西游记读书心得体会范文（通用35篇）
这个暑假，我看了一本四大名著之一的书是西游记，老师带我们交流西游记，小朋友们高高兴兴迫不及待去交流西游记，小朋友们看完了西游记都有说不完的话，非常兴奋的在交流。
这本书讲的是唐僧和孙悟空、猪八戒、沙和尚，师徒一路上经历了九九八十一难取得了真经的故事。我读出了他们的不畏艰险、锲而不舍、团结一致的精神。也让我懂得了一个道理，那就是——想要办成一件大事，必须大家齐心协力，团结一致才能成功。
有一天，唐僧师徒来到一个庄院，觉得虽然时值三秋，但非常炎热。一问才知道，这里叫火焰山，山上火焰八百里，无人能过。庄主告诉他们，如想过火焰山，只有去翠云山芭蕉洞的铁扇公主那里借芭蕉扇，用芭蕉扇去扇，才能灭火。孙悟空到了翠云山，得知铁扇公主是牛魔王的之妻，名叫罗刹女。孙悟空大惊：又遇上冤家了。当年收伏她儿子红孩儿，现在又遇上他父母，他们怎肯借扇子......悟空硬着头皮来看铁扇公主。铁扇公主怒斥悟空不该收伏红孩儿，并提剑要报仇。悟空任她砍了十几剑。铁扇公主见伤不了悟空，怕了，要走。悟空见她不肯借扇，就掣出铁棒，与她打了起来。铁扇公主见不能取胜，去取芭蕉扇。一扇将悟空扇出老远，一直翻滚了一夜，天明时才落在小须弥山上。悟空向住在这里的灵吉菩萨求救。悟空带着灵吉菩萨送的定风丹，又回到翠云山。铁扇公主与他斗了几回合，手暖力乏，又取扇子向悟空扇去，悟空竞岿然不动。孙悟空变成一只小虫子落在铁扇公主要喝水的杯里，孙悟空马上的飞到杯子里，钻进了铁扇公主的碗里，铁扇公主喝下这杯水感觉很难受，原来是孙悟空变成一只虫子飞到我的肚子里，铁扇公主让孙悟空出来，孙悟空就是不出来！孙悟空说：“你想让我出来，那必须把芭蕉扇给我。”只好给了芭蕉扇，铁扇公主给的是一把假的芭蕉扇，害的孙悟空扇山火的时候给烫伤了，孙悟空才知道是一把假扇子。孙悟空又变成牛魔王到铁扇公主那里去骗来芭蕉扇，后来被牛魔王知道了，追上孙悟空，两人在空中大战，天上的神仙纷纷来帮助悟空镇住牛魔王，取得了芭蕉扇连扇了七七四十九扇把火给灭了，扇子还给了铁扇公主。师徒继续上路取经。
我最喜欢的是孙悟空，喜欢他的善良、调皮、机灵、法力无边，对各天神说话时的直白、对兄弟、师傅和猴子猴孙的真诚。在唐僧师徒四人中，孙悟空经常第一个发现妖怪，可是他的师傅唐僧却总是轻易地被那些装扮成好人的妖怪欺骗，而对打死妖怪的悟空念紧箍咒作为惩罚，甚至不听他的解释把他赶走。但是当八戒又来找他帮忙时，他一听到师傅有难，就不记前嫌、义无返顾地跑去救师傅。
《西游记》这本名著可谓是妇孺皆知，家喻户晓。它讲述了唐僧师徒四人在取经路上遇到的种种困难，最后他们四人取到了真经，顿时传为千古佳话。
整部的西游记充满了敢闯敢拼的大无畏精神和侠胆义肠。
我从书中的三打白骨精里真正知道了孙悟空的内心和外表：他的内心是一个不会忘恩负义的人，虽然师傅错怪了他，但是他还是去救了他的师傅，并不会因此而记恨，从他的外表也是如此。我又从他们师徒四人在西天取经的路途中知道了猪八戒，它是一个贪吃爱睡，有点好色的人，容易上别人的当，但是如果唐僧或其他师兄弟遇到了困难，也能出一把力来帮助他们。沙悟净非常忠厚老实，是一个非常听从大师兄和师傅对他的教导的人。白龙马虽然在书中不是很引人注目，但是他是一个在主人们遇到困难时，用自己的力量来帮助他们解困难，不怕苦，不怕累。
书中，不管是行侠仗义、机智多谋的孙悟空，好吃懒惰的猪八戒，憨厚老实的沙悟净，帮助主人的白龙马，还是心地善良，却对妖人不懂分辨的唐僧，还是各显神通的神仙和诡计多端的妖魔，在我们的眼里都是如此亲切，如此可信，如此的活灵活现。
在《西游记》中，它的主线围绕惩奸除恶的思想，唐僧为了拯救世人而去取经；孙悟空为报救命之恩而助唐僧一臂之力，猪八戒也有敢作敢为的勇气，沙河尚则是任劳任怨的`工作。虽然四人之间矛盾不断，但在四人共同的努力下经过长时间的跋涉终究达成了此行的目的。虽然这些都是以故事的形式表述，但这些好品德，好思想就应该在不经意见说给孩子听，虽然听到的是故事，但在年幼的心里却留下了深深的印记。
《西游记》是一部神魔长篇章回体小说，这部小说记载了师徒四人要去西天取经的路上，经历了九九八十一种的困难，他们为了取到真经，挑战了八十一种的困难，还受了许多伤呢……
师徒四人最忠厚的是沙僧，他忠厚老实，一心想取到真经，令我感叹不已。
猪八戒，大家都知道，他好色好吃好玩，一心贪婪，做不成事。他遇到困难时，只想着退缩。他取到真经时，还求佛祖让自己下凡来玩呢!别忘了，他就是这样被玉帝贬下凡来的。
孙悟空最大的特点是勇敢，他不怕困难，打走妖魔鬼怪。如果师父被抓了，他一定会想办法救出师父。他是我学习的好榜样!
唐僧就是啰嗦可是是个善良闵诚的苦行僧，不辞劳苦，不畏艰险，但有昏庸顽固，是非不分。意志坚强，慈悲善良。是一个虔诚执着的佛教徒，在取经的过程中坚定，从不懈怠动摇，不为财色迷惑，不为死亡屈服，凭着坚韧不拔的精神，终成正果。另一方面，又性情和善，连凶残的敌人也可原谅，偏听偏信。
《西游记》让我领悟到办成任何一件大事，都绝非易事唐僧师徒四人取经，经历了众多的险难，并非全是玄虚离奇的就拿我们的学习来说吧，我们经历的每一天又何尝没有困难呢?我们小学升初中，初中升高中，到高中毕业考大学……又何尝仅仅是九九八十一难呢?战胜困难的过程，就孕育了成功唐僧师徒四人每人都有长处和短处，正是他们互相帮助，取长补短，才得以成功这又让我懂得了想要办成一件大事，必须大家齐心协力，团结一致，才能成功的道理
当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名着中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。
这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在经历了日复一日个性受约束的日子，廿一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身:孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。
然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。
话说唐三躲、孙山公、猪八戒、沙悟净他们历尽含辛茹苦终究克制了九九八十一难，获得了珍贵的真经。
一次，玉皇年夜帝带着他的妻子王母娘外家着他最亲爱的豹子头宇宙双栖飞船离开他的老朋友何处往玩，离开那边走进一家服饰店一看老板没有便是唐三躲吗!唐三躲一看是玉皇年夜帝他们赶紧把他们请进门来讲：“玉皇年老你明天怎样有空莅临小店呢?”
