农历五月初五端午节，在这天里，我还了解到不少习俗呢！
早晨，爸爸带着我和妹妹，开车去姑姑家。
我下了车，来到门前，看到门上插着一颗小草，觉得奇怪，就问：“姑姑，为什么要插这颗小草呢？”姑姑看我不明白就说：“这可不是一般的草呢！这棵草叫艾草，传说插艾草是为了辟邪的。插上艾草，就可以让大家平安地生活下去。”
听了姑姑的话，我跑进了院子里，看到姑父正在拿雄黄水在妹妹的额头上写一个“王”字。还给妹妹拿来了五颜六色的香囊戴在手上。我想为什么要这样做呢？于是我又去问姑父，姑父说在儿童头上写“王”字是驱邪，戴香囊也是为了辟邪的。
这时，吃饭的时间到了。我来到饭桌，桌子上已经摆满了饭菜。有黄鱼、有黄瓜还有粽子……我挑了一个我最喜欢吃的鲜肉粽子。剥开外皮，一口咬下去，那咸咸的肉，加上米饭的清香，真是美味极了。
今天的端午节过的真有意义！
今天，我来到了青少年活动中心参加包粽子比赛。
一开始，我分到了一袋糯米和一些蛋黄、腌肉、金丝蜜枣、红豆沙，还有一大堆的粽叶和艾草。在看了一位奶奶教的包粽子的方法后，我们就开始包粽子了。
起初，我还不会包粽子，包出来的不紧，米都漏出来了。我研究来研究去，这个包粽子的工作还真是不容易啊！我包了几个奇形怪状的粽子（至于包成什么样我就不多说了），妈妈说这样不行的，放锅里都会变成“落汤粽”，没法吃。但我还是不明白“落汤粽”是什么？
后来，有了妈妈的指点终于包出来了一个比较像样的粽子，不过就是比一般的粽子小了些，妈妈说它叫“一口粽”。
这次的包粽子比赛我最终获得了前三名，还得到了一个很可爱的小音响，我真是太高兴了！我悄悄告诉大家喔，其实能让我得奖的这些粽子都是妈妈帮我包的，我妈妈包粽子可厉害了！
虽然包粽子的功劳应该归给我妈妈，但是后来的画彩蛋比赛可都是凭我自己的本事啰！经过老师们的认真评比，我的彩蛋得了个优秀奖。
这次的端午节活动过得真有意义啊！
中国有很多传统的文化，如：清明节、端午节、中秋节……但我最喜欢的还是端午节，因为可以看龙舟比赛。
端午节的早上，我和妈妈早早来到赛龙舟的场地，我看见龙舟上的叔叔都很强壮。刚开始，龙舟只有两三只，慢慢地龙舟多了起来。比赛快要开始了，观众们都在岸上盯着河面上的龙舟，像在心里猜想着那一只龙舟会获得最后的胜利。龙舟上锣鼓一响，那些船像快马一样往前冲去了。观众们激动地叫喊着，一会儿叫加油，一会儿叫必胜。船上的叔叔们都用尽全力地划着手中的桨，他们非常团结，动作一致。岸上的观众越来越激动，河面上的船快要冲向终点，随着欢呼声，穿着黄色衣服的那条船像飞一样冲到终点，只看见那些叔叔开心的欢呼着，甩着手上的旗帜。我也和妈妈击掌欢呼，沉浸在欢乐之中！
“团结就是力量，”这个赛龙舟可真刺激又好玩，这就是我喜欢这个传统节日的原因。
老师的话：余俊熹同学在生活中取材，把赛龙舟的传统活动描写得活灵活现，使人有如临其境之感，真不错！加油！
今天是农历五月初五，也就是一年一度传统的端午节。这一天，家家户户门前都挂上了独特飘香艾叶，吃着棕香米糯的棕子，当然还有此地方会举办隆重的龙舟比赛。而我呢，在这一天过着特殊的端午节。
下午，我在书房看了一个半小时的书后，感觉眼睛有些疲劳，便站在阳台上观看远处的一抹绿色景物。这时突然想起了放在橱柜里有一盒带有一千多种拼法的电子益智拼装玩具。我以豹的速度奔去房间，拿出玩具，拆开了包装盒。内置的原件让没见世面的我惊呆了，六十多种形态、颜色、大小不一的零件整齐地展现在眼前，真所谓琳琅满目！让眼花缭乱的我不知如何下手。于是我只好拿出一拼装指南，聚精会神地看了看一遍又一遍。
正式拼装开始了。先从最简单的“二极管”试拼，我目不转睛地观察着上面的图案，拿原配有的底板，按图示把特制的“导电纽扣”进行紧凑密切的拼装，费了我九牛二虎之力才把简单的图形拼好了。不过，经过了前面的拼装经验，遇到不懂的情况再问问那位不会说话的“老师”，它会给出我最满意的答案。
经过了三个时间紧锣密鼓的拼装，我熟练地拼好了十九种可观模式，其中有比较难的，也有容易的，当然也有好有坏。其中最令我满意的是那台可调制二十六种音调的“小小广播台”拼装模型。
今年的端午节不同往日，别具一格。不但吃到了芳香四溢、爽滑酥嫩、回味悠长的肉棕子，还可以做自己感兴趣的拼图，可乐，可哉！
又是一年的端午节。
