“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊；吃粽子，撒白糖；龙船下水喜洋洋。”这是一首关于端午节的儿歌。每年的农历五月处五端午节，是中国民间的传统节日，又称端阳节、重午节。
赛龙舟吃粽子是端午节的主要活动。相传龙舟竞赛是为了捞救投汨罗江而死的爱国诗人屈原。这件事发生离现在已经多年的历史了，那时侯秦国和楚国打仗，秦国是一个很强大的国家；爱国诗人屈原为了不让自己的国家失败，便提出建议，让我国也就是楚国和齐国一起打仗这个建议；很多人不同意，屈原辞职，楚怀王把爱国诗人屈原流放了，带到很远的地方，屈原再也看不下去了，便跳江自尽；把粽子投进江河是让鱼虾蟹吃饱了，不在去吃屈原的遗体。
端午节流行于汉、壮、布依、侗、土家、仡佬等民族地区。每年端午节，人们把房子打扫干净，在厨房里洒上雄黄水，用来杀死蠹虫或防止蠹虫孳生。
端午又称重五，许多习俗也与“五”这个数字联系在一起。用红、黄、蓝、白、黑五色丝线系在儿童的脖子颈、手腕或足踝上，称为长命缕。
南方过端午节要吃“五黄”黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣包粽子、雄黄酒。无论南方北方，这一天还要用雄黄酒在儿童的头上画个“王”字，还要佩戴五颜六色的香囊。
这就是我国传统节日——端午节。
家乡的端午节端午节是我们汉族的传统节日。在战国时期，我国爱国诗人屈原听说秦军攻破楚国国都的消息后，悲愤交加，依然写下绝笔作《怀沙》后，抱石投入泪罗江，以身殉国，百姓们纷纷亲去打捞，沿水招魂。在没有结果时，人们只有将粽子投入江中，以免虾鱼蚕食屈原尸首的方法表达对他的怀念，此日正是农历五月初五，以后每年人们在这一天都要到江面去头粽子表达缅怀之情，随着时间的演变，人们将这一天俗称为“端午节”。过节的形式也多养起来，如插杨柳、赛龙舟、吃粽子、烧高山等等。
我也特别喜欢家乡的端午节，虽然没有电视里看到的盛大赛龙舟、烧高山等习俗，但我独爱绑花绳、戴荷包、插杨柳、包粽子、串亲戚等风俗喜庆方式。
五月初四这天，我就嚷着妈妈带我去赶集，大人们忙着购买肉呀、菜呀、蛋之类的，我们孩子的焦点在于买花线、买画布，挑三拣四，串了西家串东家，几个商店、摊位转下来，手里捧着一大把花线、画布。可高兴了，在回家的路上就迫不及待的搓起花绳来。回到家里，和邻里几个小朋友围着姥姥开始编花绳、缝荷包。捻线搓绳、选布剪样，穿针引线，直到开灯时分，每个小朋友都有了满意的收获，可把姥姥累坏了，我们便抢着用小拳头敲打姥姥伸不直的腰背，姥姥脸上露出了幸福的微笑……
兴奋的我就是睡不着，偷偷起来把花绳和荷包比划了好几次，因为姥姥说了：“今天戴了就不灵了，只有在端午节这天戴上才会保佑我们一年平安。”真是一个难眠之夜呀！隐隐约约听见爸爸插杨柳的声音，我一骨碌翻起身来，大声喊着戴荷包啰……以最快、最简单的方式洗刷完毕，在妈妈的帮助下认真的绑上了花绳、戴上了荷包，看着手腕、脚腕花花绿绿的花绳，是弄着胸前各式各样的荷包，我自豪极了，犹如成了最美的小公主。带着无比幸福的心情，开始帮妈妈炒鸡蛋、包粽子。
说起包粽子，可是我拿手好戏，早在六岁那年，大妈就教会了我包粽子。我便一个指挥官的架势喊来爸爸，指挥着他和妈妈抱起粽子来：首先按比例把昨天购买来的糯米、大枣、葡萄干、枸杞放入盆中掏干净，然后再加进去一定量的白糖、蜂蜜和均匀，接着拿来竹叶卷成一个漏斗形，要注意，不能把叶子卷完，还要留一些等放进做好的馅子后封起来，爸爸一直做得很好，就是最后的封包动作出了错，被我狠狠批评了几句：“老爸，你也不动脑想想，包扎的绳子要打成活结，不然证书后你连叶子一块儿吃吗……”在我成功的指挥下，你一个、他一个、我一个，不一会儿包了一大堆，最后就是开灶蒸煮了，这期间，我有显摆着自己的花绳和荷包指挥爸爸矫正了爸爸杨柳插得不好看之处。