说着便喊小二预备多少个下等的化装品、西装、喷鼻水给玉皇年夜帝。以后他又往了孙山公的桃子店、猪八戒的西瓜店、沙悟净的刀兵店、另有白龙马的马鞍店，最初预备回家的时分还看到了太白金星开的药品店，玉帝说：“是说没有患上太白金星上早朝的时分老是早退本来是正在着开了一间药店。”
玉帝也不能不服这些人的经济脑筋。
“书籍是人类进步的阶梯”，人们的生活离不开书籍。它可以帮我们辨别世间美丑，可以教我们许多道理，可以为我们指明前进的方向……在浩瀚的书海中，经典尤其能给人指引，以有趣著称的《西游记》就是这样一部经典。
《西游记》主要记载的是来自东土大唐的唐三藏去西天取经，一路上收了三个怪模怪样的徒弟，分别是齐天大圣孙悟空、天篷元帅猪八戒和卷帘大将沙和尚。他们齐心协力，经过了九九八十一难，终于取得了真经，修成正果。其中，令我印象最深刻的是沙和尚，他虽不像孙悟空那样法力高强，也不像猪八戒那么活泼可爱，但他踏踏实实，从不抱怨是非，对待师傅唐僧也一直忠心耿耿，不离不弃，最终也修成了正果。对于大多数在学校默默无闻的学生来说，沙和尚难道不是学习的榜样吗？
说到沙和尚踏踏实实的特点，我不禁想起了自己曾妄想一步登天的糗事。
我非常喜欢跳舞，无数次幻想着自己在舞台上焕发光彩。于是，我常常学那些有名的舞蹈家跳舞。虽然跳得并不好，但那时的我却毫无察觉，反而乐在其中。那时，我认为自己很厉害，是个天生的舞蹈家，还跑到朋友面前炫耀：“我跳舞和那些舞蹈家不相上下，甚至比他们跳得更好！”我的朋友们听了这话，有的目瞪口呆，有的捧腹大笑，有的半信半疑。我见他们都不怎么相信，便信口开河：“好，既然你们不信，我回去录个视频发给你们看！”回到家，我立刻拿起手机开始录视频。我开始跳舞了。我左边转几个圈，右边踢几下腿，好不容易录完了我认为最好看、最精彩的舞蹈，毫不犹豫发在了群里。第二天，朋友们见了我都是一幅笑而不语的神态，我很想知道他们为何如此“高兴”，便走上去问了问。朋友们支支吾吾，有一个朋友说：“你自己回去看看你发的视频就知道了。”
回到家，我立刻打开手机，看了一遍我跳舞的视频。天啊！我跳的这是什么啊！转圈差点跌倒了，踢腿的时候腿也伸不直，难怪今天成了他们的笑料！我低下了头，羞红了脸，真希望哪里有个地缝可以让我钻进去！
从那以后，我向天发誓，我以后再也不要做这种企图一步登天的事了，我以后一定要踏踏实实、认真刻苦地学习舞蹈。后来，我的确这样做了，也实现了我的誓言，在舞蹈方面取得了一系列成绩。
书，当你身上落满灰尘的时候，我会变成一张纸巾将你轻轻擦拭；书，当你破损的时候，我会变成胶带去修补你的残缺；书，当你被放入书架的时候，我会变成书套，让你免受风雨的摧残……但我更要做的，是把你告诉我的道理，践行于学习生活之中。书，我对你感激不尽，将用余生努力回报！
《西游记》是中国四大名著之一，相信很多人都已经读过了吧。文中特色鲜明的人物更是给我留下了深刻的影响，下面我就来谈一谈我的感想吧！
《西游记》讲的是唐僧师徒四人去西天取经的故事。他们一路经历了千辛万苦，九九八十一难，终于修得了正果。唐僧是孙悟空、猪八戒、沙僧的师父，他受佛祖之托西天取经，心地善良，意志坚定，但却不会辨别是非，常常听信谗言，冤枉好人。孙悟空有着勇往直前的精神，一路斩妖除魔，战功赫赫，他聪明机智，总能在关键时刻化解危机，只是不免有些高气傲。猪八戒好吃懒做、贪图美色，经常打着自己的小算盘，一路上给大家带来了不少麻烦，但他憨厚质朴，总是十分乐观，能给人带来快乐。沙僧是所有人中的三师弟，他做事任劳任怨，脚踏实地，不善言辞，也在师徒中发挥着重要的作用。正是因为他们的个性鲜明不同，小吵小闹也时有发生，才给读者带来了不一样的阅读感受，让读者跟着书中的人一起欢、一起笑，沉浸在读书的快乐中。
《西游记》也告诉了我们许多道理。人做事一定要有恒心，有毅力，不放弃，认认真真，脚踏实地，不管成功与否，都是经过自己的努力得来的，都是一种成功。还告诉了我们每个人都有自己的优点与缺点，我们要全面看待自己，合作努力时，每个人都要发挥出自己的长处，只有这样，才能把大家的力量聚集起来，才能把事情做到最好。
《西纪行》是一部长篇小说，它次要说的是师徒四人往西天取经，一起上阅历了千难万险，为了获得真经，含辛茹苦，应战了八十一种坚苦，打败了一个又一个妖妖怪怪的阻遏，终极取到真经成为了仙。
师徒四人最奸诈的是沙僧，它奸诈诚恳，二心想取到真经。
猪八戒，好色好吃好玩，二心贪念，做不可事，碰到坚苦只想畏缩。
孙悟空英勇，没有怕坚苦，打走妖妖怪怪。
唐僧烦琐可是慈善仁慈，不辞劳怨，没有为艰险。
经过这个故事，表现出孙悟空没有达目标没有放手的寻求肉体。这个故事深入地通知咱们公理是必定会打败罪恶的，由于谬误永久存正在，做每件工作都要没有达目地没有放手，毫不能泄气，这类肉体是咱们所需求的。又让我理解了要想办成一件小事，必需大师群策群力，勾结分歧，才干乐成的事理。
读书使我们视野开阔，读书使我们情趣高雅，读书使我们人生更加丰富充实。
《西游记》这本书我印象最深的是孙悟空刚刚从石头里蹦出来的那个场景。孙悟空刚蹦出来时，惊动了天上的神仙，神仙却只当他是个猴子，便不理会他，之后孙悟空便占山为王，拜师学艺，上天宫大闹了一场，神仙才对他敬畏起来，原来只有本事大，才能引起别人的重视。
孙悟空本领大，鬼点子也有很多。书中讲他在天上做官，戏耍那位神仙时，我当时就觉得他太聪明了，把那位神仙忽悠得都忘了自己要干什么。
我很喜欢孙悟空说过的一句话：当我是只猴子时，各路神仙都不把我放在眼里，当我大闹天宫之后，牛魔王也要和我做兄弟。当时我看了不下三遍，觉得说得真是太好了！人，只要有本事，有能力，才能和高位上的人打交道，才能有更好的机遇，如果你没本事，没才艺，那你也只能和比自己地位低或和自己一个阶层的人打交道，很难进步。
《西游记》我已经重读了两遍，但我觉得，只要我再多读几遍，说不定就能“温故而知新”了。
《西游记》的作者是吴承恩，他是明朝有名的小说家。书中的唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧四师徒经过了重重磨难和各种考验，仍坚持到底，不屈服，顽强的与妖魔鬼怪斗智斗勇，历经九九八十一难，终于取得真经成佛的神话传说。《西游记》使我感受到世间的正与恶，和只有敢于拼搏，坚持不懈才能取得成功的道理。
书中的四师徒各有各的特点，各有各的本领，为这本小说平添了几分魅力。唐僧是这本小说中最主要的角色，他胆小、唠叨、不分善恶，但他却始终是善良的，一心向佛，在困难面前不放弃，成为了旃檀功德佛；孙悟空是个性急、淘气，但始终忠于师傅，即使是被赶走了，也很关心师傅，每次总是又回来了，他英勇善战，火眼金睛，面对妖精总也不退缩，终成斗战胜佛；猪八戒原是天上的天蓬元帅，后因犯色，而被贬下凡间成猪，也随唐僧取经，途中经常说要各奔东西，还老是贪恋美色，好吃懒做，却始终对师傅不离不弃，武功虽不如孙悟空，但着实也是一个好徒弟，最终成为了净坛使者；沙僧原是天上的卷帘大将，因为打破了王母的硫璃盏，后将功赎罪，随唐僧取经，他的功夫是三个徒弟中最差的一个，也是唯一一个对师傅的话言听计从的徒弟，他水下功夫却是三师徒中最好的一个，也成了金身罗汉。
读完这本书是我真真正正体会到了原来要想做成功一件事是多么的不容易，是要付出很多心血，也是需要坚持到底的，只有肯下功夫，肯花时间，认真的做就一定能够事半功倍。
暑假期间我拜读了我国古代的四大名著之一的《西游记》，让我受益匪浅。
《西游记》的内容丰富多彩，人物刻画栩栩如生颇有神韵。书中曲折的情节和唐僧师徒四人的离奇经历给我留下深刻的印象。
作者讲述了唐僧和他的三个徒弟一路上经历各种各样的艰难险阻,降妖除魔，终于经历九九八十一难取得了真经，正是这离奇的故事情节赢得了读者的心，成为了不朽的佳话世代流传。
《西游记》中塑造了四个鲜明的人物形象，一是唐僧，他心地善良诚心向佛。二是孙悟空，他艺高胆大,充满智慧降妖除魔、无所不能。三是猪八戒，他憨厚可爱，贪财好色，但不缺乏善心。第四个是沙和尚，他敦厚老实，安于天命。四个人形象各有特点，性格各不相同,形成了鲜明的对比，这是作者笔下刻画最多,最生动的人物形象,从中我获得了许多描写人物的感受。得到了很多的启发。
也许是作者善于刻画人物形象的缘故,我对书中的孙悟空最是喜欢，因为他神通广大，技艺高超，路上保护唐僧成功取经他就成了我心目中无所不能的英雄,而且在他身上智慧和敢于跟强势力作斗争的勇敢精神让我十分佩服。书中唐僧师徒四人经历了八十一个磨难，最终达到目的。
我联想到他们的执着，不畏艰险锲而不舍的精神和面对困难不退缩，勇往直前的精神。今天我们正处在学习的关键时刻，我们应该用《西游记》中唐僧师徒四人的执着,不畏艰险、锲而不舍的精神和面对困难不退缩勇往直前的精神来对待我们的学习。我们也会取得成就的。
《西游记》不仅仅是一部名著，从另外的角度来看还是一本能激励我们不怕困难努力向上的好书,在此我告诉各位小读者，读书要理解书中含义、寓意不要沉醉于书中的故事，要把书读活，理解。
近几天来，我一直在读《西游记》这本书。《西游记》是中国古典文学四大名著之一，它的作者是吴承恩。这本书的内容十分精彩，主要讲述了：唐僧在西天取经的路上，收了孙悟空、猪八戒、沙僧三人为徒，他们师徒四人，一路上降妖除魔，终于到达了西天，取得了真经。
《西游记》这本文学名著，在全中国，乃至全世界都是家喻户晓、人尽皆知的。因此，我只要读起这本书来，经常是废寝忘食。在书中，有英勇无敌的孙悟空，好吃懒惰、心地善良的猪八戒，任劳任怨的沙僧，还有诚心向佛、顽固不化的唐僧，就是这样四位人物打造了这部经典的文学小说。其中，我最喜欢的人物是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超高，在西天取经的路上，尽心尽力的保护着唐僧，这种精神很值得我们学习。但在他一开始，有着一种叛逆的心里，但他也有一种敢与强大势力作斗争的精神，令我十分敬佩，成为了我心目中的英雄。
在他们一路上，经历了九九八十一难。每一难，他们师徒四人都有一种执着、不畏艰险的精神。而这样的精神，又是我们哪个凡人能所拥有的呢?
