2023基层党员讲规矩有纪律心得体会（通用4篇）
在xx届中央纪委五次全会上强调，“要加强纪律建设，把守纪律讲规矩摆在更重要的位置。”人不以规矩则废，家不以规矩则殆，国不以规矩则乱。青年干部尤其是青年党员干部自走上工作岗位开始起，就树立纪律意识、规矩意识，遵守党的纪律、国家纪律、政治纪律，严守党内规矩、政治规矩，对党和国家人民的事业发展，对履行本职工作促进自身成长发展都具有重要意义。
一、何谓纪律与规矩
谈守纪律、将规矩，首先我们要明确何谓纪律，何谓规矩。
纪律是为维护集体利益并保证工作进行而要求成员必须遵守的规章、条文。其中有两点需要着重强调，一是集体的产物，二是必须遵守即“刚性的要求”。纪律是成文的规矩，是刚性的规矩。党的纪律涉及到党内生活的各个方面，可以概括为:政治纪律、经济纪律、组织纪律、人事纪律、宣传纪律、群众纪律、外事纪律、保密纪律。党的xx大报告强调：“党的各级组织和全体党员特别是领导干部，都要严格遵守党的纪律，绝不允许有令不行、有禁不止、各行其是。”党内生活有纪律，在工作单位，在各部门也有各自的纪律。纪律是严肃的，组织中的任何人违反了纪律，都要受到纪律的制裁。
规矩是人们应该遵守的办事规程和行为准则。规矩在约定俗成中成型，逐渐融入到思维习惯之中，进而会转化为行为自觉。具体到党政部门和领导干部而言，规矩就是对法律法规、政策原则、规章制度和工作程序的遵循、履行和坚守。指出，讲规矩是对党员、干部党性的重要考验，是对党员、干部对党忠诚度的重要检验。规矩可以是没有落实到笔头上的标准、法则、习惯。可以是在工作中养成的约定俗成的做法，也可能是个人给自己定的约束。可以是行业的规矩，家族的规矩，某个岗位上的规矩。一个人对规矩有了敬畏之心，胸中就有了定盘星，为人处世就有了标准，就会“思”而出乎理智、“做”而有所顾忌、“行”而不忘法纪。
二、“守纪律与讲规矩”重在落实
在党内、社会范围内、单位范围内，在实际工作生活中，我们已经树立了一系列的纪律和规矩。纪律和规矩的生命在于落实，把纪律和规矩讲在嘴上、写在纸上、贴在墙上，当摆设、做样子、不落实，就会让纪律和规矩成为“稻草人”和“纸老虎”。
守纪律是底线，守规矩靠自觉。要求各级领导干部特别是高级干部要牢固树立纪律和规矩意识，在守纪律、讲规矩上作表率，以更强的党性意识、政治觉悟和组织观念要求自己，“按本色做人、按角色办事”。强调各级党组织要把严守纪律、严明规矩放到重要位置来抓，努力在全党营造守纪律、讲规矩的氛围。针对目前党的队伍中存在的问题，要求各级党委加强监督检查，对不遵守纪律的行为要严肃处理。
纪律和规矩在刚性的约束和柔性的自制相结合的条件下发生作用。现在有贪腐行为的党员领导干部只想享受和利用党员的权利掌握公共权力，享受党的组织资源和政治资源，践踏党规，拒绝接受党纪约束，有组织无纪律，无视纪律规矩的约束，更忘记了个人修养个人品德的提升。对党的利益造成了极大的损害，对党的工作的完成造成了巨大的障碍。
三、内部审计干部的守纪律与讲规矩
内部审计干部与单位内部众多部门有所接触，岗位特殊，必须牢固树立正确的纪律和规矩意识，紧密结合工作实际，要在严守纪律、讲规矩上做出表率。
一是严格按照审计工作程序办事。