开始过节享受了，一家人围着丰盛的节日餐，你争我抢、谈天说地、笑语盈盈，真是其乐融融。时逢中午，我们一家又拎着自己亲手做好的礼物去大伯家串门子，一路上阳光和煦、鸟语花香，喜笑颜开，我真的被这欣欣向荣的日子陶醉了……
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”每次念起长诗《离骚》中的这名句，我就会想起那位因劝说楚怀王失败而抱石自沉汨罗江的悲壮爱国诗人——屈原。
战国时期，张仪提出连横亲秦，要拆散齐楚联盟，就找到了楚怀王，许诺六百里地要楚怀王和齐国绝交。屈原等大夫极力劝阻，可楚怀王垂涎那六百里地的好处，就和齐威王绝了交。结果事后张仪反悔，楚怀王病死在秦国，继位的楚顷襄王还是主张投降秦国，屈原几次被流放，最后见故国无救，想起自己的种种遭遇，越想越悲愤，就自投汨罗江了。
农历五月初五，一年一度的端午节又到了。每年的端午节都过的热闹非凡，今年自然也不例外。端午节少不了吃粽子，赛龙舟。
说起吃粽子，自然的有包才有吃。我妈妈可是一个包粽子能手，今年她要教我包粽子，带你去瞧瞧吧！“哎，你这里错了，不要放这么多肉。”“喂喂喂！你怎么把花生给吃了”“啊！那些是菜叶，不是包粽子的。”调皮的我正在厨房里捣乱呢！好了，回归主题，正式包粽子。“先把粽叶卷成一个圆锥筒，然后放入糯米和花生、肉馅和红枣。再把上面盖起来，最后，绑好定形，一个粽子就成了。”我虽然也是按着妈妈的步骤做的，但感觉怎么也不像一个粽子。但虽然如此，还是包得其乐融融。
吃了粽子，浑身有劲，赛龙舟喽！随着裁判一声令下，十几条龙舟一起向终点飞快地游去，比赛刚刚开始，大家都力气爆棚，迅猛地划着桨。只有一艘龙舟在缓缓的游动着，大家都认为这艘肯定输了，顿时响起一片嘘声。可令人意想不到的是，到后来，当大家都累了，不得不减缓速度时，这艘龙舟还是保持着一定的速度，很快反超，结果成了冠军。场上喝彩声此起彼伏，也有人认为他们这样与赛龙舟比赛的热闹不符，这种方法不可取。
五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。每年农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、艾节、端午、重午、午日、夏节。虽然名称各不同，但各地人民过节的习俗是相同的，端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都会赛龙舟;吃粽子，饮雄黄酒，佩香囊。
传说，屈原是战国时期楚国人，很有学问。他在楚王身边做官，为国忠诚。昏君楚王却听信*臣的话，把屈原削职流放。在流放中，屈原听说楚国的都城被敌人占领，百姓遭难，悲愤极了。五月初五这一天，他来到汨罗江边，怀抱一块石头，以纵身跳入汨罗江中。楚国的百姓听到屈原投江的消息，都十分悲痛。他们含着泪划着船赶来打捞屈原，还把粽子扔到江里喂鱼，希望鱼儿不要伤害屈原的身体。这就是五月端阳包粽子的来历。
在过端午节时，人们有赛龙舟、吃粽子、饮雄黄酒、挂荷包和栓五色丝线等许多习俗。这些习俗都是为了驱邪或纪念屈原的死。
端午节的许多习俗与五这个字联系在一起。用红、黄、蓝、白、黑，五色丝线系在儿童脖颈、手腕或足踝上称为长命缕。各家要插五端：菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。过端午节还要吃五黄：黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣包的粽子、雄黄酒。
端午节真是一个有趣的传统佳节!
