暑假读书心得体会十篇
读了魏书生的《班主任工作漫谈》，我知道了班主任工作的不容易和搞好班级管理的具体措施。成功的教育离不开班级管理的规范化、科学化、现代化。作为21世纪的班主任，必须从一个新的角度去认识自我。
一、改变自我，天高地阔
不论是谁，都要面对现实，改变自己，不要埋怨环境。与其将希望寄托在客观条件的改变上，不如将希望寄托在挖掘自身的潜能上，改变从自我开始。
面对同样的环境，同样的问题，由于一念之差，而导致天壤之别。面对一个不尽如人意的环境，要从改变自己做起，才能适用环境。关键看个人的心态。
二、角色定位，积极进取
在工作中要变换角度思考问题，选择积极的角色进入生活，进入工作。在任何环境中，都要学会驾驭自己。
《岁月》文集是一扇往昔的窗口，让我猛然想起，自己加入民航二所这个大家庭已经25个年头了。看到各位领导和同事的文笔，已在脑海中沉寂的日子如一幅幅画面重新展开。
当年，来到民航二所时，就一刚从大学校园毕业的毛头小伙子，对未来既憧憬又无知，唯一需要面对的，就是干活儿。曾经几天几夜不睡觉赶弱电工程设计图纸，曾经在新建机场施工睡门板，曾经同时承担多过功能模块任务搞软件，曾经半夜进行机场信息系统切换卡壳烽火排故障。随着经验和阅历的增长，逐渐被安排承担一些管理任务，曾经大半年蹲守工程现场组织项目实施和保障，曾经协助领导管理科研项目，曾经协助领导办理人事工作，到今天干起了采购部门管理。
在我之前，在我之后，几十年上千人加入民航二所这个团队奋力打拼，走过相似的人生历程。过往种种，已成岁月，逝去的是年华，留下的是积累和感悟，不变的是民航二所这个营盘，加深的是对民航二所团队的感情，升华的是对建设民航科技强国的信念。
感谢《岁月》把历史的点点滴滴凝练成篇，汇集成册，让我们有机会从历史的角度审视眼前、思考未来。
“童年”这本书是高尔基先生的自传体小说，看完后，我不禁高尔基先生产生了深深的同情。
他的童年和不同的对我们的幸福，因为无忧无虑的童年，因为他住在一个寒冷的家，爷爷性格残暴;叔叔把金钱看得和家庭也很重要，自私和贪婪。
为什么会这样？当时的社会主义黑暗生活无比，贵族们无止境地剥削、虐待奴仆、小市民庸俗自私，在这种发展环境下，许多人染上了这个恶习，很少甚至有人认为幸福。女人们对于没有经济地位，常会导致遭受到了丈夫的欺压。但是，少年高尔基却没有因此染上不良恶习。因为我们在外祖母、小茨冈、好事情等善良以及正直的亲人或者朋友可以影响下，高尔基自小便有了善良、正直、酷爱读书、坚强等美好的品质。
其中，我最喜欢的角色是祖母，她平日里虔诚善良，温柔，体贴，提供帮助时，她的女儿和丈夫悄悄在格雷戈里慈善落魄的时候结婚。在的情况下，充分的包容性对丈夫虐待，在染坊失火清凉镇静，她影响了高尔基的生活。
这本书教会了我很多学生人生的道理：当苦难来临时，一定要坚强、勇敢，因为这些苦难不会出现因为你的逃避而消失，经历了苦难的磨砺我们国家才能发展变成这样一个民族自强自立能力的人。
偶然一次，看到了《朗读者》的宣传片，觉得很有意思，就从第一期的“遇见”、“陪伴”、“选择”、“礼物”……一直看到最后一期的“家”、“味道”、“青春”。伴随着《朗读者》最后一期的结束，我以为和它的缘分就到此了，却在偶然的机会在阅览室看到了整理成书的《朗读者》，欣欣然将它读起。
朗读，对于我来说，似乎已经是很久远的事情了。阅读，却是我的一大爱好，从未间断。一直以来，对于朗读我总有些偏见。总是觉得阅读是用心在聆听，是与作者的心灵交流，而朗读是一种对情感的表达和消耗，是寻求被听者的共鸣。通过《朗读者》，让我品味到朗读的真正魅力。不同的人，有不同的人生阅历，朗读中都蕴含了个人的理解和味道。而，那一篇篇经典的读本，也为我提供了更多的阅读选择。