审计程序是审计实施的基础。有时程序的错误或违法可能导致整个审计行为的失败，改变审计监督的行为性质。审计程序是审计结果公正的保证。审计程序是防范审计风险的关键。遵守审计工作程序就是审计工作者守纪律讲规矩的第一体现，有利于防止审计权力的滥用的扩张，也能维护被审计单位的合法权益，形成审计主体双方的制衡机制，从而促进和保证审计人员依法运用法律法规，公平地发表审计意见，有效防范审计风险。
二是正确区分公开透明与工作秘密之间的关系。
当前国家审计署倡导在审计过程中公开透明，但是内部审计作为单位内部的重要管理活动，在程序上、与有关单位接触方面公开透明的同时，需要注意在增加透明度的过程中，除按工作规定外，其他需要公布的内容应着重加以分析，谨言慎行，向其他政务公开一样要把好“公示关”。正确区分公开透明与保守工作秘密之间的关系。按照上级领导的要求，按照审计方案的部署，做好内部审计工作，做好网络系统的安全保密工作。
三是吃透法律规章把好原则关。
内部审计人员的工作通常需要检查被审计单位是否遵法律法规办事，因此对于那些“吃不透、拿不准”的问题，要查阅有关法律法规，自身先把法律规则吃透拿准，认真核实，坚持原则，在提出审计问题，发表审计意见的时候才能够做到有理有力有节，做到少说“过头话”，把好“原则关”。做出的审计底稿及审计报告等产品，也才能更有信服力，质量更高，真正达到为决策者提供决策依据的目的。
四是严守纪律廉洁审计。
为从严治理审计队伍，确保审计工作的独立性和审计人员廉洁从审，审计署机关及派出机构坚持实行审计外勤经费自理，审计组和审计人员严格遵守八项审计纪律。内部审计工作由于工作性质，独立性相比国家审计本就偏弱，因此审计工作人员更要严格遵守工作纪律，如不接受被审单位公务宴请、不接受被审单位纪念品、消费卡，不在被审计单位报销任何费用等等。只有自身做到了身正、身清，才能在审计工作中有底气，敢于发现问题、指出问题为单位部门领导做出决策提供更好的支持。
按照中央的部署和要求，“两学一做”学习教育将作为今年党建工作的龙头任务，组工干部必须学先一步，学早一步，对照“三严三实”的要求，聚焦对党忠诚、个人干净、敢于担当，自觉做到“四讲四做”。
讲党性,力做政治上的“明白人”。讲政治，是对组工干部第一位的要求，是最重要的政治品格，也是党性修养和优良作风的根本体现。对党忠诚，就是要讲政治。组工干部必须坚定不移讲政治，始终坚持以党的旗帜为旗帜、以党的意志为意志、以党的使命为使命，保持对党的绝对忠诚，经常、主动地向党中央看。要牢记政治责任，忧党忧在深处、担当担在难处、守责守在实处，严格按党的政策办事、按规章制度办事、按组织程序办事，自觉做政治上的明白人、清醒人、局中人。要自觉学习党章党规，学习系列重要讲话精神，学习焦裕禄、杨善洲等先进感人事迹，做到在党爱党、在党言党、在党护党、在党忧党，牢记党的历史，传承党的精神，不忘党恩、对党忠诚。
讲规矩，争当党风政风的“风向标”。孟子曰：“不以规矩，无以成方圆”。什么是规矩?规矩就是对人的行为的一种约束，是做人行事的一个尺度。 对于组工干部来说，增强法纪意识是提高制度执行力的前提。而法纪意识并不是天赋的，只有通过认真学习、加强修养和锻炼才能形成。组工必须在深入学习学习党章、宪法及有关法律知识，不断增强自己的法纪观念，要自觉守法、严格守法，把法律作为“地雷场”踩不得，把党纪作为“高压线”碰不得，令必行、禁必止。组工干部作为管党员的党员、管干部的干部，一举一动、一言一行都起着重要的示范引导作用，一定要讲规矩，切实做到真正懂规矩、带头用规矩、自觉守规矩。要把讲规矩当做一种责任，树立法律面前人人平等，制度面前没有特权的观念。