我轻轻地合上了这本书，再次回想起来，依旧是那么令我感悟深刻!
《西游记》不仅有较深刻的思想内容，艺术上也取得了很高的成就。它以丰富奇特的艺术想象、生动曲折的故事情节，栩栩如生的人物形象，幽默诙谐的语言，构筑了一座独具特色的《西游记》艺术宫殿。但我认为，《西游记》在艺术上的最大成就，是成功地创造了孙悟空、猪八戒这两个不朽的艺术形象。孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神，着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情;与一切困难敢斗，决不退却低头。在孙悟空身上，反映了广大人民群众反抗专制压迫、战胜邪恶和征服自然力的强烈愿望;孙悟空积极乐观、勇敢无畏、不怕困难、敢于斗争的精神，深深地植根于富有斗争传统的中国人民历史生活的土壤之中，是中国广大人民群众长期斗争生活的艺术概括。它是理想和现实相结合的产物。斩妖除怪成为书中的突出内容，取经的目的在整个艺术描写中退居到次要地位，甚至仅仅具有象征的意。“济困扶危，恤孤愈寡”,嫉恶如仇，为民除害。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空得力助手。但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困难，常常要打退堂鼓，;他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆;他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头;他甚至还藏了点私房钱，塞在耳朵里。他的毛病实在多，这正是小私有者的恶习。可总的说是十分真实可爱。唐僧的形象写得也不错，但比起孙悟空、猪八戒来，则要逊色得多。沙僧则是忠厚老实，任劳任怨。
吴承恩塑造的孙悟空，嫉恶如仇，神通广大，一切称凶逞狂的妖魔鬼怪在它的金箍棒下都推动失去了往日的威风，或一命呜呼，或束手就擒，这都反映了吴承恩扫荡社会丑恶现象和丑恶势力的强烈愿望，也是《西游记》民主性精华之所在。
《西游记》的语言生动流利，尤其是人物对话，富有鲜明的个性特征，富有浓烈的生活气息，表现了一种幽默诙谐的艺术情趣。吴承恩善于提炼人民生活中的口语，吸收它的新鲜有力的词汇，利用它的富有变化的句法，加工成为一种优美的文学语言。
《西游记》是中国古典四大名著之一，作者是吴承恩。这本书描写了顽皮的孙悟空和懒惰的猪八戒以及憨厚的沙悟净保护着善良的唐僧西天取经的故事。
在我心里，最喜欢的是孙悟空。虽然，他很调皮，固执。但是比起来猪八戒，这个懒惰，胆小的负面人物，孙悟空显得高大多了。比起，沙悟净来说，孙悟空就显得聪明多了。再跟唐僧比起来，孙悟空就勇敢，敢作敢为。在西天的路上，孙悟空就像一个保镖，保护着这3个人，一路走去。虽然，被误会，被责骂，被嘲笑。但是，他无怨无悔的一路走下去，最终取得正果。
这个故事告诉了我们，一个孤独的行者在漫长的道路上，会遇到挫折，会失败。但是你要怀有一颗不屈的.心去斗争，去在这个长长的路上去体验人生，这才是孙行者这个在4人中不同的地方，不屈的特性。因为不屈，所以大闹云霄殿，也因为他不屈，所以被五指山压了500年，
唐僧师徒经理了八十一个磨难，让我们联想到了他们的勇敢、不畏艰险、锲而不舍的精神。他们有着这种精神值得我们学习。我很惭愧自己不能像他们一样坚持到底。也许不管我是成功了还是失败了，只要我去做了，对我来说也算一种成功吧！也因为我去做了，而且坚持到了最后，那么，我就成功了。
终于把《西游记》看完了。这本书我看了很长时间，从暑假一直看到现在。看的这么慢的原因，一是我看的是原版，有87万字，而且带着文言文，看起来有点累；二是我看的断断续续，中间又看了不少其他书。老爸为此发过好几次火，觉得我也太不重视四大名著了。看完《西游记》，捧着厚厚的书，觉得很有成就感。
吴承恩真了不起，他为中国乃至世界的人们留下了一本千古名著。如果没有《西游记》，中国的文化会失去多少魅力呀，我们小朋友会失去多少欢笑呀。
唐僧师徒四人为了去西天取经，一路跋山涉水，斩妖除魔，花费了十四年，历尽千难万险，终于取得了真经。他们虽然遇到了种种困难，但终于坚持到底，取得了胜利。取经那么辛苦，他们还是完成了，我们在生活中也有许多难事，但只要像他们一样不懈努力，总会成功的。世上无难事，只怕有心人呀。
我来说说唐僧师徒给我的印象。唐僧这个人目标明确，一心想着去西天取经，不管有多大困难，不管是美色还是荣华富贵，都不能动摇他取经的决心。但他辨别真假的本领太差，经常不听孙悟空劝，把妖怪当好人，最后差点被吃掉。不过，唐僧的运气实在是太好了，每次被捉住，妖怪要么想着请客，要么想把另外三人抓全了再吃，最后什么也没吃着。要是我是妖怪，早就一口把唐僧吃掉了。还有，我有一个疑惑，唐僧肉真能延年益寿吗既然没人吃过，这个结论是谁得出来的呢
孙悟空是个英雄好汉，可谓智勇双全，一路保护唐僧西天取经，立下了汗马功劳，没有他，取经是寸步难行。不过，我翻开书细细品味，发现孙悟空自身的本领并不是超级厉害，常常遇到妖怪就没办法。但他人缘不错，很会搬救兵。每次遇到厉害的妖精，就去请菩萨帮忙，实在不行再请如来佛亲自出动。孙悟空很喜欢捉弄猪八戒，他最爱看师弟出丑，猪八戒无可奈何，就常常挑拨师傅和孙悟空的关系，弄得孙悟空又得受“紧箍咒”的痛。
猪八戒最大的特点就是贪吃，他的胃口不是一般的大，在人家寺庙里用斋，一口就吞了几十碗饭，还要笼满两袖子馒头才肯上路，要是供他一月，寺庙大概就破产了。猪八戒长相不是一般的丑，人见人怕，他说以前在高老庄的时候，一次能吓死十来个人呢！不过，丑八戒在我们的心目中却是非常的可爱，这是因为猪八戒性格上有好多缺点，反而让我们觉得亲切、有趣。
沙和尚能吃苦耐劳，取经的一路上，都是他挑的重担子。打妖怪时，沙和尚一般都是留下来保护师傅的，只有缺人手的时候才会去帮忙，但沙和尚的武艺也不差，好歹也是卷帘大将嘛。沙和尚在这次取经途中，并没有孙悟空、猪八戒那么重要，但也缺不了他。
白龙马也是一个不可忽视的角色。如果是平常的马，根本吃不消这样的长途跋涉，只有他才能担此重任。有一回，孙悟空被师傅赶到花果山去了，猪八戒和沙和尚也被抓了。白龙马在危急时刻挺身而出。变做倒酒的侍女，趁机刺杀妖王，可惜没有成功，还受了伤，白龙马在危难之时奋不顾身的精神很值得我们学习。
看完《西游记》原著，爸爸推荐我看一本书——《话说西游》，这是一位叫张国风的大学教授写的《西游记》读后感，写了整整一本书呢，我也要好好研究研究人家是怎么评论《西游记》的。
草原，我梦中喜欢到那种地方去。可能是因为我本就向往那种生活吧!
我骑着马儿奔腾在广阔的草原上，手执长鞭，前面正是我喂养的马群。那匹跑的最快的是我的马儿带回的一匹野马。我本想赶走它，但它好像就是我本就喂养了很多年的马崽，每天都粘着我。或许这只马在族群中是一个异类吧!于是我接受了它。
我没有为它起名字。因为我觉得，这么优秀的马儿，什么名字都配不上它。平时，只一个口哨，它就到了我的身边。我每天都骑着它们中的一只，和他们奔驰在这大草原上，感受风给我的快感。
有时，我会坐在马上，看着写着这世间千奇百怪的书。
因为我是中国人，所以我先看了中国的古典名著。我看了《西游记》，知道原来动物还可以修炼成妖怪，那我的马儿会不会在哪一天修炼成一个妖怪，然后找到许多妖怪来吃我呢?应该不会吧，我平时对它们那么好。是的，不会的。
西游记还说，有一只法力通天的猴子，叫孙悟空。还有一个比孙悟空还强的神仙，叫什么二郎神，他有三只眼睛。我想，他是因为眼睛多，看破的孙悟空的法术才会战胜孙悟空的吧!恩，一定是这样的。
孙悟空还有一个师弟，叫做猪八戒。书里说他有一个人的身子，但却是一个猪脑袋，书里说，他只有孙悟空的一半法力，但是平时好吃懒做，所以法力连孙悟空的三分之一都没有。但是，我关心的不是他的法力。当我每次经过猪棚的时候，看着我养的小猪猪的脑袋时，我就想到了猪八戒的脑袋。猪八戒的脑袋如果吃了，是和猪脑袋一样的味道吗?或许，是那样的味道。
他们还有一个小师弟，是一个老实人，什么都要问师父和师兄们的意见。师父总是为他解开许多难题。大师兄因为爱玩，所以总是没正经的回答他的问题。这都不算什么，最可恨的是猪八戒，他总是以回答问题骗小师弟为他做事。小师弟叫沙悟净。虽然老实，但是书中说他长得凶神恶刹，所以我就不是很喜欢他，只是为他在那一队中受到的不平等遭遇感到不平而已。但原，沙悟净能变得聪明一点。
最后，我才想起了他们的师父，书中说，他是一个面貌极其俊美的人，不过，可惜的是他是一个和尚。但这并不影响有人喜欢他。像那个女儿国国王啊，琵琶精啊，都很喜欢他的。嘻嘻，怎么和尚都有人喜欢啊，书里不是说中国古代的女人都有许多规矩么。真是让人想不通。不过，如果和尚如果还俗了，很多女人多回为了他打架吧!好像忘了说了，和尚叫唐僧，很简单、实惠、好笑的名字呢!
