书作为一种培养孩子性情的方式是很好的选择，读书能培养一个人的内在气质与外在修养，腹有诗书气自华就是这个道理，下面是一篇小学生《十岁那年》读后感，大家一起学习一下，希望大家有所体会。
我今年十二岁，我健康、我聪明，我无忧无虑，生活在一个幸福的家庭，爸爸妈妈非常爱我。这个暑假我读了一本书，名字就叫作《十岁那年》，同学们你们看到这个书名肯定会有很多疑惑：十岁那年怎么了?到底发生了什么样的故事呢?当然我也不例外，带着这样的疑问，我开始阅读这本书。
《十岁那年》，它出自于美国的赖清河。《十岁那年》的特殊旅行，是一场美丽而坚强的成长蜕变。金河一个十岁的小女孩，她是这本书的主人公，她和英俊、温柔却永远只在照片上的爸爸，坚强勇敢美丽的妈妈，还有三个性格各异的哥哥住在一起，家乡有她所熟悉的生活和各种传统，她的热情的朋友，还有那些木瓜树。但是这一年，一场意料之外的战争却让她的人生从此天翻地覆。
金河和家人被迫离开了美丽的家园，搬往美国南部。然而，适应新环境是那么难，新的语言、新的同学、新的老师，一个全新的城市……最终，金河会融入这个新的世界，重新变得聪明和自信。从生活在家乡的幸福日子，到适应美国社会的艰辛经历，金河依然没有放弃。最后终于在亲朋好友的帮助和鼓励下变得自强、聪明有自信。
看完这本书，我感慨万分、浮想联翩。战争太残忍了，一场战争的发生会夺去无数鲜活的生命，会摧毁美丽的家园，更加会破坏幸福的生活。金河十岁这一年的经历，让我感到心酸。
一个十岁的小女孩经历了战乱、漂流、来到一个陌生的国度、陌生的城市，新生活并没有想象中那么和谐，那么美好。不同国度、不同种族、不同信仰，遭到邻居的排斥和攻击。语言不通，在学校受到同学的嘲笑和欺负，连吃饭都躲在厕所里。金河是懂事的，学校里经历的挫折，回家只字不提，不让家人为她伤心。金河是勇敢的，面对困难她没有退缩，她努力学习英语，对嘲笑她的同学做出了反击。金河是又可爱又阳光的，她的可爱使她得到华盛顿小姐无偿的帮助。她的阳光使她交到了新朋友。
读了这本书使我懂得了面对困难的生活要乐观勇敢地去面对，让苦难变成人生中的祝福。
自从读了杨红樱阿姨写的《淘气包马小跳》这套书后，我就一直在想如果我就是马小跳，和他一样无忧无虑该多好。
马小跳是一个调皮、率直、敢说敢做的男子汉。他呀!总有闹不完的笑话。因此，这套书里的人物，我最喜欢的就是他了。我真的太想变成他了。听我这么说，你一定会笑话我：呵呵!女生想当男生，羞!羞!羞!其实，当男生有什么不好?更何况是当马小跳这样的想做什么就能做什么的男生呢?
我想当马小跳，因为他自由自在，不受任何的束缚，不用学那没完没了的功课。我就不一样了，平常就不用说了，英语、语文、数学……将我的时间塞得满满的，好不容易放了个寒假，还要被爸爸、妈妈逼着学完奥数学英语，学完英语学书法……那日子比上学还要苦，如果我是马小跳就不一样了。马小跳的爸爸马天笑先生可是一个天下第一的好爸爸!这个爸爸不仅自己本身是个玩具大师，理解孩子的心理，而且还经常开着自制的小车去兜风。他最大的好处就是决不会逼马小跳去做自己不愿意做的事。我当他儿子(女儿也行呀)，那还不是冲出牢笼的鸟，要多快活就有多快活。
我想当马小跳，因为他派头。作为一个小孩子，像他这样拥有一张能完全由自己操纵的银行卡，真的是太让人羡慕了。你瞧，他拿着那卡往银行的取款机里一插，别管钱多钱少了，那派头就够让我嫉妒的了。哎!这马小跳真幸福，去公园、肯德鸡……全能自己做主，可我呢?虽说也凭着自己的不懈努力也享有了拥有属于自己的零花钱的“特权”。可每当我要实行自己的特权的时候，不是妈妈睁大了眼，就是爸爸皱起了眉。总之，有钱不能花，跟没钱一样。你说可怜不可怜。
