《灵魂只能独行》读书心得体会（通用33篇）
周敦颐的《爱莲说》从“水陆草木之花，可爱者甚众”。开篇深沉大气，既点明了《爱莲说》之莲也属水陆草木之花，也点明了莲的可爱，只是“甚蕃”者里的之一罢了。这为他下文的“予独爱莲”埋下了顺理成章的伏笔。如此开篇，出笔皆成不凡，吸人眼球也。接下去周敦颐并没在甚蕃里纠缠，只是直接缩景，一句“晋陶渊明独爱菊”，更加明确了题意，陶渊明可以爱菊抒怀，我怎不可独爱莲呢？
接下句“自李唐来，世人甚爱牡丹”，像是重复，但实为加深语意也，而且此句入文，让对比感更为强烈，为其求莲之高洁铺下了引子。大意是周敦颐本人独爱莲与晋陶渊明的爱菊避世不同，为保持一份高洁，宁愿终老南山。他要在尘世中当个出淤泥而不染的君子。这种在污世保持清白与独自避世求真的心态，与众人皆羡富贵（牡丹）的从众心态是有着思想境界上本质的区别的。这为爱莲说所要表达的“出淤泥而不染”作了最好的铺垫。
下句周敦颐就直接进入了正题“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清莲而不妖，中通外直，可远观而不可亵玩焉”，写莲之语，爱莲之心，喻莲之志，可谓一气呵成，看似是对莲的直观描写，其实字字句句皆是借莲之表像倾诉心衷也。此运笔之老到，实让人叹为观止。可说通篇读者都无一丝喘息之机。语言超凡脱俗，而回味却是隽永绵长，越品越有滋味。
收篇，周敦颐先用花进行比喻，让花的特性喻人，虽平淡，但比喻帖切，让人读来也别有一番滋味。“予谓菊，花之隐者逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也”。此平淡之句接上节“晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人甚爱牡丹；予独爱莲……”可谓浑然一体，不着丝毫痕迹。而更重要的是，借花喻人，将陶渊明的避世，世人皆追求荣华富贵的心态描写的淋漓尽致，而无一言直接指责。
周敦颐通过这样的对比，将自已比喻为君子。君子难为，犹胜于避世也。从这一点来看，周敦颐有些孤芳自赏的意思。不过周敦颐也有些自知之明，接下去他发出了深沉的感叹“菊之爱，陶之后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣”。是的，滚滚红尘，又有多少人能避世以求一份真呢？晋有陶渊明，可现在却听都没听到还有人会这样做的。或是像我一样的，在尘世中能相守一份纯净的，有着我这样追求君子风范的，又有几人？大多数的人，皆在红尘世事中从众罢了。从这里可以看出，周敦颐是高傲的，他那种不从众只求纯净的心态，在碌碌尘世中是难能可贵的。他感叹，是因为世风日下，大多数人皆被世事玷染也。
此文高风亮节，清雅脱俗，精短，锒锒上口，实为古文中难得的精品短篇。而且一文双解，内容厚实而意境深远。加上其文近似白话，易读易解，所以成了流传后世脍炙人口的传世佳品。在赏析此文的时候，如果能感动于文中的志节，这也就是读此文的最佳所得吧。
莲不比挺拔的松柏，莲不比傲雪怒放的腊梅，莲不比勇斗秋风的黄菊，但莲出污泥而不染，濯清莲而不妖。
爱莲“出污泥而不染，濯青莲而不妖”。漫步荷田之畔，见荷花各式各样，含苞待放的花骨朵，似娇似羞，惹人遐思；盛开的花儿，似笑似舞，让人驻足；还有的迫不及待蜕去外边的几瓣，中间的莲蓬，让人想起母亲，想起孕育，想起希望。微风吹来，荷花左右摇摆，翩翩起舞。莲叶托着荷花，有节奏地跳舞。莲花衬着莲叶，美丽极了莲的颜色是淡淡的粉红，花瓣上略带点白，给人一种纯洁的感觉。莲的一生几经磨难，却依旧傲然挺立。支撑它的一根纤细而又娇嫩的茎，好像一掐就能掐出水了。一根不起眼的绿茎，把整朵花抬得稳稳当当。一股狂风吹过，它轻轻地摇曳几下；一阵暴雨打来，它依旧屹立在雨幕之中。照耀它的不是温柔的春光，而是毒辣的烈日；滋润它的不是甘甜的泉水，而是污泥中的浊水；吹拂它的不是轻柔的春风而是一阵阵的热浪。莲的一生不知经历了多少的磨难，却依旧傲然挺立。面对挫折，开得更灿烂。
爱莲的文化。《爱莲说》里，我独爱那一句“予独爱莲之处淤泥而不染”它赢得了多少清高之士的赞许，赢得了多少同感之人强烈的共鸣。再看看诗人李白称赞荷花，他的眼中，荷花成了艳丽无比的女子，在阳光的照耀下顿时散发出无比得绚烂，异常诱人，用“碧荷生幽泉，朝日艳且鲜”的诗句形容不足为过。当然，写荷花的诗句还有很多，比如杨万里的“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，荷花成了夏日风景的制造者；比如乐府诗“江南可采莲，莲叶何田田”。
爱莲一身的宝贝。荷花，莲子、莲衣、莲房、莲须、莲子心、荷梗、藕节都可药用。荷花能活血止血、去湿消风、清心凉血、解热解毒。莲子能养心、益肾、补脾、涩肠。莲须能清心、益肾、涩精、止血、解暑除烦，生津止渴。莲叶能清暑利湿、升阳止血。藕节能止血、散瘀、解热毒。荷梗能清热解暑、通气行水、泻火清心。莲一生都为人们奉献着。
陆上百花竞芬芳，碧水潭泮默默香。不与桃李争春风。七月流火送清凉。爱莲清幽淡定的君子之美；爱莲孤芳自赏的清高之雅，爱莲不惧风雨的坚强之勇。
古人云“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”，尽管这理论有待实践证明，正确与否暂且不管，不过大抵可以看出读书的受重视程度，更有甚者，冒天下之大不韪，公然提出“万般皆下品，惟有读书高”，将读书捧上了神坛，着实太过极端，并不可取。
读一本好书，就像和一位品德高尚的人在交谈。当今社会，物欲横流，实用主义似乎成了时代的主流。越来越多的年轻人推崇电子书玄幻武侠小说的阅读，将其视为打发时光，消遣娱乐的工具，整日沉迷于虚拟世界，越陷越深，痴迷程度与囊萤夜读，凿壁偷光的古人不相上下。倘若阅读前不好好审视一下书籍的质量，摆出一副拿手就读的架势的话，那么就算“博览群书”，也无济于事了。年轻人就应该多读点经典，从名人大家获得精神食粮，赏析作品的同时，感悟人生，陶冶情操，提升自身精神境界，从而树立正确的世界观，人生观，价值观。
读书是一种享受生活的艺术。五柳先生“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”。当你枯燥烦闷，读书能使你心情愉悦；当你迷茫惆怅时，读书能平静你的心，让你看清前路；当你心情愉快时，读书能让你发现身边更多美好的事物，让你更加享受生活。读书是一种最美丽的享受。
从古到今，纵览一些名家巨作，往往都被烙上了时代的印记，淋漓尽致地折射出人生的缩影。读这类书籍，大都需要丰富的阅历与文化底蕴，不可操之过急，囫囵吞枣,必定难以下咽，而且在不同的人生阶段，感悟也不尽相同。
从小到大，书籍陪伴我走过十几个春夏秋冬，《安徒生童话》向我展示了人性的真善美；《钢铁是怎样炼成的》启示我持之以恒，坚韧不屈；《假如给我三天光明》引导我珍惜美好生活，积极乐观。还有很多书名早已忘却，但作用却不可估量，他们是我的人生导师，精神支柱，力量源泉，指引着我奔向胜利的彼岸。
古之圣人孔夫子韦编三绝，其勤奋程度可见一斑，圣人尚且如此，平庸的我们又有什么理由不去发奋读书呢？周恩来总理从小立志“为中华之崛起而读书”，正是这份远大的抱负与拼命读书的坚持，成就了一代伟人的传奇，而作为未来的军官的我们，更应该多读书，读好书，好读书，从书籍中汲取营养，不断充实自己，用知识武装自己的头脑，效仿古人“以半部《论语》治天下”，提升自身素质，为广大人民群众谋福祉而努力读书。
今天读了薛瑞萍老师的《给我一个班我就心满意足了》中的一篇文章————《杯水车薪》，文中所讲的是薛老师如何费尽心机的对问题学生张源和钱启敏进行教育，但收效甚微，导致薛老师对学生的成长产生了困惑。