今天就看了这一本书。叫《西游记》。西游记里还有什么了，再慢慢的往下看吧!对了，我好像还做在马儿上。
《西游记》，顾名思义，就是向西行进过程中所发生的神魔故事。其间讲述了许多兴风作乱的妖魔鬼怪。别看这些妖怪相貌不一，其实大体可以分为两大类。一类是“白手起家”的妖怪，另一类则是与天上的神仙有着错综复杂关系的妖怪。
纵观全书，你会发现，虽同为妖怪，但下场却不一。若是些乡村山林间的野妖，往往被大圣几句话给唬住，或当场打死。但若是跟神仙有关系的妖怪，却总是有他的“后台老板”出来搭救。虽然免不了一定惩罚，但最后总不至于落到死于非命的地步。
也许，这是作者在影响社会现实。现实社会中，总有那些有权有势的人，他们身边的人，为非作歹，无恶不作，却很少受到惩罚。然而，久而久之，对社会的危害也是显而易见的。所谓上梁不正，下梁必歪。最终，必然是整个社会风气的堕落。
整个西游记，除了对妖魔鬼怪的描写，更多的是对师徒经历与关系的描写。在这个团队中，唐僧的精神其实是最值得赞扬的。他虽然是肉眼凡胎，而且有时好坏不分，耳根子也软，但他一心向佛，意志坚定。从不动摇，仅这，就足以值得我们所有人学习。且看在女儿国内，他本可与女儿国王结婚，从此过上荣华富贵、有权有势的生活，但依靠强大的信念，他拒绝了，这是一种多么崇高的精神。
我认为，取经，不仅仅是唐僧师徒去改正自己原先罪过的过程，也是一种对他们内心是否坚定的艰难考验过程。唐僧接受了这种人性的磨炼，他坚持下来了。而且他的这种精神也使孙悟空桀骜不驯的人性或猴性发生转变。
有一个有趣的现象，经常会有人提出疑问：孙悟空大闹天宫时，武艺如此高强，天庭众神之中无人可挡。可是，到了取经途中，孙悟空对许多妖怪束手无策，是他变弱了吗？其实并不是。孙悟空在取经初期，脾气十分暴躁，唐僧就说了两句，他就不去取经了。可这种易冲动的性格并没有伴随孙悟空始终。
三打白骨精，面对师傅的驱逐，他并没有说走就走，而是再三停留；在真假美猴王中，面对假悟空所引发的隐患，仍对师傅牵肠挂肚。最终，悟空打败了自己的心魔，又踏上了取经的漫漫长路，可见他对取经的决心。孙悟空的心并不像以前那样的急躁了，在唐僧身旁，他渐渐改变了打打杀杀的习惯，渐渐地"佛化”了，打妖怪时，自然就没有了杀气，渐渐打不过了。所以，打不过妖怪实质上并不是悟空武艺的退步，而是他人性上的升华。
取经过程中，唐僧的信念始终如一，悟空则从桀骜不驯变得佛性，而妖怪的下场则又告诉我们为人要向善处行。总体而言，读《西游记》这本书，不仅是享受故事情节的乐趣，而且还是一种人性的磨炼与修行，每个人都可以从中得到人生的启迪，我想，这才是这本书世世代代受人喜爱的原因。
西游记是我最喜欢看的一本书，其中我对三打白骨精记忆尤其深刻。
唐僧西天取经，需要经过九九八十一难，而白骨精正是其中一难。那一天，唐僧正在休息，白骨精发现悟空不在，便幻化成人形骗取唐僧信任，正要得手，化斋的悟空回来了，三次打跑白骨精，不识妖魔鬼怪的唐僧则认为悟空打死凡人，并在八戒的挑唆下，将悟空赶出取经队伍。
这个故事告诉我们，不要被表面现象所迷惑，不要随意听信别人的谗言，要学会明辨是非对错。
我就是一个像唐僧一样的人。有一次，我的一支钢笔没了，别人说是我同桌拿的，于是我将同桌数落了一顿，但是被我说完的同桌很不服气，就到处翻箱倒柜的帮我找笔，没想到还真让她给找到了，她刚想把笔放在桌子上，正好这一幕又让我给看见了，我更加觉得她就是偷笔之人，说：“你为什么偷我的笔？你妈妈平时是怎么教导你的？难道你不觉得羞耻吗？”听了我这些话同桌哇哇大哭起来，我就更加生气的说：“你偷了别人的东西还哭，你是不是觉自己没有错。”我的同桌更加委屈了，一直哭个不停。事后又有同学告诉我，我的笔掉地上了，是同桌帮我捡起来的，原来是我错了，冤枉我的同桌，唉！真是悔不当初呀！
我以后一定要改掉这个坏毛病，不再凭借着自己的直觉，去胡乱指责别人，也不能像唐僧那样不明辨是非，因为有时候眼睛看到的东西不一定就是事实。
在这大千世界上真的存在着绝对的善与恶吗？我想，应该是不存在的吧。那么，何为善？何又为恶呢？
《西游记》中有一件颇有意义的事，不知各位是否发现？话说三藏等人一路西行时，在经历了九九八十一难后，终于取得了真经、修成了正果。然而在遇上的诸多妖精中，有的被孙悟空一棒打死了，有的却只是有惊无险。我总结了一下，发现凡是那些“有惊无险”的妖精都有着“后台”，而那些被孙悟空一棒打死的妖精，则是一些背后没人撑腰的“无名小卒”。
都说神仙有未卜先知的本领，不管什么事，掐指一算就明白了。例如：有些妖精正要被孙悟空打死时，他的主人都会准时跳出来，挡住悟空，请他网开一面。每当读到这里，我心中就会产生一个大大的问号：那些神仙既然能算到自己的部下会有“血光之灾”，那么也应该能算到自己的部下正在为非作歹，可是他们好像从来都不去阻止，试问这样的神仙、菩萨真得很“善良”吗？
而一向被评为“本性虽坏，但其心乃善”的孙悟空，他真得很善良吗？佛有八大戒，头一戒便为不可杀生，而像孙悟空这样一个手上沾满了鲜血的“人”，如来居然还封他为佛！佛曰：“救人一命胜造七级浮屠”，面对各种妖魔，他老人家理应慈悲为怀，一劝再劝，毕竟苦海无边，回头是岸。无论如何，也不能大开杀戒啊！退一万步来说，就算妖魔当诛，可是，他们的手下也有许多无辜之人，用现在的话说，应该分别量刑才对啊，但孙悟空等人就喜欢一网打尽，把事做绝了。
我们再站在那些在一般人眼中被视为“十恶不赦”的妖魔的角度上想一想。人们为了获得美食，不惜屠杀野兽，而妖又由兽化。因此，以他们的角度来看，人类就是他们的生死大敌，既是生死大敌，那么又有何不可杀呢？
现如今，人类的餐桌上，好像除了“自己”以外，天上飞的，地上跑的，水里游的……好像全齐了吧？
再看看那些所谓的恶人。其实在他们当中，除了少数一些罪大恶极的人应当得到法律的惩罚外，大多数人都是由于这个或那个的种种原因才被逼上绝路的。《水浒传》里面的一百零八条好汉，不就是一个个鲜明的例子吗？
正因如此，所以我想，再这三千大世界上，应该没有绝对的善与恶吧！老子曾说：“福兮，祸之所伏；祸兮，福之所依。”既然祸福可以互相转换，那么善恶又何尝不可呢？毕竟，有时善恶只是在一之念间。随着环境的变化，善有时会变成恶，而恶有时也会变成善。人们常说的“浪子回头金不换”不就是说的这个道理吗？
同学们，其实真正的善与恶呀，就在我们的心中，让我们去把“善”找出来吧，然后在把“恶”深深的埋起来吧！让真善美之花开遍全国！
提起西游记，大家对情节肯定是耳熟能详。当我再一次看了《西游记》后，不禁再次感叹。
本书描述了是唐僧以及他的三个徒弟历经种种劫难，最终在西天取得真经的故事。书中展现出一个丰富多彩的神魔世界，让人不得不感叹作者大胆的想象力。在这本书中，作者主要刻画的是唐僧师徒四人，他们各具特点。在这本书中，我又不禁佩服作者写作的高超。他通过各种手法将这四人的形象鲜明地刻画出来，栩栩如生地展现在我们眼前。
在这四个人中，我最喜欢孙悟空，他是一个勇于斗争且有勇有谋的英雄，面对玉皇大帝，他也敢与之一斗。面对妖魔鬼怪，他也从不退缩，敢于斗争，横扫万千妖魔鬼怪，他有着无穷的本领，不仅会腾云驾雾，有着火眼金睛，还会七十二变。他不仅本领高强，还不拘于刻板的礼仪，懂得反抗。虽然他也有缺点，喜欢听恭维的话，作者多方面刻画人物形象，但这使得孙悟空更加具体了。
孙悟空深受大家喜欢。而我们从他身上更要知道，面对生活中的困难或挫折，要像他一样勇于斗争，而不是轻易地妥协。做一个富有正义感，面对不公平的事情，勇于说出来，不向恶势力低头。
寒假里，我读了四大名著之一——《西游记》。这本书讲述了唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚师徒四人一起去西天拜佛求经的故事。一路上他们奋勇向前，用智慧和勇气克服了九九八十一难，并最终在西天灵山雷音寺取得真经。书中刻画了既善良又软弱无能的唐僧；既乐观聪明又勇敢顽皮的“美猴王”孙悟空；既可爱又世俗的猪八戒以及既忠厚又本分的沙和尚，他们的形象深深地印在我脑海之中。