讲担当,勤为履职尽责的“急先锋 。对组工干部而言，有岗位就有责任，有责任就要担当。有多大担当，就能干多大事业。勇于担当抓好落实，就是练就“千斤重担一肩挑”的铁肩膀，既从党建工作的目标和职责上倒排，又从迫切需要解决的问题顺推，在实现既定目标上坚定不移，在解决问题上担当作为。要始终本着对党和人民的事业极端负责的态度，把工作当追求，视职业为事业，精心谋事，潜心干事，专心成事，为党建事业贡献全部心力，推动各项工作都严起来、实起来。要认真履行“一岗双责”和党建工作“第一责任人”职责，紧紧围绕组织工作目标任务，开动脑筋谋思路，扑下身子抓落实，确保党建工作有人抓、有人管，落实到位，成效显著。
讲服务，甘当党员群众“贴心人”。“全心全意为人民服务”是党的根本宗旨。组工干部行使职能意味着“责任、服务、奉献”。服务是党执政的前提和基础，只有牢固树立服务大局、服务中心、服务基层、服务群众的意识，增强服务观念，提高服务能力、服务的质量和效率，才能使党建工作落到实处。组工干部强化服务意识，就是要把服务的理念，贯穿到组织工作之中，对党员干部开展有针对性的教育，改进工作作风、端正服务态度、提高服务水平，努力提升服务本领，把党建工作融入到业务工作中去。要为工作大局和基层群众提供有效的服务，激发党员干部服务热情，改进机关作风，当好党员干部和人民群众的贴心人。
参加了为期一周的整训活动，现在作为支部代表发言。在这里，我想通过一个大家都熟悉的故事，与各位领导和同事分享、交流我在此次活动中的一些体会和感悟。
我要说的是《西游记》中真假美猴王的故事。情节大致是这样的：孙悟空因为怒杀强盗而惹怒了唐僧，唐僧教导悟空无果，于是念了紧箍咒体罚悟空，体罚了还不算完，还要将悟空驱逐出取经团队。悟空反复求饶求情，但唐僧不为所动、毅然决然要赶走悟空，悟空无处可去只得到南海观音菩萨那里去诉苦。也就是在此期间，又多出了一个孙悟空，他打伤了唐僧、抢了取经的行囊和通关文牒、复制了一个取经团队，欲取唐僧而代之到西天取经。然后故事发展到要辨真假美猴王，观音菩萨辩不了、南天门众仙看不出、师傅唐僧认不清、十殿阎罗道不明，能够辨出所谓真假的神兽谛听却不敢当面说出来…这就让人费解了：如果两个美猴王中，真的是一真一假，何以这么多神通广大的仙佛都辩不明;如果两个美猴王有真有假，何以谛听神兽辨出了真假而不敢言明呢?于是，二猴争斗到了大雷音寺，让如来佛祖来辩一辩。如来料事如神，在二猴来之前，便对众弟子说了一句：汝等俱是一心，且看二心竞斗而来。然后，如来当众解释了其中原委，让所谓的六耳猕猴现出了真身，后被孙悟空一棒子打死，故事告一段落。但这里有两个疑问，一个是如来对众弟子说的那句：“汝等俱是一心，且看二心竞斗而来”作何解释。第二个就是，孙悟空与唐僧的此次矛盾，本就是因为悟空不知节制、动辄便要取人性命而起，何以如来让六耳猕猴现出了真身，悟空要将其打死时，大雷音寺的众佛，包括唐僧都没有阻止悟空杀生呢?