联系自己的教学，最近最大的疑惑是“没有教不会的学生，只有不会教的老师”这句话。虽然自己教学二十余年，但现实工作中年年都出现教不会的学生。纵观其他班，每个班都存在一两个教不会的学生。有的孩子不声不响，在班上也不惹是生非，就是对学习不感兴趣，学不会。面对这些孩子的成绩，面对统考排名“指挥棒的的高压”，感觉无计可施，很是困惑。
先说小远，长得黝黑黝黑，胆子很小，说话都不敢抬头，更比说射惹事儿生非了。接班时预习测试得了0分，可见小远的基础知识之差。小远的假期作业一个字没写，足见他的家庭教育也根本指望不上。果不出所料，爸爸在工地盖楼，妈妈打扫卫生，二人都不识字，姐姐上了大学，帮不上任何忙。
面对小远极差的成绩，出于良心，我暗地里制定了帮助他的计划，边教新课，边给他补习旧知，当学到通分的内容时要用到公因数公倍数知识，可给小远补这块内容时发现他连乘法口诀都背诵不熟练，问他四几二十八？他竟然一四得四，二四得八，……一直背诵到四七二十八。于是我督促小远背诵乘法口诀，并让学习委员监督他课下背，告诉他必须达到问四几二十八能张口就来的目标。一个星期过去了，收获甚微。
解决问题是学习数学的最终目的之一，也是学困生感觉数学最难的原因。可是在补习中发现小远这方面基础薄弱得让我感觉无从下手，尤其让我哭笑不得的是一天课间，给小远出了两道题。一道是张晓琳端了5盆花，王晓天端了2盆花，两人一共端了多少盆花？另一道是张晓琳和王晓天每人端了5盆花，两人一共端了多少盆花？没想到第一题他用“5×2=10”计算，第二道用“5+1=6”计算，我无语了，一个五年级的孩子，竟然连何时用加法何时用乘法计算都不知道。我平复了一下情绪问小远，从上学到现在最多的一次能考多少分，“一年级时又一次考了72”小远低头小声告诉我。听了这样的“天文”数字，我感觉自己对小远的成绩不再抱什么期望，一怒之下真想放弃。
再说，小波，长得比小远白净，看起来比小远机灵，就是嘴里不停地自言自语，上课注意力集中不了一分钟。爸爸妈妈离婚，从小就与爷爷奶奶在一起住，预习测试成绩16分。我猜想，小波的成绩应该比小远容易提高些，因人而异制定了帮助小波的计划。我先摸底了解小波的情况。我惊喜的发现虽然小波的知识也欠缺很多，但起码他最基本的乘法口诀、加减法掌握的较熟练，这给了我一线希望，让我竖了些许信心。但很快发现，小波的知识断层也比较大，而且学得快忘得快，不用心记。叫妈妈来结合，妈妈说工作忙，让爸爸来，爸爸说他不会，也管不了孩子的学习，都是爷爷奶奶管他。叫来爷爷奶奶，老人说孩子大了，管他他不听，吃穿还可以，就是学习不听话，遇到这样的家庭，真想对孩子放任自流。
想想这些孩子的成绩，再想想自己当初的决心————一个都不能放弃！矛盾！无能！的确，对于小远、小波这样的孩子，基础知识太薄弱，家庭教育又跟不上，想在小学即将毕业这一年取得合格的成绩，是何等困难，但如果放弃帮助孩子，良心不能饶恕我。看看孩子的成绩，再看看每天“徒劳无功”的付出，真感觉是杯水车薪……。
耳旁再次响起薛瑞萍老师说的话“杯水车薪就杯水车薪吧，每天一杯，时间久了可能多少有点用吧”。
最初，我以为《了不起的盖茨比》讲的是比尔盖茨的故事，当初买这本书也是出于想更多的了解比尔盖茨，没想到《了不起的盖茨比》是一部美国当代小说，20世纪末，美国学术界权威在百年英语文学长河中选出一百部最优秀的'小说，《了不起的盖茨比》高居第二位。闹了个不大不小的`玩笑，不管是不是讲比尔盖茨的，总归说是一部名著，
《了不起的盖茨比》的问世，奠定了弗·司各特·菲茨杰拉德在现代美国文学史上的地位，成了20年代“爵士时代”的发言人和“迷惘的一代”的代表作家之一。20世纪末，美国学术界权威在百年英语文学长河中选出一百部最优秀的小说，《了不起的盖茨比》高居第二位，傲然跻身当代经典行列。
而自我只看了此书前五十页之后，再也无法读下去，真不明白这书怎样获得那么高的赞誉直到前些天，我看过同名电影之后，我的想法才得以改变。我喜欢电影里那道绿光，因为那道绿光，我又拿起原著重新读开，期望这次能有不一样第一次读的感受!
捧着书，读了一周，最终读完，最大的感觉就是电影版拍的十分好，忠于原著，如果不是先看过电影，我必须无法坚持下去读完这本书。
看了别人对此书的读后感，有高度有深度，我什么也写不出来。只是对盖茨比惋惜，为了一个不值得的拜金女葬送自我的生命!对上流社会有了一点了解，没人性，自私，傲慢，冷漠，那样一个世界，那样一群人，真是让人心寒!
细节决定成败，注重细节，力争把每一件事做透，总的来说，这是我从出书中体会到的一种精神。
西方流传一首民谣：“铁钉缺，马蹄裂，战马蹶，战马蹶，骑士跌，骑士跌，军团削，军团削，战士折，战士折，帝国灭。”马蹄上一个钉子的脱落和丢失本来是十分微小的事，但是就是看上去微不足道的小事，细节，却关系到一个帝国的存亡，所以说细节不是细枝末节，而是一种认真的态度和科学的精神没有了认真的态度，才能看到细节背后的事物内在的联系，和发展的基本规律，把握实质，才能做好细节，今天，随着新课程改革，创新不断向前推进，对教师专业化要求越来高。对班级管理的要求越来越高。细节在教育教学中的作用越来越重要。
在教育教学中，学校无小事，教师的每个细节都是无声的教育，而且要比豪言壮语更有效，多以，必须是认真的态度做好工作岗位上的每一件小事，以强烈的责任心对待每个细节，如：对学生的教育中，教师不经意说的语句一句鼓励的话语让他铭记一生，使得一个无所事事的差生变为以为有成就的成功者，而一句讥讽之话则会让学生产生反感，这样的事情在我们教育者身边时屡见不鲜，俗话说：“一句话使人笑，也能使人跳，”这不正是细节所在之处吗?反思一下，我们作为教师不应该吝啬自己的一句鼓励的话，一点甜美的微笑，一点热忱的关怀，一个激励的眼神。
作者在书中提到：泰山不拒细壤，故砖成其高;江河不择细流，故能就其深，所以，大礼不辞小让，细节决定成败，在中间，想做大事的人很多，但愿意把小事做细的人很少，我们不缺少雄韬伟略的战略家，缺少的是精益求精的执行者，绝不缺少各种规章制度，缺少的是规章条款，不折不扣的执行……，着指出了我们工作中的通病，在高的山都是由细土堆积而成，在打的河流也是由细流汇聚而成的，再大的事也要从小事做起，先做好每一件小事，大师才能顺利完成。
这名教育家陶行知原名陶知行，因为认识到行动的重要性，吧“行”字放在前位，故而改名陶行知，做简单的事，始终如一这就是行动和细节之间关系所在，浩瀚的大海是由一滴滴谁汇聚而成的，茂盛的森林是千百棵树连接而成的，骄人的战绩更是由无数次小的成功累计而成，只有把握生命中的细节，才会不断的成功。看不到细节，或不把细节当回事的人，对工作缺乏认真的态度，对事情这是敷衍了事，这种人无法把工作作为一种乐趣，而只是当做一种不得不爱的苦役，故而在工作中缺乏工作热情，而且注重在做事的细节中寻找机会，从而是自己走成功之路。
教师的工作过说大些，是承担恶劣百年树人，培养接班人的重任，就是既教书又育人，可是体现在日常教育教学工作中的更多的是琐事琐碎的小事时刻围绕着我们，但我们不能因时间、精力有限而顾不上，甚至不屑一顾，我们必须改变心浮气躁，浅尝辄止的毛病，注重细节，把小事做细，从备好、上好每一节课做起，从仔细批改每一本作业做起，从认真对待每一个学生的问题做起……做好每一件小事要有杀鸡用牛刀的精神，事无俱细。落实好对学生而养成教育，思想教育，学生的发展过程也就是我们教师成长的过程。生活的点点滴滴都有需要我们关注的细节，勿以恶小而为之，让我们以此为处事原则。并以此教育我们的学生，因为教育中的细节一样决定教育的成败，对照自己的工作，确实存在很多不是之处，在今后的工作中急待提高埋在细节上下功夫，不断提高自己的业务素质。
既然选择了教师这一职业，就决心用自己的爱心，责任心。耐心，进取心去努力关注每一个教育中的细节，在平凡的教育岗位上注意从小事做起，先成就小事，在成就大事，最后走向成功!