在所有的故事之中，我最喜欢的是《平顶山收服金银角》。这个故事讲述了唐僧四人来到平顶山，猪八戒等人先后被金银角大王抓走。孙悟空心想金银角大王的实力和自己旗鼓相当，如果有紫金红葫芦、羊脂玉镜瓶、七星宝剑、芭蕉扇、幌金绳等几件宝物的助阵，他们的法术就会超过自己。于是，心生一计用假葫芦换了紫金红葫芦和羊脂玉镜瓶两样真宝贝，削弱金银角大王的战斗力。然后变成老母亲进洞和两个妖怪战斗，当自己被金银角发现收进葫芦时，便使用分身术，真身变成了一只飞虫趴在瓶口，想办法逃出葫芦。最后，孙悟空用计引金角大王和银角大王出来，大战一场，战胜妖怪，收回宝物，还给了太上老君。
合上书本，脑海中顿时浮现出一幕幕孙悟空在取经路上运用自己的智慧和依靠执着的坚持战胜诸多妖魔鬼怪的场景。我时时在想：要是孙悟空面对这些妖怪，一味只是蛮斗，而不避其锋芒，扬长避短，肯定会以失败告终；或者他找不到克敌制胜的方法就马上放弃，也不能保护唐僧去往西天最终取得真经。
学习上也类似：比如数学，遇到难题，一定要多尝试一些解题思路，解不出来不能死钻牛角尖，灵活的思维有时会豁然开朗；语文碰到比较难背的课文，首先不能放弃，同时也要结合自己对课文的理解，通过场景联想找到一种适合自己的记忆方法，往往就能事半功倍。
回想起自己学习过程中的点点滴滴，也是如此。
记得有一次，我做了一道求无重复数字的四位偶数有几个时，我尝试直接从四位偶数的个数着手。做了一会儿，发现做不下去了。我顿时没了思路，但我努力地继续想，仍百思不得其解。正在这时，我的救星出现了。妈妈看我抓耳挠腮的样子，微笑着提醒我：“如果四位偶数的个数很难求，是不是要换个角度思考，先求出四位数的个数，然后求出四位奇数的个数，那两个相减四位偶数的个数就能得出来了。”我按照妈妈的方法试了一下，果然很快地把正确答案算出来了。就像故事《平顶山收服金银角》告诉我们的道理一样：针对不同的问题采取不同的方法，有效的方法加上一份坚持，问题就会迎刃而解。
《西游记》故事写得精彩，同时又告诉我们很多道理。书中的每一个故事都深深吸引并启发着我！
手捧着一本散发着墨香的书，细细研读，虽算不上遨游仙境，也算得上旅游天堂；虽算不上远离世俗红尘，也算得上品味漫长人生。
开启书的扉页，便有缕缕墨香扑鼻。通过字里行间，便会发现她涵盖千古，从中可见一个精彩纷呈的世界。
唐诗，千年国萃
翻开历史的画卷，诗词曲书中最有名的就要数诗了。诗中有“商女不知忘国恨，隔江犹唱后庭花”的忧虑；有“海内存知己，天涯若比邻”的友谊；有“大漠孤烟直，长河落日圆”的苍茫；有“会当凌绝顶，一览众山小”的磅礴……
常言道，诗言志。在一首简短小巧的诗中，便可体味出作者的辛酸苦辣。无论是《房兵曹胡马》中的“骁腾有如此，万里可横行”还是《马诗》中的“何当金络脑，快走踏清秋”都表达了诗人的远大抱负；无论是《石灰吟》中的“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”还是《过零丁洋》的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”都表达了诗人的光明磊落和不怕牺牲的高尚人格。
诗，文学领域中一朵永不凋零的花，一颗华彩四射的瑰宝。她有着耐人寻味又绮丽独特的风格——诗的洒脱，诗的含蓄，诗的飘逸，诗的沉郁，诗的豪放，诗的婉约……诗是文学的精华，是生活的缩影。
名著，有口皆碑说到名著，我的话就多了。就先说我国国内不论老少妇孺皆知的《西游记》吧！
《西游记》是一部神话长篇小说，是我国古典文学中浪漫主义作品的典范之一。那么它的迷人之处在哪里呢？因为它创造了一个神奇瑰丽的幻想世界，情节曲折跌宕，引人入胜，在意料之外，却又在情理之中。其中的孙悟空、猪八戒和唐僧等人物也与之流传千古。
然而在众多名著中我最喜欢的是夏洛蒂？勃朗特的《简？爱》。为什么呢？因为《简？爱》中的女孩简？爱不畏强权，要寻求自己，不甘被人欺辱。她虽然生活在社会底层，但是却勇于追求平等和幸福，她的这种精神在当时的年代，当时的社会是多么令人钦佩啊！而文中的另一条线——海伦，也起到了关键的作用。没有海伦的逆来顺受哪来突出简？爱的敢爱敢恨？没有海伦的以德报怨哪来突出简？爱的疾恶如仇？
小小说，浓缩就是精华！
比起小说，我更喜欢读小小说。
小小说的语言简介精明，没有那些写得朦朦胧胧的、堆砌了许多华丽的词句的、无病而呻、自作多情的风花雪月的文字，但却又可以将主要内容、中心思想表达得淋漓尽致，省事省心省力，使人一目了然。尽管小小说这种体裁还不是很普遍，但是的确值得人们推崇。
只有读书，人才会变得充实而富裕；只有读书，人才会变得明理而清醒；只有读书，人才会变得有修养，立于不败之地。
读书，真好！
今年寒假，重拾《西游记》，一幅幅精彩的画面又浮现在眼前，第一次看到西游记还是在电视上，那曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。
本书作者罗贯中为读者雷讲述了唐僧以及三个徒弟一路历尽艰辛，经历了九九八十一难取经的故事。
故事中的孙悟空是男一号，在我的眼中他是一个了不起的英雄，他敢于斗争，有无穷的本领，无所畏惧，他敢与至高至尊的玉皇大帝斗争，敢与妖魔鬼怪斗争，敢与各种困难做斗争。孙悟空那正义在胆，不屈不挠的精神。
虽然取经路动不动就嚷嚷散伙，但一路上却十分团结，一直不离不弃。
在战争时期，红军战士们团结一志，他们要过大渡桥的时候，被人包围了，他们还是坚持着，又不放弃，他们背着木板，一块一块铺上去，他们下过可是水流啊，要是掉下去连尸首也不见了呀，两边都还有敌人。
在生活中，也有这样的人。停电了，停电可是一件困难的事，尤其是夏天，天气炎热，总有人会中暑，可是还有人坚持着，还有人在与干旱抗斗，还有清洁工人和建筑工人，清洁工人每天都在工作，不因为太热而不去了，他们在坚持着。
唐僧师徒四人西天取经，经历了众多的险难，我们的学习也一样，小学毕业升初中，初中毕业升高中，高中毕业考大学，正如西游记中的九九八十一难。
唐僧在故事中就是一个唠唠叨叨的人，没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的速度，但他却有坚强的意志，不为财色所迷惑，不为死亡而屈服，正如我们的父母，不是伟大的、神通广大的，但却永远是为我们操心最多的。
九九八十一难，是如何的持执，不畏双难险，锲而不舍的精神，而我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持。到底呢?这正是我缺少的，只要能把一件事从头做到尾，我想这也是一种成功。
《西游记》——四大名着之一，我曾经看过好多由这部书改编出来的电视剧，因此这本书的大概内容我可以记得，这学期刚好老师教我们看，于是我便又巩固了一下里面的内容。这本书的主人公为唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧，我最讨厌的便是唐僧了，你别看他平时教导徒弟们说：“出家人应该以慈悲为怀。”可你看，孙悟空为打死妖精，好让师傅与师弟们过去，可谁知妖精却都化为人形，而孙悟空打死妖精后，最好的是既没有被赶走，也没有被骂，然而最坏的结果是既被师傅念了“紧箍咒”，又被师傅赶走，可见唐僧心地并非像有些人所想的那样，以慈悲为怀。
我最喜欢的是孙悟空，他被放在炼丹炉里的时候，我十分紧张，很害怕他会被烧死后拿去炼丹，可是出乎我的预料，他居然练成了火眼金睛，不怕水与火，妖魔鬼怪都惧怕他，都难逃出他的手掌心，铁扇公主也不例外，孙悟空第一次来喊铁扇公主为嫂嫂，可是铁扇公主不仅不去领这个情，还一个劲地要去为自己的儿子圣婴大王红孩儿报了这个仇，最后仍架不住孙悟空的金箍棒，只好拿出了自己的宝贝——芭蕉扇，将孙悟空吹走了，幸亏孙悟空有留云之术，因此不曾被吹得太远，向灵吉菩萨求助后回到了火焰山，救出了唐僧。
读了吴承恩先生写的《西游记》，我收获颇丰。这本书里里的主人公有四位：分别是神通广大的孙悟空，好吃懒做的猪八戒，老实憨厚的沙僧和一心向佛的唐僧。还有很多人物等正在书里等着你与他们交朋友呢!