端午节是我国传统节日。端午节的由来与传说很多，有的说是为了纪念屈原，有的说是为了纪念伍子胥，有的说是为了纪念孝女曹娥，还有的说是源于古越民族图腾祭，更有的说五月五日是恶月恶日，这一天要驱邪辟邪……，你相信那一种？我们家乡还是为了相信纪念伟大诗人屈原。人们在江中撒米扔粽子是为了让鱼吃饱避免吃屈原遗体，打捞屈原要用船，有了现在的赛龙舟。
端午节这天，小孩子穿上“五福衣”，衣服上有蝎子、蜈蚣、毒蛇、壁虎和蜘蛛五种毒虫组成的图案，以此来驱毒。再佩戴上一串串玲珑可爱的香囊，脚穿虎头鞋。这是衣。
再来说说食。说到吃可多啦。粽子是家家都包的，有各种馅料的粽子。甜的、咸的、荤的、素的都有。还有五毒饼，咸蛋、时令水果。大人们饮上一杯雄黄酒，据说可以身心健康，驱除百病。
住：这一天家家门上都挂着菖蒲、艾草，老人说可以驱除妖魔鬼怪。那个我不知道，但我晓得可以驱蚊。
行：就是到江边，河边观看赛龙舟。
听我介绍的“衣、食、住、行”，你想不想到我的家乡来过端午节呢？
今天是农历五月初五，也就是我国的传统节日——端午节。我和妈妈买来了糯米和粽叶，准备自己包粽子。
我好奇地问妈妈：“为什么要包粽子呢？”妈妈告诉我：“端午节是为了纪念爱国诗人屈原。传说，屈原跳进汨罗江后，人们怕他的躯体被鱼儿吃了，便用糯米包成粽子，在五月初五这一天将粽子投进汨罗江，让鱼儿去吃这些粽子，不去吃屈原。后来，包粽子就逐渐成为了一个民间习俗。”在不知不觉中，我们已经回到了家。
回家后，洗完手，便正式开工了！我觉得挺好玩，便报名参加了包粽子。外婆先给我做了一个示范，并指导我完成了一个。我觉得十分简单，可是，一离开外婆的指导，我自己包时，手却怎么也不听使唤，总也包不好。包粽子要先将粽叶裹成一个漏斗的样子，但下面没有洞，是一个三角形，再舀一勺糯米倒进去。可我却不能完成这个简单的工作。总裹不好，看不准位置，不是高了就是低了。有时看似裹好了，但到糯米进去时，粽叶被我包成了名副其实的漏斗。倒进去的糯米一颗颗的往下漏。我有一点灰心，但没有放弃，继续努力着。希望突然就会包了，可现实是残酷的啊，我还是没有成功。我完全放弃了，去看动画片去了。可一想到待会儿吃着自己亲手包的粽子，那该有多好啊！这个念头使我放下遥控器，又回到餐桌，和妈妈一起包粽子。我仔细地观察着外婆是怎么包的，我掌握了一些技巧后，便自己包了起来。我把粽叶的大约三分之一处掐住，然后把下面的三分之一裹上来，裹好后，我仔细地检查了裹紧没，有没有漏洞。我舀了一勺糯米倒进粽叶里，再用剩下的粽叶像平时折星星那样，围着最初裹的那个形状裹几圈。终于快大功告成了，我用线把粽子裹得严严实实的，还调皮地打了一个蝴蝶结。终于包好了一个粽子了！我高兴极了，有了第一次的经验，我后来包粽子就顺利多了。不一会儿，就包了好多粽子。外婆包粽子拿到了锅里，午饭时就能吃到香喷喷的粽子了！
午饭时，粽子终于闪亮登场了！我和哥哥争先恐后地抢着又香又甜的大粽子。这些用我的汗水换来的粽子，我总觉得我自己包的粽子要比商场里卖的好吃一百倍！
从这件事里，我明白了：一定不要放弃，只要努力就会有收获的！
今天一早，正在睡懒觉的我被妈妈揪了起来，揪就揪吧，还在我耳边大吼：“起床啦！太阳晒*啦！”我发誓，当时我的耳膜真的快被震穿了。在老妈的威逼利诱下，我特别不情愿的坐了起来，穿衣服。
刷牙时妈妈还在唠叨：“我说你这熊孩子，速度还能再慢点么，早饭要冷了。”吃过早饭，我又被拖着去了菜市场，买了一大把粽叶，又买了些其他东西，而我，很荣幸地做起了搬运工。回到家，妈妈立刻拿来一个大桶，在里面倒入清水，将粽叶泡在里面。随和又拿了些小米和蜜枣放在篮子里。接着便开始包了。
我还是个新手，只能眼睁睁地看着妈妈包，边看边学。只见妈妈拿起两三片粽叶，重叠在一起，左手那么一扭，就形成了一个筒状。然后用勺子舀了一些米，又拿了一个蜜枣放在筒里，用余下的粽叶一层层包裹起来，最后用草绳紧紧扎起来，免得煮的时候松开，一个粽叶就保好了。
看着妈妈包，我也忍不住了，学着妈妈的样子拿起粽叶，开始包……一开始包的不怎么样，不是没扎紧就是米放多了或放少了。不过熟能生巧嘛！我一个接着一个包，越包越好。
很快，粽叶被我们用完了，粽子也下锅了。不一会儿，粽子就熟了，我轻轻拿起一个剥了皮，咬了一口，嗯，真好吃，甜而不腻，酥而不软，让人吃了想再吃一个。