在暑假时光中，我阅读了《居里夫人传》，深受鼓舞。
《居里夫人传》是居里夫人的小女儿艾芙在她去世3年后写成的。该传记详细叙述了居里夫人的一生，也介绍了比埃尔—居里的事迹，着重描写了居里夫妇的工作精神和处事态度。书中引用了居里夫妇的许多信札和日记，书的最后还附录了居里夫人一生所得的奖金，奖章的情况以及罗列他所得的名誉头衔，是一本很翔实的个人纪录。
作者艾芙一开始就承认他要叙述的是一个传奇故事，玛丽居里一生中伟大实际极多，所以人们都喜欢像说传奇那样叙述她的历史。这本书从几个方面介绍了居里夫人这位具有高贵品质的、献身科学并作出伟大贡献的伟大科学家的一生。居里夫人出生于被沙俄占领时期的波兰，家境贫寒，母亲很早就去世了。中学毕业后，没钱上大学，不得不依靠作家庭教师来自筹学费。在巴黎大学求学时，每到秋天不得不为学费和生活费着急，尽管这样，在实验室的条件非常简陋的情况下，依然作出了提取镭元素的伟大科学成就。一战时期在战场上的毫不费事就成了一名战士，他忘了早餐，忘了晚饭，困了随便在什么地方都可以睡，在护士住的小屋里，或在露天的帐篷里，废寝忘食的在战场上进行救护服务。就是这样一位伟大科学家，在生活依然很艰辛的时候，主动放弃了申请镭元素的有关专利，公开了镭的提取方法，自己确因要买1克镭而不得不靠别人来筹集资金。
在居里夫人的传记里，我们可以看到居里夫人从来没有浪费时间，只有严谨的生活；没有享乐的懒散，只有英勇的奋斗；没有奸诈的人和事，只有和谐的空气；没有丑恶的画面，只有纯洁的灵魂。这是一本最精彩的历史人物传记。
如何读书才能快乐？读书绝不是为了名利，如果你要出人头地，要发财致富，读书绝不会让你快乐。
习惯塑造人格，好习惯可以塑造高尚的人格。我喜欢读书，现在读书已经成为我的一个好习惯，我想和大家分享一些我的读书心得体会。
我喜欢读书，读书带给我无限的乐趣。读书的时候，就像与智者和名人对话，就像和知己聊天。读书的时候，与作者思想碰撞，偶尔会有灵感之花，启迪之花，为什么不惊喜呢？生活中有一个知心朋友就足够了，博览群书，如知心朋友无数。得到知心朋友的理解与共鸣，何乐而不为呢？读书能知天下事，为什么不去读呢？
如何读书才能快乐？读书绝不是为了名利，如果你要出人头地，要发财致富，读书绝不会让你快乐。快乐的读书应该是“想怎么读就怎么读”。古人说：“读书太乐则散漫，太苦则枯燥乏味。”这两者都可能导致精神上的软弱，失去阅读的真正乐趣。
你不能完全相信你读过的书，也不能对它们上瘾。每本书都有自己的特点，作者的认知和情感是有偏见的。比如有的嫉妒粗俗，有的激情澎湃，有的夸夸其谈，无拘无束。如果你长期沉迷于某种书籍，你可能会变得痴迷，无法自拔。书可以动性情，所以君子应该广泛阅读，互相参照，以免听不清。
读书有苦有乐，好书难以寻找，这不是一种痛苦吗？读书苦，是因为你急于了解作者的思想却往往晦涩难懂，难以推测。又因为外面的世界太吵太精彩，难以静下心来读书。还因为不能与远方知心朋友对话或见面，书友难以聚在一起，读书变成了一种孤独。
读书使我结交了很多朋友，从书中我看到了一个不同的世界。
读了卡夫卡的《变形记》，感触很多，有一种莫名的悲哀。虽然只是小说，却活生生展现了一个恶梦。
看了这个故事，一直在想一个问题：如果人变成甲虫，那么它还有生存的权利和价值吗?他还是一个人吗?回答恐怕是否定的，他已经不再能为这个家庭带来财富，不能承担他的责任，甚至不再能说话，他只能默默的倾听，羞怯的张望等待着家人对它的判决。它的家人最后再也不能承受这种沉重的压力和打击，而打算把它抛弃，而它提前的夭亡，也解除了家人最后的顾虑和心理负担。没有人为它唱一首挽歌，没有人记得它曾经是一个人。现实就是这样无情，即使是人间的至爱，最真切的亲情也无。
死亡是每个人的归宿，因为疾病或衰老或不可抗拒的外力致死，那是不值得讨论的。而爱玛的死并不属于上述范围，也就是说凭借她的意志完全可以改变自己的命运轨迹，为何她不能摆脱宿命的注定?作为现代的我们，又能从爱玛的遭际中感悟到什么?
家庭决定出身，性格决定命运。爱玛是一个怎样的女人呢?
爱玛，一个农民的女儿，在修道院受过贵族化的教育，读过许多浪漫主义小说，她瞧不起当乡镇医生的丈夫，梦想传奇式的爱情。可是她的第一个情人是个道德败坏的乡绅，第二个情人是个自私怯懦的文书。她的偷情没给她带来幸福，倒给投机商人带来了可乘之机，使她成为高利贷者盘剥的对象。最后她债积如山，无法偿还，丈夫的薄产早已被她挥霍殆尽，情人又不肯伸出救援之手，她在山穷水尽、走投无路的情况下，只好服毒自杀。
一个人的出身，不应该受到指摘。父母将她送去修道院接受大家闺秀的教育，以致于使她整天沉浸在贵族社会的“风雅”生活的幻梦中不能自拔。此刻，跳入我脑海的是许多父母将自己的孩子送去参加各种艺术课，盼着子女成名成家。学习一门自己喜欢的艺术，着力点如果放在陶冶情操方面将终生受益，但若执着于非成名成家不可，就与爱玛有些相似了。这就引出了问题的本质，在做重要选择之前要先对自己有清醒的认识，认识自己，才能做正确的事。很显然，爱玛并不了解自己抑或是不够理性，否则她不会深陷于情人的愚弄、欺骗的怪圈中执迷不悟。
爱玛有着怎样的性格呢?有浪漫情怀，喜欢文学，但也被其毒害，天天幻想着白马骑士的到来。可这一切与她的生活相隔十万八千里。她生活圈子的人们，每天来来去去，为生活奔忙。父母不忍心让她在田庄上操劳，她整天无所事事，日子过得和钟摆一样单调：没有什么可兴奋，没有什么可感受，于是她期待爱情的降临。爱玛天天沉浸在幻梦中，但她的父亲—卢欧老爹并不糊涂，偶然的机会包法利给卢欧老爹治疗腿疾，老人家极力促成了这桩还算令他满意的婚姻。如果卢欧老爹能够及时将自己的人生经验传授给她，也许她不会误入歧途。不幸的是，卢欧老爹只能帮女儿选择适合的婚姻，却无法将选择的缘由让女儿明白。婚姻成为了爱玛不幸人生的始发站，婚后的爱玛发现，包法利根本不是自己心目中的爱人。他既无才干，又无雄心，举止无风度可言，谈吐和人行道一样平板。按照现在的眼光，包法利大概属于经济适用男，长相普通，收入一般，既没有花前月下的心思，也缺乏营造浪漫的财力。没有时间和精力去琢磨如何讨好女人，但对老婆忠贞不二是肯定的。如果爱玛能明白，过日子才是正道，也就不会发生后面的惨剧。遗憾的是，爱玛想要绮丽的爱情，包法利能给予的却是平淡婚姻。
从爱情来看，包法利和爱玛的确不合适。且看他们刚刚结婚后的情形：包法利刚刚出门，可又觉得自己爱她爱的不够，于是又折回房间再看看亲爱的爱玛……，爱玛是什么想法呢?面对丈夫的热情，她想，结婚以前她以为自己有爱情，可是应当从这种爱情得到的幸福不见来，她想一定是自己弄错了。包法利的爱如燃烧的干柴那样浓烈，爱玛却丝毫感觉不到应有的幸福，只有被骚扰的腻烦。
之所以出现这种局面，爱玛首先应该问问自己，结婚前考虑爱不爱的问题了吗?没有。她只想到这是逃离原有生活的捷径。人是奇怪的动物，缺乏物质，毫无幸福可言，拥有物质也不保证一定幸福，是否幸福与物质的满足有一定关系，但不会超越心灵共振的喜悦。爱玛与包法利之间的问题，即属于精神层面的不匹配。
面对这样的局面，解决方法有好多种。可以尝试着彼此多一点了解，尽管这种尝试对爱玛是不得已的痛苦，对包法利则是过分的折磨;退而求其次，他们还可以选择离婚，但爱玛并不具备自立能力，这显然不是她敢于尝试的解脱之路。两条路她都没有选择，而是选择了婚外恋。
在婚姻中玩火的女人不止她一个，还有俄国的优雅女人—安娜.卡列尼娜。她们之间有共同之处，都玩婚外恋，最后都选择了自杀。不同的是，爱玛是一个乡村医生的妻子，有一个爱她的本分的丈夫，她婚外热恋着他人，却先后两次遇人不淑被抛弃;安娜则是来自上流社会的官太太，她的丈夫是一个虚伪的政客，她恋上的是一个很爱她的军官。对安娜的死，让人看到了一个真性情的女人大胆追求真爱未成的遗憾。而对于爱玛的死，留下更多的则是人们对自己、爱情和人生的思考，尽可能多了解真实的自己，避免误入伤人害己的感情漩涡中。
许多人都在想，自己是在为谁读书？是为父母，为老师，还是为国家，为朋友呢？但我却认为，是为自己读书。
你是在为父母读书吗？父母为了我们付出了很大的金钱和精力。每一个父母都希望自己的子女成才。我们要认识到，我们不是在为父母读书，我们读书的目的，是成就自己的人生。只有这样，我们才真正对得起父母的养育之恩，才是对父母最好的报答。