我们可以这样去解读：其实所谓的真假美猴王，并没有所谓的真或假，这两个有同样模样、同样神通的美猴王，本就是孙悟空的一体二心。一个是一心向佛、全力保唐僧西天取经的和尚孙悟空;一个是天性难改、不服管束、一会想回花果山重当美猴王、一会又想取唐僧而代之的顽猴。这两个想法集中于孙悟空的躯体之中。这也正好解释了为什么孙悟空会屡屡和唐僧意见不和、矛盾不断。因为在此之前，孙悟空并没有把到西天取经当做自己真正的事业来做，只是当做一个任务来完成，孙悟空内心里还有自己的小算盘。可是，当如来道出了其中原委，孙悟空一棒子打死了另一个美猴王以后，打死了自己深藏的二心以后，孙悟空再也没有和唐僧发生过什么矛盾，从此一心一意护送唐僧西天取经，最终修得正果，成为名扬天下的斗战胜佛。因为悟空打死的是存有二心的自己，所以没有任何人来阻止悟空“杀生”。真假美猴王这个章节，可以看做是孙悟空心路历程、人生道路的一个转折点。他去除了最后的二心，最终修成了正果，达到了人生的巅峰。
我想：我们每一个人都可能是孙悟空，在选择某个行业、从事某份工作之初，心中总是存有这样或那样的想法，没有一门心思、全身心的投入到工作之中，不能正确面对工作、生活中的困难、挫折和挑战，甚至对组织、对领导、对工作和生活产生种种怨言，最后荒废了事业、也耽误了自己。
那么作为法官的我们，要如何在司法改革的大潮之中、在反腐工作深入开展的形势之下，完我的答案是——去除二心、勇往直前。
首先，要对自己的信仰无二心。我们选择法官这份职业，实际上是选择了一种信仰，对民主法治的信仰、对公平正义的信仰。坚定了这样的理想信念，我们才能心中有畏惧，守住条条底线、远离高压红线。对信仰无二心，我们才能排除心中的魔障、抵御现实的诱惑，心无旁骛、一心一意朝着心中的圣地勇往直前。
其次，要对自己的职业无二心。法官这份职业，对我们意味着什么呢?我觉得是这样三种形态。它是手段——我们养家糊口的手段;是舞台——实现自我价值的舞台;是阶梯——获取社会地位的阶梯。失去了这份职业、没有了这份工资，我们维持自身生活都成问题，更别谈养家糊口、实现自我价值、获取社会认同和地位了。所以，我们必须对自己的职业无二心，要恪尽职守、忠实履职，全心全意办好每一个案件，这样才对得起我们这份职业。
第三，要对自己的家庭无二心。于公，我们每一位都是单位的重要组成部分;于私，我们都是各自家庭的中坚力量。我们每一个人，都应当热爱自己的家庭，孝敬父母、关爱子女，忠诚于自己的爱人。我们通过一些警示教育影片和新闻报道可以看出，那些因贪腐而落马的官员，很有大一部分在生活作风上有问题，他们背叛了自己的家庭、背叛了自己的爱人，而言摒弃信仰、背叛组织，最终走向罪恶的深渊。所以，我们必须要对家庭无二心。只有对家庭无二心，我们才能把案件当事人当成自己的亲人，才能真正想当事人所想、急当事人所急，才能竭心尽力为群众办好事、办实事。
《西游记》中，取经四人组这个团队，在唐僧的领导之下，师徒四人坚定取经信念，排除艰难险阻，最终完成了取经大业，也实现了他们的人生价值。我们江陵法院同样也是一个团队，我相信在院党组的坚强领导下，全体干警精诚团结、坚定信念、勇往直前，一定能将江陵法院的各项工作开展好，我们每个人也将在这个过程中，实现自己的人生价值，收获内心的安宁与满足。
根据党中央的部署，今年在全体党员中开展学党章党规、学系列讲话，做合格党员学习教育。“两学一做”学习教育要求广大党员做“四讲四有”的合格党员：讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为。这是全面从严治党的新举措。