百里不同风，千里不同俗。”一年一度的端午节又到了，提到端午节，心里肯定想到一位伟大的诗人——屈原。
在我们家，过端午节当然少不了2件事，你们应该也知道那2件事了吧!如果不知道也没有关系，因为下面有答案了，也让我们一起走进端午节的世界吧!
包粽子当然是必不可少的。一大早的，太阳公公早早地起来向我们打招呼了，小草喜欢那吵闹声，所有也迫不及待地醒来了。我也有点迫不及待了，看见妈妈在包粽子，我想：包粽子一定很好玩。我马上跑过去，对妈妈说:“我也要包粽子。”妈妈嗯的一声，我们现在就要包粽子咯。要准备糯米、粽叶、肉、花生、绿豆、芝麻等材料。先把粽叶放在锅里滚洗，然后拿出来放在盆子里洗干净，再把糯米洗干净，然后放在锅里炒，肉也要炒，和芝麻混合在一起，花生炒脆，还要把外面的那层簿簿的皮去掉，还要压碎，糯米、绿豆等材料混合在一起，嘻嘻，材料都准备好了。包咯，拿2片粽叶，上下一层，然后向自己的方向一转，就像一个圆锥，先放糯米，然后放肉、花生等，然后在再边上加一片粽叶，再把侧边的粽叶压下去，最后用绳子绑着，ok啦，大功告成，粽子下锅咯!
总算把粽子包完了去看赛龙舟。看见观众水泄不迎，可真热闹啊!观众们为赛者加油，大声地欢呼。看完了赛龙舟，回到家里，闻到一阵阵香味，一定是粽子的香味了，吃着自己包的粽子，心里美滋滋的。
一年一度的端午节过去了，小草再也听不到那样吵闹的声音了，我可真是怀念端午节的味道啊!
一年一度的端午节又到了，学校连放三天假，我简直快要乐疯了。
久旱不雨，呆在家里，人顿觉燥热得很。后来，爸妈决定带我到去青云公园游玩。爸爸用摩托车载着妈妈和我出发了。
我们经过闹市时，闹市里早已人山人海，甚至连公路两旁都站满了卖各种草药的乡下人。
各种叫卖声更是不绝于耳。好不容易穿过闹市，爸爸的摩托车载着我们向青云公园疾驶而去。今年，我们倒是头一回游青云公园。没过多久，高耸于苍翠之巅的青云塔就在我们眼前了。
沿着坡度较大且弯曲的水泥大道攀升，爸爸的摩托车都快喘不过气来了，不停地咆哮着。我们都战战兢兢的，生怕出点意外。山下和山腰竟然出奇地安静，基本上没见到什么游人。我猜测可能是大家都只顾着过节去了，没心思再出来游玩了。车行至半山腰，就再也无法上去了。
爸爸只好将车停在了半山腰。然后我们徒步向上攀登。
山上各种花草树木长得异常茂盛。我们沉浸在绿色的海洋之中。以如此的自然美景作背景，照出来的相片一定迷人，小学生作文《小学作文端午节见闻》。
妈妈立刻掏出了摄像机，不停地给我们拍照。哪知，山顶却是另一番景象。高耸入云天的青云塔周围站了不少人。有的中学生三五成群地站在石栏边举目远眺，为眼前的美景所折服；有的是一家老少集体出游，在青云塔旁正合影留念；有的退休老人在悠闲自得地打太极拳，似乎在此能集天地之灵气······最惹人眼的要数那个穿白背心的老同志，他手握大笔，醮水围绕着青云塔正专著地练习写毛笔字，几乎不受旁人干扰，写出来的字端庄大方，吸引了不少游人前来围观。
爸爸见此情形，忙夺过妈妈手中的摄像机，动作麻利地按下了快门。
“丁零零……”清脆的放学铃声终于响起了。啊，总算放学了，同学们有的长吁了一口气，有的迅速整理着沉重的书包，快步走出了教室。
此时的校门口、已经密密麻麻了。不用问，这肯定是家长们接孩子来了。尽管天气很严寒，但家长们有的放下手中的家务活，有的拖着疲倦而劳累的身体，从四面八方匆匆赶来……按时按点接送孩子，宁肯自己多等孩子半小时，也不愿让孩子在校门外等自己一秒钟。有的孩子理解父母的苦心，用好成绩回报家长。可有的同学却已可怜的分数回报父母，哎，可怜天下父母心。