你是在为老师读书吗？老师为了我们，付出辛勤的汗水。我们为了报答老师，应该读好书。每一个老师都希望学生能够读好书，成为栋梁之材。但是，任何一个老师都不会告诉学生，读书是为了老师。因为老师的愿望是希望学生能够明白：读好书，是为了自己的前途，自己的未来，不是因为老师。
我们是在为自己读书，是为自己的前途读书，是为自己的理想读书。以读书为本，借以读书为乐，以读书为动力。通过读书实现自己的人生价值和社会价值。因为只有你自己拥有了知识和技能这对强大的武器，才能以后的人生道路上勇往直前，战无不胜。
总之，我们要记住，我们是为自己读书，为自己的前途读书，为自己的理想读书。同学们，让我们读书吧！为实现我们的人生价值而读书。
恩格斯曾这样说：“封建的中世纪终结和古代新纪元的开始，是以一位大人物为标记的。这位人物就是意大利诗人但丁。”
《神曲》是但丁最巨大的作品，但丁毕生的教训包含恋情、政治、人生观、宗教观、宇宙观均反应其中。《神曲》的外壳固然是宗教的，但诗中所写的见闻，大都以事实为题材。诗人与亡灵念叨的是国度的兴衰，听他们倾诉本人的悲苦哀怨，揭穿他们的丑行劣俗。
《神曲》共分三篇：地狱、净界、天堂，每一部分由33章组成，加上最前面的序章，全书共100章。基础情节架构看似简略：一天，但丁在森林中迷路，危急之际，罗马诗人维其略受贝亚德之拜托，率领但丁穿过地狱、净界。这段旅程中，但丁看到了有些功臣在地狱因生前不同之罪过而遭遇不同的处分，另一些罪人则在净界里尽力洗除自己的罪孽，后来贝亚德呈现，接替维其略的向导位置，在迫使但丁对自己的差错作一番告白后，亲身领导但丁游历天国，但丁最后终于见到上帝。在但丁的笔下，《神曲》中的地狱是意大利现实情形的映射，天堂是人类幻想到达的净界，炼狱则是人类从现实走向净界时所必需阅历的苦难。但丁盼望人能意识本身的罪行，改过自新，去达到感性天堂的净界。和很多中古文学作品一样，《神曲》除了字面的意思外，还有寓言的意。“从字面说，《神曲》的主题是逝世后灵魂的状态；从寓言上说，主题就是人凭自在意志去行善行恶，理当受到公平的赏罚。”然而但丁自己也提到“全诗和其中各局部不是为思辨而设的，而是为可能的行动而设的；假如某些章节的探讨方式是思维的方法，目标不在思辨，而在实际行为”这里断定了他写《神曲》是为了影响人的实际举动，就由于如斯因此存在强烈的政治偏向。在〈地狱〉、〈净界〉、〈天堂〉三篇中，诗人在作品中普遍地、深入地揭露了当时的政治和社会现实。他一方面感慨意大利的决裂和局面凌乱，悲叹“意大利是奴隶”、“是苦难的旅舍”、“不再是各省的女主，而是一个倡寮”、“意大利各城市充斥了暴君”；他也严格谴责神圣罗马帝国皇帝卢道夫一世和阿尔伯特一世只愿在德国裁减权势，竟不来意大利行使天子的权力，“放任帝国的花园荒凉”；尤其对教会的揭露跟批评尤其尖利。他震怒地叱责教皇贩卖圣职的罪恶，“你们的贪心使世界陷入悲惨的地步，把好人踩在脚下，把坏人选拔起来。”其代表人物就是庞尼菲斯八世，因而但丁多处揭露他的罪行，并借犯贩卖圣帜罪的教皇尼古拉三世的灵魂之口，当庞尼菲斯八世还在世时，就发布他必定要入地狱。
《神曲》对现实的揭露方式，个别是透过人物形象进行的。揭露者和被揭露者的对象大都是透过历史上或当代的有名人物。如用号称第一代教皇的圣彼得揭露教廷的腐朽；用法国卡佩王朝的始祖休卡佩检举腓力四世和其它后裔的罪行；用教皇尼古拉三世揭露他自己和他的后继者庞尼菲斯八世和克力门特五世的罪行。因为但丁信任，只有通过著名的人物和事件，才干感动人心，促使改造早日实现。也因此《神曲》所塑造的各类型人物，大都性情赫然，栩栩如生，构成一座丰盛多姿的人物画廊，这在中古文学中是无与伦此的。对于《神曲》的造诣评论部门。
有人认为《神曲》的两大因素便是爱情与政治，但丁的最大写作念头亦在歌唱贝亚德而作的。但是咱们透过《神曲》的细节所表现的高度技能来看，它的重要成绩还在于高度概括和综合性。但丁看到祖国绚丽的河山，接触社会各国阶层，加深了爱国思维，丰硕了生活经验，视线从佛罗伦斯扩展到意大利全国乃至全部基督教世界。他看到意大利和整个欧洲处于纷争、混乱的状况，摸索了祸乱的本源和拨乱反正的道路，意识到自己担当着揭露现实，唤醒人心，给意大利指出政治上，道德上振兴之路的历史使命。以为自己作为一个诗人，就要通过创作一部有宏大沾染力的作品，能力实现此一使命。因此这部作品把诗人内在的生涯经验、宗教热忱、爱国思惟和政治文明方面的重大问题；把历史的和现实的、古典的和基督教的因素融会为一个协调的整体，在这一点上，《神曲》确切是十分胜利的。难怪艾略特在他的〈但丁论〉中声称“但丁与莎士比亚平分了现代的世界，再不第三者存在。”“莎士比亚表示出人类感情的最大宽度，而但丁表现出最大的高度和深度。”
说起这差不多先生，闹出的笑话还有好多呢！
话说，他成了一位书法家——虽然书法境界不是很高，但还是有人愿意让他题字。“差不多先生，来，帮我写几个字贴在店门口——友朋小吃。”差不多先生“唰唰”潇洒地写完，贴在店门口。结果，小朋友们路过这家小吃店，都匆匆跑开，店主百思不得其解。拉了一位小朋友来“审问”，小孩儿哆哆嗦嗦地说：“吃——吃小朋友——魔鬼啊！”店主这才恍然大悟，立刻“抓”来差不多先生责骂。差不多先生嘀咕：“顺着写和倒着写不是差不多嘛！何必如此认真！”尽管这样说，还是很不情愿地给店主赔了礼。
一转眼，天色已暗。差不多先生心想：嗯，去夜市逛逛。走着走着，他看见一把做工精巧的小玩意儿，爱不释手，顺手放进口袋。这些正好被一位巡警瞧见，可怜的差不多先生被当成小偷，抓进了牢房。差不多先生打打哈欠：“牢房和住房也差不多，还是先睡一觉。”
第二天，他已被判为死刑（在“差不多国”中，警察判刑差不多就过去了）。差不多先生掏出手机想要求救，让亲友把他保释出去，结果没信号。他长叹一声：“有无信号也差不多，合璧太认真！”
他临死之前，还是笑嘻嘻的。别人向他请教这般“乐观”的心态。他笑笑：“生死差不多，哭笑差不多。笑对风险，海阔天空，我下辈子还是差不多……”
差不多呀差不多，你呀是中国人的代表，多少人都在学你！我劝你呀，下辈子别做差不多。否则……后果可想而知。
我承认这本书我并没有看完，本人也是第一次写文章，大概没有什么逻辑和结构，只是一些思考，仅代表个人观点。
这是一本日本作家写的，却借用了阿德勒的心理学观点，原文中也有大量的引言，据说卡耐基(就是那个写了《人性的弱点》的那个人)深受这位据说是和弗洛伊德、荣格齐名的著名的人影响。
书中用哲人与青年的对话的形式讨论了一些穿着心理学、哲学外衣的问题，内容我不想赘述，我们就只来谈谈我的看法。对话这种模式相信成熟的读者一定能识破其中的技巧和陷阱，即便作者刻意设置了两个仿佛对立观点的人，这种假象的对话甚至可以说是剥夺了我们思考的权力。
全书至少是我看到的部分都是积极向上的内容，但我认为这种积极向上可以说是消极的，不顾一切的向前，当然这种态度是十分符合日本的国情需要的，但是作为有思考能力同时又具有一定影响力的人一味地吧读者，把信任他的人拖拽到社会意识形态当中，给人们灌输努力、进步的想法，忽视社会的不公，在我看来是极不道德的。
我认为他所说的进步甚至不算进步，“勇敢的去追求幸福的生活”这样的话是空洞的，即使是问我们的父母，努力奋斗一辈子的父母一个简单的问题：“你们认为活着的意义是什么?”他们无法说出一个答案，甚至已经会破罐子破摔的说:“为了你啊”。我们的上一辈已经没有答案，到我们更加没有，我的答案是只是跟着社会的车轮往前走，最好的办法是不加思考。活下去，以父母为负担的活下去，干干净净的走，不伤害两个单纯的灵魂。也不知道谁曾有幸见过自由，我只想跟他聊聊自由是一种怎样的感觉，在这个哪怕是特朗普都不自由的时代。
这本书是同学回借给我的，我问他是写什么的，他说是哲学。或许正是因为这样我带着看哲学书的先入为主来看这本书，这本书就成了一本笑话，直到我看不下去合上书，看到书的背面写着：“上架建议：励志经典、人生哲学”，由此可见，励志文学总是带有以上特点的。为什么哲学、人生这两个字眼放在一起就截然不同的了呢?