一提起端午节，人们便想起了吃粽子、划龙船。可是“端午”这个名称是怎么来的？端午节的风俗习惯又是为什么，你知道吗？
“端午”本为“端五”。“端”有“初”、“始”的意思，所以阴历五月初五称为端五。到了唐代，因为唐玄宗是八月五日生，宰相宋璟为了讨好皇帝，避用“五”字以示帝尊，用同音字“午”替换了“五”字。从此端五正式改为端午了。
端午这一天成为节日有很多种说法，最流行的说法，是为了纪念屈原。
屈原是战国时楚国的大夫，楚王不听他的正确的治国主张，反而将他免职流放到沅湘一带。他在流放中看到楚国衰亡，人民遭受苦难，自己有无力挽救，心中悲愤难忍，便于公元前278年的农历五月初五，投入汨罗江自尽。楚国百姓得知后，竟想划船来救，但已赶救不及，百姓们又恐江中鱼鳖吞食屈原的遗体，便用竹壳裹米投入江中喂鱼，从此划龙舟、包粽子便成了端午习俗。
除了端午节是纪念屈原的说法外，也有认为是纪念曹娥的。
曹娥是汉代上虞人，相传她14岁时父亲淹死与江中，曹娥为寻找父亲尸体，沿江痛苦17天后投江而死，这天恰好为农历五月初五，当人们发现曹娥尸体时，却见她抱着父亲躺在水中，嘴上还挂着一丝笑意，十分感人。江浙百姓为她这种孝心美德所感，每年五月初五都要纪念她，还将这条江命名为曹娥江，五月初五又称为女儿节。
端午节的来历，除了对纪念古人的说法外，有些学者是认为是源于我国古代的防疫巫医活动，为什么这样说呢？
因为到了五月初五，表明盛夏即将来临，百虫已滋生，疫病将流行，我国古代的南北方广大地区，老百姓都把五月称为“毒月”，所以古代有在端午这天煮兰草汤沐浴去病的传统，这是端午最古老的习俗，因而古代称为端午为“浴兰节”。除了用药汤沐浴之外，流传至今的还有将艾草、菖蒲之类的草药挂于门口，防治瘟疫及虫害，吃雄黄酒就是为了解蛇毒啊！
巫医流传下来的习俗，便是妇女们用五色线裹三角小彩粽，用黄绒布缝制小老虎。彩粽是为讨吉利，小老虎是为了图健壮，在西南，妇女们端午节在手腕及脚腕缠五色丝的习俗至今还保留着，这都是为了避邪。
尽管端午节的来由有各种说法，但是老百姓普遍相信的是为了纪念屈原投江这一说法。这正说明屈原的死深为后人怀念，屈原的诗文对后世影响太大，屈原的爱国精神在中华民族大家庭里受到广大人民普通的尊敬和纪念。
啊！看来端午节的由来可真多呀！
每逢端午佳节的时候，我们一大家子都会去姑姑家的养鸡场上烧烤，但是，去年的端午节烧烤却最令我记忆犹新。
妈妈拿了新鲜的牛肉给我，姑姑则去买了江团和排骨。食物多种多样，有肉有菜，还有水果。
准备好食物我们就出发了，三伯是骑着他那辆超炫的摩托车去的，一路飞驰。嘿嘿……只要到了半山腰上，那几户人家的狗可不是吃素的，那三条狗只要一看到不认识的人和车，就一个劲的追着跑，三伯那速度快极了，狗也不甘示弱，用尽了力气去追摩托车。我们的车子上不去，只好从另一边的山路走，绕过了三条恶狗。好不容易大家都上了山，到了养鸡场，大家开始分工：大人们生火，我们小孩则和姑爹一起去山上采小草莓，我们一边采一边吃，盆里都没几颗。哥哥和妹妹采累了，跑到小溪边的石头上坐着休息。
我采到了一种红色的果子，正要吃的时候，姑爹说那是有毒的，我立马把它扔了。妹妹之前吃了好几个，我见颜色不对，就一直没吃，原来有毒啊!我赶紧找到了妹妹，给她说了红色的果子是有毒的，听了之后，她在那儿想吐也吐不出来，哥哥则在旁哈哈大笑，我们一问才知道，原来是姑爹和哥哥故意骗我们的，那种红色的果子是红赤果，根本没毒。我和妹妹不理哥哥，跑到一边去采红赤果和草莓了。
我拿着采到的红赤果去喂养鸡场的鸡，那些小鸡们看到果子便你追我赶，争先恐后的去抢果子吃，我就跟着它们跑啊跳啊的。
大家采累了也玩累了，就下去烧烤。鸡场上的那八条狗狗们看到鱼和排骨，眼睛都直了，我拿着排骨和鸡肉给它们吃个了够，保证“人人”有份。天气十分炎热，小黑竟然跳进了泡西瓜的小水塘里，妈妈立马把西瓜拿了出来，怕被小黑弄坏了。
大家正吃的津津有味的时候，三伯突然像个小孩一样，接起水向妹妹泼来，两个人你泼来我泼去，玩得不亦乐乎。我和哥哥单纯的以为我们不会被泼到，结果，三伯一下子给我们泼来了一份“大礼”。我们决定与妹妹统一战线，共同击退敌人。双方为了抢到“超级武器”——水管，开始了激烈争夺，三伯抢到了水管，对着我们猛冲，而我们只能使调虎离山之计，让哥哥吸引三伯的注意力，我和妹妹则拿着各种容器去接水，过程紧张激烈，最后双方打为平手。