随着互联网的发展，阅读呈现出碎片化、快餐化的态势。我们已经有多久没有认认真真拿起一本书将它读起了？我们面对网络上如海水般涌来的书目，花费在选择一本书上的时间和成本也呈阶梯式增长。越来越快节奏的生活，越来越浮躁的生活状态，能够静下心来读一本好书，是当下这种生活所必需的。我想，《朗读者》的出现，或许正是为了满足人们的这种诉求吧。朗读亭，出现在城市中的各个角落，为人们提供了一片朗读的净土。我们已经多久没有朗读过了？那些感动我们的篇章，或许正藏在心底的某个角落，等待着绽放。
在《朗读者》中，我对“味道”篇印象深刻。我对“味道”一直都很敏感，小时候，就能闻到不同的“家”的味道，遇到“味道”篇有种如遇知音的感觉。读到张小娴《爱情的餐桌》，让我想起了，在餐桌上的各种遇见。常常觉得，吃饭不仅仅是吃饭，和不同的人吃饭，味道是不同的。和小孩儿吃饭，餐桌是个狩猎场，满满的都是争夺后的香甜滋味；和家人吃饭，餐桌是个黑白电影，平淡中却带着一起老去的温馨味道；和朋友吃饭，餐桌是个茶话会，带着一种聊到地老天荒的味道；和恋人吃饭，餐桌是个摩天轮，充满着浪漫的味道。当然，生活百味，味道不仅仅是在餐桌上，更充斥了我们的生活。我们遇到的悲伤、快乐、挫折、喜悦……都会让我们去思考，去体会，慢慢的成为我们自己独特的“味道”。通过《朗读者》，让我对味道有了更深刻的理解。能引起人们共鸣的篇章当然不仅仅是“味道”，不同的主题，通过不同的读本，诠释了丰富多彩的内容，拨动着每个人的心弦。
遇见《朗读者》，让我品味到了朗读的美好，阅读的魅力。品味朗读，爱上阅读，或许，正是这一种遇见，馈赠给我最好的礼物。
又是暑假之时，在这炎热而又令人烦躁的天气里，也只有一本本书籍才能安抚我躁动的心，指尖轻轻划过书架上琳琅满目的书本，顷刻，便停在了那本粉色书籍的身上。
《永远的守塔人》，这几个墨色的大字映入了我的眼帘，我开始好奇起里面的内容，于是不自觉的翻开了扉页，细细品尝起了其中的奥义。
随着食指不断的滑过页脚，我的心也为之而跌宕起伏，好似一抬头，便能看见那个其貌不扬的守塔老人站在我的面前，用一副极为慈祥，并且散发着光芒的目光看着我。
他，这个故事的主人公，却在故事中显得如此的卑微与渺小，似一片尘埃中极其微小的沙砾，风一吹，便悄悄的路过了，人们不会记得那个孤寂沉默的背影，不会看到那颗小小沙砾身上散发的微弱光芒，不会在意他是否在这茫茫霁野中留下一丝繁华，但他，却无比忠诚地伴着那长堤尽头的灯塔，守候了整整一生，没有些许的抱怨，没有无尽的悔意，他永远都是那么的淡漠，那么的神秘，好像没有人可以猜透他在想什么，只是经常看到他一人静静的守在那个简陋的木架灯塔下，什么也不说。黝黑的皮肤被灯光映衬得更加丑陋，深深的眼窝中，一双澄澈，泛着岁月沧桑的眼眸没有孩子的水眸氤氲，没有年轻人的成熟热情，但却有比任何人都要温和的暖意光华，连作者都被这种眼神所感动。
也许，他平凡，他普通，他没有任何表面上值得去欣赏的地方，但是，在他的身上，我们可以学到太多太多，泰戈尔曾说过：“花的事业是高贵的，果实的事业是甜美的，让我们做叶的事业吧，因为它总是谦逊的，垂着绿阴的。”守塔的老人丑陋，不起眼，但他却干着这世间最为考验人心的事业，事实证明，他是成功的，是有毅力的，是很多的人都比不上的，人不可貌像，从整本书看来，他便是这样一个模样丑陋的老人——罗圈腿，驼背，满脸刀痕一般杂乱无章的皱纹中嵌着一对泪汪汪的小眼睛。这幽灵似的老头，看起来很为神秘，作者看到他的第一感觉便是厌恶，他不断的在江边徘徊，看起来心怀鬼胎，作者因为他的出现与那监视般的眼神，而被破坏了欣赏美景的好心情，原本抱着排斥态度的作者却在一次偶然，发现了老人身上的光芒品质，在一次大雨倾盆的天气里，因烦躁的心，作者想要步入江中，洗去心中的烦闷，却被老人误以为自寻短见，从而奋力将他拉回，并苦口婆心的劝告着作者要笑看人生，不要悲观，他的善良感动着作者，心中原有的惆怅也在此刻烟消云散。