讲政治、有信念。在中央政治局第二十六次集体学习时明确指出：“我们共产党人的根本，就是对马克思主义的信仰，对共产主义和社会主义的信念，对党和人民的忠诚。”正是有了这一“根”和“本”，才会有夏明翰在生命最后时刻写下的大义凛然的就义诗：“砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人!”才会有吉鸿昌面对敌人的慷慨陈词：“我能够加入革命队伍，能够成为共产党的一员，能够为我们党的主义，为人类的解放而奋斗，这是我毕生的最大光荣。”才会有不顾腿伤跳进泥浆池，用身体搅拌泥浆压井喷的“铁人”王进喜。正是一代又一代具有铁一般信仰、铁一般信念的共产党员在革命、建设和改革征程上的前赴后继，最终才有了我们党所取得的一个又一个的伟大胜利。有了“根”和“本”，党的事业才会兴旺发达，否则，党的事业就要遭到挫折。苏共垮台就是教训。解体前苏联社会科学院做过一次问卷调查，被调查者认为苏共仍然能够代表工人的占4%，认为代表全体人民的占7%，认为苏共代表全体党员的也只占11%，而认为苏共是代表党的官僚、干部、机关工作人员的，竟占85%!正是由于苏共背弃马克思主义信仰，不能代表最广大人民的根本利益，才会在广大人民群众的漠视中和平缴械。
因此，只有通过“两学一做”学习教育，才能着力解决一些党员理想信念模糊动摇的问题，着力解决对共产主义缺乏信仰，对中国特色社会主义缺乏信心，精神空虚，推崇西方价值观念，热衷于组织、参加封建迷信活动等问题;才能不断解决一些党员干部头脑中存在的错误观念，做到以理想铸魂，用信念作骨，坚决做到讲政治、有信念;才能进一步筑牢理想信念的钢铁长城，为全面建成小康社会提供强大的精神动力。
讲规矩、有纪律。强调指出，“要加强纪律建设，把守纪律讲规矩摆在更加重要的位置。”他还在《认真学习党章，严格遵守党章》中强调，党章“是全党必须共同遵守的根本行为规范”“是党的根本大法，是全党必须遵循的总规矩”，要求广大党员全面掌握党章的基本内容、严格遵守党的各项规定，领导干部更要做好学习党章、遵守党章的模范。这就为全党树立了总纪律、总规矩。历史证明，只要做到讲规矩、有纪律，党的事业发展就会顺畅。1935年党中央召开的遵义会议，是我党历史上一个生死攸关的转折点，并在危急时刻，挽救了革命、挽救了党，全力解决了军事上、组织上的问题。这次会议，充分发扬党内民主这一被党章规定的“规矩”发挥了很大作用。会上，张闻天、毛泽东、王稼祥和党与军队的许多领导同志，同党中央错误领导展开了尖锐的思想斗争。
大会在听取了博古的报告和周恩来的副报告后，张闻天首先起来作反对中央领导单纯防御军事路线的报告，这个报告通称为“反报告”，这份“反报告”为遵义会议彻底否定单纯防御军事路线定下了基调。根据陈云1935年2、3月间由威信到鸭溪行军途中写的《遵义政治局扩大会议传达提纲》手稿记载，张闻天这份“反报告”，以及毛泽东、王稼祥在会上发表的意见，得到了周恩来及除凯丰、李德和博古以外的其他同志的完全同意。会议决定取消“三人团”，正式撤消了李德的指挥权，这在中国共产党同共产国际的关系史上是破天荒第一次。不讲规矩、不守纪律，党的事业发展必然受损。“文革”就是一个不讲规矩的典型历史事件，它是一场由领导者错误发动，被xx集团利用，给党、国家和各族人民带来严重灾难的内乱。正如《关于建国以来党的若干历史问题的决议》总结“文革”这一历史事件的教训时指出的：“对于党和国家肌体中确实存在的某些阴暗面，当然需要作出恰当的估计并运用符合宪法、法律和党章的正确措施加以解决，但决不应该采取‘文化大革命’的理论和方法。”