这个端午节，既为我们的童年增添了一笔鲜艳色彩，也让三伯回味了童年的天真和快乐。
今天，是我兴的时候，因为今天我和爸爸准备包粽子。
爸爸先拿来了一盆糯米，放在水里洗一洗。“我来！我来！这个小事难不到我！”我自豪地说。这话说起来简单，做起来难。我一用力搓糯米就撒在了外面。这时，爸爸对我说：“还是让我来吧。”于是爸爸来挫米，我在一旁聚精会神地看着。
爸爸再拿来妈妈买的粽叶开始洗了起来。爸爸边洗边说：“这买的是什么破粽叶？又老又脆的，上面都是黑色斑点。”我看着粽叶上的黑斑点，简直是多得数不清，像天上的星星一样。
洗完后，爸爸开始煮粽叶。“爸爸，为什么要煮粽叶？不是洗好了吗？”我好奇地问。爸爸回答到：“粽叶一煮就软了，这样包起来就方便多了。”
我们开始包粽子了。我看见爸爸把粽叶卷成一个漏斗形，然后把糯米放进“漏斗”里，左一折，右一折，就好了。我拿着粽叶，心里想：原来这么简单，这下我可以大显身手了。我学着爸爸的样子，左一折，右一折，可不一会儿就散了。我管它三七二十一，只要能包起来就行了。我包啊包啊，终于包好了。可是爸爸的粽子像古人小姑娘的小脚，再看看我的，像一个小枕头似的。
包粽子活动结束了，我们把粽子放到锅里煮，煮了好一会儿。我迫不及待地吃了我包的粽子，非常美味，而爸爸的粽子中间还没有熟呢！
农历五月初五是一年一度的观赛龙舟日。这一天早上，我来到了江滨公署的沙滩上，据说这里是观赛龙舟的地方。那里早已人山人海，我们随着观赛龙舟的人群挤了进去。猛烈的太阳照耀着我们，我们却不舍得放过这喜庆的日子。
早上九点钟，只看见一艘艘龙舟开始比赛了。我目不转睛地盯着3号龙舟，只见他们齐心协力，一个挥动着红旗，另一个使劲地敲鼓，龙舟上的人随着咚咚咚的鼓声，有节奏地使劲往终点划去。正在这时，6号龙舟遥遥。
我们看见3号龙舟的队员们有点儿精疲力竭的时候，齐声高喊：“加油！加油！”一阵阵欢呼声又给他们传送了力量，在关键时刻，3号龙舟的队员们拼着全身的力量划向终点，最后，他们胜利了！我们也为他们喝彩，为他们高兴……
赛龙舟结束了，我们回到家，边吃粽子边兴致勃勃地谈论着刚才精彩、激烈的龙舟赛。
一年一度的端午节终于又到了，这个令我们欢乐无比的节日。我们又可以品尝到诱人的粽子了。
与多数北方人不同，我更偏爱甜粽子。其中，我最喜欢蜜粽。剥开粽叶，一阵阵香气飘来——那是粽子的糯香夹杂着蜜枣的甜香。这种香味让你陶醉其中，迫不及待的想要咬下一口。第一口下去，往往是吃到的都是一嘴富有黏性的糯米，它们好像一个个淘气的小孩子，久久地占据着你的口腔不肯离去。虽说没有吃到精华，但依然享受到糯米质朴的口感。再吃第二口，味蕾往往一阵惊喜——半个蜜枣已进入口中，细细品味，蜜枣的蜜又好像甜掉牙，不过经过糯米的中和，这种甜便恰到好处。糯甜仿佛使你麻木，又好像钻进你的脑子里，让人有股醉意。怀着这种醉意品尝完整个粽子，仿佛一切忧愁和烦恼都消失了。
说道粽子，就不能忘记他的纪念对象——屈原。
两千多年前，由于当时楚国的黑暗以及他人的迫害，屈原被流放到了很远的地方，但是他还是不忘楚国的前途，楚王的安危。不过，受那些“忠臣”的迫害，屈原被逼上了绝路，他便抱石投入汨罗江自杀了。楚国百姓听闻，痛哭流涕去汨罗江祭奠他，久而久之便形成了端午节。粽子就是为了不让鱼儿吃他的尸体，端午节时投入江中供鱼食用的。
两千多年过去了，今天，我们仍忘不了他那种“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”的洁身自好。有人问他：“夫圣人者，不凝滞于物而能与世推移，举世混浊，为何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不铺其糟而啜其离？何故怀瑾握瑜而令见放为？”他答：“新沐者必弹冠，新浴者必振衣，人有谁能以身之察察，受物之汶汶者乎！守赴常流而葬乎于腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之尘埃乎！”唉，伯乐已死，有谁能识别屈原这批千里马呢，当时世上已经没有人能了解屈原，屈原对世人也无话可说。