故事的最后，他去世了，一个月前还劝阻着作者的他就这样安然的去往了天国，这个孤独的守灯老人，当死神在他的门口徘徊时，他竟还想着把一个素不相识的年轻人从死神身边拉回来……这样淳朴善良的人又到哪里去寻找呢?这一点不仅震撼了作者的心，也震撼了万千读者的心，一生孤独的老人啊，无依无靠，被埋入了长堤之下，与灯塔永远相伴，不会感到冰冷，因为灯塔的光一直为他亮起。
那盏灯依旧，守灯的人却先走一步……眨眼间，我读到了最后一段，那是一首诗：“你死了，你的灯还亮着，在茫茫夜海上，我永远看得见你温暖的光芒。”读到这，我的眼眶湿润了，守塔老人用自己的关怀，温暖了作者的心，也温暖了我的心，他身上的光芒如星光般的闪耀，那不仅是灯塔的光，也是他的光。
合上书本，老人那丑陋却又慈祥的面容在我的脑海中久久挥之不去，在那个古老的长堤尽头，好像仍可以看见那抹孤寂的身影，守着那抹橙色的光。
夜晚，柔和的灯光下，拿起书架上的一本《论语注解》，随着书页的翻过，心里的思绪像滴在生宣纸上的墨汁一样一点点地氲开了……
孔子，一个明灯似的人物，一个对中国思想影响了几千年的人。他的思想照亮了我们的历史，用智语引导了一代又一代的后人。
《论语》至今仍被参读，每次读来，也都会有新的人生感悟。
知道儒家思想的人，一定都会记得“中庸”二字。但是，不知是源于何时，这两个字会让我们产生“怯懦”甚至“迂腐”的联想。或者，这与封建统治者“罢黜百家，独尊儒术”，利用儒家思想来维护其统治有关。而古代中国的法律体系也带有非常明显的儒家思想的色彩，如《唐律》中的“谋反”、“谋叛”等“十恶不赦”的大罪中就包含了儒家思想的伦理原则。再加上中国唯圣唯经的文化传统，渐渐地就让我们产生了错误的理解。
记得上中国传统文化这门课时，老师用了“适中、中正、中和、时中”几个词简单地概括了“中庸之道”。虽然只有八个字，但它们却是孔子思想中非常重要的一部分。若是放开来，它们可以充塞于天地之间，并能够囊括中华民族千百年的为人之道；而若是收拢来，它们又可以深藏在你我的内心之中，时时引导我们的言行。
简单地理解“中庸”，便是“走中央大道，做平常的事”。“中央大道”我们可以进一步延伸到美好的道德。孔子告诫我们要乐于做平常事，而且不要小看这些事。在做事的过程中，要掌握好分寸，不偏不倚，“无过之，无不及”，久而久之，就能达到游刃有余。最值得我们琢磨的，便是“时中”了，它要我们时刻注意审时度势，找出问题的关键，根据情况做出有效调整，做到有的放矢。
儒家思想的另一个闪光之处是“仁”。“仁者爱人，仁也者，仁乎其类也。”一个仁爱的人，首先要学会爱他的同类，即关爱你周围的人。那么，我们又如何去爱呢？孔子给出了我们一个意义深远的回答——“忠恕之道也”。“忠”即“己欲立而立人，己欲达而达人”，而“恕”则指“己所不欲，勿施于人。”如果自己想要在社会上站稳脚跟，那么请帮助你周围的人先站稳；自己想要通达，要先帮助周围的人通达，自己不愿接受的，就不要同样地施加给别人。一方面是尽己之心，另一方面是要推己及人。
如果用生活的语言展开，便是：对待自己的亲人、朋友以及周围其他的人，要真心真意，自己所能做到的都应尽心尽力，让别人感到你的真诚与善意，让他觉得，你是一个值得信任、值得交往的人。我们用爱会换来他人的爱，我们用善会换来他人的善。为何要用自己对待别人的恨与恶为自己筑起障碍呢？“己所不欲，勿施于人。”学会站在别人的角度来考虑问题，“隔岸观火”与“身临其境”将是两种完全不同的感觉，这样我们就能更容易地理解很多东西，更容易原谅别人。“水至清则无鱼，人至察则无徒。”不要过分在意一些东西，这里失去，那里才能得到。不要一味地总在意自己的得到和目的，在你帮助那些人实现他们的目标时，你就已经在为自己努力了，这本身就是一个双赢的过程。一个宽广、充满信任和友情的人生之路，才会越走越宽。