书中每一个人物都有我们值得学习的地方。比如孙悟空，他有火眼金睛，虽然我们没有他那般神通广大，但是只要我们在生活中善于分辨真假善恶，不要被社会上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑，只要擦亮双眼，明辨是非，才能撕破一切伪装的画皮。同时还要学习孙悟空那种不畏艰辛，勇往直前，积极乐观的斗争精神。
在这本书中，吴承恩先生把每个人物都写得栩栩如生。书中孙悟空、猪八戒、沙僧都有法力，只有唐僧一人没有。但是他从始至终dou以慈悲为怀，感动了苍天，最终历经千辛万苦，带领徒弟们取得了真经。
读完《西游记》这本书，让我明白了一个道理：做任何事都要持之以恒。要完成任何事情，都不是简单的事，唐僧师徒四人西天取经、经历了九九八十一难，不全是玄虚离奇。
就拿我们学习说吧，我们经历的每一天又怎么会没有困难呢?我们小学毕业升初中，初中毕业升高中，高中毕业升大学……这不也是需要经历“九九八十一难”吗?我们在战胜困难的过程，就是在孕育着成功。同学们，在你闲来无事时，请你打开《西游记》，你一定也会有很多收获!
《西游记》给人留下的不仅仅只是对唐僧一行的唏嘘而已，还有更多的童年回忆。
这部小说虽然是虚构的，人物、情节多数也都是虚构的，但是他们的形象都是活生生的，都不是虚构的，都是现实的。
《西游记》这部奇书，所写的师徒四人都是现实中的四种人。
孙悟空是小孩子们的偶像，也是降妖伏魔的英雄。他虽只是只石猴子，但是他的种种表现却像是个人，一个具有正义感的人，或许他的原型的确是只猴子，也有可能是当时明察秋毫的捕快，但他的精神却鼓舞着有正义感的人们。
猪八戒是个普通地再也不过的普通人。他贪生怕死，好吃懒做，虽然是猪形，但却是人性，他的特点诠释了一个普通人的心里。他再普通不过。
沙僧是个没有主见的人，最常说的也无非是“大师兄”、“二师兄”、“师傅”。师兄和师傅就是他全部的意见来源，他的没有主见也是人之常情。
唐僧这个人物是最复杂的一个，他生性善良、反复，但是却有着常人没有的意志力。他的意志比孙悟空被紧箍咒过后的坚强还要坚强。饰演电视剧《西游记》中唐三藏的演员都说，这种人是可望而不可及，他的意志是常人所无法比拟的。
这部书是人性的诠释，玉皇大帝、四大天王、如来佛祖，这些鲜活的人物形象构建了这么部奇书——《西游记》。
这次暑假，我捧起了四大名著之一的《西游记》细细读了起来，书中的那离奇的事，一下子就把我给吸引了。
这本书中的主人公孙悟空，是那样的机灵敏捷、顽皮、自由、武艺高强，有着很大的反抗精神。发生在他身上的经典故事有：大闹天宫，三打白骨精，三借芭蕉扇等。其中特别突出孙悟空反抗精神的故事是大闹天宫。因为大闹天宫被压在五行山下，后来经过观音点化皈依佛道，被唐僧收为徒。取经路上，他斩妖除魔，明辨是非，火眼金睛能看穿一切伪装的妖魔鬼怪，他手上的金箍棒重一万三千五百斤，可降龙伏虎。为唐僧在取经的路上立下了汗马功劳，最后得到了“斗战胜佛”的荣称。
唐僧是西天取经的主要人物，取经时唐太宗赐号“唐三藏”，在取经的路上，虽然有时候会看错人，颠倒黑白。但他坚持不懈。最终修成正果。得号“旃檀功德佛”。唐僧真实身份是唐朝贞观年间的玄奘法师。
猪八戒原来是管天河水兵的天蓬元帅，因调戏嫦娥被贬下天庭，投了个猪胎。在高老庄被收。他有武力，也敢与妖魔斗争。但他有一身坏毛病，如好吃、好占小便宜、好女色、怕困难、常常要放弃。所以最终得号净坛使者，是四人中最低的。
沙僧原是卷帘大将。在流沙河被收。他善良老实、埋头苦干、任劳任怨、默默奉献、武艺高强、忠心不改。得号金身罗汉。我感觉他就是西游记的关羽。还有个白龙马，我就不讲了。
在中国文学史上，《西游记》是一部艺术成就最高的神魔主义小说。它给我们了一个精神：要实现一个目标，就要坚持、努力。《西游记》中，值得我们学习的品德还有很多，比如有唐僧不怕困难不放弃的精神、以及孙悟空除恶务尽、正直坚强的特点，还有沙僧任劳任怨、默默奉献的精神品格。
给我印象最深的是，在“三打白骨精”中孙悟空打死了白骨精后，唐僧在猪八戒的胡言乱语下，要把孙悟空赶出去，无论悟空不管怎样求都没有用。从中，我们可以看出唐僧好坏不分的特点。要是唐僧不把孙悟空赶走，那也不至于会有那么多的波折。书中写唐僧徒经历了八十一难，让我联想到了他们的坚持、努力、不畏艰险的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，我已经尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了而且坚持到了最后。
正如莎士比亚说的那样，一千个读者有一千个哈姆莱特。我想，那么多的读者，肯定也会有很多个的孙悟空，很多个的唐僧。
《西游记》是中国四大名著之一，相信很多人都已经读过了吧。文中特色鲜明的人物更是给我留下了深刻的影响，下面我就来谈一谈我的感想吧!
《西游记》讲的是唐僧师徒四人去西天取经的故事。他们一路经历了千辛万苦，九九八十一难，终于修得了正果。唐僧是孙悟空、猪八戒、沙僧的师父，他受佛祖之托西天取经，心地善良，意志坚定，但却不会辨别是非，常常听信谗言，冤枉好人。孙悟空有着勇往直前的精神，一路斩妖除魔，战功赫赫，他聪明机智，总能在关键时刻化解危机，只是不免有些高气傲。猪八戒好吃懒做、贪图美色，经常打着自己的小算盘，一路上给大家带来了不少麻烦，但他憨厚质朴，总是十分乐观，能给人带来快乐。沙僧是所有人中的三师弟，他做事任劳任怨，脚踏实地，不善言辞，也在师徒中发挥着重要的作用。正是因为他们的个性鲜明不同，小吵小闹也时有发生，才给读者带来了不一样的阅读感受，让读者跟着书中的人一起欢、一起笑，沉浸在读书的快乐中。
《西游记》也告诉了我们许多道理。人做事一定要有恒心，有毅力，不放弃，认认真真，脚踏实地，不管成功与否，都是经过自己的努力得来的，都是一种成功。还告诉了我们每个人都有自己的优点与缺点，我们要全面看待自己，合作努力时，每个人都要发挥出自己的长处，只有这样，才能把大家的力量聚集起来，才能把事情做到。
读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。
本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心，致使此书成为了我国古代的四大名着之一。
《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧_诚心向佛、顽固执着，孙悟空_正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒_贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧_心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。
书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了，而且坚持到了最后。