今天，当我们欢乐的与家人品尝香甜的粽子时，谁又会想那位投入汨罗江的爱国人士呢？
有一句俗话说得好：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。”农历五月初五是中华民族的传统佳节——端午节。端午节的由来有很多种传说，其中流传最广的要数纪念伟大爱国诗人屈原之说了.在这一天，全国各地会举行各种庆祝活动，如赛龙舟、吃粽子、挂艾草、配香囊等。
屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的诗人，世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体，也开创了“香草美人”的传统。据历史记载，在公元前278年农历五月初五，秦军攻破楚国国都，楚国大夫、爱国诗人屈原听到秦军攻破楚国的消息后，悲愤交加，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投入汩罗江，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。为了不使鱼虾损伤他的躯体，人们纷纷用竹筒装米投入江中。从那以后，人们为了表示对屈原的崇敬和怀念，每到这一天，便用竹筒装米，投江祭奠。这就是我国最早的粽子——“筒粽”的由来。
如今，每到端午那天，每家每户都会包粽子，粽子的类型有很多种，有鲜肉粽子、八宝粽子、红枣粽子、豆沙粽子、枣泥粽子、咸蛋黄粽子、腊肉粽子、雪菜肉粽子、鱼头肉粽子、宫保鸡丁粽子、鱼香肉丝粽子、鲍鱼粽子、榨菜粽子、五香肉粽子······这么多的粽子中，我最喜欢五香肉粽子。因为它吃起来软软糯糯、美味可口。
端午那天不光包粽子，还要赛龙舟。龙舟，是端午节的主要习俗。赛龙舟的赛手有白发苍苍的老人，有年轻力壮的叔叔，有对赛龙舟很有兴趣的小孩······比赛开始了，参赛的人都做在了龙舟上，只听见”嘭”的一声枪响，龙舟上的人都迅速划了起来。大家都拼命地往前划，惟恐落后。据说这也是借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。
民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节这天，除了吃粽子、赛龙舟，人们还要挂艾草，这是中国人民的又一传统习俗。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。我听妈妈说，端午节挂艾草、菖蒲（蒲剑）或石榴、胡蒜，都有其原因。通常将艾、榕、菖蒲用红纸绑成一束，然后插或悬在门上，可以避邪。清代顾铁卿在”清嘉录”中有一段记载「截蒲为剑，割蓬作鞭，副以桃梗蒜头，悬於床户，皆以却鬼」。而晋代”风土志〃中则有[以艾为虎形，或剪彩为小虎，帖以艾叶，内人争相裁之。以后更加菖蒲，或作人形，或肖剑状，名为蒲剑，以驱邪却鬼]之说。
端午节，一个传统古老的节日，一个喜气洋洋的节日。多么美好的端午节啊！
“初一糕，初二粽，初三螺，初四桃，初五插艾……”每当念起这些儿时的歌谣，我就会想起家乡的端午节来。
五味草
家乡在壶公山下。山上的草木青翠，瓜果飘香;山下绿水环绕，田野肥沃。在一片郁郁葱葱的枇杷树边，有着整齐的红砖绿瓦。一派安静和谐的乡野村落，这就是我的家乡，也是明代状元柯潜的故乡。每年端午节来临，我们便会挎上篮子和姐姐一起上山去采艾草，并配上石榴叶、子花等合为“五味草”。初五这一天，家家户户门上都会插上艾草，据说艾草会镇邪辟灾。当然在我们看来，只要闻一离那清新又奇异的艾草的清香，对我们来说就是一件快乐的事情，所以每年我们都争着到山上来，采下大片的艾草，也采下大片的快乐。
当然妈妈会用“五味草”给我们煮上好多的鸭蛋，据说小孩吃了还不咳嗽呢?而对我们小孩来说我们总是拿着心灵手巧的姐姐用五彩的毛线编的袋子，装满鸭蛋到处炫耀。吃过午饭，妈妈又会用“五味草”煮鸭蛋的水给我们洗澡，真是又香又舒服，整个夏天都不长痱子呢……
粽子和赛龙舟
在我们的记忆中，端午给人的印象除了玩就是吃。在端午节期间，我们除了可以吃上香喷喷的鸭蛋，还有让人记忆深刻的粽子呢?