一个人心地光明，他的世界就有阳光照耀；一个人心地幽黯，他就会在黑暗中萎缩。请让这些温暖而淳朴的话语住在你的心里，在自己困乏时，给自己寻找一条救赎之路。“高山仰止，景行行止。”道德高尚，走的是光明大道，自己活得充实，周围的人也会对你敬仰。当然，我们所更能希望得到的是做人的成功，让优秀的传统文化在我们的言行中闪光，来证明一个时代的光彩！
这是一本受到国内外读者热烈欢迎和高度赞扬的小说。它讲的是1915到1930年前后苏俄广阔的历史画面和人民的艰苦卓绝的斗争生活。
本书最令我感动的是：保尔做完最后一次手术，医生建议他再做一次，他冷冷地生硬地说：“到此为止，我可够了，我已经向科学献出了我的一部分血，剩下的留给我做别的事吧。”保尔在一条偏僻的巷子里，没休息数日，他就把整个身心扑在了创作上，已经写好的部分，他必须逐字逐句全部记住，否则线索一断，工作就要受到阻碍。
从中让我明白了，当一个人年轻的时候，做到坚强是比较简单而容易的事；如今，当生活像铁环似的把你紧紧的`锁住的时候，仍然能够坚忍不拔，那才是光荣的业绩。我还懂得了：人生就宝贵的东西是生命，生命对于我们来说只有一次。一个人的生命应该这样度过：当他回首往事的时候，他不会因虚度年华而悔恨，也不会为碌碌无为而惭愧——这样在临死的时候，他能够说：“我整个的生命全部精力，都已经献给了我爱的祖国。”
这本书是灯塔，向前领航我们在黑暗中;这本书是太阳，我们心中的温暖;这本书是指南针，可以使我们更好的成长之路。其中，我读了“青鸟”，把我学到了幸福的真谛。
一对关系亲密的兄妹——狄狄和美狄，一个学生欢乐的圣诞节接受了这样一个重要任务，给一个非常可怜的小女孩寻找青鸟。他们路过了思念之乡，和死亡的爷爷奶奶生死相会；后来发展又来到了企业未来之国，见到了狄狄将来的弟弟。兄妹俩最终导致没有可以找到青鸟。却发现生活幸福的人就在学习身边，书中提出了作为一个国家具有社会永恒研究意义的问题：什么是幸福？《青鸟》告诉我，幸福是一颗无私的心。所带给人的精神文化享受，人只有为别人利益着想。自己才幸福。
我发现：真正的幸福在我们身边，如：唠叨的母亲到我们的幸福;我们的幸福的父亲的严格要求;可以一起玩的朋友和快乐;让老师教给我们知识就是幸福......
我坐在自己如同一个童话作为世界的秋千上，饮一杯具有果汁，轻轻的拿起阅读一本《青鸟》，我幸福！我快乐！
这个暑假，我读了一本书叫《老人与海》这本书主要讲述了一位老人常年独自在海上打鱼。有一次他钓到了一条大鱼，但是在返回的路上碰到了成群的鲨鱼。老人使出浑身解数和鲨鱼搏斗，鲨鱼把能吃的肉都吃完了。结果老人拖回去的只是一副大鱼骨架。
在生活中，我们碰到了困难，也许会迎难而上;但也会畏难止步，比如说张海迪阿姨，她小时候双脚就已经残废，但是她并没有向挫折屈服，而是以积极、乐观、自信的态度去挑战挫折。她天天把词语贴在床头、墙壁上、厨房……经过张海迪阿姨的不懈努力，她终于战胜了挫折，而且还获得了荣誉，为祖国做出了自己的贡献。鲁迅先生曾经说过：“伟大的胸怀，应该表现出这样的气概—用笑脸迎接悲惨的命运，用自信的勇气来应付自己的不幸。”是啊!当我们碰到厄运和不幸时，与其埋怨命运的不公，还不如鼓起勇气，振作精神，以刚毅的态度与厄运抗争。
老人不也是这样的吗?老人没有被任何困难压倒，他尽自己的努力与生活中的磨难做不屈不挠的斗争。老人也说过医生令我最难忘的话：“一个人并不是生来就要给打败的，你可以消灭他，却不能打败他。”当你碰到困难时，你一定不要被挫折压倒啊!一个人的一生中不可能没有失败，但我们假如能够从失败中获取有益的经验，发现成功的曙光，把失败看成是通向成功的必经之路。那才是从失败中获取的的收获。
我们碰到挫折时，应该要勇敢面对，在困难面前迎难而上。我们有了这种奋不顾身、不怕困难的勇气，就有了征服困难的精神力量。正如歌德所说的：“你若失去了金钱—你只失去了一点儿;你若失去了荣誉—你就失掉了许多;你若失去了勇气—你就把一切都失去了。”
现在我们努力起来，让老人、让他们永不言弃的精神感动并激励着我们每一个人吧!