我想当马小跳，因为他敢爱敢恨，从不说违心话。上次记者到马小跳学校里去做调查，全校只有马小跳说了真心话。不仅如此，秦老师让他们每天挂心情牌，也只有马小跳是实事求是，对待他喜欢的林老师，他不仅敢爱，还做出了介绍她给舅舅当女朋友的壮举，真是令我佩服不已。我也是一个率直的人，平常在班上就总是想到什么说什么，为此妈妈老批评我，说这样不好，我真不明白，这有什么不好，为什么马小跳可以这样，我就不能。
我想当马小跳，因为他有太多的令我羡慕的地方，也因为他有太多让我想当他的理由。我想那杨红樱阿姨一定是我肚子里的蛔虫，不然怎么刻画出了马小跳这样的男孩。
我想当马小跳。
最近我读了一本书，书名叫《了不起的狐狸爸爸》我被书中机智勇敢的狐狸爸爸和听话懂事信任爸爸的四只小狐狸深深感动。
书中讲述的是在一个山谷里，狐狸爸爸、狐狸太太和四只可爱的小狐狸过着快乐的生活，然而有三个农场主想捉住它们一家。他们分别是：养鸡场场主博吉斯、鸭鹅饲养场场主邦斯和火鸡饲养场场主和苹果园的主人比恩，他们的模样都很奇怪：博吉斯胖的出奇；邦斯是小矮个，比恩瘦的像一支铅笔。他们都是最小气，也都是卑鄙恶心的家伙，他们憎恨狐狸先生经常吃掉他们的鸡鸭鹅，所以三番五次想捉住狐狸先生一家。先是守在洞口，用枪射击狐狸爸爸，使狐狸爸爸失去了一条美丽的尾巴，然后他们决心把狐狸一家从洞里挖出来，于是他们用挖土机来挖山，挖掉了一座小山。最后在山里布下了天罗地网，并在洞口死死守侯，想要饿死狐狸先生一家。但是狐狸爸爸是多么了不起的一只狐狸啊！它是不会让他的妻子和孩子们被活活饿死在洞里的。它想出了一个好办法，将洞挖到三个农场主的庄园下面，于是它鼓励孩子们一起挖洞，尽管屡次遇到惊险的场面，但狐狸爸爸始终带着孩子们不停的挖洞，孩子们也十分信任自己的爸爸，它们挖着挖着遇到了獾先生一家和兔子一家，然后它们同心协力一起挖洞，最终终于挖到了博吉斯的储存室、邦斯的火鸡场和比恩的地窖下，获得了许多食物。终于，盛大的宴会开始了，动物们尽情吃了起来，每个动物都吃撑了，狐狸爸爸最后做了发言，大家再庆祝一番，美好的生活开始了。这个美妙的故事就圆满的结束了！对了，还要说一下，博吉斯、邦斯和比恩在哪里呢？他们还死守在洞口呢！哈！哈！三个愚蠢的农场主真是赔了夫人又折兵啊！
其实动物和人类多么的相似，为了孩子是能够付出任何代价的。有一次我发高烧，吃了退烧药还是不退烧，爸爸妈妈陪在我身边，无法入睡。直到凌晨四点爸爸说：“我们还是去医院吧！”我们到了医院里，妈妈跑前跑后找医生找护士，爸爸抱着我焦急的等待，我看着爸爸的眼神，心里暗暗下决心，长大后一定好好孝顺爸爸妈妈。多么伟大的父爱和母爱啊！
读了这本书，我发现人们是多么需要聪明和机智啊！在面对困难时，就应该发挥自己的聪明才智，去战胜困难，从而获得胜利。就像我们在解一道很难的数学题一样，如果不是很容易就能解答，那就要想办法去解答，多想几步，运用我们学过的知识，多动脑筋就一定能解答。我们在生活中也是一样，也需要向狐狸爸爸学习，做个聪明的人，在遇到危险时，要冷静地面对困难，勇于去想办法，这样才能找到真正的方法和出路。同时我们做任何事情还要有恒心，定下了目标就要努力去实现，不能半途而废，要对自己有信心，要相信可以帮助我们的人们。
我会不断地鼓励：“要多动脑筋，碰到不灰心！我能行，别停下，我很快会的！”
俗话说得好：“书，是人类进步的阶梯。”这充分体现了读书的益处，书虽不是万能的，但是我们可以从书中汲取到许多知识，学到不少的东西进而开拓我们的视野。因此，我们需要多读书。今天想和大家分享一下我在阅读《呼兰河传》时产生的感想，下面就让我们一起走进图书的世界吧！
《呼兰河传》讲述了作家萧红幼年居住在呼兰河时经历或者目睹的各种事情，顺带展示出了呼兰河地区的风土人情。从文中一些事件的叙述可以看出那里的人热情、喜欢帮助他人。此外，还有那里的大泥坑，那里的田地等等都被萧红在书中描绘出。可以说凡是作家看到的感知到的，都能在她的笔下栩栩如生地勾画出。