公路上，此时几乎都是家长和放学的孩子们。家长们骑着各种各样的车辆，有的穿着单薄的外衣，有的穿着厚厚的棉衣……他们带着自己的孩子，心中充满着希望和对未来的憧憬，向家中驶去。
十月的冬天，天色暗淡下来，远处的树木和建筑物隐约可见。此时车灯、路灯都亮了起来。像一片灯的海洋。一辆辆急驶而来的汽车，像一个个急着要回家的“游人”一样急匆匆赶路呢。
我和妈妈一路上谈笑着……一直回家。
中国的传统节日有很多，如春节、元宵节、清明节、端午节……但我最喜欢端午节。
传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成粽子。以后在每年的五月初五，就有了赛龙舟吃粽子的风俗，以此来纪念爱国诗人屈原。
每到端午节的时候，我们家都会包粽子。先用水把大米淘好，就开始蒸大米，蒸好大米以后，把粽叶洗干净，就开始包了。有蜜枣的、豆沙的、小米的。粽子的形状更奇特了，为三角体，粽皮为深绿色，像一块块绿宝石在闪闪发光。在我的期待中，香喷喷的粽子就出锅了，出锅后的粽子颜色像翡翠一样，馋的我直流口水。粽子用料不同，味道各异，大米的有馒头的味道，黑米的有巧克力味，糯米的有牛奶的味道，味道相当好。
除了包粽子，姥姥还会给我和妹妹每人绣一个香包，包里除了装些雄黄、苍术以外，还有香草配成的香料，戴在身上有驱蚊作用。
我真希望今年的端午节快点来到！
端午节吃粽子是我们的风俗，但在我小的时候却不知道粽子是何物。倒是端午节吃鸡蛋给我留下了美好的回忆。
八十年代末的乡村，鸡蛋真是稀罕物。一年能吃几次鸡蛋呢？怕是屈指可数。在我的记忆里，生病的时候，母亲会煮个鸡蛋给我补补身体。其实是让我高兴高兴，一高兴病就散去了大半。再就是过生日的时候，蒸两个鸡蛋糕，吃起来可比现在的蛋糕香多了。或者来客人了，炒几个鸡蛋当菜，那是吃不了几口的。而最能尽兴吃鸡蛋的时候就是端午节了。
端午节那天，母亲老早就起床了。我常在睡意朦胧中听到母亲在厨房忙碌的声音。其实，每一个早晨母亲都会早早起来为我们做饭，母亲总是蹑手蹑脚的，生怕惊醒我们。那窸窣的声音成了我儿时最温暖，最甜蜜的记忆。等到我们起床时，母亲早已煮好了一筐鸡蛋，偶有几个鸭蛋，鹅蛋。伴着艾草的熏香弥散在一个个端午的清晨，真让人惊喜和陶醉。
农村的五月是繁忙的季节，田野里，滚滚的麦浪在阳光下闪耀着金黄的光芒，像乡亲们那舒展的额头般溢满了喜悦。端午时节多是麦收时节，这一筐鸡蛋是积攒了很久的，为着端午，也为着这麦收时节犒劳自己。揣着鸡蛋，跟着大人去碾压打麦场，去地里拾麦穗，去打麦子。那是我关于劳作最初的记忆，那时却不感到辛苦。常随着大人一起高兴，一起憧憬着稻谷满仓，憧憬着明天更美好的生活。
美好的生活里当然得有鸡蛋吃，而且能随便吃。其实孩子的愿望就是这么简单而具体，端午的鸡蛋能吃好几天，那就是理想中的美好生活了。况且吃几天也不感到腻歪，剥开鸡蛋仍是清香馋人。我常想，在物质匮乏的年代，一个玩具，一种零食，就能带给孩子莫大的惊喜与快乐。而那又不仅仅是物质的，更多是精神上的满足。