包粽子也是端午的保留节目之一。妈妈和阿姨总会买了好多的粽叶，用水少泡着，洗干净码好。粽子的馅一般是糯米，配上绿豆、红枣等，煮熟。然后在妈妈和阿姨的一阵灵巧的忙碌之后，我们小孩便馋猫般围着蒸笼转，等待粽子出笼的时刻的到来……
长大了念书才知道，包粽子的习俗和我国历的爱国诗人屈原有关呢?据说屈原跳入汨罗江后，群众为了不让水里的鱼咬着诗人的身体便做了好多的粽子，扔到水里。这样鱼儿有的吃就不会伤害到诗人了。于是，为了保护并纪念这位伟大的爱国诗人，后来有了更为热闹的“赛龙舟”。
我们村里没有赛龙舟，但在黄石每年都会有这样的热闹非凡的场面出现：
在木兰溪畔，人们早早地围在岸边，锣鼓震天鞭炮齐鸣。水面，数支整齐的龙舟队伍，衣裳鲜艳随风飘扬，小伙子们激情澎湃跃跃欲试。随着一声锣响，各支队伍争相竞发，大家齐心协力，奋力争先。这一刻，鼓声、鞭炮声人们的呐喊声……凑成一片热闹非凡的画面。
“哦，太棒了！端午节到了，又可以回老家了！”我欢呼雀跃。
一进村，一个热闹的场面就展现在眼前：大人正忙着在自家门前包粽子蒸粽子，空气里满是粽香。孩子们则在在一旁嬉戏，还不时发出咯咯的笑声……
奶奶看见我，说：“快去看划龙舟吧！划龙舟马上开始了！”“太好了！太好了！”我连声叫到。
江边围着许多人正在焦急地等着比赛开始。孩子们已经迫不及待了，瞧，他们有的有的踮起了脚尖，有的伸长了脖子……我放眼望去，只见江面上有十几只龙舟分别“化妆”成不同的样子，一字排开，蓄势待发。
“咚咚咚！”比赛开始了。所有船只像箭一样驶出来。“加油！加油！黄色的超前了。”“加油！加油！好样的！好样的！”“加油！加油！”呐喊声此起彼伏。江面上龙舟你追我赶。忽然下起了小雨，这甜甜的雨不但丝毫没有熄灭人们的激动和狂热，倒还像来助兴似的。
一时间，呐喊声，欢呼声，锣鼓声，此起彼伏，好一个火爆的场面！比赛结束了，我们村的龙舟获得了冠军，瞧呀，老的，小的，男的，女的，个个拍红了手，喊得涨红了脸。其他村虽然输了，却不见沮丧，他们说着，笑着……许久许久，人们还是不愿散开，意犹未尽第谈论着刚才的比赛。
晚上，奶奶蒸好了粽子，有花生馅的，有豆沙馅的，有肉馅的。我最爱吃奶奶包的粽子了，明天我要早餐吃粽子，午餐吃粽子，晚餐吃粽子，晚上点心还吃粽子。
哦，家乡的龙舟，奶奶的粽子，我的快乐的端午节。
端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。
据记载，早在春秋时期，用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状，称“角黍”；用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。东汉末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，成为广东碱水粽。
晋代，粽子被正式定为端午节食品。这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。时人周处《岳阳风土记》记载：“俗以菰叶裹黍米……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”南北朝时期，出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。
到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。
一直到今天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽；南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。
随着夏季的热风，我们迎来了端午节。
端午节是为了纪念古代大诗人屈原而流传下来的。相传在远古时期屈原对楚怀王忠心耿耿，却屡遭排挤，怀王死后，镶王因听信谗言将屈原流放，最后，自沉汨罗江。百姓们为了不让鱼虾吃他的尸体，所以，将饭团用叶子包起来扔进江里，演变成今日的吃粽子;百姓们还带着自家的小船在江中寻找，打捞他的尸体，变成里现在的划龙舟比赛。
端午节还有许多习俗，比如:绑五彩绳，插艾草，喝雄黄酒……而我，最喜欢吃粽子这个习俗了。