那四本厚厚的名着，是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修读的。我自然不能免俗，刀光剑影，勾心斗角，爱恨缠绵，都不适合此时阅读，于是再次翻开了《西游记》，进入了光怪陆离色彩斑斓的神话世界。这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感受和启示。有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的语言;有人干脆把它当作道德修养小说或政治寓言。但在我看来，它什么都不是，它只是“游戏之作”，是一个单纯的神话世界。我在读这本小说时常常有一种共鸣感，想必这是我内心深处对于自由的欲望在呼喊吧!一、自由在经历了又一个个性受制约的学期后，孙悟空这个形象完全激发了我内心潜在的，但根深蒂固的向往——对彻底的自由的向往。孙悟空破土而出，“不优麒麟辖，不优凤凰管，又不优人间王位所拘束”，闯龙宫，闹冥司，在花果山自在称王，可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的特点就是向往自由，他始终在追求自由，他的一切斗争也都是为了自由。这样一个鲜活的形象给予了我一种寻找自由、追逐自由的力量和勇气。总之，我觉得现代人对于自己的生存状态，尤其是精神方面较为安于现状，缺乏一种开拓进取，寻找更大自由的精神。二、神话如今也是一个远离神话的时代。日常生活过于现实，使充满幻想的事物遭到排斥。神话绝非幼稚的产物，它有深邃的哲学意义和丰富的文化。谢林在他的名着《艺术哲学》中说：“神话乃是各种艺术的必要条件的原始质料。《西游记》是中国神话小说的颠峰，也是神话文化的至高境界，然后中国的神话文化渐渐没落了，神话不被人重视，连《西游记》也少有人问津，只有孩子们会被孙悟空征服，于是也只有孩子们抱有对未来浪漫的、梦幻般的希望。”三、英雄“英雄”有许多不同解释。《辞海》中说英雄是杰出的人物，曹操说英雄要有包容宇宙之机，吞吐天地之胸。我认为，英雄是那些顽强地掌握自己命运，并为崇高理想而奋斗的人。孙悟空无疑是英雄的典型，他为了自由，为了自己的尊严，不怕与一切进行斗争。正因为这种对抗的差距悬殊，发自内心而拼尽全力的抗争才显得悲壮。明知不可为而为的勇士才能凸现出其英雄本色。复读了《西游记》，让我觉得其不属于一般名着的特点。我相信，也希望它永远向大家展示着“自由、神话、英雄”三个主题，给大家带来激励和源自内心的力量。
从小到大，我读过很多回《西游记》，第一次读时，纯粹是为了它曲折有趣的情节;后来再读，对书中的各个人物的性格和行为就有了一些看法。《西游记》中我最喜欢的是孙悟空，喜欢他的善良、调皮、机灵、法力无边、对各天神说话时的直率、打妖怪时的执着(尤其是在三打白骨精那一回)和对兄弟、师傅和猴子猴孙的情谊。在唐僧师徒四人中，孙悟空经常第一个发现妖怪，可是他的师傅唐僧却总是轻易地被那些装扮成好人的妖怪欺骗，而对打死妖怪的悟空念紧箍咒惩罚，甚至不顾他的解释把他赶走。悟空虽然心有不甘，但还是听师傅的话，没有死皮赖脸地跟着师傅。但是当八戒又来找他帮忙时，他一听到师傅有难，就不记前嫌、义无返顾地跑去救师傅，没有半句怨言。他虽然天生比较冲动，性格比较火爆，有时会因为一时冲动而杀生，但是在我看来，那些人都是罪有应得的，都是些杀人无数的强盗啊，暴君啊等等，可是相信佛教的唐僧却不信，他不管怎么样都不让悟空杀人，却不去管那些恶人去害人，我总是觉得悟空很冤枉。唐僧在他们师徒四人中是让我比较难以理解的人，他总是被妖怪抓走。在师徒四人之中，他总是带来麻烦，没有什么本事，只知道念南无阿弥陀佛，有时还会添乱，要是没有悟空，我想，他一定已经去另外一个西天了。他是一个善良、乐于助人却分不清是人是妖的师傅，见到妖怪害人时，总要叫悟空等三人去抓妖怪。可是当悟空打死那些祸害苍生的人时，他却大惊失色，不仅念紧箍咒，有时还要赶走他，难道他就不会想一下，如果悟空不把那些害人的家伙给杀了，他们又会去祸害别人，这样，岂不是为了一条人命而害了更多的人命吗?但是，唐僧却也有着超乎常人的执着，为了到达西天取得真经造福苍生，他不仅不要快速到达西天而不让悟空自己飞去取，甚至要求自己每一步都是脚踏实地的，也从没让悟空帮他飞过。唐僧在一路上遇见了不少人善意……
看到这个题目，或许很多人会觉得很好笑：到今天才看《西游记》，会不会太幽默了。说起来很惭愧，虽然我在很小的时候已经接触过少儿图书版的《西游记》，也看过不少于十次的电视剧，动画片，对其中的各个角色的性格和曲折有趣情节可以说是耳熟能详，但真正品读整本书，却是近段时间的事情。我曾经认为，看电视剧多好啊，既简单易懂，又有充分的视觉和听觉享受，何必拿起一本厚厚的书去钻那些自己不懂得文字。现在看来，我当时是大错特错了，一样的故事，一样的人物，书中比电视剧更精彩更扣人心弦，让人恍若进入了一个光怪陆离、色彩斑斓的神话世界，全然忘记了身外的世界。书中主要讲述了唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧四师徒历尽九九八十一难，最终取得真经的故事。
书中的四个主人公的人物形象各有各的特点，性格形成鲜明的对比：唐僧诚心向佛，心地善良，顽固执着，同时又因心肠太软而显得有点懦弱和迂腐;孙悟空正义大胆，勇往直前，聪明机灵，对师傅忠诚，全心全意，法力无边，让所有的妖魔鬼怪闻风丧胆;猪八戒虽贪财好色，又懒又馋，但从不缺乏善心;沙僧忠心耿耿，憨厚严谨，乐安天命。而其中我最喜欢的就是孙悟空了，在被压在五行山下之前，他是一个天真烂漫、调皮任性的无拘无束的“野猴”。他夺走老龙王的镇海之宝——定海神针;游乐地府撕碎“生死簿”;大闹天宫，偷吃仙桃仙丹，不把玉皇大帝放在眼里，还自封“齐天大圣”。他在这个时期是最顽劣叛逆的，但却能让我产生强烈的共鸣，使我深深地喜欢上这一人物形象，也许是因为他激发了我内心潜在的向往——自由。他破石而出，无父无母，没有世俗的各种羁绊，他是自由的;他看到老猴的死亡便决心到远方寻求长生不老的法术，他在追求自由，摆脱死神的束缚;他大闹天宫，是因为玉皇大帝限制他的行动和自由。正因为他所有的努力和奋斗都是为了获得彻底的自由，他才显得那么可爱，当众多天兵天将对他束手无策，玉皇大帝被迫请求西天如来佛祖的帮助时，让人有一种泄恨的快感，给人带来追逐自由的力量和勇气。然而，我清楚地明白，无论是过去，现在，还是未来，完全的自由是不可能的，人始终要受到这样那样的约束，有许多的无可奈何，孙悟空最终还是受惩罚而被压在五指山下520xx年，但这并不说明他有错，只是在当时的历史条件下，他的力量还不够强大，毕竟他是孤军奋战，也许正因为双方的力量悬殊，他输也输得悲壮，尽显英雄本色，让人惋惜，敬佩。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但至少我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够包容天地，翱翔宇宙。在历尽时间锤炼的《西游记》中，深深蕴含着人们长期以来最渴望的自由精神，这是它和孙悟空这个人物广受欢迎的一个重要原因。
《西游记》是四大名著之一，内容十分精彩，是中国古代神魔小说的巅峰之作。
《西游记》主要讲述了唐僧师徒四人历经艰险去西天取经的故事，作者将古代的民间传说与宗教神话融合在一起，为读者构筑了一个光怪陆离、丰富生动的奇妙世界。这本书内容驳杂，思想深刻，广采众长，用象征的手法反映了现实社会的层层矛盾，人性中的善良与软弱、自私与宽容、毅力与犹豫、乐观与勇敢都得到了淋漓尽致的描写，离奇怪诞，却引人深思。
其中，孙大圣搅闹蟠桃宴众神将轮战美猴王这一部分另我印象最深刻。
孙悟空上天做了“齐天大圣”，玉皇大帝派它看管蟠桃园。孙悟空想方设法把随从支开，自己在蟠桃园里吃了个痛快。蟠桃宴那天，他又把宴上的人熏到，自己把美酒食物吃了个光。又到太上老君屋里，把炼好的金丹吃完了，然后心满意足地回了花果山。玉皇大帝得知后，调动天兵天将，设法抓住了孙悟空，带回了天庭。
自从孙悟空大闹了天宫，无论是地上的妖怪，还是天上的神仙，都认识了孙悟空，但都暗地里嘲笑它。我也要以它为警示，做一个乖孩子。
当我翻开四大名著之一的《西游记》故事时，立刻被它吸引住了。故事中倔强正直、机智勇敢的孙悟空，好吃懒做的猪八戒，任劳任怨的沙僧和正直单纯的唐僧都被作者刻画得栩栩如生。这本书主要讲述了唐僧师徒四人去西天取经的神话故事。这一路上，他们翻火焰山、打白骨精，历经了千难万险，战胜了一个又一个妖魔鬼怪的阻挠，终于取到了真经成了仙。这本书通过这些故事，体现出孙悟空不达目的不罢休的追求精神。
这个故事深刻地告诉了我们正义是一定会战胜邪恶的，因为真理永远存在，做每一件事情都要不达目的不罢休，绝对不能气馁，这种精神正是我们青少年所需要的。而且，好吃懒做也是不行的，只有机智灵敏、英勇果断才能事半功倍。我们在学习时，或者在生活中不应该遇到一点挫折和困难就放弃，挫折和困难是可以克服的，动动脑筋，努力一把，咬咬牙不就过去了吗?一旦战胜了困难和挫折，那胜利还会远吗?