在书中所有的文章中，我最喜欢的还是要数《祖父的园子》，因为里面充满了美好、欢乐和温暖。祖父的园子非常美丽，拥有各种昆虫如蝴蝶、蜻蜓、蚂蚱等和各种各样的植物蔬菜，我虽然不能亲眼所见，但通过文字已经可以想到这园子的美景了。除了景色的美好之外，更让我难忘的是萧红童年时祖父的陪伴以及他们相处时的种种欢乐场面，因为这些足以令我感受到亲情的温暖，也不禁使我想起自己的祖父了，想起他对我的好了。
不难看出，祖父的这个园子中埋藏着萧红生命里一个无形宝藏，而这个宝藏就是快乐的童年。试想一下，假如你正在那园子里嬉戏，该是多么地快乐啊！五彩缤纷的蝴蝶绕着你飞，玩累了还可以随手摘一根黄瓜吃。呀，这样的生活真是美好！遗憾的是，这个园子只存在于萧红的笔下，现实中并没有，真的是太可惜了。
书可以记事并且记载无限的内容，只要你愿意读就可以知道无数的事情，感受到许多不同的东西，通过阅读《呼兰河传》，我知道了一个叫呼兰河的小城以及那里的民风民俗，还有一个充满美好的祖父的园子，收获丰富，感受也颇丰。以上就是我对书中内容的一些感想。
我很喜欢看沈石溪写的动物小说，最近看了《骆驼王子》一书，故事一波三折，感人至深，让我陷入深深的思考之中。
骆驼是以家庭单位而群居的动物，书中讲述了一匹小骆驼成长的过程，两匹成年雄骆驼（光脖子和歪驼峰）两匹成年雌骆驼（杏眼雌和秋母草）小骆驼一一骆驼王子，就在长辈们的呵护和关爱下，一天天长大。
骆驼王子的父母们，对骆驼王子过分的溺爱和保护，千衣百顺，最终长成了一匹长不大的骆驼，自私自利，懦弱，没有爱心、责任感。
这使我想到，当今社会很多父母宠爱孩子。其实，惯子如杀子，孩子本是一颗种子，父母如何浇灌它，它便会长成什么样子。很好的几次教育机会，枉费在宠爱下，长大的骆驼王子到了叛逆期，总喜欢离开长辈们，独自跑到远远地玩。
有一次，在一个悬崖边，骆驼王子遭遇了一只豺狼，面对阴森凶恶的豺狼，骆驼王子吓得不禁后退，显得惊慌失措，“嗷嗷”地呼救起来，骆驼王子的长辈们，听到骆驼王子的呼救信号，飞驰电驰般赶来，一起替小骆驼赶跑了豺狼，长辈们对小骆驼又是一番抚慰。
这是一次很好的教育机会，如果换种角度，骆驼们只是站在不远处观察动静，而不是急于去解救骆驼王子，此时的骆驼王子，比豺狼高出一截，只要勇敢地反击，豺狼也奈何不了它。这次锻炼骆驼王子的胆识和勇气的机会，就这样在长辈们的呵护下，白白的失去了。
还有一次，骆驼王子到了青春期，遇上了一匹中意的骆驼美女，在美女骆驼的邀请下，骆驼王子准备带美女骆驼离开，从此意味着，骆驼王子长大了，要离开父母，自己去组建一个家庭，去创造属于自己的一片天地。当骆驼王子带美女骆驼准备离开时，身后传来了长辈们如泣如诉的呼唤，一声高一声，绵绵不绝，骆驼王子又折返回来，四匹成年骆驼围着骆驼王子欢欣鼓舞，百般的疼爱，美女骆驼失望而去。
此时，不管父母怎样宠爱孩子，也要让他闯出属于自己一片天空。父母之爱子，则为之计深远。骆驼王子继续享受着厚爱的'待遇，像个没长大的孩子，在父母的翅膀下继续生活着。
悲剧，就是这样发生了，骆驼王子的一家，在一次大迁移中，在日曲卡的雪山上，它们一家遭遇了两只雪豹的袭击，机敏的雪豹，一下子窜上了光脖子的背上，噬咬着光脖子驼峰，咬得血肉横飞，光脖子奔跑到骆驼王子面前，前腿直立，形成最有利于骆驼王子的战斗姿势，希望骆驼王子用厚厚的蹄子把雪豹踢下来，扑倒在地。但长期娇宠惯了的骆驼王子，吓得浑身发抖，转身逃跑，光脖子摔倒在地，在雪豹的攻击下，再也没有站起来，歪驼峰受伤过重，不幸死亡，杏眼雌伤透了心，投奔了另一个家庭，最终骆驼群四分五裂。而骆驼王子，一匹野骆驼，竟然可以屈服于人类，最终成了一匹家养的骆驼，甘心成了搬运工具的动物。
从这篇文章中让我体会到，真正滋养孩子的爱，不是给他无限制的自由和放纵，而是教给他责任和克制，教给他做人的道理，让孩子在风雨中磨练自己，做个有担当，有爱的人。