每到端午节这一天，妈妈总会用糯米包我最喜欢的粽子。妈妈先用两片粽叶卷成一个漏勺形状，再放一些糯米进去，因为我喜欢吃蜜枣粽子，所以，叫妈妈放进去一颗蜜枣在中间，然后，再用糯米盖上，最后，在用粽叶的另一端封口，然后，用绳子绑好。好啦，一个粽子就包好了，现在，只需要放进锅里煮一会儿就好了。可是，看着容易做着难，在妈妈手中那么听话的粽叶和糯米在我手中忽然就变的不听话了。我无论怎么卷都卷不成漏勺那种形状，最后，在妈妈的帮助下卷了一个漏勺，开始放米了，本以为会简单的一件事，但是，却那么难。要不就是米从下面漏了，要不就是米放多了罩不住，过了好一会儿我才包了一个似粽非粽的粽子。当最后吃着自己的胜利品时，心里那才叫一个开心。
端午节是我们的传统文化，我们要发扬下去。
今天，是端午节。我决定要做一次粽子给大家吃。
下午，我向奶奶学包粽子。奶奶同意了。奶奶说：首先，拿两片叶子，卷成一个喇叭，在这个部分，我学了很久才学会，奶奶说用左手抓住叶子，用右手卷上去，我费了好大的力气才学会。第二个部分：把米放进去，后来再放自己喜欢吃的食物。我们放了花生和绿豆。这个部分我用了一会儿就学会了，但是我有时候把米放多或放少。第三个部分：用原来的叶子把米扣上去，再用一个叶子包上去，卷三个圈。这个部分费了我好大的力气，我每次包都会不成功，奶奶还帮助了我。最后一个部分：用线把粽子扎紧，把让米不露出来。我学了一会就学会了。我用手把绳子围着粽子转了几圈，后来打了一个结。就这样我包的粽子完成了。
把粽子放到有水的锅里蒸半个小时就行了。我吃了我自己包的粽子，可真香啊！
这个端午节我非常开心，应为我学会了包粽子。
我喜欢端午节，不仅仅因为在这一天，可以品尝到美味的粽子，可以获得短暂的假期，更在于它是伟大的爱国主义精神的间接缩影。
端午节，作为中华民族传统节日之一，已经与国庆节、劳动节等具有了平等的地位，因为端午节的这一天，也成为了国假。每到这一天，学校会给予我们一天的假期。这表明了我国对于传统文化的重视程度不断加深，而庆祝民族节日，既是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表达。
两千多年前的春秋战国时期，我国伟大的爱国主义诗人屈原因自己身处的国家——楚国被秦国所灭，他万念俱灰，但不愿成为亡国之人，宁死也不辱节。就这样，他以一死表明了自己的赤胆忠心——投汨罗江。当时的士大夫认为死是十分崇高的，以死方能明志。屈原投江之后，楚国人民十分焦急和悲伤，但心中仍留存着一丝希望，就坐船在汨罗江中不断搜寻屈原。可惜已经太迟了，屈原的灵魂就此要长眠于湍急的汨罗江水之中。人们担心无知的鱼儿会啃食这位悲情的士大夫的肉体，就在江中投下了很多米团，供鱼儿们食用。这样，顽皮的鱼儿就会“嘴下留情”了。发展至今，屈原投江的那天被定为“端午节”，当年搜寻屈原的船演变成了“龙舟”，产生了“赛龙舟”这项运动。青色外皮的“粽子”也是基于当年米团的原型。
每到端午节这天，几乎每家都要吃粽子。一般常见的粽子是三棱锥型的，碧青的芦叶中包裹着的是雪白的糯米。糯米的口味大相径庭，有肉馅的、蜜枣馅的，还有颗颗红豆点缀的。在我小时候，最喜欢的是蜜枣馅的。因为我觉得带糯性的食物如果和甜的味道相融合，就会很完美。如今长大了，但对于粽子依然很偏爱。至今，粽子似乎已经发展成了一种饮食文化，各种外形的粽子屡见不鲜，除了常见的三棱锥型的，别出心裁的四棱锥型、长方形的也进入了销售市场。各种口味的一应俱全，包括水果系列的。迷你型的小粽子，最能吸引小孩子们的眼球了。由此观之，粽子作为端午节这一节日的代表，其影响已经深入人心了。
对于我们而言，端午节的特征非吃粽子莫属。其实在很多地区，赛龙舟也是一项必不可少的运动。比赛开始，两舟在河面竞渡。伴随着船桨的有力舞动，河面激起了白色的浪花，那争先恐后之势，实在激动人心。虽然我未曾亲眼目睹，但仅从荧幕上就可以一览参赛者们的风采，便也无憾了。
有些地区在端午这天有喝雄黄酒的习俗。沈从文的《边城》就有对这一情景的描绘。湘西人民在端阳这天喝雄黄酒，妇女孩子，还需蘸着雄黄酒在额头上画个“王”，目的是辟邪，保佑平安。
端午节，是为了伟大的爱国主义诗人屈原而设立的，这一点我们永远都不能忘记。无论是美味可口的粽子，振奋人心的赛龙舟大赛，还是辟邪的雄黄酒，都寄托着我们对于这一伟大爱国者的悼念。屈原的亡魂不会孤单，因为有我们这些活着的人为他祈福。我们更需要记住的，是他的爱国主义精神，这一点，我们应该具备。做到了这些，我们的纪念才会具有更深远的意义啊！
