端午节，轻盈的脚步声，由远而近，就像清晨踏珠而来的少女，矜持得让人心旷神怡。
昔日，《离骚》的主人——屈原在洞庭湖上游的汨罗江怀恨而逝，那一天正是端午节;洞庭湖上的赛龙舟，便是民间纪念这位爱国词人的传说。湖边留下了无数文人墨客追踪词人的深深足迹;也给端午节抹添了一段传奇的色彩。
相传元宵节吃汤圆，是象征大团圆;中秋节吃月饼，象征美满幸福;那么，端午节吃粽子，每家每户门前挂菖蒲、陈艾又是象征什么呢?此习俗不亚于春节贴对联。传说端午节的来历与张献忠剿四川有关，历史没有记载，文学没有稽考，众说纷纭。
依我看来什么粽子、菖蒲、艾叶不就是人们常说的那种讨个——“吉利、平安”罢了。平安、和谐是社会发展的必然趋势。姑且，就让端午节象征平安、和谐好了。
端午节，久违了，我有好些年没有回家与父母一起和你亲热了。端午节——让我想起母亲伫立在柳树下，眺望门前那条山间小路上有无我和爱人、孩子们回家的身影;让我想起父亲失望的眼神，摇摇头转回堂屋佝偻的背影;也让我想起晚辈们伸出的那一双双柔嫩的小手。在农村每一个节日，都是衡量儿女有无孝心的标准。
“每逢佳节倍思亲”，这句名言，我没有忘，一辈子也忘不了;家乡的父老乡亲，请您们原谅我这个漂泊在外的游子吧!
故乡，多少年来魂牵梦萦的地方，我会随端午节轻盈的脚步回到你的身旁，去抚慰父母盼儿归的心伤……
在我的记忆中，除了春节以外就数端午节最为热闹了.闻着粽香，也便嗅到了童年的时光，感觉那么近，仿佛那些事就发生在昨天。
端午吃粽子是我们家乡的主要习俗。端午前一天，妈妈就把粽子包好，放在大水盆里备着。我偶尔也会捣乱，试着学她的样子，左手拿着粽叶弯过来，做成圆锥形，然后右手向漏斗里放米，把米压紧抹平后把棕叶反馈过来盖好，握住后再用丝线捆紧系好，三角形的粽子就包好了。记住缠绕的丝线千万不能松散，否则煮粽子的时候就容易散开了。
包粽子的时候还可以放一些花生、红豆、大枣、鸡肉等掺在糯米里做馅，制作不同口味的粽子。妈妈喜欢在米里掺红枣以图吉利，据说，小孩子吃枣粽多，将来读书就会早中状元，我还真的年年吃了不少。后来状元倒没有中上，学是有的上了，在我身上还算灵验吧!而我最喜欢吃米里加肉的，吃起来香而不腻，现在回想起来还特别嘴馋呢!
家里人在煮粽子的锅里一定要煮鸡蛋，有条件的还要再煮些鸭蛋、鹅蛋，吃过蘸糖的甜粽之后，要再吃蘸盐的鸡蛋“压顶”。据说吃五月粽锅里的煮鸡蛋夏天不生疮;把粽子锅里煮的鸭蛋、鹅蛋放在正午时阳光下晒一会再吃，整个夏天不头痛。
过端午节除了要吃粽子，当然也少不了赛龙舟哟!我最喜欢看得就是赛龙舟的情形，几十个水手都手拿着桨，用尽全身的用手奋力地划着，擂鼓的水手势气高昂，用力地敲着有规律的鼓点儿。“加油，加油!”，场边的拉拉队激情洋溢，发出雷鸣般地加油声、呐喊声、助威声，使水手们不得不更加使劲划船。整个赛龙舟的场面多么壮观、激烈，可以说是独一无二，是端午节传统的象征。
端午节流露出的是地道故乡情，是一种古老的传统。此刻我在想，倘若屈原能够穿越两千年的时空，来到处处繁荣安定的神州大地，他定然不会怀才不遇，定然不会屡遭排挤屡遭陷害，他也断不会以如此壮烈的方式饮恨楚江吧!
故乡的端午节哟，你给了我多少喜悦和欢乐啊!
端午节，湘湖下孙宗祠举行了一场包粽子比赛，我和妈妈也是其中一组参赛人员！
糯米、粽叶、细绳，万事俱备，只欠一声令下。主持人叔叔一声令下，大家都开始紧张地忙碌了起来。我左手托着粽叶，右手一卷，把粽叶折成漏斗状，挖了一大把糯米放进粽叶里，然后把竖着的粽叶往下一按，封住了漏斗口，再缠上线绳，一个菱形的粽子就包好了。妈妈高兴地大喊：“你好棒！”周围许多人也开始关注我。我既兴奋又紧张，马不停蹄地连续操作，一会儿工夫，妈妈和我已经包好了3个粽子了。我偷偷地瞄了一下旁边的小朋友，哇！他们也很快。我急了：再快点，再快点！可是越急越出问题，粽叶破了，妈妈教我的绕绳子的方法也忘了……
“时间到，停！”评委阿姨开始评分，主持人叔叔最后说：“这一轮的第一名是2号。”我和妈妈击掌欢呼起来：“耶！”原来我们是这一组包的最多的，而且样子又漂亮。
这次包粽子活动，我和妈妈都很开心。粽子里不仅仅有糯米和笋叶的清香，还包着无穷的快乐和无尽的亲情！