这也常常让我感慨现在的孩子，他们的快乐在哪里呢？物质极大丰富似乎吸引不了他们。我女儿上一年级，鸡蛋变着法子也不想吃，糖果挑着吃，牛奶喜欢这种，不喜欢那种，玩具摆满了房间……她不会理解一个鸡蛋为什么会给我们的童年带来那么大幸福感。他们是在城市里圈养的一代，写作业，上辅导班是他们的最重要的事情。六一节没布置作业，女儿高兴的蹦得老高，看着她那么高兴，我却感到了一丝的悲凉，为他们的童年。这更让我眷恋与怀念我们儿时散养的岁月，也感谢那个时代。广阔的乡村任我们驰骋，钻麦垛的兴奋，采桑葚的快乐，捕知了的惊喜……
又是一个端午节了，我会在街上买些粽子，收拾一桌菜，和家人围坐在一起，细数着过往的岁月。不会煮鸡蛋了，在这个鸡蛋几乎成主食的年代仍会常常想起，想起儿时的端午，想起母亲煮的那香喷喷的鸡蛋，也想起那割麦时节劳动的场景。
家乡的端午节端午节是我们汉族的传统节日。战国时期，我国爱国诗人屈原听说秦军攻破楚国国都的消息后，悲愤交加，依然写下绝笔作《怀沙》后，抱石投入泪罗江，以身殉国，百姓们纷纷亲去打捞，沿水招魂，没有结果时，人们只有将粽子投入江中，以免虾鱼蚕食屈原尸首的方法表达对他的怀念，此日正是农历五月初五，以后每年人们这一天都要到江面去头粽子表达缅怀之情，随着时间的演变，人们将这一天俗称为“端午节”，过节的形式也多养起来，如插杨柳、赛龙舟、吃粽子、烧高山等等。
我也特别喜欢家乡的端午节，虽然没有电视里看到的盛大赛龙舟、烧高山等习俗，但我独爱绑花绳、戴荷包、插杨柳、包粽子、串亲戚等风俗喜庆方式。
五月初四这天，我就嚷着妈妈带我去赶集，大人们忙着购买肉呀、菜呀、蛋之类的，我们孩子的焦点于买花线、买画布，挑三拣四，串了西家串东家，几个商店、摊位转下来，手里捧着一大把花线、画布。可高兴了，回家的路上就迫不及待的搓起花绳来。回到家里，与邻里几个小朋友围着姥姥开始编花绳、缝荷包。捻线搓绳、选布剪样，穿针引线，直到开灯时分，每个小朋友都有了满意的收获，可把姥姥累坏了，我们便抢着用小拳头敲打姥姥伸不直的腰背，姥姥脸上露出了幸福的微笑……
兴奋的我就是睡不着，偷偷起来把花绳与荷包比划了好几次，因为姥姥说了：“今天戴了就不灵了，只有端午节这天戴上才会保佑我们一年平安。”真是一个难眠之夜呀！隐隐约约听见爸爸插杨柳的声音，我一骨碌翻起身来，大声喊着戴荷包啰……以最快、最简单的方式洗刷完毕，妈妈的帮助下认真的绑上了花绳、戴上了荷包，看着手腕、脚腕花花绿绿的花绳，是弄着胸前各式各样的荷包，我自豪极了，犹如成了最美的小公主。带着无比幸福的心情，开始帮妈妈炒鸡蛋、包粽子。
说起包粽子，可是我拿手好戏，早六岁那年，大妈就教会了我包粽子。我便一个指挥官的架势喊来爸爸，指挥着他与妈妈抱起粽子来：首先按比例把昨天购买来的糯米、大枣、葡萄干、枸杞放入盆中掏干净，然后再加进去一定量的白糖、蜂蜜与均匀，接着拿来竹叶卷成一个漏斗形，要注意，不能把叶子卷完，还要留一些等放进做好的馅子后封起来，爸爸一直做得很好，就是最后的封包动作出了错，被我狠狠批评了几句：“老爸，你也不动脑想想，包扎的绳子要打成活结，不然证书后你连叶子一块儿吃吗……”我成功的指挥下，你一个、他一个、我一个，不一会儿包了一大堆，最后就是开灶蒸煮了，这期间，我有显摆着自己的花绳与荷包指挥爸爸矫正了爸爸杨柳插得不好看之处。
开始过节享受了，一家人围着丰盛的节日餐，你争我抢、谈天说地、笑语盈盈，真是其乐融融。时逢中午，我们一家又拎着自己亲手做好的礼物去大伯家串门子，一路上阳光与煦、鸟语花香，喜笑颜开，我真的被这欣欣向荣的日子陶醉了……