五月初五，过端午，赛龙舟，粽香艾香满堂飘……这一天，家家户户都忙活开了，插艾草、包粽子，共同欢度这一中华传统佳节。
唐代诗人文秀曾作《端午》诗：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”相传端午节是因纪念屈原而传于世的。屈原是春秋时期楚国大夫，空怀一腔报国理想，却遭馋去职。后秦军攻破楚国京都，屈原眼看自己的祖国满目疮痍，心如刀割，于五月五日，投汨罗江而死。楚国百姓为了寄托哀思，荡舟江河之上，此后逐渐发展成为龙舟竞渡。百姓们又怕鱼虾糟蹋屈原的尸体，纷纷回家拿来米团投入江中，后来演变成了吃粽子的习俗。赛龙舟、包粽子、插艾草等习俗流传至今，成了人们在端午这一天的主要活动。
在我们家，每年的这一天，奶奶都会亲自动手包一篮粽子，有蛋黄肉馅的，有蜜枣莲子馅的，而我最喜欢的莫过于红豆沙馅的。看到奶奶包粽子，我也跃跃欲试。看完奶奶的示范，我也撸起袖子，自信满满地说:“这完全难不倒我!”学着奶奶的样子，我首先将两片粽叶折叠在一起，卷成一个漏斗状;然后在漏斗中放入少许糯米，加入一勺红豆沙，再盖上一层糯米;接着再拿一片粽叶，将漏斗没有封口的地方整个包起来，多出来的叶子，向两边折一下，这时漏斗就完全封闭了;最后用一根细细的绳子，将刚包好的粽子“五花大绑”，再系上一个活结，就这样，一个可爱的、三角形的粽子便包好了。
粽子包好后，奶奶就放到笼屉里蒸上，不一会儿，糯米混合着粽叶清香的味道，飘散在家里的每一个角落。一家人围坐在一起，吃着香甜可口的粽子，听奶奶说着古老的故事，别提心里有多美了!
我想，端午节的粽子不仅是舌尖上的美味，更是中华传统文化的传承与分享!
想起端午节的粽子，真是让我垂涎欲滴啊。因为它太好吃了!这不，又要到端午节了，好想吃粽子啊~不禁让我回忆起去年过端午节了。
依稀记得那天天有点阴暗，一个大好节日就被这天气给破坏了，真叫人惋惜。
一大早，我妈妈就在客厅里“河东狮吼”了。还没等我吃完早饭，老妈就“扯”着我到菜场去买一些粽子叶啊，糯米啊，猪肉啊，腊肉啊……准备就绪后，我们终于开始包粽子啦!
说来也怪，妈妈包出来的粽子又快又好，粽子好像有灵性一样;妈妈似乎好像有魔法一样;不出一分钟就包出一个;在妈妈手中好像在跳舞一样;而我呢，包了半天都没包出一个，而且，我包的的全部都散散的，扁扁的，跟没吃饭一样，跟泄了气一样，有的都漏啦。连我都觉得有够烂，不对，是又丑又烂!!!气死我也!
不一会儿，一股香喷喷的粽子香味，便弥漫了整个房间。我肚子里的馋虫立刻就被勾了起来。不一会儿，垃圾桶里便多出了五片粽子叶。嘻嘻——
品尝完了好吃的粽子，电视里正在直播精彩激烈的龙舟比赛。加油声，锣鼓声，此起彼伏。点实力和我家都热闹无比，其乐融融。
端午节是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五，端阳。迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。这里有一段有趣的传说。公元前340年，爱国诗人、楚国大夫屈原，面临亡国之痛，于五月五日，悲愤地怀抱大石投汩罗江，为了不使鱼虾损伤他的躯体，人们纷纷用竹筒装米投入江中。以后，为了表示对屈原的崇敬和怀念，每到这一天，人们便用竹筒装米，投江祭奠。
端午节的习俗可不只有吃粽子哟!
赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。
佩香囊，有驱赶瘟疫之意。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。
民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午那一天，家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中，用以驱瘴。
端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。
听老师忿忿地说，韩国要将端午节申遗了。作为炎黄子孙。真有点坐不住了。从我做起吧!今年端午节，要让它过得更有中国味。耐心等到五月初五吧。
“五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白酒。龙船下水喜洋洋……”小时候，端午的味道，在这欢快的歌谣中愈发浓厚起来。
“彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。”端午节与春节、清明节、中秋节并称中国汉族的四大传统节日。而在端午，五彩绳和艾叶是不可或缺的，在端午节一早，父母们便将五色的丝线抻长、揉捻、挤压，最终形成一根，再拴在孩子们的手腕或脚腕处，也称“挂五素”。意欲着辟邪、驱五毒，也意欲着父母对孩童的祝福。
小孩子好胜心很重，采艾叶之事也成了要比赛的项目。太阳刚刚从天边探出头来，晨云叆叇，趁着露水还没有消散在风的温柔中，我们一群小孩子便“呼啦”一下上了山，乍一看，倒像是鬼子进了村。风儿拨动着时光的琴弦，不消片刻，每个人手中都攥着一大把艾叶和类似艾叶的草，急吼吼向山下跑去寻求父母奖励。大人们便从中挑挑拣拣出的那几颗插在门楣，悬于堂中。若问起何乎，大抵不过些“驱虫、辟邪”之词。
“四时花竞巧，九子粽争新”。在万千的食物中，我独爱软糯的甜粽，它不似滑溜溜的汤圆，也不像胖乎乎的饺子，却带着一份特有的清香。要先将那宽大的芭蕉叶放在水中浸泡，去除污*，待到差不多了，我们小孩子便提起叶片，朝着地上一甩，就像那菩萨娘娘朝着人间撒露水般。锋利的剪刀在大人手中翻飞着，那一片片匀称的芭蕉叶好似一个拓子印下来的，再将其轻轻一卷，往里放上已经淘好的糯米和准备好得馅，用手一压，一折，一卷，一个好看的菱形出现在手中，在用丝线一缠，一捆，一绑。小小的粽子就诞生了，望着盘子中排列整齐的粽子方队，别提有多美满足了。老奶奶这时便讲起粽子的故事：“传说屈原投江后，人们非常思念他，每到五月初五，就用竹筒装上食物，投向水中祭祀。到了东汉建武年间，长沙有个叫区回的人，大白天忽然看见了三闾大夫屈原显灵，说到祭祀食物被蛟龙窃走，并告诉他以后再投，须裹上蓼叶，再缠上五色线，这些东西，蛟龙害怕，就不会吃了。区回把这次奇遇告诉了乡民，乡民们便按屈原吩咐精心制成粽子。”待到话声一停，大人们便掀起锅盖，大片的热气氤氲着，好似一团甜丝丝的棉花糖，空中飘着的属于粽子特有的香气到处勾引着我们的味蕾，眼神也直勾勾的盯向粽子，小孩子更是迫不及待的挑开粽子上丝线，剥开糯米外的叶子，冲着晶莹软糯的粽子便是一大口，粘粘的糯米中夹杂着枣的香甜、芭蕉叶的清香在口中四处冲撞着。“嘶嘶，好烫”即使这样也不舍得将其吐出，便整个囫囵吞下。
划龙船在我们这是没有的，大抵也是怕出人命，毕竟是在河上，危险系数也高，这事便也不了了之。
“粽子香，香厨房。艾草香，香满堂。桃枝插在大门上。出门一望麦儿香。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。”随着时代的快速发展，高楼大厦平地而起，大片的麦田消失了，在城市的边缘也很难看到“出门一望麦儿香”的景象。是啊，时空的变换，端午节也在这钢筋水泥的挤压中越走越远呢?喧闹的城市，承载着人们太多的欲 望，小时候的快乐，父辈们的欢乐，是否已湮没在城市的闪烁的霓虹灯中了呢?