古代有一个爱国大诗人，名叫屈原。因受奸人挑拨，被皇上驱逐，但他仍然爱自己的国家，最后投江自尽。为了纪念屈原，人们就将他投江的那一天，也就是每年的农历五月初五定为“端午节”，于是，这个节日就传了下来，只到今天。
端午节，是我国的传统节日之一。可是随着岁月的流逝，许多地方已渐渐淡化了这个节日，但山东这一带的人却还对这个节日充满热情，很注重这个传统节日。
早上，我一醒来，就发现自己的手腕上有一根用几种不同颜色的线拧成的一小段绳，我问妈妈：“这种绳叫什么?为什么要这样?”妈妈耐心的回答了我的问题：“这叫“五彩丝“，也叫“花绳”。传说可避除兵鬼、不染病瘟，所以，每到端午节，只要是小孩子，不分大小，手上都会系一根这样五彩的绳。”“哦”我答应着，但还是不想戴它，因为我是个贪玩的孩子，这东西在手上还蛮别扭的。
“端午节”最重要的习俗当然是吃粽子。上午，我随爸爸妈妈来到了外婆家帮忙包粽子，而外婆呢?早就准备好了箬叶、糯米和丝线。粽子一般用糯米做成。把糯米还有包粽子的竹叶泡在盆里一天一夜。再用叶子把粽子包成三角形，每里面放上一个大枣，为的是让粽子的味道更香。一家人围坐在一起，一边包粽子，一边聊天。我看着外婆那娴熟的动作，心里痒痒的。于是，我学着外婆的样子，拿起一片箬叶，将它折成圆锥体，放入米，再把多出来的箬叶折过来，盖住米粒，结果这些米粒就像是跟我过不去，不听话地跑了出来。我连忙又拿了一片箬叶把它们裹住，可是他们“米多势重”，我只好向“大将军”外婆求助，外婆一来，这个”小兵”就没招了。不一会儿，我们就包好了一盆粽子。
要煮粽子了!外婆先将锅里倒上水，然后将粽子一个个的放进锅中，用慢火煮一个下午。煮好后，一打开锅盖，香味就充满了整个屋子。一口咬下去，那甜甜的糯米，不仅甜在口里，还甜到了心里!让人忍不住要多吃几个。
中华民俗源远流长，端午节，是多么热闹，多么快乐，我们要将这传统习俗一直保留下去。直到永远，永远……
“百里不同风，千里不同俗。”一年一度的端午节又到了，提到端午节，心里肯定想到一位伟大的诗人——屈原。
在我们家，过端午节当然少不了2件事，你们应该也知道那2件事了吧！如果不知道也没有关系，因为下面有答案了，也让我们一起走进端午节的世界吧！
包粽子当然是必不可少的。一大早的，太阳公公早早地起来向我们打招呼了，小草喜欢那吵闹声，所有也迫不及待地醒来了。我也有点迫不及待了，看见妈妈在包粽子，我想：包粽子一定很好玩。我马上跑过去，对妈妈说:“我也要包粽子。”妈妈嗯的一声，我们现在就要包粽子咯。要准备糯米、粽叶、肉、花生、绿豆、芝麻等材料。先把粽叶放在锅里滾洗，然后拿出来放在盆子里洗干净，再把糯米洗干净，然后放在锅里炒，肉也要炒，和芝麻混合在一起，花生炒脆，还要把外面的那层簿簿的皮去掉，还要压碎，糯米、绿豆等材料混合在一起，嘻嘻，材料都准备好了。包咯，拿2片粽叶，上下一层，然后向自己的方向一转，就像一个圆锥，先放糯米，然后放肉、花生等，然后在再边上加一片粽叶，再把侧边的粽叶压下去，最后用绳子绑着，ok啦，大功告成，粽子下锅咯!
总算把粽子包完了去看赛龙舟。看见观众水泄不迎，可真热闹啊！观众们为赛者加油，大声地欢呼。看完了赛龙舟，回到家里，闻到一阵阵香味，一定是粽子的香味了，吃着自己包的粽子，心里美滋滋的。
一年一度的端午节过去了，小草再也听不到那样吵闹的声音了，我可真是怀念端午节的味道啊！
“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋……”每当这首优美的旋律响起的时候，奶奶认真包粽子的身影就浮现在我的脑海中。你看，那时的我是多么调皮，常常给奶奶捣乱，总是缠着奶奶闹：“奶奶，你给我讲讲端午节的故事吧！”奶奶笑眯眯地说：“好！听我说，端午节是我们国家的传统节日，是纪念屈原的……”
现在我通过查阅资料知道了更多……其中，我对纪念屈原的印象最为深刻。下面我为大家细细道来吧！
端午节是我国古代伟大诗人、世界四大文化名人之一屈原投汨罗江殉国的日子。公元前278年农历五月初五，楚国大夫、爱国诗人屈原听到秦军攻破楚国都城的消息后，悲愤交加，心如刀割，写下绝笔作《杯沙》后，抱石投入汨罗江，以身殉国。沿江百姓纷纷引舟竞渡前去打捞，沿水招魂，并将粽子投入江中。这样，鱼虾吃饱了，就不会再蚕食他的身体了。
赛龙舟、吃粽子、佩香囊这些习俗延绵至今，已有两千多年。
这个故事令我十分感动，屈原是一位十分爱国的诗人，愿意为国牺牲的人！有了这个动人的故事，使我们的传统佳节变得更加有意义。我们不光在端午节那天纪念他，还要时时刻刻铭记着他！