村上春树说，“倘若让我挑选一本最爱的书，我会毫不犹豫地选择《了不起的盖茨比》。作为小说家，我把它看作一个标准，一把尺子，是看清自己位置的一件标志”。
究竟是怎样的一部作品，让村上春树如此倾心?带着这个疑问，我翻看了这本书，用一个周日的时间一口气看完。
菲茨杰拉德把故事讲得引人入胜，他的文字更是有着独特的美感与韵律，让人着迷。
趁着意犹未尽，写下我的几点感受：
执念，源自内心深处的自卑
家境贫寒的盖茨比，爱上了出身高贵的`黛西，深知自己配不上，他开启了奋斗之旅，几年后便成为了百万富翁。他在纽约富豪区长岛买下了豪华别墅，这栋别墅与他心爱的黛西的住所隔海相望。
而盖茨比千金一掷的豪宅并不是用来住的。这里每夜都举办奢华的聚会，灯火通明，宾客成群，莺歌燕舞。
夏天的每个夜晚，我的邻居家都有音乐声传来。在他幽蓝的花园里，男男女女像飞蛾一般，在笑语、香槟和繁星间穿梭。下午涨潮时，我看到他的客人从木筏的高台上跳水，或者躺在海滩的热沙上晒太阳，而他的两艘小汽艇拖着滑水板，划破海湾的水面，在翻腾的浪花里向前驶去。到了周末，他的劳斯莱斯就成了公共汽车。
所有的这一切，都源自盖茨比心中的那个夙愿，那个他幻想过无数次的场景，那就是有一天，他深爱的黛西出现在这里，惊喜地问他，“这是你的房子吗”，然后，他看着她的眼睛，骄傲却又轻描淡写地说，“是的”。
是的，盖茨比成功等到了黛西，却很快就因为黛西而丧命。
盖茨比是自卑的。他永远无法成为上流社会的一份子，尽管他从一开始就极力掩饰自己的出身，甚至不惜改掉自己的名字，然而一切都是徒劳。
很多时候，我们的很多行为，都是源于心中的一个执念，这股力量牵引着我们，让我们为之疯狂，甚至付出生命。
就像盖茨比，尽管他已经知道，黛茜已不再是当初的黛西，尽管他清楚地听出“她的声音充满了金钱”，但他却仍不改初衷，因为心中的执念，因为放不下当初的梦想。
他拼尽一切想要摆脱身份带来的自卑，却始终没有做到。
王尔德说，人生有两大悲剧，一是得不到自己想要的，二是得到了。
这是一部令整个法国为之动容的温情治愈小说，这是一本被媒体惊叹销售得比影子消失的速度还快的书。它是——马克·李维《偷影子的人》。
因为在班级里年纪最小，因为视力比其他同学弱了那么一点点，因为生活中没有爸爸的出现，而饱受欺凌。就是这样一个主人公，却有着别人没有的异常禀赋——可以读懂别人影子的话语，洞察别人的秘密，就像——偷来了别人的影子一般。也因为如此，他被所有影子赋予一个伟大而神圣的职责——“为每一个你所偷来的影子找到点亮生命的小小光芒，为他们找回隐匿的记忆拼图，这便是我们对你的全部请托。”伴随着这样的使命的“我”，慢慢长大了，而长大后的我，似乎慢慢褪去那层因为有这种特殊能力而产生的光圈，终于，也只是个普通人，有疲惫、有烦恼、有悔恨，有凡夫俗子的种种恩怨情仇。
越长大越觉得，每一个孩子都应该有一个快乐的童年，那样的童年，他们的第一要务就是玩，疯玩!属于孩子的时光应该是快乐的。因为，只有在无忧无虑的童年积攒到足够的快乐，才能有勇气面对未来的种种坎坷和挑战，才能在人生之路上勇往直前!而这个因为爱情受挫、亲情的残缺而带着点忧愁、带着点绝望的小男孩，这个在绝望中等待长大的小男孩读来让人心疼不已。
但是，种种例证却又让我陷入矛盾之中，充满恐惧、无奈、不幸的童年有时候却是敦促一个人快速成长、成熟的良药。但，前提是，他利用自己强大的内心将那样的童年成功地转换成不屈的动力。那强大的动力有时候只是来源于一些微不足道的小事，但同时却又是生命中最珍贵的片刻。当我们迷茫、沮丧、失落时，这些会让我们恢复体温，面带微笑，继续走下去!
处于童年中的我们，虽然年幼，但是却可能已经深刻地体会到世间冷暖，催人泪下的亲情、浪漫感人的爱情和不离不弃的友情，每一样都足以使我们的童年变得温暖如春或寒彻骨髓。若交织在一起，则变成笑中带泪的阅读状态。
这是一部唤醒我们童年记忆的小说，这是一部坚持内心梦想的小说，这是一部温情治愈系的小说。这就是——《偷影子的人》。
哈利波特很小就失去了父母，于是，一个叫梅洛的巨人把哈利送到了姨父和姨母的家里。哈利在那里受了很多苦，他虽然可以吃饱，但是可从来没有吃舒服过。
姨父姨母的儿子，一个喜欢欺负人的大块头，更是每天都要对哈利动手。哈利的房间是在一个又黑又小的碗柜里，那里有许多蜘蛛，而且又很脏。而且，十年来，没有人给哈利庆贺过生日，十一岁生日的时候，生活变得不一样了，哈利收到了霍格茨沃高级魔法学院的来信，信中邀请他去上学。奇迹就是从哈利十一岁生日的时候就开始了。
哈利在入学前，就学会勇敢的克服困难并拥有自己独立的想法。在哈利入学之后，他与多位同学成了好朋友，一起与斯莱特林的人战斗。他不怕别人的嘲笑与讽刺，一直坚持不懈的学习。
我觉得，我们应该向哈利波特学习，学习他坚强勇敢，不怕困难。还要学习他保护弱小同学的善心以及为学校争光的集体荣誉感。
听完我的介绍，你能向哈利波特学习吗？
《茶馆》的故事发生在清朝末期的北京，那个时期十分混乱，军阀混战、敌寇入侵，裕泰茶馆里却是热热闹闹，那里聚集了三教九流、各行各业的人，掌柜王利发为了适应当时革命的浪潮，不断改良茶馆的经营，把茶馆开了下去，但最终还是被军阀霸占，成了他的歌舞厅，王利发便上吊自尽了。
茶馆本是给人歇脚、喝茶的地方，在《茶馆》中，它被描述成一个缩小的社会，提鸟笼的有钱人、卖蝈蝈的穷人、算命的先生、专横无理的士兵、_诈狡猾的商人都聚集在那里，人物描述得十分生动，有正直善良的王利发、常四爷，也有_诈狡猾的刘麻子、吴祥子等，他们之间的交流与冲突都体现了旧社会的封建与腐朽，就像常四爷的经典对白：“我爱咱们的国呀，但是谁爱我呀当时的社会局势动荡，人民生活苦不堪言，茶馆里每一天都有悲惨的事情发生，这让我体会到，我们能拥有此刻完美的生活，十分不容易，裕泰茶馆里的那些人，不正是为这样的生活而奋斗的吗?既然如此，我们更就应珍惜这幸福时光、好好学习，成为祖国的栋梁。
今天上课，学习的是《桃花心木》，作者是林清玄，这篇《桃花心木》就是的作品哦，还有呢，如《莲花开落》、《冷月钟笛》……超赞！
《桃花心木》主要讲了老家的一片空地用来种桃花心木苗，后来有一位先生培育，最后长成了坚强、高大的而不再娇嫩的桃花心木。课后老师还给我们读了另一篇他的作品，那就是《心田上的百合花》，使我受益匪浅，在一座万丈高的悬崖上，不知什么时候开出了一朵百合，它很小，只是一粒种子，而他的内心却有远大的.理想：“我要开花，证明自己的价值，经过努力，终于有了一点成就，开出了花苞，它很开心，又在洋洋得意，过不久，我就开花了。但附近的杂草们可不这样认为，还不停的嘲笑它：”放弃吧，杂草永远是杂草，不可能开花了，就算开了花，在这荒山野岭，谁也不能证明自己的价值，哈哈哈哈！“尽管别人怎样嘲笑它，它的内心只有一个使命：”我要开花，证明我不是杂草，我是一朵美丽的百合花，圣洁的花朵代表光明、代表希望。“于是，它每天都努力吸收天地精华，这才开出了第一瓣花朵，杂草们不敢嘲笑它，这是信念给它的力量，让它在成长的道路上风雨无阻。许久，这朵娇嫩的百合开花了，花香弥漫在山谷及草地，它的种子也在各自的地区努力开花，但它们永不忘第一朵百合的教诲：”我们是花，而花的使命就是开出美丽的花朵。“
我很佩服这朵百合花的勇气，它不怕困难、不怕嘲笑，最后终于开出圣洁的花朵，我也要学习它，在人生的道路上风雨无阻！
曾在一本书中读过：“为自己，找一个快乐的理由。”如今，那句话的由出早忘记了，但话中所代表的生活却在我的心里发了芽。
每当不开心的时候，，我就会想起它，现在的人们越来越不容易快乐，因为他们找不到快乐的理由。都市快节奏的生活和生存的压力让他们常常沉浸在纠结中难以自拔，却将那些随手可及的快乐忽略了。
其实这个问题对我这个生在现代交通如此发达的小孩子，有点复杂，就像华罗庚的奥数。很多时候我也会觉得自己很难快乐。因为学习和生活中真的总是有一大筐子的烦心事，让人无法喘息。直到我放下心来看了这本书——《波丽安娜》，我突然才领悟到原来快乐是那么简单，找一个快乐的利益也并不难。任何事都有快乐和哀伤两面，最后最重要的是你自己要看哪一面。你寻找快乐，就会得到快乐;假如你选择了哀伤，那就只能得到哀伤。
如果你也想快乐，却又许久没找到快乐的理由，那就一起读读这本书吧!一起寻找身边那些触手可及的的快乐。
让我们来认识一下波丽安娜。波丽安娜长什么样子?说啥出来你可千万别失望，她一点也不好看，梳了两只辫子，脸上满是雀斑。她也不算聪明，成绩也不出众。事实上，她根本不愿意一天到晚的学习，他更喜欢玩耍。波丽安娜的身世很可怜，她的妈妈早就不在了，爸爸也在不久前去世了。她是在妇女救济会长大的，靠人们的捐赠维持生活。她没有一件新衣服，也没有像样的玩具。后来姨妈收养了她。
虽然她的姨妈很有钱，却对她很苛刻，最初的时候居然只让她住一间闷热难耐的小阁楼里。
波丽安娜是一个多么可怜的孩子啊!