四台甫著中。我最爱看的是《西纪行》。
我很爱好孙悟空这团体物，他应战传统藐视显贵，百折不挠，用他那奇妙的七十二般变革以及能力无量的金箍棒横扫天庭，施展阐发出对于天神统治威望的'抗争，藐视与叛变。
固然我很观赏孙悟空雕虫小技的身手，也很敬仰他一起历经困难险阻，赤胆忠心地护送徒弟唐僧从东方获得真经而回。可是，我也发明了孙悟空的缺乏的地方，便是我发明固然孙悟空的身手很年夜，能降妖降魔，转危为安，但他简直每一次与妖精作战，到最初仍是要正在众天神的鼎力帮忙下才干终极打败妖妖怪怪的，而没有是靠本人一团体的力气的。
以是说，孙悟空仍是有缺点的，他的身手，几多仍是要依托于天庭众神，他并无完整解脱神佛威望的约束。我很但愿能再出一本“西纪行”，塑造一个完整自力的，能力愈加弱小的孙悟空来。
《西游记》是一部老少皆宜的经典大作，每个人都能在阅读它的同时获得不一样的启迪。有的人喜欢其中人物的性格;有的人喜欢其中孙悟空降妖除魔时的风采;有的人喜欢它整体的剧情;有的人研究它的历史背景;有的人甚至把它当作某种预言。但依我来看，《西游记》就是一部小说，一个单纯的神话世界，只不过从中寄托了作者的某种愿望罢了。
《西游记》中的人物塑造是十分成功的。唐僧师徒、众神、妖魔鬼怪都个性鲜明。
唐僧乃是金蝉此文来源于文秘写作网转世，是十世修来的好人，吃一口他的肉就可以长生不老。他怀有一颗仁慈的心，没有什么神通，自然就成了妖魔鬼怪下手的对象。唐僧不远万里去西天取经，就是希望能造福众生，使天下太平。他就像一个国家的领导人，胸有大志，但力量微薄。万水千山，妖魔到处都是，凭借一个人的力量是绝对不行的，因此他就需要收徒弟。这就同一个国家的治理绝不能靠一个人的道理是一样的。唐僧这个人物的特点是仁慈和执着。在取经的路上他遇到千难万险，每次都几乎丧命，但他从没因为困难而停滞不前。 唐僧的仁慈是无人能比的，他曾因为仁慈错把孙悟空打死的白骨精当成人，并将孙悟空赶出师门。虽然这样，但我认为这种仁慈是值得我们学习的。毕竟善良比恶毒好，仁慈总比残暴好。待人宽厚是我们的传统美德。路上全靠他降妖除魔，才能使唐僧最终到达西天。
孙悟空这个人物地反封建的杰出形象。从学本领到大闹天宫，他始终是以理为重而不畏强权的人物。封建等级观念在他面前无比脆弱。他敢直言玉帝的过错，敢于大骂那些无用的神仙，敢于三番五次地找如来论理。也许有人想说孙悟空做事不想后果，但我认为我们就是因为在某些方面过多的考虑后果而使某些我们力所能及的事情没有完成。或许我们这一代人就是缺少一种勇于面对勇于创新的精神。如果因为后果不好就不做的话，那我想至今不会有人登上珠穆朗玛峰，没有人到达过南极点，也没有人登上过太空。我们应该学习他的那种精神，那种不畏强权，万事理为先，勇于创新的精神。
再讲讲玉帝吧!玉帝犯过很多错，有些是小错，有些是大错。小错暂且不提，但有些大错也真值得思考一下。有一节中，他为了惩罚一个犯了错的郡侯，使该地三年不落一滴雨。土地荒芜了，树也枯死了。百姓饿的饿死，病的病死，只有一些年轻力壮的带着家人逃荒去了。一个人犯下的罪，却要千千万万无辜的人来替一个人抵命。这个玉帝实在不该。别人都说神的心胸是开阔的，可玉帝却因一些小错而不原谅那个郡侯，这难道是心胸开阔的表现吗?我认为，我们应该以玉帝为戒，时时以一颗宽容的心来对待他人，万事理为先，不能以自己的主观愿望来判断是非。犯了错并不可怕，怕的是不假思索，不加改正，怕的是下次犯同样的错。
如来佛祖这个人物也塑造的别具特色。我想他给读者留下最深印象的应该是他法力的高强和他那张时刻保持笑容的脸，如来佛的法力无疑是《西游记》中最强的。他只是略施法术就破了孙悟空的法术，还将他压在五指山下五百年之久。他那张永远保持笑容的脸使他变得温和，而不象有些大仙一样整天板着脸。他那张笑脸和别人的不一样，他的脸上包含了热情、关怀和铁面无私。他关心众生，关心一路拜佛求经的唐僧师徒。他的铁面无私更是令我感到震憾，可以大义灭亲地将自己的亲娘舅打回原形。
谈完了人物塑造，又来说说《西游记》整体。我在前文中写到，《西游记》本身是寄托了作者的某种愿望的，我觉的作者首先要告诉我们的就是自由。孙悟空就是这个愿望的具体体现。他为了自由，可以大闹地府、龙宫、天宫，可以说整个神的世界被他闹了个底朝天。孙悟空之所以这样无法无天，这是因为他不想受别人的制约。而我们在现实生活中却常常被一些无关紧要的东西所束缚，却自得其乐，还觉得这是一种十分美好的享受，是一种幸福。 其实我们常常觉得累就是因为被一些东西束缚而造成的。科学家累吗?学者累吗?军人累吗?肯定累，单他们的累只是肉体上的累，几天就能恢复。而我们不能，因为我们的累是在精神上，是累在灵魂里。人类经过几百万年的发展，那种追求自由的精神已经被逐渐消磨了，人类变得麻木、无知、残暴。我们应该找回人类祖先的伟大精神——追求自由的精神并且开拓进取，寻找更大的自由。 一部《西游记》指出了做人的道理，指出了为官之道，指出了人类发展的道路:力量源于《西游记》，精神源于《西游记》，成功源于《西游记》。
我最喜欢的书要数《西游记》了。它是明代作家吴承恩的著作，是根据唐代的玄奘到遥远的古印度天竺去讲述佛教的事而改编的。里面又加上了机智灵巧，能七十二变的孙悟空;懒惰贪吃、忠心耿耿的猪八戒;任劳任怨、一心向佛的沙和尚。他们共同保护他们的师傅―唐僧去印度取得真经，在我国佛教写下了辉煌的篇章。《西游记》这本书对我的启发很大，它让我明白了做人要有坚强的意志和宽容别人的精神。
孙悟空智高胆大，降妖伏魔他屡次打头阵，可是他性子急燥，急于求成，往往功亏一篑，前功尽弃。他十分孝敬师父，大家都说：“一日为师，终生为父。”这句话在他身上表现得淋漓尽致。而猪八戒贪恋世间尘俗，十分懒惰，还会撒谎，可往往到了关键时刻，他总表现得英勇无畏，如没有他的相助，孙悟空也不会次次得胜仗。沙和尚为人诚恳，对师父照顾有加，虽说他没有孙悟空的七十二般变化，可也能与妖魔鬼怪斗上几下，而且他的饿水性好，在水下作战是他的强项。唐僧虽不懂人情世故，人妖不分，但他始终以慈悲为怀，感动了苍天，最终经历千辛万苦，带领徒弟们，终于取得了真经。
读了这一本书，使我明白了：做一件事只有大家齐心协力，才可以完成任务。“齐心协力”这一词正意味着成功的累累硕果已经得到了一半，而另一半则是要大家披荆斩棘，过五关，斩六将得来的。成功没有那么容易，可成功后的喜悦，大家是可想而知的。办成任何一件大事，都谈何容易。战胜困难的过程，就孕育着成功。我们还要拥有一双孙悟空的“火眼金睛”，来分辨生活中的“妖魔鬼怪”。在我们的人生中有何尝没有九九八十一难呢?不，还要更多一些，人生的道路是坎坷的，是崎岖不平的，正等待着你去铺平道路，让你的一生一帆风顺。
暑假里，我读了吴承恩爷爷的《西游记》。
其中使我印象最深的是凤仙郡求雨。唐僧师徒来到了一个叫凤仙郡的地方，街上十分冷清，只有几个行人，个个面黄肌瘦。他们看见城墙上贴着告示，说要请法师求雨。悟空就领着他们进了王宫。悟空安顿好师父，便念动咒语，来到龙宫。让龙王下雨。
龙王却说：“这件事我做不了主，要去找玉帝取圣旨。”悟空来到凌霄殿，向玉帝请求下雨。玉帝说：“国王把供奉他的香案推倒了，一气之下许了三个誓言，等鸡啄完米，狗舔完了面，火烧断金锁或人人向善才会下雨”。
悟空回到凤仙郡，将事情的缘由告诉了国王。国王哭道：“那天，我和妻子吵架，不小心打翻了供桌，不是故意的。”悟空道：“只要你们一起向善，诵读经书，就会下雨了。”国王便下令，让全城人烧香念佛。当悟空准备去找玉帝时，雨突然下起来了，悟空回到皇宫对国王说：“你们以后要一心向善，自会风调雨顺。”说完，又踏上了取经之路。
平时做事要小心谨慎，不要像国王那样因为某个无心之过，而酿成大错。
古代民间有“老不看三国，少不看水浒，男不看西游，女不看红楼”之戏说，我依着好奇品味西游，寻找为何不看西游的答案。
《西游记》是中国四大名著之一，出于明代小说家吴承恩之手。这本书共一百章回，前七回主要介绍了小说中核心人物孙悟空的出世、求道、闹龙宫、搅地府、闹天宫，直至被如来佛祖压于五行山下，为故事的展开埋下伏笔;第八至十二回写小说的另一重要人物唐僧的身世并兼写其他故事资料;弟十三至一百回则是西天取经的正文，主要写取经途中的各种矛盾斗争，包括取经人和妖魔之间的斗争等，最终取得真经。
读后细思明白，“男不看西游”主要是跟主角之一的孙悟空有关。男儿天性好动人尽皆知，而孙悟空正是这一形象的代表，如第五回，孙悟空仅因蟠桃宴会没邀请自我参加而恼怒，放肆闹天宫，说明孙悟空是个暴力相制之人。尤其是第五十九至六十回，三借芭蕉扇，只能反映出悟空的油嘴滑舌，即使是机智也可是是耍小聪明罢了，都为反面教材，男儿看后自然会抑制不住天生的冲动劲，只会愈发淘气。
可是我倒有些疑问，古代既有这样的戏说，为何《西游记》仍是名著经典以致流传至今呢?很简单，只需细读便可知其中缘由。
悟空虽生性冲动，可是他打破常规不拘束，有创新思想;八戒知难而退，抱怨说回高老庄，可也没有一次离开唐僧，可见其忠心耿耿;沙僧众所周知，敦厚老实、吃苦耐劳、任劳任怨。这是细看个人，略看大局，师徒四人历经九九八十一难，最终取得真经，实则是告诉读者：只要不放弃梦想，无论前途坎坷难行，只要战胜这些挫折困难，最终都会获得成功和幸福。
一本名著自然少不了名言，让我得到最大启示便是“人生一世，草木一秋”一句。这句话是用草木比喻人生，人的一生有得意荣华，也有失意的枯枝。人生苦短，不必太过于注意得失，只是“不忘初心，方得始终”便成。
品味西游，我在年当风华正茂之时初次品味，受益匪浅，亦坚信它可使我受益终身。