放长假在家里，就是看孩子，经过这段时间，我发现孩子有了自己的主意，父母的语言不对从而对孩子的影响有不一样的效果。从我执教这几年，如何教育好孩子，我总是小心翼翼的去处理。也会利用空闲时间看一些教育孩子的书籍，《养育男孩》这本书是我从网上看的书。
《养育男孩》是澳大利亚教育专家比达尔夫的作品，书中将男孩的成长分成三个阶段：一是六岁以前，这个阶段主要是以母亲的关爱和教育为主;二是六岁到十四岁，这个阶段，应该以父亲的教育为主，通过父亲与孩子的沟通互动，让孩子更多的学到男人的思维方式和习惯，也使孩子更有责任感和自我约束力;三是十四岁以后到成年，这个阶段，父母都要关注，同时，还需要为孩子寻找几个人生的领路人和指导者，帮助孩子正确的认识自己和外部的人与世界，使他从一个男孩变成一个真正的男人。其中对于孩子心智、性别、引导这几方面特别引起我的关注与思考。
一、入托不宜过早，入学不宜过早
书中论点：与女孩相比，在智力方面，男孩子的发育有些缓慢，大约比女孩晚6-12个月，在完成精细动作所需的协调能力方面发育得尤为迟缓。他们仍处在“粗放式发育”阶段，更渴望到处炫耀自己的肌肉，因此他们无法安安分分、老老实实的坐很长时间。许多国家对此得出一个代表性结论：男孩子的入学年龄应该往后推迟一年，但是，男孩子在幼儿园的时间应该更长一些。这样，男孩的年龄总是比同班女孩的年龄大一岁，在智力方面，男孩已经和女孩站在同一起跑线上了。
这点，在我国应该是无法执行的，按政策要求，适龄儿童没特殊原因必须满6周岁入学。我读到这本书的时候，儿子已在读4年级了，与班里的好学生对比了一下，确实那些稍年长半年以上的同学，特别是女孩子，在学习自觉性与生活自律性方面，比儿子好多了。但这些都是无法改变的现状，我们只能去适应，利用男孩子爱玩、需要体验式成长的特性，多与他进行一些角色游戏，在游戏中模拟生活，去了解纪律、交际、礼仪……
二、关注男孩性成长
男孩到青春期以后，雄性激素开始异常旺盛的分泌，这时，孩子普遍都不能很好的屈驾这种生命的源动力。于是，孩子的行为开始出现异常。我们要给孩子自我适应的时间，同时，父母和导师还要经常的给予孩子必要的提醒和指导。我儿子也在3年级下学期开始，也被投诉“骚拢”女生，搜索暴露图片等，我相信，他的这些行为，源于“好奇”，我们要做的就是“不回避，主动教育”。否则，他周围一些也不成熟的孩子就会把自己的一些胡思乱想的性观念灌输给孩子，使孩子对性的理解变得扭曲。当孩子开始看一些性有关的书籍时，父母不能一味的批评，要给予必要的帮助和引导，根据孩子的成熟程度给予一些真诚的建议。班主任推荐的《男生日记》、《女生日记》打开了他们的好奇之窗，也给了他很多疑问的答案。
三、寻找合适的引导者
这是全书最值得一提的观点。书中介绍，有两件事可以帮助年轻人成长为成年人，我个人认为这两件事是引导孩子怎样从顺利度过青春发育期，怎样从身体的变化引发的一连串惊恐、自我保护或过度扩张中回复过来。
首先，他们需要一个或多个关心他们的人教授他们一些重要的生存技能。其次，在教授过程中的特定阶段，由年长者启发他们，教授他们一些社会入门知识。看到这，我开始检视我及我家庭的朋友圈，并适当地创造一些机会，让我这些关心、喜欢我儿子，更多地一起聊天、旅游，在过程中这些我儿子的长辈们也会征询他的意见、会欢迎儿子常去他们家中玩，使孩子成为他们家中受欢迎的人。也许以后的某一天，儿子会有些困惑需要更多人地支持，也许他会与我们产生意见的分歧，当这个时候，我希望儿子有这些长辈朋友，他们能倾听他的心声，给予理性的意见与支持。当然，我们也是这样与朋友的孩子们相处，从而形成一个互助圈、感情圈。
这本书的作者是西方人，从教育源头、社会环境来说，与我们所处的环境有所不同，但天下父母对孩子爱的心是永恒不变的，抱着爱的心去阅读，我从中找到了共鸣，也找到了方法。