唉，千万别急着下定论!她还有件踏遍天下无敌手的绝世武器。
波丽安娜的父亲是个穷牧师，不能给予她富足的生活。但却给了她最宝贵的财富———感受快乐。就是凭着这件武器，她浮获了身边的所有人。最神奇的是，她还给她不食人间烟火的姨妈老处女，修复了一段终结了几十年的感情。曾经刻薄的姨妈变成了全世界最可爱，最美丽的姨妈。
我爱读书，我是在读书中长大。从小到大，我读了不少书。读书让我头脑聪明，读书让我心胸开阔，读书让我生活充实。
书，一个让我茶饭不思的东西。但我却不记得它是何时走进我的生活中的。
我爱在冬日的午后，懒懒地坐在靠窗的椅子上看书;我爱在夏日夕阳西沉的傍晚，在阳台的竹椅上，听着蝉鸣，捧着一本书。我吃饭看，走路看，上厕所也看。为了看书，我可谓费尽了心思。
那次，我在床上捧着一本正看得起劲，妈妈走进我的房间，不容分说，让我关灯睡觉，任我怎么求都没有用。等妈妈走后，我把床头的小台灯悄悄地放进被子里，把被子盖得只剩我呼吸的一个小孔。我像一个窃贼偷偷地打开灯，迫不及待地把书翻到那一页，细细地“品”着书，这是多么的享受啊!我深深地陶醉在这书里了，全然不知妈妈已站在我的床边，看了我好久。自然，我是免不了一顿臭骂。
第二天，一大早我就抱着书读，谁知一读进去我就被一篇篇文章、故事所吸引了，感到我也成了书中的一个人物。咦?怎么，地震了吗?我抬头一看，是爸爸在抓住我的肩膀前后摇晃。爸爸笑着说：“吃早饭了!”
读书让我快乐，我快乐，因为我读书。在读书中我深深体会到那一句至理名言：不读书的人只生活在现在，而读书的人生活在三个时代：过去，现在和未来。
在每一个领域，都会有奇迹出现，生命的奇迹尤其绚丽、感人肺腑。
“动物大王”沈石溪在《斑羚飞渡》中介绍了一个奇迹：在戛洛山的伤心崖，有一支狩猎队将一群斑羚赶进伤心崖，这群斑羚一共七八十只，被赶进去后前无出路，后无退路。伤心崖的两座山峰笔直而陡峭，就像利斧劈出来一样，而且相距六米，就是成年斑羚也跳不过去啊！
就在这万分危急的时刻，头羊站了出来，“咩……咩……咩……”叫了几声。整群羊动了起来，分成了两批，一批是中年和老年的羊，一批是未成年的羊。分完后，头羊发现两批羊的数量不一致，叫了一声，并和几头中年羊走进了老年羊的队伍里。
正当狩猎队队员看着这一切不知所措的时候，头羊又叫了一声，一头老羊和一头小羊从队伍里走了出来。它们往后退了几步蓄力，突然助跑一跳，小羊跳到了4米左右的距离就开始往下掉，这时老羊的脊背出现在小羊的蹄下，小羊用力一蹬，跳到了对面的山崖，而老羊却直直地掉落悬崖。
接着，起跳的斑羚越来越多，在伤心崖上空形成了一条条曲线，仿佛是一座生命的桥梁，十分壮观。老斑羚牺牲自己的生命延续了小斑羚的生命，多么可歌可泣啊！看到这里，我的眼睛湿润了。
老斑羚的无私奉献是动物们为了生存而搏斗的象征，也是它们智慧的表现，值得我们人类敬佩！生命的奇迹有时就出现在我们身边，动物们能创造生命的奇迹，何况我们人类呢？只要心中有爱，生命的奇迹就会产生。
在成长的过程中，我读过很多书，有《雷锋的故事》、《笑猫日记》、《老人与海》等等。其中，最令我难忘的是《居里夫人自传》。
当说到著名女科学家的时候，人们多半会不假思索地蹦出“玛丽·居里”的名字。通读这位科学伟人的一生，我们看到的是一位严肃冷酷、一成不变的女性，她看上去总是死气沉沉、落寞寡欢，这是因为她将满腔热情全都倾注给了科研工作。
在我们的生活中，就应该学习她的这种刻苦钻研、奋力拼搏、永不放弃的精神。
记得有一次，我们学校组织游泳比赛，我们班共有两个人报名参加挑战赛，其中，一个就是我。在比赛开始的时候，随着裁判的一声令下，运动员们就像一群关了几天的猛兽看到食物一样拼命向终点游去。我刚游五十米时，还不怎么感觉到累，可是游着游着，我就觉得体力透支的不行，在最后还有二十米的时候，手就快像灌了铅一样划不起来了。这时，我想到过要放弃，可是，当我往岸上看时，我们班好多同学都在为我喊“加油”，我又有了信心。不管了，我要继续游下去，坚持就是胜利！就这样，我使出了全身的力气，继续游了下去，终于到达了终点，而且，还取得了小组第二名的成绩。我非常自豪！
是的，成功，在很多时候，就在于拥有一往无前的勇气，在一次次失败、挫折中坚持住自己的理想，坚定住自己的信心，通过奋力拼搏所换取到！居里夫人就是这么做的，她是我们学习的榜样，我也将通过学习，做好自己的每件事情！
书，这个简单的字眼儿，它是智慧的来源，它是一种人与人之间的沟通。
我记得弥尔顿曾经讲过这一句话：“优秀的书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁，它作为人类财富保存下来，并为人类生活的进一步发展服务。”是的，正如弥尔顿所说的，只有书才是最宝贵的财富，只有保留下来才能让人类的生活进一步发展。它是珍贵的;是独一无二的;它是人一生所要追求的……
书，它是人们一生中最宝贵的东西了吧!书，仅仅一个字就蕴涵了人的品格、行为举止……是的，它就是这样，如果想要让自己能够成功的话，你应该第一个想到的就是书!伟大的书啊!你就是人类的灵魂，牵制着人们;你就是人类的营养品，提供所需的“食品”;你就是人类的房子，在困难时出手帮助;你就是人类的家，给予温馨……书是人类的动力，有了书，就能挖掘出自己本身的潜能。书，那么诱人，让人忍不住去了解你，接近你。你是那么的高尚，那么的可敬，那么的……
书的世界，是无限的，只有一直地探索;就是老人也还是去发现书籍的奥妙;书没有边缘，但你只要努力的去探索，你的层次就比别人的要高。在古代，一般读书的人都穷，但志不穷，他们就比满嘴粗话的人层次高了好多好多……别看原来在有钱人家出身的人身穿华丽的长袍，很有气质;但看他的人品以及才学了吗?现在很多公司招人都招有品格的，就算出身世家或者拥有博学，没有品格的人都不招。品格也可以从书中悟出，从书中懂得。
如果没有了书，世界就是黑白的，而不是现在这样;没有了书，世界是颠倒的，而不是现在这样;没有了书，世界上将充斥着不文明，而不是现在这样;没有了书，世界将是没有发展的，而不是现在这样。为什么这样说呢?拥有这些需要智慧，智慧又是从书中得到的，就算你的IQ很高，很有天赋，但是你没有读过书，天赋也是白白浪费!如果没有了书，人之间就没有了交流，就没有了现在的21世纪……
是啊!有了书籍你的生活就增添了不少色彩，使生活更有活力!爱上读书吧，它将让你去探寻另一个世界!