因此，只有通过“两学一做”学习教育，才能着力解决党员干部中存在的意识淡化问题，着力解决党员干部中看齐意识不强，不守政治纪律政治规矩，在党不言党、不爱党、不护党、不为党，组织纪律散漫等一系列问题。才能让提出的党的规矩四项基本内涵、五项重要要求入脑入心，做到明边界、知趋避、守底线;才能不断增强守规矩的自觉性和坚定性，靠制度来规范和约束自己的言行;才能时刻牢记自己是一名在党旗下宣过誓的共产党员，必须严格执行并维护党的纪律，特别是要严守党的政治纪律，不断加强纪律修养，自觉维护党的团结和统一。
讲道德、有品行。党员干部都要自觉锻炼党性和道德修养，要养成实实在在的工作和生活作风，塑造高尚人格、正派品行。要心存敬畏、手握戒尺，廉洁从政、从严治家，筑牢拒腐防变的防线。追求健康情趣，做社会主义核心价值观的模范践行者，做良好社会风气的引领者，做家庭美德、职业道德、社会公德守护者。道德品行不端，必然导致党风、政风、社会风气不良，甚至会动摇党的执政地位。苏共垮台的一个重要原因就是党的廉政品格出了问题。发生在1980年的“黑鱼子酱走私案”，涉及300多名干部，使苏联遭受重大经济损失。勃列日涅夫的女婿丘尔巴诺夫贪污受贿案，构成震惊全国的“驸马案”。苏共的官僚特权阶层腐败频频，严重带坏了当时的社会风气，使人民对苏共逐步失去了信心，导致了苏共执政地位的丧失。从当前我们查处的腐败案件来看，大部分腐败问题存在违反社会主义道德的问题，这些问题严重损害了党的形象。所以对共产党员来说，道德是党性的基础、是力量的源泉、是勇气的后盾、是纯洁的保证、是抗腐的良药、是保持党的先进性的根本保障。
因此，只有通过“两学一做”学习教育，才能着力解决一些党员道德行为不端的问题，才能着力解决违反社会公德、职业道德、家庭美德，不注意个人品德，贪图享受、奢侈浪费等问题。才能做到以共产党人的品行标准，严于律己、以身作则，讲党性、重品行、作表率;才能坚持社会主义核心价值观在思想道德领域的主导地位，以社会主义核心价值观塑造党员道德品行，保持党员的先进性和纯洁性，推动全社会道德建设。
讲奉献、有作为。党员干部就要有“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的情怀，不能漠视群众疾苦、假公济私、损害群众利益。正是因为拥有无数位敢于奉献，敢于作为的共产党员和进步群众，我们才改变了建国以后一穷二白的局面。“爱国创业我最认真，求实奉献我最根本!“是铁人王进喜精神面貌的真实写照，是铁人精神的核心价值。铁人王进喜对自己和家人却严格要求，一辈子甘当党和人民的“老黄牛”。他说：“我从小放过牛,知道牛的脾气，牛出力最大，享受最少，我要老老实实地为党和人民当一辈子老黄牛。”还有身患肝癌忍着剧痛，坚持工作，被誉为“党的好干部”、“人民的好公仆”的焦裕禄，他坚持实事求是、群众路线的领导工作方法，同全县干部和群众一起，与深重的自然灾害进行顽强斗争，努力改变兰考面貌。他用自己的实际行动，铸就了亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献的焦裕禄精神。他们讲求奉献，都不怕苦、不怕死，不为名、不为利，都甘为孺子牛、拓荒牛、老黄牛，努力为人民群众谋福祉，时刻不忘肩上扛着的那份沉甸甸的责任和信任，处处发挥模范带头作用，坚持党和人民的利益高于一切。
因此，只有通过“两学一做”学习教育，才能着力解决一些党员宗旨观念淡薄的问题，才能着力解决利己主义严重，漠视群众疾苦、与民争利、执法不公、吃拿卡要、假公济私、损害群众利益，在人民群众生命财产安全受到威胁时临危退缩等问题。才能解决一些党员精神不振的问题，主要是工作消极懈怠，缺乏物质利益刺激，就有意不作为;才能加强责任意识、公仆意识、服务意识，甘于奉献，甘于为人民群众服务，才能最终让百姓生活得更好。才能为中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的力量。