今天我们学校组织我们去看抗日战争系类的电影——“夜袭”，这部电影十分好看、十分的感人。这部电影虽然不是很长，仅仅只有88分钟，可是它却比以前我看的抗日战争更感人!它所表现的意思在这88分钟之间表现得淋漓尽致，十分完美，令人看了叹为观止，并且电影最后相当的感人，在炸毁机场时突击队只有团长陈锡联一个人活下来了，其余的无一生还，就连陈锡联喜欢的女孩子在最后一刻为了保护他也牺牲了。
这部片子发生的事是在1937年10月，日军在平型关打了败仗，变更了部署，从平型关与雁门关之间突破了晋绥军的防线，然后气势汹汹的沿同蒲路直太原。八路军129师769团作为先遣部队，奉命插入敌后，发动群众抗日他们在苏郎口村一带的天空中，不时可以看到日军的飞机尖叫着掠着树枝飞过，对我抗日军民进行攻击。可是八路军没有防空武器，只能眼巴巴的看着敌军飞机一次又一次的在天空中袭击他们，只能气的直跺脚!可是聪明的团长——陈锡联猜到这附近肯定有一个敌军飞机场，于是在这里展开了调查，经过细密的侦察，证明陈锡联的猜测是对的，隔河十多里外的阳明堡果然有个日军飞机场。
打掉日军机场!一个大胆的决定从陈锡联的嘴里冒了出来。但飞机只在天上飞时看到过，在地面上它是个什么样?飞机场究竟有多大?听说飞机的机壳和铁一样硬，子弹能打穿它吗?敌人守卫机场的部队有多少?都有些什么兵器?能一口将他们吃掉吗?这时候一位女性帮助他得到了阳明堡飞机场的图纸，这一位女生就是他们随军的记者，她十分喜欢陈锡联，而且陈锡联也很喜欢她。结果，在炸飞机场的时候，这位女生偷偷的跟着去了，拍下来很多珍贵的图片，可是就在胜利的时候，一位快要死的日军拿起枪来对准了陈锡联，在最后的一刻这位女生救了团长。
最后的时刻许多人都落下了眼泪，因为他们为了抗日战争胜利都付出了珍贵的生命，而且为了救团长自己付出生命得人不就是爱情的真正含义、真正的意义吗?一部片子给我们一个美好的结局，也是一个伤感的结局。
“我们在黑暗中并肩而行，走在各自的朝圣路上，无法知道是否在走向同一个圣地，因为我们无法向别人甚至向自己说清心中的圣地究竟是怎样的。然而，同样的朝圣热情使我们相信，也许存在着同一个圣地。作为有灵魂的存在物，人的伟大和悲壮尽在于此了。”
进入高中后有很长的一段时间，迷茫空乏，甚至对未来对以后都没有一丁点想法。从前就算单薄就算无厘头就算不切实际的理想——或者姑且称之为梦，好像也缺少了什么一样，那些奇怪却生动的梦变得“无所谓”“随它去吧”“就这样好了”，但是呢?学业很忙，生活节奏很快，压力很大。我却无所适从，不知道要干什么。眼前的似乎不是我想要的，但也不知道为了我想要的，应该去做些什么。惴惴然地活着，两点一线地活着走着。
读完《汤姆叔叔的小屋》我的心灵被震憾了，我觉得人与人之间没什么分别，你生活在这个世界上，总有你该做的事!但我不明白，难道黑人就一辈子是奴才吗?
对书中的人物，我有爱有憎。
我喜欢汤姆，因为他是个善良的人，他总是奉献自己，快乐别人。我喜欢勇敢的`乔治，因为他勇敢的去追求自己想要的东西。我更喜欢伊娃，因为她的心犹如天使一般纯洁。
我恨海利，因为他无时无刻不在摧残一个又一个完整的家庭。我恨赛门，因为他把好心的黑奴训练成坏黑奴，如果不听话就打他们。我更恨统治了黑人灵魂的奴性，因为他常常控制黑人，让他们觉得自己原本就是个奴人。
我同情伊娃，因为她小小年纪就越过死亡进入永生，我想伊娃到了天堂一定会做一个纯洁的天使;我同情汤姆，因为他经常去帮助别人，宁愿自己吃苦，也不愿意殴打那混血女人。为什么好人不能永生，而坏人却能长活于世。
读完了这本书我知道了什么是黑奴制?它就是控制黑人自由的法律。不过值得欣慰的是汤姆说过这么一句话：“主人能控制我们的自由，但他们却不能控制我们的灵魂。”是的，只有勇敢去追求想要的东西，你才有可能得到它，一味屈服只能任人蹂躏。汤姆是个善良的人，可他死了。因为他只知道屈服而没有反抗。乔治在加拿大和伊丽莎幸福的生活着，还去英国学知识，因为他勇敢地和黑奴制作了斗争。勇敢去追求自己的幸福!努力就有希望!
听了我的介绍,如果你喜欢这本书,就找来读一读吧!
有一段时间，总觉得繁忙而又平淡的生活每天赶着你走，轻松一刻似乎越来越短，间隔周期越来越长。身边的同事与朋友都是行色匆匆，可没有该有的从容，疲倦写在脸上，烦心事如影随行。人生似乎进入一个怪圈，总因忙碌中的疏忽而埋怨昨天，因人生的多种角色而担忧明天，今天似乎生活在不尽的烦恼中，人生似乎是灰色调的。嘴巴终于抑制不住烦躁的心，絮絮叨叨地发出一串串噪音。我们在不知觉中陷入自己心灵的沼泽地，我需要寻找引领我精神的力量。
春节前，我在苏州新华书店无意中发现卡耐基著的《人性的优点》，随手翻看，就感到它正是我梦里寻他千百度的知音和良师益友。看罢此书，真觉得如醍醐灌顶，我曾有的烦恼、不快、担忧竟然蒸发了，我为自己的浅薄而感到羞愧，我没有理由生活得不快乐。正如作者说的“昨天是过期船票，明天是未兑现的支票，只有今天才是现金流通。”
昨天的成功与否永远是过去，明天还未来临，担忧它干什么？而上苍对于我们每个人的今天是平等的，珍惜与否在于自己。而作者最大的智慧是教我们如何珍惜今天，把握今天，还举了许多生动的事例，特别是列举了当下许多人在繁忙时抱怨没有时间去旅游，真的置身于美丽的风光中，却想着这牵挂着那，美其名曰静心思考，其实没有真正去欣赏美丽的东西。
看罢此书，我也学着这样去做，把今天要做的事列出来，今天就做今天的事。特别是对于困扰自己的烦恼列出来，并把原因列出来，等列完，会感到那些所谓的烦恼其实不算是什么烦恼，而对于真正留下的烦恼，就应该冷静思考，想办法怎样解决，而不要把不要抱怨昨天的疏忽，也不要担忧明天是否完全解决。对于自己今天决定的事，就要勇敢地去做。哪怕遇到挫折，也不要后悔，不要患得患失，不要瞻前顾后，要生活在今天的密封舱内，静心做好今天的事，因为只有做好今天的事，才有明天的收获，至于明天是否如愿，那已是明天的事了。
只有拥有今天的快乐，才是真正的快乐，那平凡的我们还有什么理由不为今天快乐呢？
书，是我的好朋友。书，能帮我打开知识的大门，通往知识的殿堂；书，能给我提供一个老师，教给我知识；书，是一叶扁舟，能带我遨游知识的海洋。
我是一个爱看书的孩子，今天，我和往常一样，捧起我的电子书，看我昨天才买的动物小说——《疯羊血顶儿》，它那动人的情节，吸引着我，让我欲罢不能。这本书的作者是沈石溪，他是一个著名的动物小说大王。
这本书主要讲了血顶儿是一只盘羊，刚刚出生就遭到一只黑母狼的攻击，把它的母亲给杀死了，它的母亲死的时候还把一片红色的血洒在了它的额头上。之后，它一直觉得有一片光晕在他额头上，就把它的角每日每夜插在了电击石的中间，改变了它们从古至今的盘羊的角的形状，变成了禾杈状，作为衡量奥古斯盘群羊中的一只公羊是否出色，主要就是看头上那对角是是否盘得圆润，盘得花哨。
可以说在奥古斯盘羊群里，无论是头羊还是草羊，都把自己头上那对巨大的盘成圆形的角视为荣幸和骄傲。谁也没想过要去改变形状。可血顶儿却把自己本应该盘成花结的羊角打磨成禾杈状。它所做的一切都是要为母亲报仇。
历经种种磨难，血顶儿报着自我牺牲的态度跳进了有毒的'荆棘丛中，只为了把黑母狼消灭。明明胜利就在眼前了，但是由于其余羊群的背信弃义，血顶儿最后居然被黑母狼咬死！
如果不是羊群的自私，血顶儿就不会死，甚至可以把黑母狼置于死地，这让我学到了做人不能背弃信义，要信守诺言。
暑假时候，我读了一本书，书的名字叫《玛蒂尔达》。
玛蒂尔达是一个非常聪明、勇敢、好学的小女孩。她三岁就开始读童话书，她常常去图书馆，她读完了多得惊人的童话书、散文、小说和一些名著。到了上学的年龄，玛蒂尔达因为看了很多书，什么乘法、拼读她都会。教她的老师是一位年轻的亨尼小姐。亨尼小姐的姑姑是一个恶毒的校长，玛蒂尔达和亨尼小姐经历了许多磨难，终于战胜了校长。最后，玛蒂尔达的父母要离开这个城市，玛蒂尔达选择和亨尼小姐住在她家的红房子里，快乐的生活。
《小狗钱钱》这一本书大家一定不陌生，《小狗钱钱》这一本书引导着我们如何正确的去认识财富，如何正确的去创造财富，并且，还教给了我们如何的去利用钱。
主人公小女孩儿吉娅一家一开始非常穷，小女孩儿吉娅爸爸妈妈的脸每天总是苦苦的。后来，小女孩儿吉娅领养了一条受伤的小狗，这一只小狗养好了伤口，为了感谢主人公小女孩儿吉娅救了它的命，帮助了主人公小女孩儿吉娅一家变成了富裕。
有一天，小女孩儿吉娅看到了一条受伤的小狗，非常的同情它，于是，在家养好了受伤的小狗，于是，给这一直受伤的小狗起了一个名字，叫：钱钱，小狗钱钱为了感谢小女孩儿吉娅，露出了自己能说话的隐私，来帮助小女孩儿吉娅一家从贫穷一直改变到富有。
小女孩儿吉娅的爸爸妈妈在财务上面出现了许许多多的问题，小狗钱钱为了让小女孩儿吉娅不步她自己的爸爸妈妈的后尘，让小女孩儿吉娅不跟她自己的爸爸妈妈犯同样的错误，这一只小狗钱钱让小女孩儿吉娅记住了怎样用钱的方法，引导着小女孩儿吉娅正确认识财富、创造财富。
小狗钱钱帮助小女孩儿吉娅挣钱，首先，可以请教一下比小女孩儿吉娅大10个月的马塞尔，马塞尔是小女孩儿吉娅的表哥，表哥马塞尔的经验非常丰富，马塞尔表哥说过，他有一家公司，他自己来分送面包，他自己的公司里面已经有了14为顾客了呢！每个月可以收入300马克！马塞尔表哥还说过，他还在一家敬老院工作呢！每个星期可以收入70——90马克！一个月就可以收入400多马克呢!
马塞尔表哥给小女孩儿吉娅提议道，可以用狗来挣钱，比如，说：可以给别人家的狗散步，可以帮别人遛别人家的狗，可以帮着别人照看别人家的狗……小女孩儿吉娅听了以后，立刻和小狗钱钱商量了一下，行动了起来。
果然，我从书中体会到了小女孩儿吉娅的存钱罐已经存的不少了，看到这里，我想还真挺管用的呢！
于是过了不久，小女孩儿吉娅和自己的表哥马塞尔，和自己的朋友莫尼卡，一起了解起来股票 ，都多亏了陶穆太太，并且，他（她）们几个还搞了一个投资的俱乐部，非常的成功。
哈哈！我从《小狗钱钱》这一本书中学到了许许多多的知识！我爱《小狗钱钱》这一本书。
《京华烟云》的确是好书，对于我大一的阅读水平恐怕是个挑战。读完了，第一感觉是，书中故事娓娓道来，平淡如水，可是蕴藏着极其深厚的中国文化底蕴，尤其原文以英文著成，不啻是向外国打开一面解读中国人、中国文化的窗子。
看书前就看过新版的《京华烟云》电视剧，读过原著，才明白，电视剧改编的实在是太离谱了，简直把应有的内涵一扫而光，也许作为电视剧，要改编这样一部缺乏戏剧矛盾的作品，非如此不能引来观众，恐怕也是很无奈的。对于书中关于中国的婚丧嫁娶、衣食住行，细致如怎样用凤仙花染指甲，怎样裹脚，妻妾地位的差别，怎样抽大烟、抽白面，壮阔如天南地北的美景、美食，政治上的勾心斗角，投机钻营。这些知识的介绍只是自然而然的串场，更大的成功还在于一个个颇有个性的人物。
《红楼梦》人物之多煞是壮观，这部小说被称为现代版《红楼梦》，任务数量虽远远不及，但每一个都很成功。木兰崇尚美的事物，喜欢奇思妙想，而又通情达理，心地善良。莫愁温婉聪慧，身为富家之女却毫不骄纵刁蛮，相夫教子以为乐。这两姐妹可说是中国传统的大家闺秀了，实在让人喜爱。而立夫正直、爽朗、满腹才情，又急躁易怒，以天下为己任，是中国近代那些知识分子的一个典型代表，他把妹妹嫁给陈三那一段叫我这个现代人看来都太过“现代”了。
故事主要描述的是主人公们生活的变迁，背后的大幕却带有十足的政治色彩。
讲那一阶段的事，是不得不于政治相关的。他们因战争而逃离，因政变而恐慌，正是因为发生在那个年代，故事才更具现实意义。书中的木兰想过平凡的生活，而纵观整个历史，若是真有这么一个大家族，在动荡的岁月里，他们也真的是平凡的逃难者、挂念骨肉的父母、思乡的游子。正因为是从平民的视角，而非纯粹战争的描述，才更能体会到那种惊心动魄的可怕，因为读者和他们一齐成长，那种体会也更加深了一层。其实真正让读者觉得描述生动的，不是渲染血腥，而是让读者对遭遇恐怖的人“熟识”，仿佛他一向在你身边。
这真的是一本好书，它包含的丰富的知识超越了一般的小说，也许还有些我此刻没能深刻体会的资料，N年以后，也许我想起某一页、某一段，又会心生感慨吧!
我读了王尔德童话后，又知道了许多故事，比如：《少年国王》、《快乐王子》《星孩》等等。故事情节，引人入胜，说明的道理，更是回味无穷。
《巨人的花园》是王尔德虚构出来的，但他的本意是让我们明白道理——快乐要与别人分享。看一看下面的情形吧。
与孩子分享，情景交融。巨人，他有一个花园，花园很美。因为巨人出去旅行了，所以一些孩子经常去他的花园玩。有一天巨人回来了，十分凶狠呵斥孩子，孩子们吓坏了可花园又是寒风呼啸，白雪皑皑。孩子进来后，阳光灿烂了，桃树就开花了，鸟儿鸣叫了。巨人终于明白了，唤来寒冬的是我那颗任性，冷酷的心呀！美景要大家欣赏。后来，巨人让孩子们进来玩耍，他自己也生活在孩子们的中间，共同享受阳光的温暖，宜人的景色。
与同学分享，价值加倍。还是新年开始，妈妈为了让我的知识面更宽、更广。给我买了一套四本《少年百科全书》，我拿到手急忙翻看，呀，太让我意外了，我想知道的知识全有，内容详细又具体，图画新奇有创意。就是一个图文并茂。我爱不释手。该上学了，我都拿带上，拿到学校。妈妈说：“一本就够看上几个星期，那一本吧。贪多嚼不烂。”我说：“不是，妈妈，我也让同学先睹为快。让书睡大觉，浪费。”妈妈一听十分支持。我把书拿到学校，同学们争相传阅，谁有时间，谁看。我一看同学们喜欢这套书，我的心理乐滋滋的。我想，同学们争着看我带来的书，书有价值，我也是有价值的！因为我能给同学带来快乐！我的价值加倍。
与朋友分享，温馨无穷。我爸爸喜欢摆弄花草，我们庭院里，奇花异草，琳琅满目，有名贵树木，交相辉映。其实，我们家所有的花花草草什么的，我爸爸朋友家里，基本都有。为什么呢？这样一件事解除其中奥秘。爸爸又从苗圃搞来一批名贵小树苗后，不是设计栽在什么地方，而是打了几个电话，告诉他的几个朋友来拿树苗。我们明白了，为什么我们家的工厂在经营遇到困难时，那么多的人来帮忙！所以爸爸整天开开心心的。
于是我下个结论：快乐如分享，幸福会翻番。
这学期，我们学习了《少年闰土》这篇课文，给我留下了深刻的印象。
《少年闰土》说的是鲁迅先生小时候的一位伙伴闰土，他生活在海边，经历过许多有趣的事，给小时候的鲁迅留下很深刻的印象。其中重要讲述了闰土经历的四件事：雪地捕鸟、看瓜刺猬、海边拾贝和潮汛观鱼。这四件事不仅让鲁迅感到新奇，也让我感到新奇。
在那个时候像鲁迅这样的富裕人家的孩子被父母严格看管，想出门都难，他们只能通过书本来增长见识，但那时候书本并不全面，造成了孩子的见识也很不全面。那时候的鲁迅甚至都不知道西瓜是从哪儿来的，相比像闰土这样的普通人家的孩子，他们的活动范围更宽一些，动手能力更强，懂得很多生活常识。
时代的发展，仍然有很多父母非常宠爱、溺爱孩子，照样把孩子看管得非常严格，生怕孩子累着了，跑坏了，什么事都不让孩子做，一切都帮孩子包办，确保孩子非常的“安全”。结果就造成了新闻报道中常见的：父母什么事都帮着孩子做，让孩子变得十分依赖父母，长大后除了读书啥都不会，生活根本无法自立。
生活中，越来越多的同学变宅了、懒惰了，大家都只管衣来伸手，饭来张口，从来不管自己有没有独立的生活能力。《少年闰土》这篇课文告诉了我们，光有书本知识是不够的，我们还要有生活方面的知识，只有拥有了书本知识和生活知识，并将它们合二为一，我们才能更见多识广。